高 赫

太平興國年間，李繼捧獻(xiàn)五州之地于宋，李繼遷反對(duì)族兄李繼捧獻(xiàn)地而抗宋自立。在北宋與西夏長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)爭中，沿邊蕃部的向背成了決定戰(zhàn)爭走勢(shì)的重要因素。歸明人是宋朝境內(nèi)少數(shù)民族中的一個(gè)特殊群體，一般指黨項(xiàng)西夏或西南徭洞之人來歸宋朝，所謂“自暗而歸于明也①［宋］朱熹著，［宋］黎靖德編：《朱子語類》卷一一一，朱子八，《論民》，第7 冊(cè)，崇文書局，2018 年，第2062 頁?！薄！端喂首笪湫l(wèi)將軍李公墓志銘》所記李氏家族兩度歸明，為研究宋代歸明人提供了新的資料。同時(shí)，志文中李繼隆奪銀州、沿邊弓箭手、易利王、定仙堡等信息，又有豐富歷史細(xì)節(jié)之意義。

該墓志出土于汾陽市三泉鎮(zhèn)，現(xiàn)藏于汾陽市博物館。志石高60 厘米，寬60 厘米，厚13.5厘米，呈正方形，青石質(zhì)。志蓋篆“宋故左武衛(wèi)將軍李公墓志銘”，共3 行12 字。志文楷書，共34 行，滿行34 字，共1037 字，為崔文炳書，田師魯撰，宋熙寧五年（1072）一月郭和刻。墓志首行題“宋故銀青光祿大夫檢校國子祭酒累贈(zèng)左武衛(wèi)大將軍李府君墓志銘并序”。墓志收于《三晉石刻大全·呂梁市汾陽市卷》中，為了研究方便，現(xiàn)將該方墓志錄文如下①此墓志拓片圖版見《三晉石刻大全·呂梁市汾陽市卷》，三晉出版社，2017 年，上編，第191 頁。錄文見第190 頁。錄文與拓片原圖對(duì)比沒有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，故不作?？?。：

一、墓志錄文與墓主家族基本情況

宋故銀青光祿大夫檢校國子祭酒累贈(zèng)左武衛(wèi)大將軍李府君墓志銘并序

內(nèi)殿丞制汾州兵馬都監(jiān)兼在城巡檢騎都尉崔文炳書 魏城田師魯撰

公諱謙，字光儀。譜系其出西涼府李抱真之后，大為著姓。因唐末中原離亂，散居秦晉，暨沒官扵綏州，遂家焉。大王父敬德，綏州衙校巡檢使。王父臻義，軍都軍?？荚贿M(jìn)，先因夏州節(jié)度使李繼遷叛孽，犯銀州。主帥李繼隆見賊陣逼城，召募武勇當(dāng)先。是時(shí)，考公先登，賊陣披靡。李公賞激，故號(hào)曰李寵陣。自此，西賊觀其出入，懼其敢勇。會(huì)咸平中，國家削棄綏、銀、夏等州，時(shí)，衙校高文岯率考公已下一百八十余人，于綏城謀劫繼遷，潰散賊兵，告急延安主帥，向太師奏陳，遂令文岯就知綏州。

后旬年，復(fù)棄其城，番漢戶民，割屬延安。考公率眾詣闕，乞修置堡寨，固守封疆，因茲立名。歸明界弓箭手八指揮，考公充弟②“弟”通“第”。七指揮使，守把定仙堡，籍系延州延川縣漢王社人。公立身勁勇，眾所推服，乃襲父爵。至明道中，昊賊侵境，遞相仇殺。景祐二年，西賊首領(lǐng)易利王攻打定仙堡，致驅(qū)虜全家陷沒番中，仍于夏州羈管。居數(shù)年，因弟三男定頗立戰(zhàn)效，累遷至偽團(tuán)練使。公與定設(shè)謀，得遷徙家于綏州近邊地，名義讓平，示有歸漢之意。康定明年，果全家歸明，男定特授供備庫副使，蒙朝廷推恩，公授三班奉職，后定改授崇儀使，充麟府路都巡檢使。公就加右班殿直，監(jiān)汾州靈石縣酒稅。秩滿，移太原府路巡轄馬遞鋪。慶歷五年，到官未幾，公已年高自靖，遂加左清道率府率，兼監(jiān)察御史，武騎尉致仕。

越明年，夏四月二十九日，終于汾州私弟，享年七十三。公嘗守把定仙堡，僅三十余載，凡西賊侵掠御捍，屢經(jīng)殺獲首級(jí)、牛羊、器仗，累遷至都軍主。公以材武謀略過人，復(fù)陷于賊境，頗歷艱阻，自不能奮功名于當(dāng)時(shí)，良可憤哉！及其暮矣，因子貴而托蔭薄官，亦以天幸之大也。公先娶趙氏，早世。再娶高氏，累贈(zèng)譜寧郡太君。子男七人，長曰均，東頭供奉官，不祿。次聳，早世。定，愽州團(tuán)練使。大詳貴，西京左藏庫副使。容，西頭供奉官。宏，右侍禁。寔，內(nèi)殿崇班。女三人。長適劉千，次適劉義，季適任升。孫二十六人。長曰沖。次曰湛，三班差使。浩，西京左藏庫副使。洙，左侍。禁，早世。澤，左侍禁。淵，東頭供奉官。沂，西頭供奉官。浦、澄俱左侍禁。涇，右侍禁。溉，三班奉職。自溉之上咸著邊功。渙，左班殿直。洵、潛偕右班殿直，未冠。沆、演、滸、漸、湘、潯、瀆、淮、洋、泌、渭、濆皆未仕。孫女出嫁者一十人，居室者八人。偉哉！公積慶所致，有以見子孫詵詵然，后知光榮如是耶。功名休赫，繼世不泯爾。熙寧五年正月二十六日，卜葬西河縣景云鄉(xiāng)龍觀里西原。其孤而下，送終且厚，莫不盡孝喪之禮。師魯早出門下，惠然托文，暨不獲辭焉，敢以直記其事，以示歲月，永堅(jiān)于石也。謹(jǐn)為銘粵。

于乎考德，紹先敬臻。盛居五代，挻生綏銀。少抱勁勇，胡能奮身。定仙守把，徒效功勤。陷番歸漢，逢明圣君。一門忠孝，安邊將臣。累經(jīng)戰(zhàn)斗，靖除妖塵。良田十頃，今為汾人。偉焉積慶，子孫詵詵。光榮繼世，不絕選掄。去世已久，聲容龍麟。西原卜葬，會(huì)待佳辰。山川平接，相對(duì)水濱。景云之下，龍觀冢新。白楊青草，依依芳春。

