摘要：席慕蓉詩(shī)歌具備的美學(xué)特征吸引著一代又一代的人為之著迷。本文從內(nèi)容和形式的角度分析席慕蓉的詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)其偏好使用“月、渡口、花、樹(shù)”等中國(guó)古典詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，并在詩(shī)歌創(chuàng)作中遵循一定的用韻手法，通過(guò)賦予客觀事物以主觀情感來(lái)抒發(fā)對(duì)愛(ài)情、故鄉(xiāng)、生命的體會(huì)，使詩(shī)歌呈現(xiàn)出意象之美、浪漫之美、古典之美和韻律之美。

關(guān)鍵詞：席慕蓉;詩(shī)歌;美學(xué)特征

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）08-0-02

1 席慕蓉詩(shī)歌中的意象之美

意象是詩(shī)歌的靈魂，是作家的主觀情緒即“意”與客觀對(duì)象即“象”的互感而創(chuàng)造出的具有雙重意義即字面意義和隱意的藝術(shù)形象[1]。對(duì)于詩(shī)人席慕蓉而言，女性天生的敏感與細(xì)膩使其具備捕捉自然與生活中細(xì)小事物的能力，并產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解。大處著眼，小處落筆[2]，她將所見(jiàn)所聞寫(xiě)入詩(shī)歌，賦予其獨(dú)特的意義，使詩(shī)歌呈現(xiàn)出意象之美。以詩(shī)歌《白鳥(niǎo)之死》為例，“白鳥(niǎo)”象征著女主人公，“羽箭”象征著愛(ài)情，“射手”象征著男主人公。席慕蓉通過(guò)“決心不再閃躲”“破空而開(kāi)”“含淚”等形容詞賦予意象感情色彩，用極盡纏綿的口吻描述“射手用羽箭射殺白鳥(niǎo)”的事件，表達(dá)愛(ài)情可以超越生死的中心思想。此外，席慕蓉沿用了傳統(tǒng)詩(shī)詞中一首詩(shī)只有一個(gè)意象的藝術(shù)手法。以《一棵開(kāi)花的樹(shù)》為例，全詩(shī)圍繞著唯一的意象“一棵開(kāi)花的樹(shù)”展開(kāi)敘事抒情，“樹(shù)”被詩(shī)人賦予人的心理活動(dòng)，不僅用“慎重”形容開(kāi)花，還用“熱烈”形容枝葉被風(fēng)吹動(dòng)，以此表達(dá)主人公的癡情。

席慕蓉詩(shī)歌中的意象之美體現(xiàn)在其對(duì)意象的選擇上。“風(fēng)花雪月”是舊時(shí)詩(shī)文中常見(jiàn)的自然意象，自古便蘊(yùn)含著婉約風(fēng)流的意味，極盡傷情悲歡。席慕蓉的詩(shī)歌并不缺少這四種自然類(lèi)意象，但她在詩(shī)文中提及頻率更高的還是花、月、樹(shù)這三種意象。席慕蓉從文人的視野觀察生活[3]，常用“花”意指愛(ài)情中萌生的各類(lèi)情愫。在《如歌的行板》中，山百合作為比喻性意象，具象表達(dá)了少女懷春的情感;在《曇花的秘密》中，曇花被賦予“美麗又寂寞”的擬人化形象，象征著愛(ài)情中失落的情感;在《茉莉》中，在日與夜里時(shí)時(shí)開(kāi)著小朵、散發(fā)著清香的茉莉則象征著對(duì)愛(ài)人不經(jīng)意間閃現(xiàn)卻無(wú)處不在的思念。此外，和傳統(tǒng)詩(shī)人一樣，席慕蓉也常用“月”來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情和世事人情的無(wú)常變化[4]。席慕蓉詩(shī)中的“樹(shù)”則多象征著思念之情，不僅有指向戀人的“相思樹(shù)”和“月桂樹(shù)”，還有指向家鄉(xiāng)的“沒(méi)有年輪的樹(shù)”，意象依賴(lài)于詩(shī)歌的整體框架和語(yǔ)境而存在[5]。席慕蓉詩(shī)歌中的意象之美還體現(xiàn)在客觀事物與主觀情感的共通上，席慕蓉在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)采用了借物抒情的寫(xiě)作方式，找準(zhǔn)事物中能與當(dāng)下心境相契合的某個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行延展，表達(dá)情感。以《山櫻》為例，“山櫻”于春天綻放，記憶中那些“未曾說(shuō)出的話語(yǔ)”和“未曾實(shí)現(xiàn)的諾言”隨花開(kāi)想起。同時(shí)，山櫻“極淺極淡的顏色”對(duì)應(yīng)著作者心中淡淡的哀傷與遺憾。

