施玲妮

摘 要：新時(shí)代對(duì)教育提出了更多新要求。以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練，即要求學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中具有獨(dú)特的見(jiàn)解、具有獨(dú)立思考的能力，學(xué)會(huì)從多角度分析事物、看待事物。為了培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，教師應(yīng)先優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際優(yōu)化教學(xué)方式，讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到不斷的鍛煉與提高。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;新課標(biāo);創(chuàng)造思維

一、培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

從眾心理不但表現(xiàn)在社會(huì)中，也表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)生習(xí)慣就一個(gè)具體問(wèn)題取得一致答案，抱著非此即彼的態(tài)度分析閱讀文本。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，教師必須從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生的固化思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，鼓勵(lì)學(xué)生就同一問(wèn)題提出不同見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生多思考。

比如，在學(xué)習(xí)《將相和》一課時(shí)，教師可啟發(fā)學(xué)生思考：廉頗和藺相如為何能握手言和？學(xué)生通過(guò)閱讀課文，很容易得出藺相如寬容大度的結(jié)論，贊賞他以大局利益為重的高風(fēng)亮節(jié)。這時(shí)，教師即可拿出《二桃殺三士》的相反案例與之進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生分析人與人之間的矛盾如何難以彌合。教師可以讓學(xué)生對(duì)正反兩個(gè)故事進(jìn)行對(duì)比分析，深入分析人與人之間矛盾產(chǎn)生的根源和個(gè)人怎樣才能使自己的胸襟變得博大。在討論過(guò)程中，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際和閱歷闡述個(gè)人觀點(diǎn)。最后，教師不必將學(xué)生觀點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一，只需對(duì)偏頗的意見(jiàn)進(jìn)行曉之以理的糾正，這樣可以激勵(lì)學(xué)生在今后的討論中積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。

二、培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性

思維的求異性體現(xiàn)在對(duì)已有結(jié)論的問(wèn)題產(chǎn)生深入探究的欲望，試圖打破傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，得出與眾不同的意見(jiàn)。求異思維需要學(xué)生認(rèn)真觀察、縝密分析、知識(shí)儲(chǔ)備豐富，并且推理要嚴(yán)密，所得結(jié)論要經(jīng)得起推敲。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，如果遇到具有求異思維的學(xué)生，應(yīng)對(duì)其所提問(wèn)題高度重視，并借助具體案例向?qū)W生滲透求異方法，活躍其他學(xué)生的思維。

學(xué)習(xí)《比尾巴》這一課時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解孔雀的尾巴最好看時(shí)，讓學(xué)生把六種小動(dòng)物的尾巴放在一起比一比，看看誰(shuí)的尾巴最好看，由此領(lǐng)會(huì)“最”的意思和用法。學(xué)生很快找到文中的句子，給出一致答案：“孔雀的尾巴最好看”。當(dāng)有學(xué)生提出可以將文章中這句話改成“誰(shuí)的尾巴好像一把扇？孔雀的尾巴好像一把扇。”這樣更好。這就是求異思維的典型表現(xiàn)。面對(duì)這一問(wèn)題，教師可引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的想法。老師根據(jù)學(xué)生回答肯定這樣的改法是非常合理的。其一，孔雀的尾巴與扇子有許多共同之處，孔雀的尾巴能收能合，扇子亦如此;孔雀的尾巴好看，扇子也非常美。其二，改編之后，兒歌顯得更為工整，正好與文中“誰(shuí)的尾巴好像一把傘？松鼠的尾巴好像一把傘?！毙纬蓪?duì)應(yīng)，且兒歌仍壓“ɑn”韻。案例中的教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予肯定，激發(fā)了學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中質(zhì)疑的勇氣，有助于培養(yǎng)其思維的求異性。

三、培養(yǎng)學(xué)生思維的綜合性

綜合性是創(chuàng)造思維重要的特征之一。在教學(xué)中，教師應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生通過(guò)搜集、閱讀大量的材料，聯(lián)系生活經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)比、概括、整理，歸納出事物的規(guī)律，形成科學(xué)的概念。比如，在學(xué)習(xí)《猴王出世》一課時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在文中尋找孫悟空能成為美猴王的主要原因。因?yàn)閷O悟空成功的第一步是從成為美猴王開(kāi)始的。細(xì)讀課文后，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)入水簾洞在技術(shù)上并沒(méi)有太高的難度。那么，為什么石猴入洞前其他猴子都沒(méi)有進(jìn)去過(guò)呢？細(xì)細(xì)思之，根本原因在于石猴敢為人先、敢于冒險(xiǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生得出觀點(diǎn)：對(duì)一些事情要敢闖敢試，如果總是等著別人帶領(lǐng)自己去干，則永遠(yuǎn)處于被領(lǐng)導(dǎo)地位。課內(nèi)閱讀文本分析完后，教師可布置任務(wù)讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀。教師可以讓學(xué)生進(jìn)圖書(shū)館或在網(wǎng)上查找資料，找那些敢于先行先試的人取得成功的案例。通過(guò)了解這些人的事跡、通過(guò)分析這些人的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生會(huì)對(duì)石猴的行為更加認(rèn)可，會(huì)從更深層次上認(rèn)識(shí)到先行先試的重要意義。在《猴王出世》這一單元還有一篇課文叫《草船借箭》，選自《三國(guó)演義》。教師可以建議學(xué)生課外閱讀《三國(guó)演義》，讓學(xué)生了解在東漢末年天下大亂的大背景下，曹操如何占得先機(jī)，將漢獻(xiàn)帝控制在自己手中，從而在政治上贏得了主動(dòng)權(quán)。通過(guò)兩個(gè)故事的對(duì)比，學(xué)生會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)的重要性。

綜上所述，語(yǔ)文教師并不是要教給學(xué)生多少語(yǔ)文知識(shí)，而是在課堂上營(yíng)造平等安全的教學(xué)環(huán)境，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)，在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，肯定學(xué)生質(zhì)疑的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生在大量閱讀后，能聯(lián)系生活經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)比、概括、整理等思維過(guò)程，使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到有效的鍛煉和提高。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張國(guó)振.談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中創(chuàng)新思維的訓(xùn)練[J].作文成功之路，2018（6）：86.