李麗
摘要:伴隨著媒介的泛化,“媒介素養(yǎng)”幾乎被認為是解決所有媒介問題的解藥。在媒介素養(yǎng)中,新聞媒介扮演了重要的引導角色。作為新聞工作者的后備力量,新聞傳播學科學生的媒介素養(yǎng)水平直接關系到未來社會的媒介素養(yǎng)水平。本文通過問卷調查發(fā)現(xiàn),新聞傳播專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)也存在明顯短板,這是造成目前我們面臨的一系列媒介倫理問題的重要原因。在日常的教學工作中,應該更注重對學生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。
關鍵詞:新聞傳播學 媒介素養(yǎng) 媒介倫理 人才培養(yǎng)
媒介素養(yǎng)有著多種定義,卜衛(wèi)教授是較早提出媒介素養(yǎng)概念的學者之一。他認為媒介素養(yǎng)應該包括以下四個方面內容:一是了解基礎的媒介知識以及如何使用媒介;二是學習判斷媒介訊息的意義和價值;三是學習創(chuàng)造和傳播信息的知識和技巧;四是了解如何使用媒介發(fā)展自己。筆者參考這一定義進行論述。在媒介不斷豐富和泛化的背景下,媒介素養(yǎng)的內涵也不斷擴大,逐漸可以泛指一切人們認識、使用和辯證看待媒介信息的能力。
在信息化社會中,媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代人生存發(fā)展的一種必備技能,其重要性已經得到社會各界的共同認可,許多學者從各個學科出發(fā),探討了提升媒介素養(yǎng)的必要性和手段。但其中關于新聞傳播學科學生如何提升媒介素養(yǎng)的研究卻非常鮮見——人們似乎自然而然地認為,經過專業(yè)培養(yǎng)的新聞傳播專業(yè)學生,自然擁有很高的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)與其他的新聞傳播學科教學內容固然不是割裂的,但是二者之間仍然存在明顯區(qū)別。因此對于新聞傳播專業(yè)學生進行專業(yè)的媒介素養(yǎng)教育,是新聞教育中必不可少的一個環(huán)節(jié)。
一、調查研究:新聞傳播學科學生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
筆者采取問卷調查的方式對我國東中西部三所高校(分別命名為A、B、C高校)的新聞傳播類專業(yè)學生進行了總樣本數(shù)量為300人的抽樣調查。抽樣方法為在每個高校的新聞傳播類專業(yè)的大一至大四各年級學生和碩士研究生中各隨機抽取20人,形成一個總樣本數(shù)量為300人的問卷調查,最終收回有效問卷284份。在這些問卷的基礎上,筆者對新聞傳播學科學生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀進行了分析。同時,為了與普通用戶形成對照,在“問卷星”平臺上通過購買答卷的方式隨機獲取了100份相同內容的問卷,形成與新聞傳播專業(yè)學生的對照。
根據卜衛(wèi)教授對于媒介素養(yǎng)的定義,首先,在媒介使用能力上,新聞傳播專業(yè)學生的水平明顯高于普通用戶。他們比普通用戶能更熟練地使用更多的媒體平臺,使用媒介的時間也更長。其次,在傳播信息方面,新聞傳播專業(yè)的學生相比普通用戶掌握更多的信息傳播技巧,實現(xiàn)受者、傳者間的無縫切換,更愿意在媒體平臺上發(fā)聲、創(chuàng)作UGC內容和表明自己的觀點。最后,在使用媒介發(fā)展自己方面,新聞傳播專業(yè)學生有更強的檢索和搜集信息的能力,普遍能在娛樂需求以外,獲得更多有意義的信息,并在媒介上獲得更多知識。
然而,盡管在最為重要的迅速判斷信息并批判性認識信息方面,新聞傳播專業(yè)學生表現(xiàn)要好于普通用戶,但同樣不盡如人意。在鑒別謠言方面,新聞傳播專業(yè)的學生同樣對新聞媒介所傳播的內容缺乏質疑和批判性認識的精神。此外,對于一些經常出現(xiàn)的或是特殊時間點容易出現(xiàn)的謠言,新聞傳播專業(yè)學生缺乏一個專業(yè)新聞人應有的敏感性。在面對正在擴散的謠言時,大多數(shù)學生缺乏辟謠的動力和熱情,大多采取置之不理的態(tài)度,沒有發(fā)揮專業(yè)新聞人應起的輿論領袖作用。
