范國盛 歐陽慧

摘 要：德育過程的多端性和青少年富于情感的特征決定了情感認同可以作為青少年傳承紅色基因的切入點，進而通過情感認同增進理論認同和政治認同，這是以情感認同促進青少年紅色基因傳承的理論邏輯。在實踐中，促進青少年紅色基因傳承要加強和改進思政課程的情境性，提高情感認同的溫度;推進紅色基因研學旅行考核，增強情感認同的深度;融入日常生活實踐鍛煉，保持情感認同的強度。

關(guān)鍵詞：青少年;紅色基因;情感認同

中圖分類號 D64文獻標識碼 A文章編號 1001-0475（2021）01-079-06

習近平總書記指出：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！盵1]紅色基因是中國共產(chǎn)黨人的精神傳承，對于落實立德樹人根本任務(wù)具有重要作用。情感具有一種強大的內(nèi)驅(qū)力，情感認同對人的行為具有引導、選擇、調(diào)節(jié)、激勵作用。傳承紅色基因要以情感認同為著力點，通過激發(fā)紅色認同，產(chǎn)生情感共鳴，讓青少年“把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”[2]。

一、概念界定

（一）紅色基因

“紅色基因”一詞最早由習近平總書記在2013年視察原蘭州軍區(qū)時提出，隨后習近平總書記多次在重要場合提到“紅色基因”一詞。從習近平總書記的系列重要講話中，我們可以清晰地把握紅色基因的內(nèi)涵。首先從紅色基因產(chǎn)生的來源來看，紅色基因是中國共產(chǎn)黨在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的過程中產(chǎn)生的。具體來說，紅色基因是誕生在新民主主義革命時期，在社會主義建設(shè)、改革時期都得到了傳承和發(fā)展，這就說明紅色基因具有歷史性、時代性，新時代的具體實踐也給它注入新的內(nèi)涵。其次，從紅色基因的內(nèi)涵來看，紅色基因是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)[3]，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨，是在思想理論、精神道德、作風實踐中代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。[4]紅色基因蘊含著中國共產(chǎn)黨的初心使命，是中國共產(chǎn)黨獨特的精神標識，并已成為中華民族精神的一部分，是中國共產(chǎn)黨人流血犧牲凝聚而成的寶貴精神財富。紅色基因包含紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、鐵人精神、載人航天精神，乃至今天的抗疫精神、脫貧攻堅精神，等等，都是紅色基因譜系的重要因子。再次，紅色基因具有重要的價值和作用。研究者從不同角度對紅色基因的價值和作用進行了論述，有的研究者認為是激勵我們不斷前進的精神動力;是鑄牢中華民族精神家園的寶貴資源;是我們黨永葆初心的重要保障。[5]有的研究者認為能為堅定理想信念、筑牢信仰之魂提供了政治引領(lǐng);為強化意識形態(tài)、抵御歷史虛無主義提供了有效手段;為堅定文化自信、提升文化認同奠定了思想基礎(chǔ)[4]。有的研究者認為是黨不變質(zhì)、國不變色的遺傳密碼;是推進自我革命的理想信念源泉;是推進自我革命的滋養(yǎng)借鑒寶庫[6]。還有的研究者認為紅色基因?qū)τ诟咝Ａ⒌聵淙司哂兄匾獌r值[7]。鑒于紅色基因的重要價值，研究者一致認為紅色基因必須大力傳承。