郭和刻

據(jù)墓志文，志主李謙，字光儀，生于宋太祖開寶六年（973），卒于宋仁宗慶歷六年（1046）四月二十九日，享年七十三歲。志文介紹志主為“西涼府李抱真之后”，“李抱真”指唐朝著名粟特人武將安抱真，這個(gè)家族以涼州（今甘肅武威）為籍貫，因安抱真兄長安抱玉恥于與安祿山同姓，故上表唐朝請(qǐng)求改姓，唐朝遂賜這個(gè)家族姓“李”。如果志文所言非虛，那么志主家族就是源出安姓的粟特人后裔。志主李謙的曾祖父名叫李敬德，曾任綏州衙校巡檢使。李謙的祖父李臻義，任都軍。志主李謙父親名叫李進(jìn)，曾協(xié)同李繼隆討伐李繼遷，同高文岯“謀劫李繼遷”，在歸明界任緣邊弓箭手第七指揮使，并守衛(wèi)定仙堡。李謙在定仙堡承襲父爵，守衛(wèi)定仙堡三十余年，官職累至都軍主。在李謙62 歲時(shí)，李氏家族被西夏“易利王”俘虜，并羈管于夏州。被俘期間，李謙第三子李定因戰(zhàn)功官至西夏團(tuán)練使。即使如此，李謙仍心向宋朝，暗中與李定謀劃歸明事宜，并舉家遷至綏州邊地，最終于康定二年（1041）年成功歸宋。歸明后，李謙先后被授予三班奉職、麟府路都巡檢使兼崇儀使、右班殿職監(jiān)靈石縣酒稅、太原府路巡轄馬遞鋪等職官，以左清道率府率、監(jiān)察御史、武騎尉致仕。

李謙生有七男三女，孫二十六人，孫女十九人。李氏家族男丁中為官者眾多，是宋夏邊境的將臣家族。

二、墓志所見宋夏戰(zhàn)爭考

（一）“李繼遷犯銀州”考

志主“大王父敬德，綏州衙校巡檢使。王父臻義，軍都軍”。衙校巡檢使、都軍是唐以來存在的藩鎮(zhèn)武職軍將官銜。又因?yàn)槔钍霞易迨来ň拥慕椫菡幫匕宵h項(xiàng)政權(quán)的統(tǒng)轄范圍內(nèi)，所以志主的太祖和祖父應(yīng)在定難軍中任職。到了志主父親李進(jìn)這一代，李氏家族的政治身份與政治立場(chǎng)發(fā)生了變化。志文詳細(xì)記錄了李進(jìn)協(xié)助宋朝名將李繼隆討伐李繼遷一事：“考曰進(jìn)，先因夏州節(jié)度使李繼遷叛孽，犯銀州。主帥李繼隆見賊陣逼城，招募武勇當(dāng)先。是時(shí)，考公先登，賊陣披靡。李公賞激，故號(hào)曰李寵陣。自此，西賊觀其出入，懼其敢勇。”李進(jìn)從夏州定難軍職官轉(zhuǎn)變?yōu)樗纬瘜⒊际窒碌膶⑹?，變化的緣由，究其根本，與當(dāng)時(shí)的重大事件李繼捧獻(xiàn)土有關(guān)。

宋太宗太平興國五年（980），定難軍節(jié)度留后李繼筠死。繼任定難軍節(jié)度使的李繼捧于太平興國七年（982）“以夏、銀、綏、宥、靜五州之地來歸，太宗嘉之，繼捧愿留京師①［宋］王稱著，孫言城、崔國光點(diǎn)校：《東都事略》卷一二七《西夏一》，齊魯書社，2000 年，第1098—1099 頁。”，綏州此后由宋朝所派官員接管。李氏家族自此完成了身份轉(zhuǎn)換，從定難軍節(jié)度使的僚屬，變成了宋朝治下的蕃兵。

李繼捧入朝獻(xiàn)地后，宋太祖趙光義遣使“發(fā)李繼捧緦麻以上親赴闕②［元］脫脫等：《宋史》卷四《太宗一》，中華書局，1977 年，第68 頁?！?，李繼捧族弟李繼遷不愿內(nèi)附，開始反宋自立。

雍熙二年（985）二月，李繼遷在葭蘆川將曹光實(shí)殺害，繳獲了銀州的大量軍資器械。宋太宗得知此事，命李繼隆與田仁朗、王侁率兵擊之③［元］脫脫等：《宋史》卷二五七《李處耘傳》，中華書局，1977 年，第8965 頁。。田仁朗出綏州援撫寧，王侁出濁輪川，威脅銀州，斷李繼遷歸路，“繼隆四月出銀州北④［元］脫脫等：《宋史》卷二五七《李處耘傳》，中華書局，1977 年，第8965 頁?！?，掃清附從李繼遷的蕃部⑤王天順：《西夏戰(zhàn)史》，寧夏人民出版社，1996 年，第96—97 頁。。志主李謙的父親李進(jìn)作為宋朝邊境基層兵參與了對(duì)李繼遷的戰(zhàn)斗⑥墓志記載李繼遷“犯銀州”，據(jù)史料所載，李繼遷曾四次攻打銀州。第一次是雍熙二年（985）二月，“乃詐降，誘殺曹光實(shí)于葭蘆川，遂襲銀州據(jù)之，時(shí)雍熙二年二月也?！保ā端问贰は膰鴤魃稀罚５诙问怯何跛哪辏?87）冬十一月“繼遷兇忍，虐用其屬，宥州黨項(xiàng)咩兀等族首領(lǐng)，都指揮遇乜布九人謀誅繼遷。時(shí)繼遷克期攻銀州，會(huì)諸族于無定河側(cè)?！保ā端问贰肪硭木乓弧饵h項(xiàng)傳》）。第三次是淳化三年（992）春正月，“統(tǒng)和十年二月，韓德威奏李繼遷稱故不出，至靈州俘虜以還”（《遼史》卷八二《德威傳》）。（《西夏書事》注此處靈州應(yīng)為銀州）?！氨＜獜?fù)入銀州，契丹兵至大掠。（《西夏書事》卷五）。第四次是淳化五年（994）三月，《東都事略》卷一二七《西夏一》載：“保忠為保吉所誘，陰與之合，來寇靈州”，《西夏書事校正》考“是時(shí)尚未犯靈州也”。結(jié)合“保吉復(fù)棄銀州”判斷“趙保忠出次于野，保吉襲敗之，并其眾”所犯銀州。（《西夏書事》卷五）。李繼隆對(duì)李繼遷的討伐應(yīng)為兩次。第一次是雍熙二年（985）三月，第二次是淳化五年（994）三月，考慮墓志內(nèi)容以時(shí)間先后順序?yàn)榫€索，事件最有可能發(fā)生在雍熙二年（985）三月。經(jīng)過對(duì)比，志文中李繼遷“犯銀州”一事最有可能發(fā)生于雍熙二年。。志文還強(qiáng)調(diào)了李進(jìn)在此次戰(zhàn)斗中的貢獻(xiàn)：李繼遷手下迫近銀州城，在危急情況下，“考公先登，賊陣披靡。李公賞激，故號(hào)曰李寵陣?！崩钸M(jìn)響應(yīng)主帥李繼隆的號(hào)召?zèng)_鋒在前，使得戰(zhàn)局情況轉(zhuǎn)變，因?yàn)樨暙I(xiàn)巨大，他不僅被李繼隆贊賞，還獲得了“李寵陣”的美名。