2 席慕蓉詩(shī)歌中的浪漫之美

純粹的情感，方能永恒[6]。不管是描繪愛(ài)情還是表達(dá)鄉(xiāng)愁與人生感悟，席慕蓉總是從主觀世界出發(fā)刻畫(huà)客觀事物，抒發(fā)內(nèi)心真摯純粹的情感，體現(xiàn)浪漫之美。詩(shī)者，吟詠性情也[7]。她真誠(chéng)地面對(duì)自我，在詩(shī)歌中展露出對(duì)生命深沉且真切的認(rèn)知，賦有浪漫主義色彩[8]。法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人夏爾·皮埃爾·波德萊爾曾描述浪漫主義為：不是隨興的取材，也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確，而是位于兩者的中間點(diǎn)，隨著感覺(jué)而走。席慕蓉不是無(wú)病呻吟，也不是牽強(qiáng)附會(huì)，而是隨性而走，表達(dá)最真實(shí)的內(nèi)心，給讀者極致的浪漫。

對(duì)愛(ài)情的向往和期待，是永恒的話題[9]。席慕蓉心中有一種關(guān)于愛(ài)情的信仰，她一直相信世間會(huì)有這樣一種愛(ài)情：絕對(duì)的寬容、絕對(duì)的真摯、絕對(duì)的無(wú)悔和絕對(duì)的美麗。席慕蓉將其信仰灌輸于詩(shī)作，向讀者傳遞著自己的愛(ài)情觀，幫助讀者重塑建立親密關(guān)系的能力[10]。然而，世界上不存在絕對(duì)的完美[11]，殘缺的美反而更能凸顯浪漫主義。在《他》中，席慕蓉用“能夠自由來(lái)去的整片星空”象征深沉寬廣的愛(ài);在《懸崖菊》中，席慕蓉用“如雪般白、如火般烈的懸崖菊”表達(dá)真摯卻無(wú)望的愛(ài);在《印記》中，席慕蓉用“不要因?yàn)橐苍S會(huì)分離，就不敢求一詞傾心的相遇”告訴人們敢愛(ài)就無(wú)悔;在《夏日午后》中，席慕蓉用“我”不愿忘記有“你”的午后來(lái)彰顯愛(ài)情的美好。

生活是充滿艱辛的[12]。祖上為蒙古貴族，出生于四川，隨父母從香港移居臺(tái)灣的席慕蓉對(duì)家鄉(xiāng)含有深切的思念。情是詩(shī)歌不變的主題[13]，席慕蓉對(duì)故鄉(xiāng)的向往增添了其作品中的浪漫主義色彩。以《七里香》為例，全詩(shī)未著一字直言鄉(xiāng)情之深，卻通過(guò)賦予自然景物人的情感的方式借物抒情，用“溪水急著流向海洋”“浪急著重回土地”“魂魄夜夜歸來(lái)”表達(dá)思鄉(xiāng)之切。藝術(shù)源于生活，且高于生活[14]，席慕蓉對(duì)故鄉(xiāng)永不老去的情節(jié)奠定其鄉(xiāng)愁詩(shī)的內(nèi)容基調(diào)。不管是蒙古的草原，還是長(zhǎng)空的雄鷹，都是她割舍不掉的掛念。在《狂風(fēng)沙》中，席慕蓉用平淡的口吻描述“鄉(xiāng)心隨風(fēng)沙起落，無(wú)處停息”的狀態(tài)，表達(dá)了自己多年背井離鄉(xiāng)的孤寂，顯得蒼茫沉痛。漫漫人生如鐵軌[15]，每個(gè)人都有自己的軌跡，鄉(xiāng)愁漸行漸濃，故鄉(xiāng)已然成為席慕蓉那代人的求而不得，使其詩(shī)歌縈繞著悲情的浪漫。

