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運(yùn)河與清代淮安外來文人的文學(xué)活動

2021-07-28 15:07袁丁徐靜雯
檔案與建設(shè) 2021年6期
關(guān)鍵詞:明清淮安運(yùn)河

袁丁 徐靜雯

摘 要:淮安是京杭大運(yùn)河上的重要城市,憑借著獨(dú)特的運(yùn)河交通優(yōu)勢與商業(yè)貿(mào)易,吸引并聚集了一大批外來文人,分為漕運(yùn)官員、過路文人與寓淮文人三大類型。這些外來文人與當(dāng)?shù)匚娜诉M(jìn)行文學(xué)互動,組織文會,詩文唱和,促進(jìn)了當(dāng)時地方文化的繁榮。他們以運(yùn)河為背景的詩歌創(chuàng)作,展現(xiàn)了運(yùn)河特有的歷史面貌,成為關(guān)于運(yùn)河的珍貴記憶。

關(guān)鍵詞:運(yùn)河;淮安;明清;文人;文學(xué)

淮安在中國運(yùn)河史上一直都扮演著重要的角色。公元前486年,吳王夫差為了北上爭霸,開挖了溝通長江與淮河的邗溝,拉開淮安漕運(yùn)史的序幕。到了明清時期,淮安在漕運(yùn)上的地位更加突出,享有“南船北馬”的盛譽(yù)。憑借獨(dú)特交通優(yōu)勢,淮安城市得到大的發(fā)展。到了明清時期,淮安成了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的商業(yè)城市之一,錢穆《國史大綱》指出:“萬歷六年,各地商稅課鈔數(shù),南直各府、州全數(shù)達(dá)一千三四百萬貫,殆占全國四分之一。而淮安一府獨(dú)有二百余萬貫,浙江省又三百萬貫?!盵1]到了清代,淮安城市依然延續(xù)著這種繁榮的態(tài)勢?!豆饩w淮安府志·序》云:“淮安當(dāng)南北水陸沖衢,冠蓋往來,車旂輻輳,泗流交匯,邗水通溝,綜東南各省,漕運(yùn)數(shù)十萬艘,胥逾于淮以供天庾,而鹺運(yùn)所出,每歲亦額行四十萬引,財賦富焉,舟車通焉,誠梁之要隘也?!盵2]作為運(yùn)河上連通南北的要道,淮安承擔(dān)著漕運(yùn)物資到京城的重任,因此成為財富集聚地,城市得以快速發(fā)展。

運(yùn)河交通所提供的便利,城市的繁榮,讓淮安成為外來人員的重要集散地。其中外來文人更是值得關(guān)注的群體,他們?yōu)榈胤轿幕睒s、文學(xué)發(fā)展起到了重要作用。外來文人主要包括外來的官員、路過或暫留淮安的文人以及寓居淮安的文人,他們成為地域文人群體不可或缺的組成部分,他們的創(chuàng)作成為寶貴的運(yùn)河記憶。正如方志所描述:“地當(dāng)南北之沖,重臣之所駐節(jié),官署棋布,舟車絡(luò)繹,名公卿惠此一方,既多謨碩畫,又賢士大夫往來上下,觸景興懷,形成風(fēng)雅,名作如林,斐然盛矣?!盵3]