（二）情感認同

“認同”譯自英文identity，源于拉丁文idem（即相同），是由奧地利精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德最早提出的。他把認同看作是一種心理上把自己放在他人位置上的思維，是潛意識中對他人的模仿[8]。美國著名心理學家阿倫森指出“認同的目的在于同自己所認同的個體或團體一樣”，當個體在認同中對自己和所認同的個人或群體所發(fā)生的關(guān)系感到滿意時，他們就會在活動中采取與所認同的對象相同或相似的行動。因為這一行動反映了個體內(nèi)心深處的希望。如果個人發(fā)現(xiàn)某一其他個人或群體對他產(chǎn)生了強大吸引力或感染力，那么會增進他對群體的認同和模仿，最終使他們在群體心理上趨于一致。心理學認為，認同是一種主觀歸屬感的反映和體系，是認同主體在思想、情感、態(tài)度和行為對他人的體認與模仿，使自己的態(tài)度和行為與之相近，即“指個人與他人、群體或模范人物在感情上、心理上趨同的過程”[9]。情感是認同產(chǎn)生的前提。情感認同指的是“在社會交往過程中，人和人的心理相容性在情感上的體驗。它是一種心理應(yīng)激反應(yīng)的固化。是以情感和情緒為反應(yīng)主體，在情感和情緒上對感知對象的接受，并成為其他心理交流的基本前提”。[10]情感認同作為一種特殊的心理體驗是社會交往中主客體相互作用的反映，即情感認同的客體能滿足主體某些方面的需要，主體對客體產(chǎn)生積極的、促進的情感反應(yīng)并能夠?qū)ψ陨淼恼J知和行為產(chǎn)生促進作用。情感認同貫穿品德形成過程的每個環(huán)節(jié)，對于認知、意志和行為有很強的選擇和推動作用，它是以一種精神性的力量對個體品德形成產(chǎn)生影響。根據(jù)態(tài)度形成理論，態(tài)度形成可劃分為依從、認同和內(nèi)化三個階段。第一階段，依從是對外界規(guī)范和限制的遵守，個體要求和行為總處在矛盾之中，往往被動地與他人保持一致;第二階段，在情感的影響和作用下，個體開始主動選擇和接受他人的觀點和社會規(guī)范，并努力使自己的言行和社會保持一致;第三階段，個體真正地從內(nèi)心深處轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度站位，主動將社會規(guī)范納入自己的認知體系當中，并用其指導自身的行為。在這三個階段中，認同是關(guān)鍵。情感認同又因為其強烈的情感因素，因而對行為的觸動和發(fā)生產(chǎn)生積極的影響。

二、情感認同促進青少年紅色基因傳承的理論邏輯

德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程。在知、情、意、行四要素中，四要素在個體中具有不平衡性，德育過程也具有多端性[11]，可以從任何一個環(huán)節(jié)入手。在當前青少年的思想政治教育工作中，說教型灌輸性多，而從情感入手，耐心細致地曉之以理、動之以情少，因此從青少年的情感認同著手能夠使傳承紅色基因收到較好的效果。

（一）情感認同是青少年傳承紅色基因的切入點

青少年時期是人生的起飛階段，這一階段的學生在情感特征上具有鮮明的階段性特征，表現(xiàn)為豐富卻不穩(wěn)定，很容易受到外界的影響，在情緒上容易有巨幅波動。他們富于情感、正直善良、具有責任心，同時又容易沖動。青少年的情感特征決定了要關(guān)注青少年的脆弱易感的內(nèi)心世界，關(guān)注其情感發(fā)展，促進其人格完善?！凹t色基因是中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成的信仰、理想、信念、宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風等精神品質(zhì)和英雄氣概的綜合體，是革命事業(yè)永續(xù)發(fā)展的精神密碼?！盵12]中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中有許多可歌可泣的故事、人物，他們的報國熱情、英雄壯舉、崇高品質(zhì)具有強大的感召力、吸引力，容易為青少年所崇尚和效仿。青少年富于情感的特征和紅色基因中本身所蘊含的豐富情感元素決定了情感認同可以作為青少年傳承紅色基因的切入點。情感作為一種主觀體驗，是人們在活動過程中，對客觀事物所產(chǎn)生的一種主觀體驗。青少年在接觸紅色基因的過程中，如果從情感上認同中國共產(chǎn)黨人為國為民的所作所為，必然會對紅色基因產(chǎn)生一種敬仰和認同，在內(nèi)心里接納紅色基因，在行動上傳承和踐行紅色基因。有研究表明，當前青少年總體上認同紅色文化，認可紅色文化的價值，但對紅色文化的情感認同卻存在一定的沖突，表現(xiàn)為對紅色文化不太感興趣，主要原因就是紅色文化的教育內(nèi)容和方式不夠靈活[13]，未能增進青少年生對紅色文化的情感認同[14]。鑒于情感認同的重要作用，及其在青少年品德教育中重視不夠的情況，以情感認同為切入點，從薄弱環(huán)節(jié)入手，有利于補齊青少年紅色基因傳承的短板。

