馮金改

摘 要：核心素養(yǎng)是近些年來受到人們普遍重視的一個(gè)話題，核心素養(yǎng)并不是一個(gè)直接可以活學(xué)活用的概念，而是要立足在教育之上，這個(gè)教育是指校本教育。語文這門學(xué)科在新課改的要求下，已經(jīng)不再只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，這個(gè)要求需要對(duì)學(xué)生的基本技能、文學(xué)素養(yǎng)、情感精神和道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，中國的教育也正式地走向了素養(yǎng)時(shí)代。文章將針對(duì)語文的核心素養(yǎng)進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的探討和分析。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)培養(yǎng);語文學(xué)科;課堂轉(zhuǎn)化

一、 引言

漢語已經(jīng)成為全球第二大語言，漢語的學(xué)習(xí)是分為兩個(gè)方面的，一方面是知識(shí)的講授，另一方面是文化的一種傳播。語文這門學(xué)科是一個(gè)能實(shí)際運(yùn)用并且是一個(gè)非常有深度內(nèi)涵的學(xué)科，從基礎(chǔ)學(xué)習(xí)上，語文課程需要學(xué)生掌握最基本的能看懂、認(rèn)識(shí)、會(huì)寫、會(huì)讀、能創(chuàng)作能力，能為學(xué)習(xí)語言打下一個(gè)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。在高級(jí)層面上，需要學(xué)生掌握一定的文學(xué)素養(yǎng)，可以對(duì)文章有更深層次的感悟。而語文這門學(xué)科中所需要培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，是從語文知識(shí)、語文能力、詞匯積累、語言組織能力，和學(xué)習(xí)語文的方式方法上所入手的。這些能力所組成的核心素養(yǎng)可以使學(xué)生適應(yīng)未來的生活和學(xué)業(yè)。

二、 培養(yǎng)核心素養(yǎng)中所遇到的困境

（一）濫用多媒體

自從中國在教學(xué)上注重信息技術(shù)的使用后，多媒體就成了每一個(gè)課堂中都會(huì)出現(xiàn)并使用的輔助工具。但是多媒體的濫用，不僅沒能讓學(xué)生感到新穎，反而還讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)枯燥無味。所以，多媒體的濫用拋棄了教學(xué)的實(shí)質(zhì)性，也沒有遵守課堂教學(xué)過程。學(xué)生跟不上知識(shí)，就更不用提培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。筆者認(rèn)為，多媒體的使用是要結(jié)合我們的傳統(tǒng)課堂，而不是摒棄我們傳統(tǒng)教學(xué)方式。教師要正確地使用新手段，結(jié)合先進(jìn)的技術(shù)，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)脫離文本，脫離實(shí)際

語文的學(xué)習(xí)是離不開最基礎(chǔ)的能力培養(yǎng)，也就是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。但是不少教育者認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)就是教學(xué)生識(shí)字、閱讀和寫作。但這個(gè)教學(xué)思想逐漸地被教育者所否定，他們認(rèn)為，語文的學(xué)習(xí)是需要培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值的。然而，部分教師在轉(zhuǎn)化自己教學(xué)觀念的同時(shí)，直接弱化了基礎(chǔ)能力的教育，過度的追求情感態(tài)度和人文價(jià)值，讓學(xué)生脫離了原本教材中的文字，忽視了最基本的能力訓(xùn)練。甚至，部分學(xué)校的教學(xué)要求過高，脫離了學(xué)生的實(shí)際水平。比如，一所學(xué)校的學(xué)科要求每位教師都要做到“成績(jī)一刀切，全在縣級(jí)統(tǒng)考平均分以上”，這顯然是過于籠統(tǒng)、抽象的，不切合實(shí)際的高要求。教師應(yīng)該始終牢記任何一門課程的學(xué)習(xí)都是離不開基礎(chǔ)的，沒有基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的“底子”始終是不穩(wěn)的，甚至有些學(xué)生基礎(chǔ)環(huán)節(jié)薄弱，無論教師給上面摞多少知識(shí)，總有一天，這些知識(shí)也會(huì)隨之倒塌，學(xué)生還是要從頭來過。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，需要讓學(xué)生把基礎(chǔ)能力和情感價(jià)值兩者有機(jī)結(jié)合的進(jìn)行學(xué)習(xí)，既要讓學(xué)生知道語文的實(shí)用性，也要讓學(xué)生知道語文的人文性，更要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。這都是一種相輔相成的狀態(tài)，教師在教學(xué)中，不能只注重其一。從學(xué)生的知識(shí)層次出發(fā)，教師要因材施教，因班施教，讓學(xué)生不斷地積累語言，培養(yǎng)語感，積淀文化的同時(shí)，能明白更深層的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