在以往認(rèn)知里，宋朝早期對(duì)夏作戰(zhàn)時(shí)的兵源多就近調(diào)動(dòng)，如《宋史》記載：“雍熙中，夏州叛，命李繼隆為銀、夏都部署，以繼能監(jiān)軍。俄徙護(hù)定州屯兵，領(lǐng)驍捷卒三千，屯五回嶺⑦［元］脫脫等：《宋史》卷四六六《張繼能傳》，中華書局，1977 年，第13620 頁?！保弧按净?，與白承睿護(hù)芻粟入靈武。會(huì)繼遷復(fù)寇邊，命繼能、承睿與知靈州侯延廣領(lǐng)驍卒五千，同主軍務(wù)，俄留為本州都監(jiān)。及鄭文寶議城威州、清遠(yuǎn)軍，繼能護(hù)其役⑧［元］脫脫等：《宋史》卷四六六《張繼能傳》，中華書局，1977 年，第13620 頁。?！敝疚膭t講述了李繼隆于雍熙年間對(duì)抗李繼遷的策略是“召募武勇當(dāng)先”。由此看來，宋朝在對(duì)李繼遷的作戰(zhàn)中充分利用了當(dāng)?shù)剞?，這為我們研究宋初邊境戰(zhàn)士的來源提供了新材料。

（二）“綏城謀劫繼遷”考

助李繼隆在銀州擊敗李繼遷并非李進(jìn)對(duì)李繼遷唯一的作戰(zhàn)事跡，志文記載“會(huì)咸平中，國家削棄綏、銀、夏等州，時(shí)，衙校高文岯率考公已下一百八十余人，于綏城謀劫繼遷，潰散賊兵，告急延安主帥，向太師奏陳，遂令文岯就知綏州?！?/p>

志文所提及的高文岯，其生平事跡在《續(xù)資治通鑒長編》中有詳細(xì)的記載。淳化五年（994），李繼遷欲將綏州民眾遷徙到夏州，時(shí)為綏州衙校、李繼遷部將的高文岯因?yàn)椴幌氡尘x鄉(xiāng)，就反戈一擊，殺了李繼遷派來的守將并攜綏州城及下轄五縣歸宋。高文岯歸宋后，宋太宗派李繼隆攻下夏州，任命趙光嗣為夏州團(tuán)練使，駐守新收復(fù)的夏州，任命世代居于綏州的高文岯為綏州團(tuán)練使，由他鎮(zhèn)守綏州。志文中提到的“綏城謀劫繼遷”便指此事。

墓志所載可以補(bǔ)充“綏城謀劫繼遷”一事的具體情況：淳化元年（990）七月，李繼遷詐降，宋廷授予李繼遷銀州防御使，其弟李繼沖綏州觀察使之職，綏州重被劃歸于李繼遷勢(shì)力范圍之內(nèi)，志文中“國家削棄綏、銀、夏等州”當(dāng)指此事。幾代扎根于綏州的李氏家族也因此成為李繼遷的治下。與李進(jìn)同屬李繼遷部下的高文岯對(duì)李繼遷遷徙綏州民的命令不滿，便與李謙在內(nèi)的一百八十多名兵將企圖在綏州暗殺李繼遷。這一計(jì)劃事先已“告急延安主帥（王顯）”①王顯字德明……。淳化二年（991）八月，詔加切責(zé)，黜授隨州刺史，充崇信軍節(jié)度、觀察等使，遣之任。俄知永興軍，徙延州。（《宋史》卷二六八《王顯傳》）。“向太師（向敏中）奏陳”。②此句中“向太師奏陳”有兩種理解。一種理解是將“向”視為動(dòng)詞，此句意為當(dāng)時(shí)的太師呂蒙正向宋太宗稟告高文岯謀劃暗殺李繼遷一事；另一種理解是此處的“向”為姓氏，向太師是一個(gè)人名，指向敏中。向敏中雖不曾為太師，但淳化四年（993）他參與了西北軍務(wù)，有對(duì)太宗奏事的可能。《宋史》載：“時(shí)西北用兵，樞機(jī)之任，專主謀議，敏中明辨有才略，遇事敏速，凡二邊道路、斥堠、走集之所，莫不周知。至道初（995—997），遷給事中?！保ā端问贰肪矶硕断蛎糁袀鳌罚９P者認(rèn)為第二種理解的可能性更大。戰(zhàn)斗勝利后，高文岯“就知綏州”。

但是，志文中這一事件的發(fā)生年代——“咸平中”與傳世史料所載“淳化五年”稍有沖突。高文岯于淳化五年（994）四月被宋廷委任為綏州團(tuán)練使，至道三年（997）離開綏州，在石州任職。高文岯不可能于咸平年間（998—1003）以綏州衙校、李繼遷叛將的身份出現(xiàn)在綏州，因此，筆者認(rèn)為墓志所記載的時(shí)間很可能錯(cuò)誤。結(jié)合史實(shí)，志文記載的事件應(yīng)發(fā)生于淳化五年（994）。

三、墓志所見北宋安置歸明人考

淳化年間，宋朝曾將一心向宋的綏州蕃兵李進(jìn)劃撥到李繼遷勢(shì)力范圍之下，在李進(jìn)隨高文岯歸明后，宋朝將綏州之人妥善安置于宋境之內(nèi)。志文介紹了以李進(jìn)為代表的綏州附宋歸明蕃兵的去向：“后旬年，復(fù)棄其城，番漢戶民，割屬延安。”這段志文體現(xiàn)宋廷試圖用棄守綏州的方式，來安撫李繼遷。