根據調查筆者認為,我們目前的新聞傳播學科專業(yè)教育在培養(yǎng)學生的新聞傳播技能方面具有良好的效果,使學生擁有了遠超一般用戶的傳播、接受和應用媒介信息的能力。但是,對于學生深層次的新聞傳播觀念,例如,新聞敏感性,作為新聞人的使命感、責任感等方面的塑造則存在明顯短板,導致學生出現(xiàn)媒介素養(yǎng)不足的表征。
二、新聞傳播專業(yè)媒介素養(yǎng)教育中存在的問題
調查結果表明,新聞傳播專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)存在片面化的問題,反映出我國目前新聞傳播教育中重理論、輕素質,重技能、輕素養(yǎng)的問題。根據調查問卷的結果和筆者對國內新聞傳播學科課程設置的廣泛了解,認為目前新聞傳播專業(yè)媒介素養(yǎng)的教育存在以下問題。
1.以專業(yè)課程替代媒介素養(yǎng)教育專門課程。媒介素養(yǎng)是一切傳播行為的指揮棒,但是在新聞傳播學科課程設置中卻沒有得到應有的重視。以筆者所調研的西部地區(qū)A大學為例,不論在本科生還是研究生的課程中,都沒有關于媒介素養(yǎng)和媒介倫理的專門課程。
師生普遍認為媒介素養(yǎng)體現(xiàn)在新聞傳播的各個環(huán)節(jié)中,因此,其他專業(yè)課程的培養(yǎng)完全可以起到媒介素養(yǎng)教育的作用。但以專業(yè)課程代替媒介素養(yǎng)教育課程的結果是:不論師生,都很容易將媒介素養(yǎng)放到學習的次要位置上。每一位教師都認為學生應該有這樣的技能而不再講授,最終導致學生某一方面技能低下,這在任何教育中都并不鮮見,媒介素養(yǎng)教育也是如此。
2.以一次性的媒介素養(yǎng)課程替代潛移默化的媒介素養(yǎng)養(yǎng)成。隨著各種媒介倫理問題的出現(xiàn),高校也逐漸認識到學生媒介素養(yǎng)教育的重要性。在部分高校中,媒介素養(yǎng)或媒介倫理已經成為一門獨立的課程甚至是獨立的研究方向,得到了一定程度的重視。但是媒介素養(yǎng)作為一種內化于心、外化于行的意識,不僅僅是一門課程可以解決的,以一門課程完成媒介素養(yǎng)教育的全部任務,同樣是對媒介素養(yǎng)教育不夠重視的表現(xiàn)。
以新聞傳播學科頂尖高校之一的東部高校C大學為例,盡管設置了媒介素養(yǎng)專門課程,但僅以選修課的形態(tài)出現(xiàn),不論是課時數(shù)還是教學量都明顯不足,而在其他課程和媒體實踐中,也明顯缺少對媒介素養(yǎng)教學內容的觀照。大多數(shù)學生對于媒介素養(yǎng)的學習,流于表面和理論,而沒有學會真正在實踐中踐行媒介倫理的要求。
3.對學生實踐成績的評價標準單一化。新聞傳播學是一門高度重視實踐的學科,目前學生實踐成績評價體系卻不夠完善,大多數(shù)高校對于學生實踐成果的評價標準只有三種,實踐時長、發(fā)文量和閱讀量,缺乏更加細致的考評標準。這樣的指揮棒無疑提高了學生對報道數(shù)量的重視而忽視了對報道質量和新聞倫理的要求。長期處于這樣的培養(yǎng)體系之下,“唯流量論”自然難免給學生帶來不良影響。
三、在實踐中提升新聞傳播學科學生的媒介素養(yǎng)
新聞傳播專業(yè)學生缺乏應有的媒介素養(yǎng),在未來的新聞工作中就會給新聞媒介帶來一系列的新聞倫理問題,這是同一個事物的兩面。對于學生而言,媒介素養(yǎng)不僅僅是一次講座、一兩門課程的教學,而應融入新聞傳播學科教學的各個階段。媒介素養(yǎng)教育也不是背離于新聞實踐的理論,而是融入新聞實踐每個階段的鮮活的價值觀指引。對于高校而言,應該從以下幾個方面強化對學生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。
1.強化底線意識,在教育階段摒棄“唯流量論”。流量關系到一篇新聞報道能不能產生應有的傳播效果,但是底線意識卻關系到一篇報道是否會對社會產生不良影響。新聞傳播專業(yè)培養(yǎng)的是未來的職業(yè)新聞人,必須在教育階段就為他們牢牢樹立起底線意識。