（二）情感認同是青少年對紅色基因理論認同的發(fā)力點

列寧曾說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”[15]道德情感是青少年道德形成不可缺少的因素，對道德行為起重要調(diào)節(jié)作用，是一種強大的動力。它能推動青少年對周圍事物和行為采取追求或舍棄、贊成或反對、適應(yīng)或改造的行動。在青少年傳承紅色基因中，理論認同可促成情感認同，情感認同又能為理論認同發(fā)力，兩者相輔相成。毛澤東指出：“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它”[16]。一方面，道德認識可以提升道德情感，促進情感認同;另一方面，情感認同反過來又可以升華理性認識，促進理論認同。情感認同是青少年對紅色基因所產(chǎn)生的積極、肯定的情感體驗，在情感認同的前提下，人們會主動接受、傳承紅色基因，在這一過程中對紅色基因理論認同的廣度和深度又得以提升。在傳承紅色基因中，要善于運用情感的力量，激發(fā)青少年對紅色基因的興趣，產(chǎn)生情感認同，主動學習紅色基因背后所蘊含的馬克思主義理論和共產(chǎn)黨人的價值追求，在實踐中主動踐行紅色基因，把紅色基因轉(zhuǎn)化為青少年自己的內(nèi)心需求。當青少年在踐行紅色基因過程中，其高尚的行為和情操因代表了社會的主流價值觀而得到肯定或褒獎時，其行為會得到正強化，從而促使青少年以更加積極的態(tài)度和行為去學習和思考，去踐行和擔當。如果青少年對紅色基因沒有情感認同，單純的說教灌輸是不可能內(nèi)化于心，外化于行的，即便勉強去實踐，也不可能持久。思想政治教育中理通情不通就是因為情感上沒有得到認同。因此，從情感上對紅色基因產(chǎn)生認可、接受的態(tài)度，將促進理論上的學習和深化，從而促進理論認同。青少年在踐行紅色基因的過程中對理論的檢驗及其深化又將強化理論認同。在這雙向良性循環(huán)過程中，既要抓住情感認同，促進對紅色基因理論認同的順應(yīng)和接受，又要通過對紅色基因的理論認同，升華青少年學生的情感認同，幫助青少年樹立崇高的人生理想和志向，自覺做中國特色社會主義理論的傳播者和踐行者。

（三）情感認同是青少年對紅色基因政治認同的關(guān)鍵點

政治認同是“人們在社會政治生活中產(chǎn)生一種感情和意識上的歸屬感。人們在一定社會中生活，總要在一定的社會聯(lián)系中確定自己的身份，如把自己看作某一政黨的黨員、某一階級的成員、某一政治過程的參與者或某一政治信念的追求者等，并自覺地以組織及過程的規(guī)范來規(guī)范自己的政治行為”[17]。對紅色基因的政治認同是對紅色基因的政治認識和情感反應(yīng)。青少年的政治情感熱烈而真摯，帶有鮮明的主觀色彩，因而可以通過建立正確政治認識，引導政治情感，幫助青少年建立起對紅色基因的政治認同。青少年在情感上認同紅色基因，有助于在身份上認同和接納紅色基因，并進而產(chǎn)生政治認同。在青少年對紅色基因的政治認同中，青少年的責任感和使命感會得到加強。他們會清醒地認識到自己對于國家、集體和社會的責任，并把個人和集體結(jié)合起來，并正確處理個人和集體之間的關(guān)系。在政治認同中，青少年會因為和共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生一種力量感，進而產(chǎn)生一種崇高和永恒，個體的生命在無限的事業(yè)中得到升華和永恒。如果青少年對紅色基因產(chǎn)生情感上的不認同，就會對紅色基因產(chǎn)生逆反心理，進而出現(xiàn)情感障礙，導致對紅色基因的政治不認同。國內(nèi)外反動勢力千方百計地詆毀紅色文化，目的就是要激起青少年對紅色基因的情感敵視，進而否定我們的黨和國家。因此要把握青少年政治認同的關(guān)鍵點，不斷增強對紅色基因的情感認同，消除情感障礙，進而順利增進對紅色基因的政治認同。

