謝安平

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語文課程除了要引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，還應(yīng)當(dāng)發(fā)展學(xué)生的思維。語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的主陣地，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，理當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重任。閱讀教學(xué)通過運用一定的策略，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文本的內(nèi)容和主旨，為實現(xiàn)深度閱讀奠定基礎(chǔ)，進而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

整體把握要求從整體上把握文本內(nèi)容，包括理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和情感，根據(jù)語境揣摩語句含義，闡發(fā)文本內(nèi)容，研究表達形式等。

“牽一發(fā)而動全身”整體把握文本，就是在閱讀教學(xué)時，嘗試從抓住文本中某個細節(jié)或關(guān)鍵或機要之處入手，可能是一個詞語也許是一個注釋，或者一句話一段文字，以這個局部為原點生發(fā)出去，設(shè)置與整體文本閱讀關(guān)聯(lián)的邏輯鏈問題，層層解析，逐步推進，達到整體把握理解內(nèi)容和主旨的目的，并在整體把握練習(xí)中培養(yǎng)思維能力。

曾經(jīng)教學(xué)過一篇課文《小巷深處》，就是抓住一個問題“小巷深處‘深在何處？”由淺入深，層層推進，引導(dǎo)學(xué)生“牽一發(fā)而動全身”整體把握文本的。

課堂教學(xué)概述如下：

閱讀課文后，想一想《小巷深處》“深”在何處？讀“深”字的含義解釋，聯(lián)系標(biāo)題“小巷深處”及課文內(nèi)容，想一想哪些義項符合課文的內(nèi)容和情感表達？簡要談一談你的理解。

現(xiàn)代漢語詞典關(guān)于“深”字的解釋：

1.從上到下或從外到里的距離大（跟“淺”相對，3、4、5、6同）：深耕、深山、這院子很深、深宅大院；

2.深度：這里的河水只有三尺深；這間屋子寬一丈，深一丈四；

3.深奧：由淺入深；這本書很深，初學(xué)的人不容易看懂；

4.深刻、深入：深談、影響很深；

5.（感情）厚；（關(guān)系）密切：深情厚誼、兩人的關(guān)系很深；

6.（顏色）濃：深紅、深綠、顏色太深；

7.距離開始的時間很久：深秋、夜已經(jīng)很深了；

8.很；十分：深知、深信、深恐、深表同情、深有此感。

“牽”此一發(fā)，閱讀教學(xué)主要設(shè)計了以下四個環(huán)節(jié)：

第一，表示意思：學(xué)生對義項符合明示自己的判斷。結(jié)果顯示，選擇第1項的只有六七個同學(xué)，選擇第4項的有三個同學(xué)，全班的同學(xué)都選擇了第5項。

第二，闡釋辯論：第5項意見統(tǒng)一，便分組派代表陳述理由，要求指明對應(yīng)的人、事、物，落實到語言上并簡要分析，其他個別作補充。而從選擇第1項和選擇第4項的數(shù)據(jù)顯示看，這兒是爭議的重點，因此由少數(shù)同學(xué)充分闡述。其余未選的同學(xué)發(fā)表看法，交換意見，闡明觀點。此處，辯論交鋒較為熱烈的是：（一）關(guān)于“小巷”“深”的意義；（二）對“影響”和“印象”的理解，陳述者認(rèn)為作者寫小巷是“影響深刻”；而辨析者認(rèn)為，“影響”往往是精神品格的指向，而“印象”往往是實物外形的指向，說小巷“影響”“我”是不對的。陳述者似乎受到點撥，馬上自圓其說“是英姨的愛影響了我，我才懊悔內(nèi)疚，從情感的波折里回歸到與母親的愛中”。接著他以第6自然段為依據(jù)解釋，母親為了“我”夏天賣冰棒，冬天縫補做針線活，她終年辛勤勞作，苦心經(jīng)營，“我”對此印象深刻，所以這段細致刻畫母親的堅忍和樂觀，在“我”的記憶里難以磨滅。

第三，探幽深究：在討論辨析關(guān)于“小巷”“深”的意義時，有同學(xué)抓住“搬進”“最深處”說物理意義，有同學(xué)抓住“兩個”“滑溜溜”說“我”記憶深刻，有同學(xué)在老師的點撥下借助課文插圖說小巷的蜿蜒縱深、小巷人家的殷實和安穩(wěn)就是母親用心良苦之深，有同學(xué)受到啟發(fā)說插圖，兩個人“攙扶”，流露出母親“我”關(guān)愛之情深。關(guān)于“夏天”和“冬天”的敘寫，則抓住“毒辣的”“二十幾條”來透析季節(jié)的代表性及其烘托人物的作用。