交割綏州土地于李繼遷政權(quán)前，宋朝命守將高文岯“廢毀其城”①［宋］曾公亮、丁度撰，鄭誠整理：《武經(jīng)總要》前集卷十八下《邊防·西蕃地界·綏州》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2017 年，第1129 頁。，并安置綏州的人員。何冠環(huán)在《北宋綏州高氏蕃官將門研究》②何冠環(huán)：《北宋綏州高氏蕃官將門研究》，《北宋武將研究》（續(xù)編）（中），花木蘭文化出版社，2016 年，第338 頁。一文中，歸納出宋朝對(duì)綏州民的兩種安置政策：一是安置高文岯和綏州民于石州③何冠環(huán)：《北宋綏州高氏蕃官將門研究》，《北宋武將研究》（續(xù)編）（中），花木蘭文化出版社，2016 年，第338 頁。?！段浣?jīng)總要》記載，李繼遷懷恨高文岯的背叛，在高文岯擔(dān)任宋朝綏州團(tuán)練使期間“攻擊不已④［宋］曾公亮、丁度撰，鄭誠整理：《武經(jīng)總要》前集卷十八下《邊防·西蕃地界·綏州》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2017 年，第1129 頁?！保鲇诒Ｗo(hù)歸明人的考慮，宋朝授予高文岯石州、隰州都巡檢使，讓高文岯遠(yuǎn)離宋夏邊境，退居河?xùn)|二線，暫避鋒芒。同時(shí)，“洎居民于石州”⑤［宋］曾公亮、丁度撰，鄭誠整理：《武經(jīng)總要》前集卷十八下《邊防·西蕃地界·綏州》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2017 年，第1129 頁：綏州，唐屬朔方節(jié)度，城在延州東北無定河川。本朝太平興國中李繼遷叛，河右俶擾以高文岯知州事，繼遷攻擊不已，因徙，文岯洎居民于石州，廢毀其城，咸平初，言事者請(qǐng)城綏州，屯兵積谷以遏黨項(xiàng)，言利害相半，遣工部侍郎錢若水馳往規(guī)度，既而若水上言，綏州頃為內(nèi)地，民賦登集，尚須旁郡轉(zhuǎn)餉，自賜趙保忠以來，人戶凋殘，今若城之，須廣屯戎兵倍于往日，芻糧之給全仰河?xùn)|，地隔黃河小大鐵碣二山，城下有無定河，緩急用兵，輸運(yùn)艱阻。即罷其役。德明既款附，上言乞割綏州土界當(dāng)?shù)溃t以誓表令邊臣詳定附之。。二是將高文岯家族安置于晉州。宋朝并沒有讓高文岯家屬隨同其遷徙石州，而是安置到了內(nèi)地的晉州⑥何冠環(huán)：《北宋綏州高氏蕃官將門研究》，《北宋武將研究》（續(xù)編）（中），花木蘭文化出版社，2016 年，第338 頁。?！独m(xù)資治通鑒長編》記載：“文岯母在晉州⑦［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》，卷七三，真宗大中祥符三年六月庚戌，中華書局，2004 年，第1674 頁?！薄＿@種將蕃官與族人分置的做法，顯露出宋朝對(duì)歸明蕃官⑧何冠環(huán)《北宋綏州高氏蕃官將門研究》考證高文岯為歸明蕃官?！侗彼挝鋵⒀芯俊罚ɡm(xù)編），花木蘭文化出版社。湯開建《熙豐時(shí)期宋夏橫山之爭的三份重要文獻(xiàn)》中稱高文岯所在的高氏家族為西北邊境著名蕃將家族。（《寧夏社會(huì)科學(xué)》2003 年第3 期）的提防。北宋曾采用內(nèi)徙的方法，強(qiáng)化對(duì)歸明人的人身控制⑨謝波：《北宋對(duì)“歸明人”的法律控制》，《北方論叢》，2009 年第六期，第155 頁。?！独m(xù)資治通鑒長編》就有記載：“環(huán)慶路投來蕃部極多……或度其后必生變者，徙之內(nèi)地⑩［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》，卷一三二，仁宗慶歷元年五月壬申，中華書局，2004 年，第3134 頁。。”宋朝將高文岯與已成鄉(xiāng)豪的家族分置，正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

但這兩種安置政策并不是全部，結(jié)合墓志內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)了第三種安置政策：安置基層歸明蕃兵于宋夏戰(zhàn)爭前線。這些蕃兵以綏州李進(jìn)一家為代表。他們?cè)c高文岯一同作戰(zhàn)，表現(xiàn)出了歸宋的決心，也擁有一定的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。從志文中看，李氏家族“守把定仙堡”，“籍系延州延川縣漢王社”的記載，表明這個(gè)家族的籍貫落在了延州延川縣的漢王社，但實(shí)際上卻駐守于更靠近前線的定仙堡。

李進(jìn)雖然沒能參與新堡寨的修筑，但卻參與了對(duì)宋朝原有邊疆堡寨的戍守，志文記載他“固守封疆，守把定仙堡”，并擔(dān)任弓箭手指揮：“歸明界弓箭手八指揮，考公充弟七指揮使，守把定仙堡”。宋制，弓箭手有力役弓箭手和緣邊弓箭手之分，其中力役弓箭手不屬于軍隊(duì)系統(tǒng)②胡錦鵬：《北宋緣邊弓箭手簡論》，華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012 年。；緣邊弓箭手則是鄉(xiāng)兵的一種，是宋朝為維護(hù)邊地安全設(shè)置的兵種。緣邊弓箭手的設(shè)置意義重大，“整輯蕃漢弓箭手③［宋］馬端臨著，上海師范大學(xué)古籍研究所、華東師范大學(xué)古籍研究所點(diǎn)校：《文獻(xiàn)通考》卷一五三，兵考五，中華書局，第八冊(cè)，2011 年，第4573 頁。”一方面可以更大程度利用田土，另一方面可以招誘拉攏邊地之人，收攏他們保衛(wèi)領(lǐng)土：“況所得之地，川原寬平，土性甚美，屬羌數(shù)萬已就耕鋤，新招弓箭手五千，膏腴土田占藉未遍，須增修城壘，使有土著之心，不惟地利可助邊儲(chǔ)亦絕敵人規(guī)取舊物之計(jì)④［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》卷三三一，神宗元豐五年十二月癸丑，中華書局，2004 年，第7983 頁。?！?/p>

