馬姝穎

摘要：隨著新教改工作深入推進，為提升課堂教學(xué)效率，應(yīng)注重對有益教學(xué)方法的合理應(yīng)用。其中，情境教學(xué)法作為一種直觀生動，有助于學(xué)生深入思考、形成身臨其境之感的獨特教學(xué)方式，教師應(yīng)使其與信息化教學(xué)、文化滲透教育與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系在一起。從而，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多彩情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使其升級自我認(rèn)識，具有美好品格、法治觀念以及實踐能力等。為此，筆者結(jié)合授課經(jīng)驗，淺議情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的運用價值與有效措施。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué);初中;道德與法治;教學(xué)運用

一、情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的運用價值

新課標(biāo)指出“應(yīng)在豐富學(xué)生的認(rèn)識、體驗與實踐中，培養(yǎng)其良好的思想品德育法治觀念”。情境教學(xué)法的應(yīng)用由來已久，為使其在新時代煥發(fā)新的生機與活力，需要教師具有創(chuàng)新教學(xué)意識，進行對教學(xué)模式運用的優(yōu)化，使其與信息技術(shù)發(fā)展、社會新聞、實際生活相聯(lián)系，在助力學(xué)生思維能力與認(rèn)知意識提升中，加深他們的學(xué)習(xí)印象，讓他們走進不同的情境當(dāng)中，展開獨立探思、合作交流與深入學(xué)習(xí)。從而，充分發(fā)揮情境教學(xué)法的運用優(yōu)勢，助力學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)發(fā)展，讓他們形成新的學(xué)科認(rèn)識，建立正確三觀。

二、情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的運用措施

（一）應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)真實情境

在智能時代，信息技術(shù)已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用到各階段的教育教學(xué)工作當(dāng)中，并取得了顯著的教學(xué)成效[1]。為促進中學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展，初中道德與法治教師可以在實際課堂教學(xué)中，有效結(jié)合多媒體技術(shù)來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、直觀、多樣的教學(xué)情境，讓學(xué)生融入到和諧融洽、精彩紛呈的教學(xué)氛圍之中。并且，加強對多媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)+教育的優(yōu)勢，運用生動地圖畫、優(yōu)美的音樂來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的探究興趣，進而讓學(xué)生帶有強烈的學(xué)習(xí)欲望，主動參與到學(xué)習(xí)中。在提升學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的同時，培養(yǎng)他們自學(xué)能力。因此，教師應(yīng)當(dāng)注重對多媒體技術(shù)與情境教學(xué)法的聯(lián)合運用，以中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，結(jié)合具體課程施教內(nèi)容，為他們創(chuàng)設(shè)符合學(xué)習(xí)需求的多樣情境。

例如：在部編七上《愛在家人間》教學(xué)過程中，教師可以以教學(xué)內(nèi)容為背景，通過多媒體技術(shù)為學(xué)生搜集相關(guān)的影像資料，然后在課堂教學(xué)中為學(xué)生呈現(xiàn)一家人其樂融融生活的情境，讓學(xué)生走進我國傳統(tǒng)家文化。并且，可配以相關(guān)的背景音樂，以此構(gòu)建出溫馨和睦的施教情境。通過這種方式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并讓學(xué)生在情境中進行深層次的感悟、理解與學(xué)習(xí)，在提升教學(xué)有效性的同時，使學(xué)生形成新穎、生動、真實的學(xué)習(xí)感受，使其明白親情的可貴。

（二）結(jié)合相關(guān)故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

為使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，使其感受社會正能量，教師還應(yīng)結(jié)合相關(guān)相關(guān)新聞、真實故事，運用情境教學(xué)法。在部編版《道德與法治》教材中，其引用了數(shù)量較多的中華優(yōu)秀文化如古詩、典故、經(jīng)典文學(xué)、名人名言等，因此在道德與法治課的教學(xué)中，教師可以結(jié)合教材的這些內(nèi)容來促進學(xué)生思考，并讓學(xué)生走進感人的真實故事，使他們在相應(yīng)的情境中獲取有效知識。在對有益教學(xué)模式的運用中，教師可進行對故事情境的再現(xiàn)，提升學(xué)生思維深度，增強他們的知識運用能力，展開啟發(fā)式教學(xué)。同時，教師需要注意，在為學(xué)生進行故事情境創(chuàng)設(shè)時，應(yīng)使故事內(nèi)容與教學(xué)緊密結(jié)合，讓故事情境搭建具有真實性，使學(xué)生展開聯(lián)想，在培養(yǎng)其思維品質(zhì)的基礎(chǔ)上，提升課堂教學(xué)質(zhì)量與效率。