第四，內(nèi)化拓展：基于文章第3自然段第一句話，“第二天，巷里的人都看到她拆掉自己住了十幾年的小木棚，搬進了小巷最深處門口有兩個滑溜溜石凳的小房子”的探討，學(xué)生替瞎眼英姨設(shè)計一個“搬家”計劃，“搬家”計劃的設(shè)計和交流，同學(xué)們走進了瞎眼英姨深邃醇厚的心理世界。

“小巷”即是一個審美意象：深深的小巷，青石板鋪成的路面、小巷深處既是母女倆“家”的所在，也是她們生活的場景，亦是作者感情的依托，是作者情感記憶里“愛”的化身。這是“深”在標(biāo)題里，學(xué)生要領(lǐng)會的含義。而全文三十自然段的內(nèi)容，敘寫母女倆相濡以沫的真情故事，用一個“深”字是可以凝練文章主旨的。學(xué)生在自學(xué)文本后要提煉出來。因此，讀了現(xiàn)代漢語詞典關(guān)于“深”字的解釋，學(xué)生有一個識別，對接，判斷的心理過程，這個過程是學(xué)生把已有知識和經(jīng)驗去應(yīng)對新課題，解決新問題，形成新的價值判斷的創(chuàng)造初期的自主欲望表達的過程。不僅如此，說這個“深”字“牽一發(fā)而動全身”，主要在于課堂呈現(xiàn)運動狀態(tài)的發(fā)散性特征，這種發(fā)散性激發(fā)是學(xué)生思維容量充盈的保證。在形成新的價值判斷后，學(xué)生要陳述理由，陳述理由的依據(jù)要找準(zhǔn)，這依據(jù)就是文本的內(nèi)容，文本的內(nèi)容又要有選擇，有選擇又生成新的判斷，這個判斷就是學(xué)生自主情意的體現(xiàn)和價值取向的表現(xiàn)。形成結(jié)論式的判斷后，接下來就是向全班陳述，陳述的層次，理由的深度，便形成這位同學(xué)學(xué)業(yè)方面的有效知識量，并且這還是動態(tài)發(fā)展的，因為他還要接受全班同學(xué)的質(zhì)疑、辯論和評判的。而無論質(zhì)疑者、辯論者和評判者，還是陳述者，他們在此過程中，都經(jīng)歷了判斷、生成、創(chuàng)造，再判斷、再生成、再創(chuàng)造的思維過程，這樣，單位時間內(nèi)學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合指標(biāo)得到了漸進性的優(yōu)化。

文本中的某個細節(jié)或關(guān)鍵或機要之處，老師要善于發(fā)現(xiàn)和潛心挖掘，如課文注釋，往往也可成為整體把握文本的“機杼”，從課文注釋生發(fā)出去探尋全篇以培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力。

陳子昂的古詩《登幽州臺歌》，注釋就有“幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。”顯然，注釋不僅僅說明地名，它還隱含著詩人創(chuàng)作的背景及意圖，詩人具有政治見識和政治才能，他直言敢諫，但沒有被武則天采納，屢受打擊，眼看報國宏愿成為泡影，心情郁郁悲憤。因此登上薊北樓，慷慨悲吟，他多么希望能遇到像燕昭王那樣招賢納士的明君啊，于是用“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢時”的孤獨和惆悵。我們在朗讀的基礎(chǔ)上，從注釋生發(fā)出去把“古”和“今”鏈接起來是可以把握詩歌的整體意境的。

而短文《陋室銘》也有“銘”的注釋———“銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫‘銘，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口?！?/p>

這個解釋，我們可以從內(nèi)容和形式上去挖掘內(nèi)涵，設(shè)計整體把握文本的關(guān)鍵問題鏈。內(nèi)容上抓住“警戒自己或稱述功德”去理解分析文中的“斯是陋室，惟吾德馨”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”的意蘊和旨趣，此重在理性思維的鍛煉；形式上則以“何為駢句？”為發(fā)端，引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，理解“銘”這種文體句式整齊而又富于變化，文字精練而又清麗，音調(diào)和諧，音節(jié)鏗鏘的特點，在唇齒留香的誦讀中感受文章包含著的無限情興和深長韻味，而這又是對學(xué)生整體把握文本的感性思維能力的訓(xùn)練。

有時教材編輯者為了某種需要會對入選的文本材料進行一些小的刪減或改編，而這些刪減或改編與原文本對照起來，我們可以潛心挖掘使它成為又一個“牽此一發(fā)”的整體把握文本的好“機杼”。