據(jù)正史記載，北宋緣邊弓箭手應(yīng)創(chuàng)設(shè)于宋真宗景德二年（1005），主持人為當(dāng)時(shí)知鎮(zhèn)戎軍的曹瑋⑤胡錦鵬：《北宋緣邊弓箭手簡論》，華中師范大學(xué)2012 年碩士學(xué)位論文。。志文中的李進(jìn)最早在至道三年（997）李繼遷接管綏州時(shí)就成為緣邊弓箭手，兩件事時(shí)間相近，內(nèi)容大致相符。可見在當(dāng)時(shí)將蕃兵招募為弓箭手是宋朝邊地廣泛推行的政策，曹瑋募邊民為弓箭手的建議正是基于當(dāng)?shù)氐脑缙趯?shí)踐。

志文記載當(dāng)時(shí)歸明界弓箭手有八個(gè)指揮，李進(jìn)是第七指揮使，他駐扎、守衛(wèi)于定仙堡。那么“歸明界”、第七指揮區(qū)定仙堡規(guī)模如何呢？“歸明界”很少有人討論，且此詞容易望文生義，將它視作一個(gè)常見的歸明人聚居名稱。但筆者經(jīng)過史料爬梳，發(fā)現(xiàn)北宋文獻(xiàn)中的“歸明界”似乎僅見于鄜延路。如：“鄜延路新舊蕃捉生、環(huán)慶路強(qiáng)人、諸路漢弓箭手、鄜延路歸明界保毅蕃戶弓箭手，皆涅于背⑥［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》卷三百八，神宗元豐三年九月庚申，中華書局，2004 年，第7491 頁。”。“鄜延路經(jīng)略司言：‘漢戶及歸明界弓箭手自買馬，乞依蕃弓箭手例，每匹給撫養(yǎng)庫絹五匹為賞’。⑦［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》卷三百八，神宗元豐五年八月戊午，中華書局，2004 年，第7921 頁?！敝疚闹欣钸M(jìn)所在的定仙堡位于綏德東南⑧關(guān)于定仙堡地理位置的考證，詳見后文。，綏德隸屬鄜延路。因此，結(jié)合墓志與史料記載，我們推斷，“歸明界”很有可能是綏德的一個(gè)具體地名，此地用來安置附宋歸明蕃兵。

文獻(xiàn)中沒有對(duì)歸明界弓箭手的詳細(xì)記載，暫且根據(jù)此后幾年的奏章大致推斷李進(jìn)所在歸明界人口規(guī)模：“二月，知清澗城劉怤言：‘所隸歸明號(hào)箭手八指揮，凡三千四百余人、馬九百匹，連歲不登，愿以丹州儲(chǔ)糧振恤。’詔下其章轉(zhuǎn)運(yùn)司行之”①［元］脫脫等：《宋史》卷一九一《兵志五》，中華書局，1977 年，第4757 頁。?！埃ㄎ鯇帲┪迥辏瑱?quán)發(fā)遣延州趙禼招到漢蕃弓箭手人騎四千九百八十四，為八指揮，遂擢吏部員外郞，加賜銀絹二百?！雹冢墼菝撁摰龋骸端问贰肪硪痪湃侗酒摺?，中華書局，1977 年，第4802 頁?！拔灏偃藶橹笓]，置指揮使；百人為都，置正、副都頭二人、節(jié)級(jí)四人?！雹郏墼菝撁摰龋骸端问贰肪硪痪湃侗舅摹?，中華書局，1977 年，第4711 頁。天圣八年（1030）環(huán)慶路“所募弓箭手……至三百人以上，團(tuán)為一指揮”④［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》卷一百九，仁宗天圣八年甲戌正月，中華書局，2004 年，第2534 頁。。據(jù)此推斷，歸明界大致三千人，李進(jìn)在第七指揮區(qū)，手下約三到五百人。

要之，志文透露了宋朝為保衛(wèi)西北邊境采取的一系列政策：收攏綏州蕃民，將能夠戰(zhàn)斗、熟悉當(dāng)?shù)丨h(huán)境的兵員安置于歸明界，并將這些兵員編為緣邊弓箭手，準(zhǔn)許緣邊弓箭手爵位承襲。

四、墓志所見宋夏沿邊定仙堡地望考

墓志后文提到李進(jìn)之子李謙“守把定仙堡，僅三十余載”，又據(jù)景祐二年（1035）“易利王”攻打此地，“致驅(qū)虜全家陷沒番中”推測(cè)，定仙堡最遲建于景德二年（1005）。史籍中雖然沒有定仙堡相關(guān)記載，但我們可以通過定仙山、定仙嶺的記載來確定定仙堡的位置。

據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載，“已而綏德城告急曰：‘賊益兵大至定仙山，煙火皆滿’”⑤［宋］李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷二一四，神宗熙寧三年八月戊午，中華書局，2004 年，第5193 頁。?？梢姸ㄏ缮皆谒未鷮儆诮椀戮硟?nèi)，宋之綏德城與現(xiàn)代綏德縣縣治名州鎮(zhèn)為同一位置。

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《武經(jīng)總要》亦曾提及定仙嶺：“白草寨，東控黃河伏落關(guān)路，北綏州界鐵茄平、定仙嶺、滿堂川路，最為要害之地。”⑥［宋］曾公亮、丁度撰，鄭誠整理：《武經(jīng)總要》前集卷十八下《邊防·西蕃地界·綏州》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2017 年，第1129 頁。。亦可見定仙嶺屬綏德地界。另外，史料將鐵茄平、定仙嶺、滿堂川三路并列，其中鐵笳平位于無定河以東⑦無定河?xùn)|滿堂、鐵笳平一帶土地，最為膏腴，西人賴以為國，自修綏德城，數(shù)年不敢耕鑿，極為困擾。（《續(xù)資治通鑒長編》神宗熙寧四年）。；滿堂川在（綏）州東五十里；無定河在（綏）州東門外⑧［明］趙廷瑞修，［明］馬理、呂楠纂，董健橋整理：《陜西通志》卷四《土地四·山川下》，三秦出版社，2006 年，第161 頁。，所以定仙嶺應(yīng)該也位于綏德、無定河?xùn)|部。

