南苑

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活已進(jìn)入人人都可成為媒體的時(shí)代。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱程度，對(duì)自身和國(guó)家的發(fā)展起到重要的作用。增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，其社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱，關(guān)系到國(guó)家人才的質(zhì)量水平；有利于應(yīng)對(duì)社會(huì)民主化、法治化、網(wǎng)絡(luò)信息化等帶來(lái)新的挑戰(zhàn)；有利于完成高校在大學(xué)生教育工作和立德樹(shù)人根本任務(wù)的作用；有利于大學(xué)生自身的全面發(fā)展，所以培育95后大學(xué)生大學(xué)生的責(zé)任感至關(guān)重要。

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

數(shù)據(jù)研究表明，青年大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面處于較高水平，主流是積極的，大部分95后大學(xué)生愿意為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，愿意投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中，但是少部分大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感還存在對(duì)社會(huì)責(zé)任感缺乏清晰認(rèn)識(shí)、知行不一致等問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

對(duì)社會(huì)責(zé)任感缺乏清晰認(rèn)知

首先，大部分大學(xué)生對(duì)其理論有一定的了解與思考，但是對(duì)相關(guān)概念理解不是很深入，比較淺顯，需要在日常的學(xué)習(xí)中系統(tǒng)地、全面地對(duì)這個(gè)概念進(jìn)行學(xué)習(xí)。

社會(huì)責(zé)任感知行合一能力有待提高

隨著當(dāng)代社會(huì)和高校對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感重視程度的提高，大部分大學(xué)生已具備一定的社會(huì)責(zé)任感理論知識(shí)，愿意承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，但是在實(shí)踐方面還需進(jìn)一步加強(qiáng)。自媒體時(shí)代，大學(xué)生可以憑借自媒體平臺(tái)發(fā)表自己關(guān)于一些事情的個(gè)人的想法。然而部分大學(xué)生僅停留于思想層面，未將自己的積極言論付諸實(shí)施。

大學(xué)生存在利已主義和功力主義的傾向

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，人們生活水平提高，但也產(chǎn)生了一些問(wèn)題，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，獨(dú)立個(gè)體的人的價(jià)值得到凸顯，在這樣的氛圍下，大學(xué)生的價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化。在追求個(gè)人的理想、人生價(jià)值上，比較注重自身的愿望，自身價(jià)值，個(gè)人利益，忽視了社會(huì)價(jià)值。

家庭責(zé)任踐行意識(shí)較差

總體上大部分學(xué)生都是比較懂得感恩、有一定的家庭責(zé)任感，然而部分大學(xué)生在家庭責(zé)任實(shí)踐方面還需進(jìn)一步提高實(shí)踐意識(shí)。我國(guó)的大學(xué)生中許多是來(lái)自農(nóng)村，家庭條件不是很富裕，他們有時(shí)盲目的與同學(xué)攀比，日常支出超出了家庭經(jīng)濟(jì)條件，給本不富裕的家庭帶來(lái)了困難。

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在問(wèn)題原因

今年是“十四五”開(kāi)局之年，自媒體時(shí)代，95后大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)民族的未來(lái)及現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)有著很重的作用。就其95后大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感中存在的問(wèn)題，可從內(nèi)外因視角分析。外因主要從社會(huì)、高校、家庭方面分析；而內(nèi)因則是學(xué)生自身分析。

社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育環(huán)境不佳

自媒體時(shí)代，社會(huì)的主流是積極向上的，但受多種因素的影響給大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培育造成了一定負(fù)面影響。一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)局限性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有逐利的特性。這使大學(xué)生表現(xiàn)得較為功利化，更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，有時(shí)忽視了社會(huì)的整體利益。二是多元價(jià)值文化的沖擊。面對(duì)文化沖擊，會(huì)影響大學(xué)生作出正確的價(jià)值抉擇。三是網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。微博、微信、抖音等自媒體平臺(tái)逐漸走進(jìn)人們的日常生活中，不實(shí)信息傳播增多，以及缺乏完善的自媒體監(jiān)管機(jī)制等問(wèn)題對(duì)于大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。

家庭責(zé)任感教育缺失

家庭教育在人的成長(zhǎng)中起基礎(chǔ)性作用。95后大學(xué)生家庭責(zé)任踐行意識(shí)較差與家庭責(zé)任感教育缺失有關(guān)聯(lián)，家庭責(zé)任感教育缺失主要表現(xiàn)：一是教育觀念傳統(tǒng)、方法單一。大部分的父母注重為學(xué)生提供物質(zhì)上的條件，缺乏情感的關(guān)注。二是父母自身綜合能力受限。部分父母由于文化水平不是很高、缺乏系統(tǒng)的教育學(xué)生的能力。注重孩子分?jǐn)?shù)的提高而忽略了孩子道德品質(zhì)的提升。三是缺乏家庭責(zé)任感教育的氛圍。當(dāng)前家庭教育氛圍欠佳的情況還存在，父母沒(méi)有起到很好的榜樣示范作用。