長期以來業(yè)界的“唯流量論”給學界帶來了不良影響,要提升學生的媒介素養(yǎng),必須在教育階段摒棄這一錯誤觀念。尤其是在新媒體運營等課程中,不能因為運營的是新媒體,就以閱讀量和點擊率為最重要的考評指標,而要將傳統(tǒng)媒體和新興媒體統(tǒng)一監(jiān)管標準,在教學階段強化學生關于媒介素養(yǎng)和媒介倫理的培養(yǎng),使學生在任何媒體環(huán)境下都牢固樹立底線意識。
2.將對媒介倫理的思考融入各門課程之中。媒介素養(yǎng)和媒介倫理與新聞傳播學各門課程的關系不是割裂的,而是一個整體,是對立統(tǒng)一的。對于媒介素養(yǎng)的教學不是要教給學生枯燥的規(guī)則和理論,而是要將其融會貫通于新聞傳播學的各種實踐之中,為此,應該增強新聞傳播學科其他專業(yè)課對媒介素養(yǎng)教育的理論和實踐觀照。
在目前的新聞傳播教育改革中,上討論課、做思考題的教學方式已經被普遍采用,對于媒介素養(yǎng)和媒介倫理的教育也可以采用這樣的模式。在每門課程的授課過程中,留出專門的教學時間要求學生思考媒介素養(yǎng)和媒介倫理是如何在這門課程中體現(xiàn)并運用的,什么是好的媒介素養(yǎng)和應有的媒介倫理,將媒介素養(yǎng)教育納入各個相關課程的教學大綱中,使學生真正明白什么是好的新聞、什么是應該有的新聞。只有這樣,學生在未來的新聞工作中才能始終保持良好的媒介素養(yǎng),堅守新聞倫理底線。
3.在實踐階段加強對學生媒介倫理的引導。任何理論可以說都是為了指導實踐,新聞傳播學科更是如此。學生對于媒介素養(yǎng)和媒介倫理的一切學習活動,最終都要在實踐環(huán)節(jié)得以展現(xiàn)。實踐中學生所展現(xiàn)出的人文關懷,正是學生學習成果的最直觀反映。
因此,筆者認為,應當在現(xiàn)有的對學生新聞實踐的評價指標中加入對學生媒介素養(yǎng)和新聞報道媒介倫理的質量化考評指標,在重視數(shù)量的基礎上同樣注重質量,評估其可能出現(xiàn)的社會影響。對于可能給社會帶來不良影響的內容,要以成績?yōu)橹笜思右耘校驅W生做出及時引導,提升其媒介素養(yǎng)。對于堅守媒體底線、堅持新聞倫理、堅持做精做好報道的學生,即使在報道數(shù)量和閱讀量上暫時稍有不足,也應該及時給予鼓勵,真正使學生在實踐過程中將媒介素養(yǎng)內化于心,外化于行,使不違背新聞倫理和價值規(guī)范的行為成為一切新聞實踐活動的底線。
新聞教育改革是新聞傳播學科教育的一個長期命題。在紛繁復雜、不斷進步的傳播媒介面前,許多高校希望通過改革新聞教育,提升學生的傳播技能,提高學生在就業(yè)中的競爭力,這無可厚非。但筆者認為,相比掌握高超的傳播技能,擁有正確的新聞價值觀念對于學生未來的發(fā)展更為關鍵。如果說傳播技術是“術”的話,媒介素養(yǎng)則是“藝”,是包含認知能力、價值觀念等復雜思想的集合體。對于學生而言,作為“互聯(lián)網原住民”,術易而藝難。技術可以通過短期的學習獲得,甚至自學便可成才,藝術即觀念的培養(yǎng)卻不是一天可以實現(xiàn)的,必須有明師加以引導方能成才。新聞傳播學科作為一種高等教育,不應僅僅培養(yǎng)機械的勞動者,更應培養(yǎng)深邃的思想家,這才是新聞教育改革的最終目的?!扒笃渖险叩闷渲校笃渲姓叩闷湎隆?,遵守媒介倫理,對于新聞人而言既是最高要求,又是“底線意識”。目前新聞界出現(xiàn)的種種弊端,實際上大多是新聞從業(yè)者有“術”無“藝”的結果,而要從根源上改變這一現(xiàn)狀,需得從改革新聞教育抓起,從重視學生的媒介素養(yǎng)教育抓起。
作者系河南開封科技傳媒學院副教授
本文系河南省高等學校重點科研項目計劃“高校媒介素養(yǎng)教育學科建設與發(fā)展研究”(項目編號:20A880008)、2018年度河南省高等學校青年骨干教師培養(yǎng)計劃“高校文化育人長效機制研究”(項目編號:2018GGJS204)的研究成果。
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【編輯:錢爾赫】