《太平寰宇記》對(duì)定仙嶺的記載可以佐證定仙嶺位于綏德。定仙嶺位于隋朝劃定的延福縣界⑨《太平寰宇記》卷之三八關(guān)西道十四廢延?？h，南一百一十里。二鄉(xiāng)。亦膚施縣地，后魏廢帝元年于此置延陵縣，屬撫寧郡。隋開皇七年改為延福縣。此縣城據(jù)崖，三面夐絕，攻守頗為邊防險(xiǎn)固之所。今廢為鎮(zhèn)。差蕃人管蕃戶……圣佛崖，甬子山，定仙嶺，并在縣界。（《太平寰宇記》卷三八，關(guān)西道十四綏州）?！吨袊鴼v史地圖集》隋朝一圖中能夠清楚地看到延?？h控?cái)z雕陰郡南部無定河以東大片土地，這部分土地也對(duì)應(yīng)現(xiàn)代的綏德縣。由此可見宋朝的定仙嶺在現(xiàn)今綏德縣。

除卻史料記載以外，現(xiàn)今綏德縣境內(nèi)仍有定仙山、定仙墕、定仙嶺、定仙墕鎮(zhèn)存在。這幾個(gè)地方東臨黃河，西臨無定河。定仙墕和定仙墕鎮(zhèn)位于定仙嶺上，定仙墕鎮(zhèn)位于綏德縣城東南50公里處定仙嶺道西部焉口①白占全：《陜北定仙焉娘娘廟花會(huì)調(diào)查》，《呂梁高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2006 年第4 期，第31 頁。。宋代的定仙堡很有可能位于定仙山、定仙嶺的附近。這幾個(gè)地方因定仙山得名，名稱千年未變。

以上材料可以相互印證。又因?yàn)槎ㄏ缮?、定仙嶺位于無定河與綏德東部，所以我們推測(cè)：定仙堡位于綏德東南部，無定河與黃河之間，它的修建時(shí)間早于宋景德二年（1005），是宋夏邊境的“要害之處”。

定仙堡大致位置②定仙堡具體位置一圖是在石峰所著《黃河中游峽谷》第37 頁定仙嶺位置示意圖基礎(chǔ)上繪制。（世界圖書出版公司，2017 年，第37 頁）。

定仙堡對(duì)于李進(jìn)之子李謙意義非同一般，李謙在定仙堡承襲了父親的爵位，他戍守堡寨三十余年，在此期間，李謙曾與西夏對(duì)戰(zhàn)，俘獲敵人首級(jí)與財(cái)物，“累遷至都軍主”。或許是在定仙堡為宋朝戍邊三十年的履歷，讓這個(gè)家族堅(jiān)定了忠于北宋的政治立場(chǎng)，也為他們?cè)诒晃飨姆敽笤俅螝w明奠定了基礎(chǔ)。

五、墓志所見“易利王”考

志文中提道：“景祐二年（1035），西賊首領(lǐng)易利王攻打定仙堡，致驅(qū)虜全家陷沒番中，仍于夏州羈管。”就傳世宋史史料而言，并未見有“易利王”之稱呼。筆者認(rèn)為，墓志里的“易利王”是野利旺榮，主要有以下四個(gè)原因。

其一，“易利王”的“易利”兩字與傳世文獻(xiàn)記載野利旺榮的王號(hào)“拽利”“野利”讀音相近?！朵乘浡劇分杏涊d野利旺榮號(hào)“拽利王①［宋］司馬光撰，鄧廣銘等點(diǎn)校：《涑水記聞》卷第一一，中華書局，1989 年，第206 頁?！保蛾兾魍ㄖ尽分幸袄鷺s被稱為“野利王②［明］趙廷瑞修，［明］馬理、呂楠纂，董健橋整理：《陜西通志》卷三六《民物四》，三秦出版社，2006 年，第1930 頁?！?。易利、拽利、野利同音異譯。其二，“易利王”被稱為“王”，而傳世文獻(xiàn)中作為后族的野利旺榮曾任謨寧令③［宋］司馬光撰，鄧廣銘等點(diǎn)校：《涑水記聞》卷第五，中華書局，1989 年，第89 頁。，謨寧令一詞在西夏語中意為天大王④［清］周春著，胡玉冰校補(bǔ)：《西夏書校補(bǔ)》，卷之三臣傳，中華書局，2014 年，第92 頁。。其三，“易利王”羈管李氏家族的地點(diǎn)夏州，正是傳世文獻(xiàn)中野利旺榮的大本營。志文中“致驅(qū)虜全家陷沒番中，仍于夏州羈管”，說明李氏家族曾被俘于夏州?！斗段恼つ曜V補(bǔ)遺》記載，野利旺榮“在夏州東彌陀洞居止⑤［宋］范仲淹著，李勇先、王蓉貴校點(diǎn)：《范仲淹全集》，附錄二：年譜，第917 頁。”，夏州是野利旺榮的居住地。其四，定仙堡是西夏左廂兵鋒的攻擊范圍。野利旺榮為元昊妻弟，他“貴寵用事⑥［宋］司馬光撰，鄧廣銘等點(diǎn)校：《涑水記聞》卷第十一，中華書局，1989 年，第206 頁?！?，統(tǒng)明堂左廂⑦［宋］魏泰撰，李裕民點(diǎn)校:《東軒筆錄》卷八，中華書局，1983 年，第94—95 頁。魏泰《東軒筆錄》載：“元昊分山界戰(zhàn)士為二廂，命兩將統(tǒng)之，剛浪凌統(tǒng)明堂左廂，野利遇乞統(tǒng)天都右?guī)?，二將能用兵，山界人戶善?zhàn)，中間劉平、石元孫、任福、葛懷敏之?dāng)?，皆二將之謀也?！?。左廂包括銀、夏、綏、石、宥等州，相當(dāng)于今陜西北部橫山一線。而定仙堡所在的綏州在橫山南麓，是西夏左廂兵鋒所指之處，也是防御西夏進(jìn)攻延州的重要堡寨。