高校社會(huì)責(zé)任感教育的缺失

高校社會(huì)責(zé)任感教育的缺失表現(xiàn)在：一是高校的教育內(nèi)容、方法單一。高校教育內(nèi)容側(cè)重學(xué)生實(shí)用知識(shí)的傳授，而德育教育需進(jìn)一步提升。高校的思想政治教育課程教學(xué)方法較單一，忽視與實(shí)踐的結(jié)合。二是高校責(zé)任感教育者不能起到很好的示范作用。

大學(xué)生自身因素的制約

大學(xué)生個(gè)人情況也影響和制約著社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，具體表現(xiàn)：一是缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，部分學(xué)生不是很主動(dòng)參與到學(xué)校、社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)；二是大學(xué)生心理發(fā)展沒(méi)有成熟，外部環(huán)境容易對(duì)其產(chǎn)生影響，自我控制能力比較差，容易受挫。三是大學(xué)生自律意識(shí)有待提升。

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)路徑

全面分析原因的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地從社會(huì)、高校、家庭和個(gè)人四個(gè)方面進(jìn)行闡述，這四方面力量互相配合，共同起作用。

營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境

在自媒體時(shí)代，“95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)應(yīng)該注重優(yōu)化社會(huì)輿論環(huán)境。一是要增強(qiáng)對(duì)大眾傳播媒介的管理。增強(qiáng)大眾傳播者和經(jīng)營(yíng)者的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓其認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的義務(wù)，不斷地提高自身的思想道德。二是要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)在日常生活中使用的非常廣泛，然網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，信息良莠不齊，傳播速度快，使得虛假、不健康的信息傳播。所以，我們要深刻認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)自身所具有的的優(yōu)勢(shì)，利用其平臺(tái)傳播一些積極地、優(yōu)秀地文化，同時(shí)，嚴(yán)格管理網(wǎng)絡(luò)信息，營(yíng)造好的社會(huì)輿論環(huán)境。

強(qiáng)化高校的責(zé)任感意識(shí)教育

強(qiáng)化高校的責(zé)任意識(shí)教育，可從以下方面著手，一是完善高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育機(jī)制，發(fā)揮主陣地作用。制定比較完善的責(zé)任教育體系，轉(zhuǎn)變責(zé)任感教育的方法，注重啟發(fā)式教育，培養(yǎng)一支有較高責(zé)任感的教師隊(duì)伍，建立合理和責(zé)任評(píng)價(jià)機(jī)制。二是開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)。動(dòng)員學(xué)生參與活動(dòng)，并在實(shí)踐中增強(qiáng)責(zé)任感，找到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方向。如志愿服務(wù)等活動(dòng)。三是營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。校園文化具有隱形的教育功能，可以陶冶大學(xué)生的情操，可通過(guò)宣傳踐行社會(huì)責(zé)任感的先進(jìn)典型和觀看相關(guān)視頻來(lái)教育和激勵(lì)學(xué)生。

發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)性作用

家庭在責(zé)任感培養(yǎng)中起到很重要的作用。應(yīng)從以下三方著手，一是構(gòu)建和諧的家庭氛圍。溫馨的家庭氛圍有利于學(xué)生從小養(yǎng)成好的道德品質(zhì)，有利于責(zé)任感的形成。二是轉(zhuǎn)變教育理念。父母要掌握一定的教育方法，樹(shù)立全面的家庭教育觀，加強(qiáng)與孩子的語(yǔ)言溝通，注重培養(yǎng)孩子自身的能力，讓其從小養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任的良好習(xí)慣。三是樹(shù)立家庭良好的榜樣示范作用。這就要求父母在提高自身文化知識(shí)的同時(shí)也要提高自身的道德品質(zhì)做到言行一致，要向孩子傳播、灌輸責(zé)任思想，可通過(guò)感人的案例傳達(dá)。

加強(qiáng)大學(xué)生的自我責(zé)任教育

加強(qiáng)大學(xué)生的自我責(zé)任教育，我認(rèn)為應(yīng)通過(guò)以下方法：一是提高自身責(zé)任意識(shí)。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，提高自身的愛(ài)國(guó)主義精神，生命、社會(huì)、生態(tài)等的責(zé)任意識(shí)。二是通過(guò)積極參加社會(huì)實(shí)踐，踐行責(zé)任意識(shí)。當(dāng)下，大部分大學(xué)生知行合一能力欠缺，需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)提高自身的責(zé)任意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐有利于促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人能力的提升，有利于培養(yǎng)奉獻(xiàn)社會(huì)、他人品質(zhì)，對(duì)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感發(fā)揮重要作用。因此可將學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為其綜合素質(zhì)考評(píng)的一個(gè)方面，提高學(xué)生參與的主動(dòng)性。

（陜西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]新華網(wǎng).習(xí)近平給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信[EB/ OL].http：//www.xinhuanet.com/2020-03/16/c_1125719125.htm，2020-03-16.

[2]祁稱(chēng)等編著.自媒體時(shí)代的輿論引導(dǎo)[M].南昌：江西人民出版社，2015：7.

[3]黎芮希. 自媒體時(shí)代大學(xué)生責(zé)任感培育研究[D].華東師范大學(xué)，2018.

[4]方燕. 新媒體視閾下大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培育研究[D].寧夏大學(xué)，2018.