課文《我的伯父魯迅先生》題目是編者加的，作者周曄的原題為《伯父魯迅的二三事》，編入教材時改為現(xiàn)在的題目。原題并沒有“先生”二字。那么“先生”二字是不是可以作為“牽此一發(fā)”的“機杼”呢？設(shè)想，“先生”的含義是什么？猜測編者加“先生”的用意是什么？作者什么不稱伯父為“先生”？文章里出現(xiàn)“先生”二字的故事是什么？出現(xiàn)“先生”二字的故事可不可以放到開頭寫？故事里的“先生”和編者在題目上加的“先生”表達一致嗎？等等。這些問題，關(guān)涉到文本材料的組織布局，作者情感的表達，編者意圖的理解，故事中人物心理的特點。學(xué)生自讀，既要解決“先生”這一語言的一般意義到具體語境義的理解分析判斷問題，又要在整體把握文本時，架設(shè)起與作者編者及故事人物內(nèi)在心理溝通的橋梁，借此著重梳理出作者組織材料由己推人，由親人之愛到民之博愛的內(nèi)在情感之線，理解編者對魯迅先生的崇高敬意，從而深度把握文本創(chuàng)作旨趣和藝術(shù)特色。

筆者以為整體把握文本的原則在于，遵循學(xué)生的語文認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，遵循閱讀行為發(fā)生的內(nèi)在心理機制，遵循語文本體語言即思維的特征，避免孤立、僵化、割裂的習(xí)得，要使閱讀教學(xué)往縱深推進。

閱讀教學(xué)中，常常采用分段概括、分類梳理的方法，通過表格或思維導(dǎo)圖的形式進行信息提取、內(nèi)容篩選把握文本。但學(xué)生僅僅填表格、做結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖，其思維鍛煉只停留在語文認(rèn)知活動的表層級，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深度思考，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)信息之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，發(fā)掘信息之間這種關(guān)系的意蘊，由表層級轉(zhuǎn)到深層級情志思維活動，創(chuàng)見性地解決閱讀問題，從而更深刻地把握文本，提升閱讀體會和習(xí)得效果。

我們來看短篇小說《驛路梨花》的一張表格設(shè)計：

這張表格的設(shè)計，基本上把小說的人物、主旨、情節(jié)等要素概括進去了，但要使同學(xué)們從整體上領(lǐng)悟“驛路梨花”旨趣，理解其“雙線結(jié)構(gòu)”和“一石三鳥”的藝術(shù)特色，僅僅完成這個表格還只是淺層級的學(xué)習(xí)活動，教學(xué)還應(yīng)更進一步，從邏輯思維的深層次出發(fā)，設(shè)計兩個問題鏈，即人物活動思想根源有什么關(guān)聯(lián)？并結(jié)合“為什么這樣做？”談一談你對結(jié)尾“驛路梨花處處開”的理解。誘導(dǎo)學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)人物“為什么這樣做”的故事與故事之間“擊鼓傳花”式的內(nèi)在聯(lián)系，領(lǐng)悟出小茅屋里的人物“人人為我，我為人人”的精神品質(zhì)，如圖所示：“我”、老余、瑤族老人→哈尼小姑娘→梨花→解放軍戰(zhàn)士→雷鋒，它更好地闡釋了一個“動態(tài)”的雷鋒精神，理解“處處開”就水到渠成了。學(xué)生在梳理辨析中，既理解了小說以小茅屋建造時間的角度倒敘和以“我”、老余、瑤族老人活動順敘的雙線推進，不斷設(shè)置懸念的寫法；又領(lǐng)悟出“驛路梨花處處開”的多層意蘊———“梨花”這個主人公沒有出現(xiàn)，但是到處都有梨花助人為樂的故事。文中那些關(guān)于梨花景物的描述，其實也是為了烘托梨花的精神品質(zhì)，而“處處開”則比喻雷鋒精神不斷傳遞，處處發(fā)揚。這個表格的填寫是提取信息概括內(nèi)容的低階思維過程，是整體把握文本的基礎(chǔ)，而在這個基礎(chǔ)上設(shè)置信息之間的邏輯問題鏈，去探究辨析批判，則步入思維鍛煉的高階練習(xí)了。

舉例凡上，不寧唯是，閱讀文本中“矛盾之處”“反復(fù)之處”“反常之處”“轉(zhuǎn)折之處”“結(jié)穴之處”等等都可以探研創(chuàng)設(shè)整體把握文本的閱讀路徑。

但“牽一發(fā)而動全身”整體把握文本，要立足文本，要鉆研文本在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、意蘊、旨趣、風(fēng)格上的特點，抓住“語言即思維”這個閱讀之“魂”，要在學(xué)生自主自覺的心理狀態(tài)下，真實走進文本，真切感知文本，引導(dǎo)學(xué)生“自由心證”地構(gòu)建對文本的理解，在理解的基礎(chǔ)上形成正確的價值判斷，獲得真實的閱讀經(jīng)驗，讓思維訓(xùn)練實實在在地進行。