李倩 張洪瀝
摘要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要在對(duì)外宣傳中講好中國(guó)故事。短視頻因其制作門(mén)檻低、時(shí)效性強(qiáng)、碎片化、社交屬性強(qiáng)等特點(diǎn)被視作彌補(bǔ)中國(guó)對(duì)外傳播短板、講好中國(guó)故事的一大利器。本文首先對(duì)短視頻和講好中國(guó)故事兩大理論進(jìn)行了詳細(xì)闡述;其次,對(duì)目前講好中國(guó)故事的現(xiàn)狀進(jìn)行了具體分析;最后,依次從草根化視角、外國(guó)人視角、傳統(tǒng)文化、主流媒體、借船出海和造船出海六個(gè)角度歸納總結(jié)出利用短視頻講好中國(guó)故事的傳播策略。
關(guān)鍵詞:短視頻;中國(guó)故事;國(guó)際傳播
中圖分類(lèi)號(hào):G206.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2021)06-0014-03
一、短視頻的優(yōu)勢(shì)
短視頻APP不僅為加工制作好的短視頻成品提供存儲(chǔ)空間、展示平臺(tái),通常此類(lèi)APP還具有拍攝視頻、視頻處理、后期制作的功能,此類(lèi)功能往往簡(jiǎn)單靈活易上手,用戶(hù)只需簡(jiǎn)易的幾個(gè)步驟就能為短視頻加上濾鏡、特效,從而制作出更為精致、有趣的自制短視頻。這種“傻瓜式”的操作大大降低了短視頻制作的準(zhǔn)入門(mén)檻,極大地吸引了各個(gè)不同年齡段的用戶(hù)參與其中,從而使得短視頻內(nèi)容更為豐富有趣,多樣化的內(nèi)容也更容易吸引人們加入其中,從而推動(dòng)平臺(tái)與視頻內(nèi)容的全球傳播。
短視頻的隨拍隨發(fā)功能使得用戶(hù)可以在任何時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行拍攝、發(fā)布和分享。尤其在遇到突發(fā)公共事件時(shí),人們可以立即拍攝有關(guān)現(xiàn)場(chǎng)狀況的短視頻并上傳至網(wǎng)絡(luò),從而引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。相比專(zhuān)業(yè)人員在路途、拍攝、后期上所花費(fèi)的時(shí)間,短視頻的形式大大提高了新聞的時(shí)效性,并且不同用戶(hù)拍攝的不同角度的視頻能夠更好地展現(xiàn)事件全貌,讓網(wǎng)民可以更為全面地了解新聞背景,從而擴(kuò)大社會(huì)影響力。
二、新時(shí)代下講好中國(guó)故事
(一)講好中國(guó)故事的內(nèi)涵與背景
自中華人民共和國(guó)成立到改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位都得到了快速提高,中國(guó)也因此受到了越來(lái)越多的關(guān)注。但國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)仍然存在著較多誤解,良好國(guó)家形象的塑造刻不容緩。對(duì)此,2013年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上首次提出了“講好中國(guó)故事”,并在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)、講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高中國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”[1]。何謂“中國(guó)故事”,丁曉平指出,“以中國(guó)和中國(guó)人民為中心,展現(xiàn)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀、物質(zhì)文明與精神氣質(zhì),揭露中國(guó)社會(huì)現(xiàn)有的問(wèn)題,反映人民群眾的生活與訴求,全方位、多角度呈現(xiàn)中國(guó)發(fā)展的故事,就是中國(guó)故事”[2]。
(二)講好中國(guó)故事的現(xiàn)狀
1.西方媒體掌握國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)
