荷爾德林的詩(shī)——《人,詩(shī)意地棲居》,經(jīng)由海德格爾哲學(xué)的闡發(fā),凝練為“人,詩(shī)意地棲居在大地上”,充滿(mǎn)浪漫色彩,令人神往。多年后,有人說(shuō):“我畢生的追求就是要讓全社會(huì)有良好的、與自然相和諧的人居環(huán)境,讓人們?cè)娨獍?、?huà)意般地棲居在大地上?!彼褪窃菏繀橇肩O,我國(guó)著名建筑學(xué)家、人居環(huán)境科學(xué)創(chuàng)建者、清華大學(xué)教授。自2000年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái).2011年度最高獎(jiǎng)首次表彰了身為建筑師的吳良鏞。就連著名美籍華裔建筑學(xué)家貝聿銘也曾說(shuō)過(guò):“不管到哪個(gè)國(guó)家,提起中國(guó)的建筑,大家都會(huì)說(shuō)起吳良鏞。”
1922年,吳良鏞出生在江蘇省南京市的一個(gè)普通家庭。他自幼喜愛(ài)文學(xué)、美術(shù),興趣廣泛,讀書(shū)刻苦勤奮。1937年南京淪陷前,吳良鏞隨兄長(zhǎng)匆匆離開(kāi)南京,先后到武漢、重慶求學(xué)?!皠倓偨煌甏髮W(xué)入學(xué)考試最后一科的考卷,就聽(tīng)到防空警報(bào)響起,日本人的戰(zhàn)機(jī)突然來(lái)襲?!眳橇肩O回憶起1940年7月在重慶合川參加高考時(shí)的情景說(shuō),“當(dāng)時(shí)我們趕緊躲到防空洞里,一時(shí)間地動(dòng)山搖,火光沖天,瓦礫碎片、灰土不斷在身邊落下來(lái),當(dāng)我們從防空洞出來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)大街小巷狼藉一片,合川的大半座城都被大火吞噬?!绷麟x失所、國(guó)破家亡的民族血淚,促使吳良鏞在內(nèi)心樹(shù)立了“謀萬(wàn)人居”的偉大理想。他懷著“從事建筑行業(yè)、重新修整慘遭蹂躪的城鄉(xiāng)”的心愿,走進(jìn)了中央大學(xué)建筑系。
從人民英雄紀(jì)念碑到天安門(mén)廣場(chǎng)、長(zhǎng)安街?jǐn)U建規(guī)劃,從參與新中國(guó)十大建筑設(shè)計(jì)到北京圖書(shū)館新館營(yíng)造,從“人居環(huán)境科學(xué)”創(chuàng)始到“城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃”研究,吳良鏞以七十余載韶華,踐行著他的承諾。他取得的巨大成就,也是首都乃至祖國(guó)飛速前進(jìn)的縮影。吳良鏞在80多歲時(shí)依然堅(jiān)持每天全天上班。他習(xí)慣凌晨4點(diǎn)起床,工作兩個(gè)多小時(shí),再瞇一會(huì)兒,然后帶上夫人備好的午餐出發(fā)去上班。為了攜帶方便,他特意做了一個(gè)小拉桿箱,把書(shū)放在里面。在清華園中,人們經(jīng)常能看到這樣一道風(fēng)景:一位滿(mǎn)頭銀絲、白白胖胖的老者,拉著個(gè)小書(shū)箱,款款行走在馬路上。他90多歲仍堅(jiān)守在教學(xué)崗位上,為本科生和研究生上課,和團(tuán)隊(duì)共同開(kāi)展科學(xué)研究。如今,吳良鏞已近百歲高齡,但他仍在為心中的“大北京”規(guī)劃.為世界一流和諧宜居之都未來(lái)更美好的發(fā)展出謀劃策。
(摘自《中國(guó)高新科技》2020年第1期)
核心立意
大師風(fēng)范仁者仁心 堅(jiān)守初心 家國(guó)擔(dān)當(dāng)學(xué)與用
速寫(xiě)示范
他的職業(yè)是教師,他的社會(huì)身份是建筑學(xué)家,他更是一位仁者。以“為生民立命”的大儒擔(dān)當(dāng),漸次展開(kāi)他“天下人居”的思想與實(shí)踐,并逐步形成豐滿(mǎn)的“人居環(huán)境科學(xué)”理論體系.吳良鏞把中華主體文化的儒家思想和道家精神融會(huì)貫通?!按箸娭^之鏞”,對(duì)于中國(guó)建筑學(xué)界,吳良鏞所起的作用以及他所站立的位置,就是國(guó)家樂(lè)隊(duì)正中的那口大鐘——鏞。