漕運(yùn)官員及其文學(xué)活動

為了加強(qiáng)運(yùn)河管理,明代開始設(shè)置漕運(yùn)總督、河道總督官職。明代漕運(yùn)總督府設(shè)置在江蘇淮安,河道總督治所在山東濟(jì)寧。清廷也非常重視運(yùn)河的治理,康熙時將治理漕運(yùn)與平定三藩等量齊觀,并將河道總督與漕運(yùn)總督治所都設(shè)在淮安,因此淮安獲得了“天下九督,淮居其二”的美稱。河道和漕運(yùn)管理有自己的系統(tǒng),所屬管理人員甚多,《光緒淮安府志·職官》對此有比較詳細(xì)的記錄。其中有專管漕運(yùn)、河道治理、鈔關(guān)、造船的,如漕運(yùn)總督、河道總督、巡視南漕、漕儲淮揚(yáng)道、清軍船政同知、管理鈔關(guān)。另外在不同的縣、州又有很多管漕、閘等官員,如山清河務(wù)同知、里河同知、山盱河務(wù)同知、高堰通判、山清安海河務(wù)同知、山清外河同知、外南同知、外北通判……上岡閘官、清江閘官、惠濟(jì)閘官、通濟(jì)閘官、福興閘官等。這些以漕督、河督為代表的官員不僅是政務(wù)的管理者,往往也是文學(xué)活動的重要參與者,對淮安文學(xué)的繁榮卓有貢獻(xiàn)。

這些官員中最為出名的當(dāng)屬阮元,他地位顯赫,學(xué)識淵博。阮元一世祖阮巖于明崇禎時由淮安南遷,后居揚(yáng)州,因此他對淮安有著特殊的情感。乾隆五十一年(1786),阮元拜訪了阮學(xué)浩的勺湖草堂。乾隆五十四年(1789),阮元為淮安阮葵生所繪《勺湖草堂圖》題詩《家吾山少司寇葵生屬題裴園編修〈學(xué)浩勺湖草堂圖〉》。勺湖在淮安城西北角,是淮安文人阮學(xué)浩所居之地。詩歌描繪了勺湖清幽的環(huán)境:“云堞依春浦,長淮瀉古渠。輞川王氏宅,笠澤陸家廬?!币蕴拼娙送蹙S的輞川別業(yè)與陸龜蒙隱居之地比擬勺湖草堂?!伴L淮”是指淮河。此詩還表達(dá)了對祖上的追念:“丙歲初經(jīng)此,申年昔降予?!厥H菟矣嗳f軸書。”“申年”為乾隆甲申二十九(1757)年,阮元出生。從“家余萬軸書”可以看出阮元對家族文化傳承的自豪感。嘉慶十七年(1812),阮元擔(dān)任漕運(yùn)總督一職。從嘉慶十七年(1812)八月任命到嘉慶十九年(1814)三月改任江西巡撫,約一年七個月。在此期間,阮元不僅處理了大量的漕運(yùn)事務(wù),還廣泛參與文學(xué)與學(xué)術(shù)活動,與人唱和,與友人集會,共賞文集、碑帖等。如嘉慶十八年(1813)十一月,梁章鉅來淮拜謁阮元,一起欣賞東漢桓帝延熹八年(165)郡守袁逢刻的《漢西岳華山廟碑四明本》。嘉慶十九年(1814)二月,阮元同阮亨、王豫等人,觀看了淮安名士蕭令裕文集。阮元在淮任漕運(yùn)總督期間,還積極關(guān)注淮安的文化建設(shè),提攜后進(jìn),拜訪賢達(dá)。嘉慶十七年(1812)冬,阮元邀請學(xué)者江藩來淮掌教麗正書院,并且親臨書院講學(xué)。經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家丁晏此時得到阮元賞識。