（三）教師自身素養(yǎng)不足

部分教師的基礎(chǔ)知識(shí)是非常牢固的，但是隨著課程不斷的改革，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求不斷提高，同樣對(duì)教師的要求也是不斷地提高，可是部分教師并不能完全明白新課改對(duì)于教學(xué)理念所做的改變及本意，導(dǎo)致教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上存在偏頗，教學(xué)時(shí)也總是困難重重。部分教師認(rèn)為自己教了幾十年的書，是不需要再對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)行不斷的反思和更新。也有部分教師不能夠理解核心素養(yǎng)和三維目標(biāo)之間的關(guān)系，這些問題都反映出教師自身的素養(yǎng)是不足的，那么又怎么能培養(yǎng)出學(xué)生的素養(yǎng)呢？核心素養(yǎng)是一種高升版本的素質(zhì)教育，它是對(duì)三維目標(biāo)和素質(zhì)教育的一種升華，并不是取代了三維目標(biāo)和素質(zhì)教育。要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，從根本上就要求教師首先以身作則。教師要不斷地掌握更多的知識(shí)，不僅只是語文這一門學(xué)科中所包含的知識(shí)，而是各個(gè)學(xué)科都要涉及一些，包括生活中的常識(shí)，同時(shí)教師也需要與時(shí)俱進(jìn)，不能只用自己一成不變的教學(xué)模式來教育學(xué)生，而是要學(xué)會(huì)用新的技術(shù)、新的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并且也需要教師掌握一些心理學(xué)和教育學(xué)的知識(shí)和能力，讓學(xué)生不僅僅只是學(xué)習(xí)成績(jī)好，也要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)還能健康的成長。

三、 核心素養(yǎng)的出路

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)使教師離不開對(duì)于每個(gè)階段的學(xué)生的了解的，教師不能做著和學(xué)生年齡段不匹配的培養(yǎng)。同時(shí)，核心素養(yǎng)是離不開校本教育的，所以素養(yǎng)的培養(yǎng)是要建立在課堂之中的，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和課程的難度進(jìn)行有層次的、間接的、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)。筆者在這里，將從三方面來探討一下核心素養(yǎng)的出路.

（一）語文學(xué)習(xí)的雙重性

語文是我們國家人民主要的交際工具，也是我們民族文化的重要組成部分。實(shí)用性與人文性是語文這門課程的主要特點(diǎn)。抓住這兩點(diǎn)，語文學(xué)習(xí)的大方向就沒有偏離軌道。能妥善處理好語文學(xué)習(xí)中的實(shí)用性是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的核心手段，而人文性則是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的一個(gè)基石。語文的核心素養(yǎng)是內(nèi)隱的，需要學(xué)生借助閱讀文章來進(jìn)行表達(dá)交流，從而梳理探討。這需要學(xué)生在教師的幫助下完成，而核心素養(yǎng)也是通過四個(gè)要素組成的，第一是語言的構(gòu)建，這一要素需要學(xué)生的基礎(chǔ)能力較為扎實(shí)。第二是思維的發(fā)散與提升，這一要素在基礎(chǔ)上通過教師的引導(dǎo)得以實(shí)現(xiàn)。第三是對(duì)文章的鑒賞和創(chuàng)造，這一要素要求學(xué)生不僅能找到文章之美，也要能自己會(huì)寫。第四是文化的傳承與理解，所有的文章都是有背景的，這個(gè)背景是建立在一個(gè)時(shí)代的大背景之中的，學(xué)生能感受其人文情懷是離不開學(xué)生要明白同時(shí)代的背景。這四個(gè)要素是一起發(fā)展的，沒有先后之分，也不能進(jìn)行割裂發(fā)展，所以，新課改也在提出教學(xué)要多元化。多元化在是指學(xué)校為學(xué)生提供多樣的課程，讓學(xué)生能夠德、智、體、美的全面發(fā)展。例如，現(xiàn)在的語文課堂上，已經(jīng)不再只是學(xué)生聽教師講的模式了，教學(xué)課堂要轉(zhuǎn)變以往的單一知識(shí)傳授模式，構(gòu)建以觀察生活，對(duì)話、交流、誦讀、演講、表演、探討為主的多向互動(dòng)交流模式。教師要根據(jù)學(xué)生的需求采用設(shè)問、創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)活動(dòng)等方式，幫助學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中。改變學(xué)生平時(shí)假勤奮，真懶惰，不思考的習(xí)慣;或者不動(dòng)手，只動(dòng)腦，眼高手低的習(xí)慣，能讓學(xué)生更進(jìn)一步地融入課堂之中，能發(fā)散學(xué)生的思維，也能讓學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)人文情懷，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。