近十幾年來(lái),雖然我國(guó)的國(guó)際傳媒實(shí)力有了較大的提升,但整體來(lái)說(shuō)“西強(qiáng)東弱”的局面仍未改變,我國(guó)在國(guó)際輿論中仍然缺少更大的話(huà)語(yǔ)權(quán)。“西方四大主流通訊社每天發(fā)出的新聞稿數(shù)量占據(jù)全世界每天發(fā)稿量的80%,傳播于世界各地的新聞,90%由美國(guó)和西方其他國(guó)家壟斷,美國(guó)控制了全球75%的電視節(jié)目制作”[3]。由此可見(jiàn),我們?nèi)鄙倜嫦蚴澜纾v好中國(guó)故事的具有較大國(guó)際影響力的主流媒體,面臨著好的中國(guó)故事卻無(wú)處可說(shuō)或缺少更廣泛的聽(tīng)眾的境況。
2.國(guó)內(nèi)媒體在國(guó)際傳播中存在的問(wèn)題
一方面,國(guó)內(nèi)部分主流媒體在講中國(guó)故事時(shí)帶有過(guò)強(qiáng)的目的性,一味地執(zhí)著于輸出自身的想法與價(jià)值觀(guān),這種“強(qiáng)加式”的輸出方式往往達(dá)不到本來(lái)的目的,反而容易引起負(fù)面效果;另一方面,部分主流媒體所講述中國(guó)故事的內(nèi)容通常較為刻板生硬,不易引起人們的共鳴。而世界各國(guó)之間存在的文化、語(yǔ)言、國(guó)情的差異也造成了一些語(yǔ)義障礙,導(dǎo)致外國(guó)人民較難理解我們所要傳達(dá)的意義。
三、 短視頻講好中國(guó)故事的傳播策略
(一)利用短視頻講好中國(guó)故事的傳播內(nèi)容
對(duì)于國(guó)際傳播和任何媒體宣傳而言,內(nèi)容始終是最為重要的一環(huán)。在這個(gè)“內(nèi)容為王”的時(shí)代,好的內(nèi)容更易吸引國(guó)內(nèi)外用戶(hù)的關(guān)注,精彩的內(nèi)容更易獲得人們的轉(zhuǎn)發(fā)分享,從而達(dá)到更好的傳播效果?!爸v好中國(guó)故事”的短視頻也需把內(nèi)容作為對(duì)外傳播的立足之本,以?xún)?yōu)質(zhì)的內(nèi)容來(lái)講好中國(guó)故事,向世界展現(xiàn)最為真實(shí)的中國(guó)并由此傳播中國(guó)文化和中國(guó)形象。
1.“草根化”視角,講述中國(guó)故事
此前,講好中國(guó)故事主要通過(guò)我國(guó)的對(duì)外宣傳活動(dòng)來(lái)進(jìn)行,自說(shuō)自話(huà)的政治宣傳和意識(shí)形態(tài)宣傳居多,內(nèi)容較為刻板生硬,缺乏人文風(fēng)采與趣味性。在國(guó)際傳播中,帶有較強(qiáng)意識(shí)形態(tài)色彩的宣傳活動(dòng)往往達(dá)不到較好的傳播效果,人們對(duì)于傳統(tǒng)的“硬新聞”大多是毫無(wú)興致。在碎片化時(shí)代,親切有創(chuàng)意、體驗(yàn)參與感強(qiáng)的敘事方式更能吸引用戶(hù)關(guān)注,故事中細(xì)膩、動(dòng)人的情感,更能有深度、更完整、人性化地傳遞信息,引發(fā)情感共鳴。
通過(guò)短視頻講好中國(guó)故事需要做好重大社會(huì)、國(guó)家議題的草根化、平民化敘事,以民間視角將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通人,通過(guò)原生態(tài)的符號(hào)對(duì)其生活、故事、經(jīng)歷進(jìn)行記錄拍攝,這樣的短視頻不需要太過(guò)精心、復(fù)雜的后期制作也可以用最為質(zhì)樸、真實(shí)的內(nèi)容感染大眾,以“以小見(jiàn)大”的方式把個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家議題結(jié)合在一起,讓更多人感受、理解并參與其中,繼而達(dá)到更好的宣傳效果。例如,在2020年新冠肺炎疫情期間就有不乏通過(guò)記錄普通人在疫情期間的故事來(lái)體現(xiàn)中國(guó)的抗疫精神。
除了與重大國(guó)家議題相關(guān)的短視頻外,從普通人出發(fā),聚焦小人物的生活與奮斗,挖掘他們特有的“平凡的偉大”,講好具有中國(guó)特色的中國(guó)故事。2018年12月25日,《人民日?qǐng)?bào)》抖音號(hào)發(fā)布一則短視頻《獨(dú)腳搬運(yùn)工黎鳴》,黎鳴的故事告訴了所有人:即使肩有重?fù)?dān),一條腿也可以大步向前。
2.外國(guó)人講述中國(guó)故事,降低文化折扣
霍斯金斯所提出的“文化折扣”這一概念,指的是由于文化背景不同,國(guó)際市場(chǎng)中的文化產(chǎn)品因各國(guó)各地區(qū)的受眾不認(rèn)同或不理解而產(chǎn)生的文化價(jià)值減少的現(xiàn)象[4]。在國(guó)際傳播中,當(dāng)傳受雙方缺乏“共通的意義空間”時(shí),受眾通常無(wú)法正確理解或完全明白傳播者所要表達(dá)的意思,這會(huì)使得傳播效果大打折扣。而當(dāng)故事的講述者由中國(guó)人變成外國(guó)人后,傳播過(guò)程中的文化折扣將會(huì)大大降低,因?yàn)橹袊?guó)獨(dú)一無(wú)二的歷史文化背景,對(duì)于很少接觸中國(guó)文化的外國(guó)受眾而言,中國(guó)概念通常難以理解。