又如麟慶,道光年間任河道總督。他根據(jù)其人生經(jīng)歷,記錄不同地方的風(fēng)物,圖文并茂,形成《鴻雪因緣圖記》一書。書中很多的記載與淮安有關(guān),如二集中的《荷亭納涼》《龜山問景》,三集中《盱眙望山》《玻璃挹泉》《袁浦留帆》等,記錄其在淮任職期間的所見、所感。其中《袁浦留帆》是作者道光二十三年(1843)卸任河道總督,離開清江浦時所作。詩歌首聯(lián)“十載袁江久宦游,慚無政術(shù)奠黃流”,是說自己在任河道總督期間沒有什么功績,這當(dāng)然是自謙之辭。之所以提到“黃流”,是因為歷史上曾經(jīng)發(fā)生過黃河奪淮的事件,黃河改道,侵占了淮河的入海路徑,導(dǎo)致淤積,造成水災(zāi)。頷聯(lián)“北行實對斯民愧,南顧難紓圣主憂”,表達(dá)了對淮安老百姓的慚愧之情,也是謙辭。之所以提到“圣主憂”,是因為大運(yùn)河是國家重要水道,有戰(zhàn)略意義,皇帝很重視運(yùn)河治理。頸聯(lián)“紅樹春深人臥轍,綠波新漲我歸舟”,點(diǎn)明離開的季節(jié),展現(xiàn)了人民對他的擁戴。其中“綠波新漲”展現(xiàn)了運(yùn)河碧波蕩漾的景致,雖然簡短,但很有畫面感。尾聯(lián)“畫圖詩卷頻投贈,無限深情哪得酬”,最后抒寫了對淮安的深厚感情。

過淮文人的唱和活動與運(yùn)河書寫

由于地理位置特殊,淮安還是北上南下文人重要的聚集點(diǎn)?;窗餐潜鄙暇?、南下江南的必經(jīng)之地,商業(yè)發(fā)達(dá),城市繁榮,有園林等為士人提供了良好的活動場所,因此許多北上、南下的文人都會在此流連駐足。他們與淮安的文人詩酒唱和,抒情寫志,構(gòu)成了淮安特有的文學(xué)現(xiàn)象。這類文人數(shù)量眾多,其中很多為詩文名家。

如明清之際的顧炎武,就曾多次來淮,他一生的活動與淮安有著密切的關(guān)系。在淮期間,顧炎武與流寓淮安文人萬壽祺有過交往。順治八年(1651),顧炎武過清江浦拜訪萬壽祺于隰西草堂,萬壽祺《秋江別思圖跋》曾交代此事,顧炎武也曾作《贈萬壽祺》詩一首相贈。在此期間,顧炎武還作有《淮東》一首、《贈人》二首?!痘礀|》斥責(zé)了那些享受聲色、卑躬屈膝的將領(lǐng),贊美那些為國家戰(zhàn)死的將士。作為明末遺民,詩中明顯有現(xiàn)實針對性。順治九年(1652)五月,萬壽祺去世,顧炎武素車白馬走九百里來淮吊唁??梢婎櫻孜鋵θf壽祺的深厚情誼。在吊唁萬壽祺期間,顧氏作了《清江浦》詩二首,追述了清江浦的歷史,“開天成祖代,轉(zhuǎn)漕北京初。”明成祖時漕運(yùn)直達(dá)北京,當(dāng)時國家是多么興盛。而今時過境遷,“閘下三春盡,湖存數(shù)尺潴”,今昔對比寄托了詩人的亡國之感。漕運(yùn)是國家之命脈,漕運(yùn)不興,意味著國運(yùn)衰敗。這年八月,顧炎武到王家營,并寫下了《王家營》詩一首,表達(dá)了詩人的故國之思與生活困苦所致的迷茫之感。當(dāng)時的王家營在詩人筆下顯得蒼涼,彌望的是秋草。馬無青草,山川枯槁,這不禁讓詩人懷念明朝舊都昔日的美好。