3 席慕蓉詩(shī)歌中的古典之美

席慕蓉的詩(shī)歌具有古典情懷。在語(yǔ)言表達(dá)方面，席慕蓉沒(méi)有使用華麗的辭藻，也沒(méi)有運(yùn)用晦澀難懂的文字，更沒(méi)有選用冷僻朦朧的意象，而是通過(guò)淺顯直白的語(yǔ)言和蓮、渡口、月、流水等中國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象抒發(fā)情感。這不僅增添了詩(shī)歌的可讀性和耐讀性，還賦予其中國(guó)古典美學(xué)色彩。讀者不需要具備較高的文字水平，也不需要有豐富的感情經(jīng)歷就能理解作者表達(dá)的情感，感受詩(shī)歌的古典之美。以“蓮”這一意象為例，“蓮”在中國(guó)古典詩(shī)詞中有“高潔的品格”“女子姣好的面容”“純潔的愛(ài)情”和“美好的人生理想”等象征意義。如《青陽(yáng)渡》中寫(xiě)到的“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮”。此詩(shī)將蓮花的形象細(xì)化為“并蒂蓮”，象征了愛(ài)情中兩人心心相印的狀態(tài)。席慕蓉在《蓮的心事》中以“蓮”為第一視角展開(kāi)敘述，將女子形象與自然事物相結(jié)合[16]，不僅用“我已亭亭，不憂亦不懼”這樣質(zhì)樸干凈的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)“蓮”脫俗的君子品格，還通過(guò)“在芬芳的笑靨之后，誰(shuí)人知我蓮的心事”這樣古樸平實(shí)的措辭體現(xiàn)少女面對(duì)愛(ài)情的惆悵。此外，席慕蓉擅長(zhǎng)抒情，卻不直接言情[17]，她習(xí)慣將豐富的情感濃縮在幾句詩(shī)內(nèi)，含蓄節(jié)制地抒發(fā)情感，延續(xù)了儒家“發(fā)乎情，止乎禮”[18]的原則，營(yíng)造了“言有盡而意無(wú)窮”的意境。以《溶雪的時(shí)刻》為例，席慕蓉通過(guò)“幾瓣疲憊的花瓣因風(fēng)落在她的窗前”含蓄地表達(dá)出異鄉(xiāng)男子雖然疲憊，但仍舊深深思念女子的狀態(tài)，余韻無(wú)窮。

席慕蓉詩(shī)歌中的古典之美還體現(xiàn)在她對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的化用上。席慕蓉在《悟》中借用了古詩(shī)十九首《涉江采芙蓉》中的“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”一句，并將兩者表達(dá)的情感結(jié)合，通過(guò)游子和思婦的離別相思之情表達(dá)“我”對(duì)“曾讓我那樣流淚的愛(ài)情”的難以忘懷。席慕蓉通過(guò)同典使古代女子與現(xiàn)代女子的相思之情相通，賦予現(xiàn)代女子相思一種古典美。在《古相思曲》中，席慕蓉用“有多少美麗的聲音曾唱過(guò)古相思曲”對(duì)應(yīng)樂(lè)府詩(shī)《古相思曲》中舞女對(duì)男子的魂?duì)繅?mèng)縈，表達(dá)古今女子“只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”的共通之處，實(shí)現(xiàn)過(guò)去與現(xiàn)在的跨時(shí)空對(duì)話[19]。