野利旺榮又名剛浪崚，《東軒筆錄》記載元昊“分山界戰(zhàn)士為二廂，命兩將統(tǒng)之，剛浪崚統(tǒng)明堂左廂⑧［宋］魏泰撰，李裕民點(diǎn)校:《東軒筆錄》卷八，中華書局，1983 年，第94—95 頁。”，野利旺榮何時(shí)開始統(tǒng)領(lǐng)明堂左廂，學(xué)界尚無定論，現(xiàn)有研究中有人將此時(shí)間大致劃定在元昊建國后。比如《西夏紀(jì)》將“始，元昊分山界戰(zhàn)士為二廂，命兩將統(tǒng)之：野利旺榮統(tǒng)明堂左廂；野利遇乞統(tǒng)天都右?guī)６⒛苡帽?，元昊倚為腹心”⑨戴錫章撰，羅矛昆校點(diǎn)：《西夏紀(jì)》卷九公元1042 年，宋慶歷二年，寧夏人民出版社，1988 年，第217 頁。這條史料系于宋慶歷二年、西夏天授禮法延祚五年（1042）后。翟麗萍的《西夏職官制度研究》判定“西夏自元昊建國起，就有將兵力分為東、西兩部分的習(xí)慣”⑩翟麗萍：《西夏職官制度研究》，陜西師范大學(xué)2013 年博士學(xué)位論文，第205 頁。，也將元昊分左右兩廂的時(shí)間定在元昊建國后。高仁?高仁：《“左廂”“右?guī)迸c經(jīng)略司——再探西夏“邊中”的高級(jí)政區(qū)》，《中國歷史地理論叢》，2019 年版，第60 頁?！丁白髱薄坝?guī)迸c經(jīng)略司——再探西夏“邊中”的高級(jí)政區(qū)》根據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》的記載分析了“左廂”“右?guī)钡膭澐謺r(shí)間，將“山遇與弟惟永分掌左右?guī)毕涤趯氃辏?038），并推斷野利兄弟分掌左右?guī)臅r(shí)間在慶歷年間（1041—1048）。

根據(jù)“景祐二年，西賊首領(lǐng)易利王攻打定仙堡，致驅(qū)虜全家陷沒番中，仍于夏州羈管”的記載，早在1035 年，野利旺榮就活動(dòng)于西夏左廂、夏州一帶。志文中的記載似乎與史料、現(xiàn)有研究中野利旺榮在西夏建國后接任西夏左廂相沖突。

為了解釋這種沖突，我們可以提出一種假設(shè)，即野利旺榮在景祐二年可能只是活動(dòng)于明堂左廂一帶的地方大族首領(lǐng)，有一定的政治地位。但此時(shí)的西夏左廂還是由李元昊皇叔嵬名山遇統(tǒng)領(lǐng)，嵬名山遇“有勇略，國人向之”，是李元昊稱帝的障礙。李元昊曾讓嵬名山遇之弟嵬名惟序誣告其兄長：“汝告山遇反，吾以山遇官爵與汝。不然，俱族滅矣，①［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》卷一二二，仁宗寶元元年九月己酉，中華書局，2004 年，2880 頁?！蔽┬?qū)?shí)情告知嵬名山遇后，山遇率全家投宋，宋朝將投宋者遣還，山遇被“射而殺之②［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長編》卷一二二，仁宗寶元元年九月己酉，中華書局，2004 年，2880 頁。”。此后，西夏左右?guī)慕y(tǒng)領(lǐng)者才由西夏皇族嵬名兄弟轉(zhuǎn)為后族野利兄弟。這種假設(shè)是否能成立，還有待于更多相關(guān)記載的證明。

傳世史料對(duì)野利旺榮著墨較少，且主要集中于西夏建國后宋朝對(duì)他的刺殺、招降與種世衡的離間。墓志記載景祐二年（1035）野利旺榮攻宋之事，可作為宋夏邊境戰(zhàn)爭記錄的補(bǔ)充，也為我們研究景祐年間野利旺榮的活動(dòng)情況提供了新的資料。

六、墓志所見李氏家族形象

李氏家族雖為蕃官，但北宋朝廷對(duì)少數(shù)民族蕃官常持提防之心，《宋史》曾載：“元豐六年（1083）蕃官雖至大使臣，猶處漢官小使臣之下，”③［元］脫脫等：《宋史》卷一九一《兵志五》，中華書局，1977 年，第4760 頁。由此可見蕃官的境遇。粟特族裔、歸明人的身份也擠壓著李氏家族的上升空間，為了解決身份上的天然壁壘，志文在構(gòu)建李氏家族形象方面做了種種嘗試。通過梳理，我們發(fā)現(xiàn)了志文在敘述中存在一些傾向：

一是在記錄生平事件時(shí)刻意強(qiáng)調(diào)志主家族與重要?dú)v史人物的密切關(guān)系，在敘述中夸大李氏家族人物貢獻(xiàn)。比如志文中記錄的銀州守衛(wèi)戰(zhàn)，志文書寫者刻意將李繼遷和李繼隆這兩位對(duì)陣的主帥寫入墓志，并且力圖刻畫志主父親李進(jìn)對(duì)宋朝忠心耿耿，在戰(zhàn)爭中悍不畏死且勇武過人的形象。但查閱史料，銀州之戰(zhàn)并沒有留下什么記載，墓志不記載戰(zhàn)役中宋軍的斬獲，也表明這場(chǎng)戰(zhàn)役很有可能只是一場(chǎng)小的、無關(guān)緊要的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭中的敗者李繼遷也未必出現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗中，志文的記錄很有可能是將擊敗李繼遷部下與擊敗李繼遷作概念偷換。

同樣的，在記錄“綏城謀劫繼遷”一事，志文描述：“衙校高文岯率考公已下一百八十余人，于綏城謀劫繼遷”，強(qiáng)調(diào)志主父親李進(jìn)地位高于同期參戰(zhàn)的一百八十余人。從志文內(nèi)容分析，李進(jìn)在此戰(zhàn)斗中起到了重要作用，并且李進(jìn)與高文岯的關(guān)系最為密切，但事實(shí)卻與此矛盾。志文記載李進(jìn)家族戶籍遷至延州，戍守在綏德定仙堡，而高文岯此后任綏州團(tuán)練使、石州、隰州都巡檢使等職位，擁有自己的親信兵馬，是宋廷重用的蕃將，兩人再無交集。在高文岯得官一事上，《宋史》等文獻(xiàn)將高文岯得官歸因于高文岯攜綏州民眾獻(xiàn)城：“文岯舉州來歸，即拜團(tuán)練使④［元］脫脫等：《宋史》卷三三四《高永能傳》，中華書局，1977 年，第10726 頁?！?，而志文直接將高文岯“就知綏州”歸因于“綏城謀劫繼遷”，這種敘述將高文岯得官緣由簡單化，淡化高文岯曾攜綏州城及下轄五縣歸宋的事跡，從側(cè)面拔高了志主父親所參加戰(zhàn)斗的重要性，體現(xiàn)墓志書寫者為志主父親夸耀功勞的私心。

二是敘述中省略為西夏作戰(zhàn)的經(jīng)歷。墓主李謙的父親李進(jìn)和兒子李定都有為宋朝敵對(duì)方作戰(zhàn)的經(jīng)歷。在討論李繼遷犯銀州時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)李進(jìn)曾作為綏州民被宋朝劃歸到李繼遷手下，志文對(duì)此經(jīng)歷避而不談。李進(jìn)的第三子李定曾“頗立戰(zhàn)效，累遷至偽團(tuán)練使”，但具體“戰(zhàn)效”的細(xì)節(jié)志文未曾提及，這或許是基于李氏家族身為宋朝蕃官避嫌的需求。