又如清代詩人吳偉業(yè),在過淮期間寫有《過淮陰有感》《淮陰舟中憶龔圣予遺事,書贈張伯玉》《清江閘》等。其中《清江閘》記錄了當(dāng)時清江浦的景象:“岸束穿流怒,帆遲幾日程。石高三板浸,鼓急萬夫爭?!鼻褰炙魍募钡漠嬅嫒缭谘矍?。清初政治家、文學(xué)家施閏章作《天妃閘歌》《淮口舟夜》《次淮上》《書清河縣客舍》。其中《天妃閘歌》中“挽舟泝浪似升天,千夫力盡舟不前”,展現(xiàn)了當(dāng)時運(yùn)河上纖夫拉船過閘的情景,其艱辛可以想象。清代神韻派詩人王士禛,曾于康熙十八年(1679)自揚(yáng)州到淮安,遇大雪,作《淮陰夜雪》,另外還作有《韓侯釣臺歌》《淮安新城有感》等與淮安相關(guān)的詩?!痘窗残鲁怯懈小菲湟弧皾蓢幎嗍顨馕?,一城煙靄晝霏霏。春風(fēng)遠(yuǎn)岸江蘺長,暮雨空堤燕子飛”,寫出了運(yùn)河城市淮安的特有景象。當(dāng)時是春天漸暖之時,又逢陰天,城里水氣很重,所以出現(xiàn)了煙靄紛紛的美麗景象。春風(fēng)之中,遠(yuǎn)處岸邊江蘺初長,暮雨中燕子從堤上飛過,很有意境。又如清代詩人龔自珍曾于道光十九年(1839)五月來到清江浦,寫下了《己亥雜詩》中第83首詩,詩云:“只籌一纜十夫多,細(xì)算千艘渡此河。我亦曾穈太倉粟,夜聞邪許淚滂沱!”詩中自注:“五月十二日抵淮浦作?!盵4]明確交代了此詩的寫作地點(diǎn)。此詩是以運(yùn)河漕運(yùn)為背景的,主題與吳偉業(yè)的詩相似,運(yùn)用對比手法表達(dá)了對纖夫辛苦生活的同情。其他還有孔尚任、朱彝尊、査慎行、沈德潛、蔣士銓、趙翼、錢大昕等都曾來淮,并留下了很多詩篇。這些詩人無疑為淮安文學(xué)活動增添了光彩,也為運(yùn)河留下了寶貴的剪影。

寓淮文人與園林風(fēng)雅

在大量的外來文人中,寓淮文人是重要的群體。他們因為種種原因來淮,很多是滯留或定居淮安,成為淮安文學(xué)活動的重要力量。丁晏的《山陽詩征》、王錫祺的《山陽詩征續(xù)編》,《光緒淮安府志》以及各縣的縣志往往會列出流寓淮安的人物,可見他們是受到淮安本地人重視的。

在這些寓淮文人中,鹽商是一個特殊的群體。清代有一批鹽商自安徽等地來到江淮間進(jìn)行淮鹽貿(mào)易,其中一部分進(jìn)駐揚(yáng)州,另有一部分就進(jìn)入淮安的河下古鎮(zhèn),并逐漸融入淮安文人中。這些鹽商多是儒商,他們文化修養(yǎng)很高,常常是文學(xué)活動的引領(lǐng)者。在這群鹽商中較為著名的有程氏家族,他們是徽商的代表。清代文學(xué)家袁枚稱程氏家族“前后有四詩人”[5],即程嗣立、程崟、程夢星與程晉芳。其中程嗣立擅長文章,并且精通書法、繪畫。程晉芳更是清代著名經(jīng)學(xué)家、藏書家、文學(xué)家,曾參編四庫全書。他們在當(dāng)時文人群體中影響很大,海內(nèi)文士“俱走下風(fēng),如魚龍之趨大壑。”[6]其實,除了被袁枚推許的四人之外,程氏家族還有很多有文學(xué)才能的成員,如程鐘、程用昌、程志鐸等,都有文集,成為當(dāng)時淮安文學(xué)活動的重要參與者。

鹽商往往喜歡建造或購買風(fēng)景優(yōu)美的園林,這些園林多位于運(yùn)河邊上,成為運(yùn)河的重要景觀。蕭湖是淮安風(fēng)景優(yōu)美的地方,也是園林的集聚地。邱兢《游愛蓮?fù)び洝吩疲骸翱ぶ惫兴疄]然,曰蕭湖。湖之北,舍舟步行,不五六里,曰后湖。湖與運(yùn)河止間一堤,南始伏龍洞,北抵缽池山,東繞鹽河一帶,周環(huán)約十?dāng)?shù)里,淮之勝境也。”[7]蕭湖與運(yùn)河僅一堤之隔,周回曲折,是建筑園林佳地。邱兢還特別提到湖中的園林菰蒲曲。菰蒲曲,是程嗣立別業(yè)?!叭腴T,小橋綠柳,有山林氣。坐其室,幾案圖書,無不入古。堂之右,穿修廊,入方亭后,綠牡丹一本,色如繡球之新萼。一時文士群為詩詞以識其異?!盵8]不僅風(fēng)景優(yōu)美,還有古書可以品讀,正是文人聚會的好地方。