從外國(guó)人的視角出發(fā)講好中國(guó)故事,也就是改變過(guò)往國(guó)際傳播中國(guó)內(nèi)媒體自話(huà)自說(shuō)的方式,另辟蹊徑,通過(guò)在華留學(xué)生、在華外國(guó)人、駐華記者等群體講述他們?cè)谥袊?guó)的生活經(jīng)歷、描述他們眼中的中國(guó)。對(duì)于外國(guó)受眾而言,以同胞為主人公的短視頻內(nèi)容能夠拉近彼此的心理距離,增加外國(guó)受眾對(duì)于故事內(nèi)容的接受度、信任度以及親切感,更能打破各國(guó)之間因文化、歷史、意識(shí)形態(tài)而形成的傳播壁壘。
3.輸出中國(guó)傳統(tǒng)文化,講好中國(guó)特色故事
講好中國(guó)故事必須立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化,因?yàn)橹v好中國(guó)故事實(shí)質(zhì)上就是輸出中國(guó)觀(guān)念和中國(guó)特色價(jià)值觀(guān),而它們正是蘊(yùn)藏在傳統(tǒng)文化之中。中華民族給后代留下了極其寶貴的民族文化遺產(chǎn),這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“講好中國(guó)故事”短視頻的創(chuàng)作提供了無(wú)窮無(wú)盡的靈感。
中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)5 000多年而生生不息,是區(qū)別于世界上其他任何民族的具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化。把短視頻這一時(shí)下流行的元素與極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以傳統(tǒng)文化為主要要素的短視頻往往有著獨(dú)特的風(fēng)格與氣韻,彰顯了中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),更能抓住海外受眾的目光,引起他們的興趣。在將傳統(tǒng)文化與短視頻相融合進(jìn)行對(duì)外傳播的領(lǐng)域,李子柒無(wú)疑是個(gè)中翹楚,正是其視頻中獨(dú)具中國(guó)特色的農(nóng)村風(fēng)貌和恬靜淡雅的慢節(jié)奏生活使李子柒脫穎而出,吸引了眾多海外粉絲,并讓許多外國(guó)人了解并喜歡上中國(guó)文化。
(二)利用短視頻講好中國(guó)故事的傳播渠道
1.主流媒體把握傳播話(huà)語(yǔ)權(quán),引領(lǐng)傳播方向
通過(guò)短視頻講好中國(guó)故事是對(duì)外傳播的新機(jī)遇,但同時(shí)也是新挑戰(zhàn)。雖然短視頻準(zhǔn)入門(mén)檻低的特點(diǎn)吸引了大量用戶(hù),但由于用戶(hù)水平的參差不齊,短視頻內(nèi)容逐漸出現(xiàn)低俗化、同質(zhì)化的特點(diǎn),不少內(nèi)容生產(chǎn)者為了獲得流量與關(guān)注度而打造“視覺(jué)奇觀(guān)”來(lái)博得眼球。在利用短視頻講述中國(guó)故事進(jìn)行國(guó)際傳播的過(guò)程中也不可避免地會(huì)出現(xiàn)這種情況,其甚至?xí)o傳播帶來(lái)適得其反的效果。
利用短視頻講好中國(guó)故事需要眾多用戶(hù)參與進(jìn)來(lái),但在這其中主流媒體必須作為“掌舵人”把握住話(huà)語(yǔ)權(quán),尤其是在與國(guó)家重大議題相關(guān)的話(huà)題上。一方面,短視頻內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊,一些短視頻所傳達(dá)的價(jià)值觀(guān)也與中國(guó)特色價(jià)值觀(guān)不相符,而在有關(guān)重大議題的問(wèn)題上也不乏有人利用短視頻渾水摸魚(yú),企圖帶節(jié)奏擾亂輿論環(huán)境;另一方面,由于意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題,西方媒體常向中國(guó)“潑臟水”,“中國(guó)威脅論”更是不絕于耳。因此,要利用短視頻講好中國(guó)故事,塑造良好的中國(guó)國(guó)際形象,需要構(gòu)建中國(guó)自己的對(duì)外傳播話(huà)語(yǔ)體系。中國(guó)主流媒體以傳播者的身份引領(lǐng)方向,遵循傳播規(guī)律,積極主動(dòng)地去建構(gòu)國(guó)家形象,給遠(yuǎn)離中國(guó)的海外受眾展示了一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的中國(guó)形象[4]。