三是著力塑造李氏家族世代忠勇的形象。李進(jìn)在定難軍時(shí)期便一心向宋，為宋作戰(zhàn)，多次與“賊子”李繼遷對(duì)抗；李氏家族幾代人為宋守衛(wèi)定仙堡；李定被俘于西夏期間，即使備受西夏重用也一心歸明。志文更是指出了李氏家族的先祖為唐朝著名忠臣李抱真之后，通過“忠良之后”的血緣塑造，來彰顯家族世代忠誠的品質(zhì)。

志文記載，志主李謙為“西涼府李抱真之后，大為著姓。因唐末中原離亂，散居秦晉，暨沒官于綏州，遂家焉”。志文提到的李抱真原名安抱真，他和族兄安重璋出身于河西粟特家族，是武德功臣安興貴之后。安重璋曾“固河陽，復(fù)懷州，皆功居第一”，吐蕃犯境，安重璋固守西疆，“兼三節(jié)度、三副元帥，位望隆赫①［宋］歐陽修、宋祁：《新唐書》卷一三八《李抱玉傳》，中華書局，1975 年，第4620 頁?！?。安重璋曾推舉從父弟安抱真為汾州別駕，安抱真有智計(jì)，仆固懷恩叛亂，安抱真為代宗獻(xiàn)計(jì)大破叛軍；任懷澤潞觀察使留后時(shí)，安抱真考慮時(shí)局，訓(xùn)練鄉(xiāng)兵，“得成卒二萬，前既不廩費(fèi)，府庫益實(shí)，乃繕甲兵，為戰(zhàn)具，遂雄視山東②［后晉］劉昫：《舊唐書》卷一三二《李抱真?zhèn)鳌?，中華書局，1975 年，第3659 頁?！薄０彩闲值苤艺\于唐，安史之亂后，安抱真的兄長安重璋以和安祿山同姓為恥，上言：“臣貫屬?zèng)鲋荩拘瞻彩?，以祿山?gòu)禍，恥與同姓。至德二年五月，蒙恩賜姓李氏，今請(qǐng)割貫屬京兆府長安縣?！痹S之，因是舉宗并賜國姓③［后晉］劉昫：《舊唐書》卷一三二《李抱玉傳》，中華書局，1975 年，第3645 頁。。此后安重璋改名為李抱玉，安抱真改名為李抱真?！杜f唐書》作者劉昫曾評(píng)價(jià)安重璋、安抱真兩兄弟：“以武勇之材，兼忠義之行，有唐之良將也”④［后晉］劉昫：《舊唐書》卷一三二《李澄傳》，中華書局，1975 年，第3659 頁。。

從形象塑造的角度來看，志文中“西涼府李抱真之后”的自述需進(jìn)一步地考察，因?yàn)槔钍霞易宕嬖谂矢剿谔孛藶橄茸娴膭?dòng)機(jī)。粟特人李抱真曾節(jié)度昭義、平定魏博叛亂，以忠勇得唐代帝王信重。李氏家族作為歸明蕃將借“李抱真之后”的身份強(qiáng)調(diào)家族世代忠誠、追隨宋朝正統(tǒng)是很有可能的?，F(xiàn)有記載無法推出志主家族為李抱真后裔⑤現(xiàn)今暫無對(duì)李抱真及其后裔活動(dòng)區(qū)域的研究，只能得出以下結(jié)論：李抱真在改姓后家族徙籍京兆。清朝時(shí)河南澠池發(fā)現(xiàn)李抱真墓，同時(shí)發(fā)現(xiàn)的穆員撰《相國義陽郡王李公墓志銘》稱其卒后，“中使護(hù)喪，達(dá)于洛泗，冬十月九日葬于澠池，祔先君太保之塋”（董誥《全唐文》卷七八四），表明李抱真家可能占籍于洛陽或河南澠池。《舊唐書》曾經(jīng)記載李抱真的孫子李振曾在開封一帶活動(dòng)。。再加上墓志書寫中胡亂攀附遠(yuǎn)祖的情況比較常見，有些甚至將祖先上溯至漢代或先秦時(shí)期的漢人士大夫⑥楊曉敏：《南北·胡漢·文武——唐宋時(shí)期代北安氏家族變遷考論》，《宋史研究論叢》，2020 第26 輯，第281 頁。。比如張說所寫的《河西節(jié)度副大使鄯州都督安公神道碑銘并序》，就將李抱玉的父親、粟特人安忠敬寫為“軒轅帝孫①［清］董誥：《全唐文》卷二三。張說《河西節(jié)度副大使鄯州都督安公神道碑銘》，中華書局，1983 年，第2331—2332 頁?！?。由于資料不足，現(xiàn)今無法論證李氏家族是否為李抱真后裔，暫持保留態(tài)度。李氏家族存在借李抱真為先祖塑造家族世代忠誠形象的可能性。

志主與志主子孫常年生活于宋朝境內(nèi)并沐浴宋朝王教，使得李氏家族在某種程度上對(duì)宋朝更具向心力。宋朝長期實(shí)行“以蠻夷攻蠻夷②［元］脫脫等：《宋史》卷一九一《兵志五》，中華書局，1977 年，第4757 頁?！闭?，歸明人的身份、粟特的族源是李氏家族天然的阻礙。李氏家族作為少數(shù)民族蕃將迫切需要得到宋朝的認(rèn)同，李抱真后人的身份就是李氏家族的依仗。唐王朝忠勇之后的身份背景給李氏家族帶來了一定的政治利益，志文中：“一門忠孝，安邊將臣”“偉焉積慶，子孫詵詵。光榮繼世，不絕選掄”和家族多人為官是李氏家族策略成功的注解。與之類似，前文曾提到，作為少數(shù)民族，即使貴為李抱玉的父親，也有“軒轅帝孫③［清］董誥：《全唐文》卷二三。張說《河西節(jié)度副大使鄯州都督安公神道碑銘》，中華書局，1983 年，第2331—2332 頁?！钡恼J(rèn)同需求?！皾h人先祖”的觀念、世系的美化，一方面體現(xiàn)中央政權(quán)對(duì)少數(shù)民族武將的警惕，另一方面也體現(xiàn)出少數(shù)民族向主流政權(quán)靠攏的決心。