4 席慕蓉詩(shī)歌中的韻律之美

詩(shī)歌自古以來(lái)就是可以被吟唱的。《尚書(shū)·虞書(shū)·舜典》曾云：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！痹?shī)被用來(lái)表達(dá)思想，歌通過(guò)吟唱詩(shī)達(dá)到延長(zhǎng)詩(shī)的思想的作用。音調(diào)要適合吟唱，音律則要和宮、商、角、徵、羽這五聲協(xié)調(diào)，由此看來(lái)，詩(shī)歌是種具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，對(duì)后世詩(shī)歌在韻律方面的傳承創(chuàng)新產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響[20]?！豆彭崢?biāo)準(zhǔn)》指出《詩(shī)經(jīng)》的用韻手法有數(shù)十種，如連句韻、間距韻、隔數(shù)句遙韻、隔章尾句遙韻等[21]。席慕蓉?zé)釔?ài)古典美學(xué)并有意識(shí)地追求押韻，其詩(shī)歌中的部分內(nèi)容體現(xiàn)出隔行押韻、節(jié)末押韻等特征。以《揣想的猶豫》為例，“走過(guò)街角的你，會(huì)不會(huì)忽然停步，忽然之間把我想起”一句中的“你”和“起”構(gòu)成了隔行押韻。

此外，席慕蓉在詩(shī)歌中大量使用疊音詞、雙聲詞和疊韻詞，使詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，具有節(jié)奏感與音樂(lè)性[22]，展現(xiàn)韻律之美。疊音詞不僅可以細(xì)致刻畫(huà)場(chǎng)景，還可以使詩(shī)歌具有樂(lè)感。以《異域》中的“細(xì)雨霏霏不是我的淚，窗外蕭蕭落木”為例，席慕蓉通過(guò)“霏霏”“蕭蕭”分別描繪出下雨和落葉的程度。雙聲詞和疊韻詞則賦予詩(shī)歌委婉、纏綿之感，使詩(shī)句縈繞嘴邊，回味無(wú)窮。以《最后的藉口》為例，“月圓的晚上，一切錯(cuò)誤都應(yīng)該，被原諒，包括重提與追悔，包括寫(xiě)詩(shī)與流淚。把所有的字句，都托付給，一個(gè)恍惚的名字，把已經(jīng)全然消失的時(shí)光，都拿出來(lái)細(xì)細(xì)丈量，反復(fù)排列成行。一切都只因?yàn)?，都?huì)染、會(huì)洗、會(huì)潤(rùn)飾的，如水的月光”[23]。其中，“細(xì)細(xì)”為疊音詞，體現(xiàn)了丈量的仔細(xì)和輕柔，表現(xiàn)出主人公對(duì)過(guò)去那段時(shí)光和那種感情的珍視;而“月圓”“恍惚”“流淚”“反復(fù)”為雙聲詞，“追悔”和“丈量”為疊韻詞，兩者搭配使用后產(chǎn)生聲母和韻母相互協(xié)調(diào)的節(jié)奏感，產(chǎn)生蕩漾、婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)音效果，使詩(shī)中表達(dá)的懷念更加含蓄內(nèi)斂。

5 結(jié)語(yǔ)

席慕蓉詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值在于意象之美、浪漫之美、古典之美和韻律之美給人帶來(lái)的審美體驗(yàn)，更在于其對(duì)大眾審美能力的提升。伴隨著泛娛樂(lè)化現(xiàn)象蔓延，當(dāng)代人對(duì)“美”認(rèn)識(shí)的寬度和深度縮減，人們沉浸于網(wǎng)絡(luò)世界，無(wú)法擺脫低級(jí)趣味帶來(lái)的快感。席慕蓉用婉轉(zhuǎn)的措辭抒發(fā)真摯情感，并通過(guò)詩(shī)歌傳達(dá)愛(ài)情觀、鄉(xiāng)愁和人生感悟，以此指引大眾從自然與生活細(xì)節(jié)處觀照自身。

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作者簡(jiǎn)介：朱天慈（2000—），女，江蘇鎮(zhèn)江人，本科在讀，研究方向：當(dāng)代詩(shī)歌、影視作品。

指導(dǎo)老師：鄭仁霞