曲江樓是徽商程塏的別業(yè),園林內(nèi)“層軒曲榭,夾水相望”[9],當(dāng)時吸引了海內(nèi)名士前來吟詠詩詞,其中不乏像沈德潛這樣在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的文學(xué)家?;窗苍娙巳铉婅ァ肚瓨歉袘殉世铎锾谜?、業(yè)師翠崖先生》:“故人紛至何雜沓,柳陰艤艇攜蠻榼。名士爭夸郭泰巾,高人慣下陳蕃榻。”雖然筆法有些夸張,但是確實寫出了曲江樓文人活動的盛況。丁晏《蕭湖曲》形容當(dāng)時文學(xué)活動的盛況:“拍肩歌嘯若神仙,觴詠流連自千古?!边@些文人放浪形骸之外,飲酒賦詩,何等灑脫!荻莊是乾隆年間鹽商程鑒別業(yè),也是淮上名園,是文人聚會的好地方?;窗参娜酥煊讶遁肚f歌》對當(dāng)年荻莊文人活動也有描述:“名傳海內(nèi)招名士,牽引天涯名士至?!笨梢钥闯鲚肚f當(dāng)時的影響力。

淮安河下鹽商的生活及文學(xué),有學(xué)者這樣描述:“城外水木清華,故多寺觀,諸商筑石路數(shù)百丈,遍鑿蓮花,出則仆從如煙,駿馬飛輿,互相矜尚,其黠者頗與文人相結(jié)納,藉以假借聲譽(yù),居然為風(fēng)雅中人。一時賓客之豪,管弦之盛,談?wù)吣繛樾P(yáng)州。”[10]可見,清代淮安鹽商確實憑借著豐厚的財力,對文學(xué)的熱情,一定程度上引領(lǐng)了當(dāng)時淮安地區(qū)的文學(xué)活動。

*本文系江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金重大項目“唐代運(yùn)河與文學(xué)研究”(編號:2020SJZDA019)階段性研究成果。

注釋與參考文獻(xiàn)

[1]錢穆撰.國史大綱[M].北京:商務(wù)印書館,1996:722.

[2](清)孫云錦等撰.光緒淮安府志[M].中國地方志集成·江蘇府縣志輯(54).南京:江蘇古籍出版社,1991:5.

[3](清)衛(wèi)哲治等撰,荀德麟校點(diǎn).乾隆淮安府志[M],北京:方志出版社,2008:1332.

[4] 劉逸生等.龔自珍編年詩注[M].杭州:浙江古籍出版社,1995:253.

[5](清)袁枚撰,顧學(xué)頡校點(diǎn).隨園詩話[M].北京:人民文學(xué)出版社,1882:413.

[6]王光伯等撰,荀德麟等點(diǎn)校.淮安河下志[M].北京:方志出版社,2006:389.

[7]張成德等編.中國游記散文大系(江蘇卷)[M],太原:書海出版社,2002:698.

[8](清)李元庚撰,劉懷玉校點(diǎn).山陽河下園林記[M].北京:方志出版社,2006:536.

[9](清)張兆棟等撰.同治重修山陽縣志[M].中國地方志集成·江蘇府縣志輯(55).南京:江蘇古籍出版社,1991:268.

[10](清)黃鈞宰撰,王廣超校點(diǎn).黃鈞宰集[M].西安:陜西人民出版社,2009:84.

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