例如：在七上《走進老師》施教中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的故事情境，使中學(xué)生對教師這一職業(yè)有更深層次的認(rèn)識。教師可動情的講述“在汶川地震中，發(fā)生了這樣一幕，一名男子跪伏在廢墟之下，懷抱中緊緊的抱著兩個孩子。被發(fā)現(xiàn)時，這兩個孩子還有氣息，但是該名男子已經(jīng)去世，由于男子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只能含淚將其鋸掉救出孩子。而這名男子，便是人民教師張米亞”。隨后，教師可以出示新聞圖片，聲情并茂的說道“多才多藝的張米亞教師，用生命詮釋了‘摘下我的翅膀，送給你飛翔，用血肉之軀為學(xué)生開啟‘生命之門”。通過對情境教學(xué)法的運用，使學(xué)生理解職業(yè)素養(yǎng)、奉獻精神，讓他們感受教師的無私與偉大，使學(xué)生能夠理解教師。在滲透情感教育之余，幫學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，使他們具有回饋社會、報效祖國的意識，讓他們思考和探尋自我人生價值。

（三）結(jié)合生活實際創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境

初中道德與法治課程與學(xué)生的實際生活有著緊密的聯(lián)系，通過生活情境的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到書本上沒有知識，并培養(yǎng)學(xué)生的知識運用能力，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識運用到實際生活之中，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量效率的同時，培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)[2]。因此，在實際教學(xué)過程中，教師需要注重對生活情境的創(chuàng)設(shè)，以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實際情況，構(gòu)建出符合學(xué)生需求的生活情境。在此過程中，教師應(yīng)注意：在創(chuàng)設(shè)情境時，應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體位置，以便促進學(xué)生主動參與到情境當(dāng)中，進行深入學(xué)習(xí)。

例如：在《讓友誼之樹常青》授課中，教師可依據(jù)學(xué)生經(jīng)驗，運用情境教學(xué)法。設(shè)置——“我”的朋友阿布非常喜歡上網(wǎng)，還偷偷用父母的積蓄打賞游戲主播。“我”是否應(yīng)勸誡他？身為朋友，我該怎樣做？讓學(xué)生進行自主思考，進行班內(nèi)探討，最終使他們建立正確的友誼觀與價值觀，并促進教學(xué)融合。通過這種方式，彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使其暢所欲言。在具體情境中使其展開體驗式學(xué)習(xí)，讓他們具有法治觀念、道德素養(yǎng)，養(yǎng)成正確三觀。

三、結(jié)語

總之，提升初中道德與法治課堂教學(xué)效率，促進學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，需要教師加強對情境教學(xué)法的有效運用。在調(diào)動學(xué)生多感官體驗中，使其在信息化情境、故事情境、生活情境中，形成良好的道德品德，具有法治觀念，使教學(xué)具有多樣性、時代性與實效性，讓學(xué)生自主獲取知識、展開深入思考。在帶給學(xué)生更多感動中，使進行深入學(xué)習(xí)，具有正確的價值觀，助力他們身心的健康、全面發(fā)展[3]。

參考文獻

[1]盧剛.創(chuàng)設(shè)有效情境提高教學(xué)實效——初中道德與法治情境教學(xué)之我見[C].教育理論研究，2019（4）.

[2]王寧.生活情境教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].中學(xué)政史地（教學(xué)指導(dǎo)），2020（8）：20.

[3]孟慶楠.初中道德與法治校本課程開發(fā)研究——以D中學(xué)生命教育課程為個案[D].東北師范大學(xué)，2019（5）.

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