2.借船出海,借助海外平臺(tái)講好中國(guó)故事
“調(diào)研顯示,如果海外民眾想了解中國(guó)發(fā)生的事情,85%左右通過(guò)海外媒體,真正通過(guò)中國(guó)媒體了解的只有15%”,澎湃新聞?dòng)⑽陌鍿ix Tone視覺(jué)總監(jiān)陳榮輝如是說(shuō)??梢?jiàn),想要將本國(guó)信息與文化有效傳播,塑造真實(shí)立體的國(guó)家形象,我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)與國(guó)際社交平臺(tái)的合作,主動(dòng)加入Facebook、YouTube、Twitter等國(guó)外主流社交媒體渠道“借船出海”,主動(dòng)與海外粉絲保持交流互動(dòng),有效進(jìn)行議程設(shè)置。
“借船出?!毕胍晒?,不僅需要主流媒體入駐海外平臺(tái),并且還要用心經(jīng)營(yíng)好平臺(tái)賬號(hào),追求內(nèi)容創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變傳播語(yǔ)態(tài),拉近與外國(guó)民眾的心理距離,以尋求共鳴,從而增強(qiáng)粉絲黏度。近年來(lái),新華社在一些具有國(guó)際影響力的社交平臺(tái)上開(kāi)設(shè)了官方賬號(hào),粉絲數(shù)不斷攀升,此類(lèi)賬號(hào)通過(guò)短視頻形式對(duì)內(nèi)容進(jìn)行二次加工和傳播,在海外獲得了眾多的關(guān)注。
除了官方主流媒體外,國(guó)內(nèi)民眾也是“借船出海”的重要參與者。講好中國(guó)故事光靠主流媒體是不夠的,比起主流媒體,更多海外民眾喜歡通過(guò)自己喜愛(ài)的用戶(hù)、博主來(lái)了解中國(guó),尤其在YouTube這樣的視頻網(wǎng)站上,有著眾多的中國(guó)留學(xué)生、海外華人等上傳視頻并深受粉絲喜愛(ài)。
3.造船出海,運(yùn)用國(guó)內(nèi)社交平臺(tái)對(duì)外傳播
向世界傳播中國(guó)聲音,講好中國(guó)故事,只依靠傳統(tǒng)媒體、主流媒體引領(lǐng)傳播方向是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一定還要借助新媒體、民間媒體和自媒體滲透到各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,從而形成多角度、寬領(lǐng)域、全方位的討論和關(guān)注。加強(qiáng)海外媒體布局,拓展傳播渠道,我們需要將借船出海與造船出海相結(jié)合,既要借助海外平臺(tái)的力量,又要建設(shè)自己能夠“當(dāng)家做主”的傳播渠道,增強(qiáng)中國(guó)社交平臺(tái)的國(guó)際影響力。借船出海是傳播策略,而造船出海才是國(guó)際傳播的立身之本,畢竟在Facebook、YouTube、Twitter、Instagram等國(guó)際社交平臺(tái)上時(shí)常會(huì)有為中國(guó)發(fā)聲的用戶(hù)被限流、刪帖、封號(hào)的情況,因此擁有屬于自己的并在國(guó)際上具有一定影響力的社交平臺(tái)十分重要。
立足中國(guó)自己的社交平臺(tái),積極推動(dòng)國(guó)內(nèi)短視頻平臺(tái)在海外的發(fā)展,以短視頻為節(jié)點(diǎn)構(gòu)建對(duì)外傳播話(huà)語(yǔ)體系,不斷擴(kuò)大其在國(guó)際上的影響力與公信力,從而更有效地發(fā)出中國(guó)之聲、講好中國(guó)故事。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)[EB/OL].人民網(wǎng)客戶(hù)端,2018-08-22.
[2]丁曉平.講好中國(guó)故事避免誤讀歷史[J].紅旗文稿,2017(8):27-28.
[3]明安香.傳媒全球化與中國(guó)崛起[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008:52.
[4]王偉林.文化折扣視角下中國(guó)電影“走出去”問(wèn)題探析[J].人文天下,2017(10):72-76.
[責(zé)任編輯:楊楚珺]