三、情感認同促進青少年傳承紅色基因的行動路徑

行動路徑是在情感認同理論指導下的情感認同實踐。它要求在青少年的日常教育、生活實踐和社會大環(huán)境的優(yōu)化中遵循情感認同的原則，重視情感元素，通過情感認同促進道德認知、道德意志和道德行為的發(fā)生，促進紅色基因的傳承。習近平總書記指出：“青少年是祖國的未來、民族的希望?！盵22]青少年傳承紅色基因，要抓住薄弱環(huán)節(jié)，從薄弱環(huán)節(jié)入手，以情感認同為切入點，通過情感認同，促進理論認同和政治認同。

（一）加強和改進思政課程的情境性，提高情感認同的溫度

思政課是青少年傳承紅色基因的主渠道、主陣地。思想政治教育工作的重要任務(wù)之一就是要推動紅色基因的“進課堂、進教材、進頭腦”，把黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史講好講透，“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”[18]。2019年《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》提出，要“不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[19]。當前的思想政治教育過于偏重理論灌輸和說教，忽視了促進青少年情感發(fā)展的元素。在思政教育中，重思政內(nèi)容的傳播和知識點的識記，對思政內(nèi)容缺乏深度挖掘，忽視青少年的情感需求，對思想政治教育中內(nèi)在的、本質(zhì)的、人性化的內(nèi)容的忽視，將導致思想政治教育成為一種形式化的“外爍”教育，難以從實質(zhì)上觸動他們的靈魂。情感發(fā)展是人格發(fā)展的重要方面，是青少年成長的重要部分，也是薄弱環(huán)節(jié)。單向的規(guī)訓將會影響青少年思想政治教育的內(nèi)化效果，難以有效激發(fā)他們的情感認同。一旦青少年的個性化情感需求得不到滿足，情感要素得不到促進，則會使青少年產(chǎn)生消極抵觸情緒，無法達到內(nèi)化于心、外化于行。因此，要加強和改進思政課的情境性，思政教師要提高傳授方式的溫度，師生之間建立起一種民主平等、真誠互信、親近友愛的關(guān)系，教師只有重視學生主體，尊重學生主體，才有助于學生情感遷移，進而“親其師，信其道”，在講授內(nèi)容和內(nèi)容呈現(xiàn)方式上，要善于挖掘紅色基因的內(nèi)涵，化冰冷的知識為生動的形象，抓住和吸引學生的注意力;要善于挖掘紅色基因中蘊含的情感元素，注意引起學生的共情，思政課還可以突破課堂的限制，到歷史的發(fā)生地去學習，通過良好情境的創(chuàng)設(shè)，提高情感認同的溫度，促進紅色基因的傳承。

（二）推進紅色基因研學旅行考核，增強情感認同的深度

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗌倌暧捎谶h離革命戰(zhàn)爭年代，在和平富饒的今天對革命戰(zhàn)爭年代的艱苦生活缺乏直接體驗和直觀感受，對紅色文化歷史也不可避免地產(chǎn)生隔閡感、陌生感和疏離感，難以從當時環(huán)境背景條件出發(fā)去理解當時的紅色文化和紅色人物。因此，推進紅色基因研學旅行，有助于拉近青少年與紅色文化的距離，通過近距離地感受和體驗增強情感認同的深度。教育部《關(guān)于推進中小學生研學旅行的意見》指出，中小學生研學旅行，“是教育教學的重要內(nèi)容，是綜合實踐育人的有效途徑”[20]。因此，各地中小學包括大學都要充分依托當?shù)氐募t色文化資源，集中一段專門的時間，或者利用節(jié)假日、紀念日，組織學生到紅色文化教育基地開展研學活動。紅色研學旅行與坐在教室里的靜聽有著明顯區(qū)別，它具有直觀性、形象性、情境性、動態(tài)性和參與性等特點，能給學生留下令人難以磨滅的深刻印象。它是讓研學者置身于歷史的發(fā)生地，通過實物、照片、音頻、視頻等構(gòu)筑的一個模擬的逼真歷史場景，通過研學者的親身參與和實踐，觸發(fā)研學者的聯(lián)想和思考，近距離地感悟革命先輩的偉大與崇高，于潛移默化中對紅色基因產(chǎn)生情感認同，并增進理論認同和政治認同。正因如此，習近平總書記指出：“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫?！盵21]“每一個紅色旅游景點都是一個常學常新的生動課堂，蘊含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)?！盵2]推進紅色基因研學旅行，還要加強對學生的研學考核，不能把研學旅行簡單地當成旅行，而要實現(xiàn)研學的初衷。因此，學生在研學旅行中要深入學習紅色歷史，撰寫學習心得體會，增進對歷史的認識和對紅色文化的情感。

（三）融入日常生活實踐鍛煉考核，抓牢情感認同的強度

紅色基因傳承，離不開青少年日常生活的實踐鍛煉。脫離青少年日常生活實際，紅色基因傳承將成為無源之水、無本之木。日常生活實踐鍛煉，是強化青少年紅色基因情感認同的重要途徑。經(jīng)常反復(fù)的實踐鍛煉，有利于青少年保持情感認同的強度，養(yǎng)成良好的行為習慣，促進青少年紅色基因傳承。正如王陽明所說：“久則禮貌習熟，德性堅定矣。”因此，第一，要做好傳承紅色基因的常態(tài)化工作，把紅色元素融入校園生活。在中小學，要堅持每周一的升國旗儀式，要讓中小學生在莊嚴肅穆的升國旗儀式中感知崇高和敬畏，讓他們在長期的升國旗儀式中增進愛國主義情感，增強對國家、民族的認同。要打造優(yōu)良的校園環(huán)境，營造濃郁的育人氛圍，把紅色元素引入校園，比如革命英雄的塑像、紅色文化宣傳欄、標語、圖片、墻報等，有條件的還可以建立紅色文化紀念館或網(wǎng)上紅色文化學習園地，讓學生在日常生活中潛移默化地接受紅色文化熏陶，增進情感認同。第二，學校要把國家重要節(jié)日的紀念活動予以制度化，通過制度化讓紅色基因在青少年心里打下深深的烙印。在國家重要節(jié)日，如十一國慶節(jié)、七一建黨節(jié)、五四青年節(jié)、抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日等開展紀念活動或慶?；顒?，對紅色基因進行強化。第三，要大力開展青少年社會實踐活動和志愿活動，要到實踐中去體驗紅色基因，認同紅色基因和傳承紅色基因，要組織青少年走出校門，到基層農(nóng)村、社區(qū)、敬老院、革命故居遺址、博物館等參加社會實踐、生產(chǎn)勞動和志愿服務(wù)，通過社會實踐和志愿服務(wù)，更好地促進青少年學用結(jié)合、了解社會、增長才干、鍛煉品質(zhì)，增強社會責任感和對紅色基因的認同感。要找到社會實踐與紅色基因的契合點，有目的、有計劃地創(chuàng)設(shè)符合青少年實際的社會實踐活動，如訪談紅軍后代，聽革命先輩講述英雄故事等，不斷增強青少年和紅色基因的聯(lián)系。第四，要在青少年中間大力開展黨團活動、少先隊活動，如舉辦紅歌比賽、朗讀紅色家書、紅色文化講壇、紅色征文比賽等，通過活動，營造氛圍，激發(fā)熱情，加強對紅色基因的認同，同時通過發(fā)揮榜樣示范作用，教育引導青少年樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，做紅色基因的傳人。在實踐活動中要端正青少年的態(tài)度，嚴格要求，實踐活動結(jié)束后及時總結(jié)，鼓勵活動參與者積極表達情感，互相學習，相互感染，增強對實踐活動的理解和認同。青少年通過社會實踐可以豐富自身的情感體驗，激發(fā)道德情感，在經(jīng)歷各種實踐之后增強對紅色基因的情感認同和價值認同，從而自覺傳承紅色基因，做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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【責任編輯：劉中雁】