[摘 要] 傳統(tǒng)插花是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)插花教學(xué)有著極其深刻的影響，主要體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)的審美方式和人文思想等方面。中國(guó)傳統(tǒng)插花教學(xué)必須結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新，有選擇性地保留傳統(tǒng)文化中對(duì)傳統(tǒng)插花教學(xué)有價(jià)值的內(nèi)容，創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)文化傳承與傳統(tǒng)插花教學(xué)結(jié)合，達(dá)到“天人合一、崇尚自然”的效果，從而提高中國(guó)傳統(tǒng)插花的教學(xué)水平。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)插花;教學(xué);傳承;創(chuàng)新;發(fā)展

[基金項(xiàng)目] 2016年度全國(guó)農(nóng)業(yè)職業(yè)教育“十三五”研究課題“園藝療法促進(jìn)高等職業(yè)教育學(xué)生身心健康的研究”（2016-135-Y-001）

[作者簡(jiǎn)介] 鄭志勇（1975—），男，北京人，碩士，北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院園藝系主任，副教授，主要從事觀賞植物應(yīng)用和花藝設(shè)計(jì)與制作研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G712? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）21-0005-04? ?[收稿日期] 2020-09-27

中國(guó)是一個(gè)崇尚傳統(tǒng)的國(guó)家，在幾千年文化積淀的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化對(duì)我們生活的各個(gè)方面產(chǎn)生了極其深刻的影響。[1]從不同時(shí)期的插花作品中，我們可以清楚地看到在選材、形式和意境中隱匿著的中國(guó)傳統(tǒng)文化的烙印。這種影響不僅具有地域性特點(diǎn)，而且伴隨著長(zhǎng)期的文化積淀。秉承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)插花傳承與創(chuàng)新的前提[2]。

中國(guó)傳統(tǒng)插花歷史文化積淀深厚，有著豐富的文化藝術(shù)價(jià)值。[3]中國(guó)傳統(tǒng)插花的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，3000年前就有了原始的插花意念和雛形。歷史上有關(guān)插花欣賞的詩(shī)詞也頗多。至明朝時(shí)，中國(guó)的插花藝術(shù)不僅廣泛普及，而且有插花專著問(wèn)世，張謙德的《瓶花譜》、袁宏道的《瓶史》等都堪稱佳作。[4]明朝是中國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，在技藝和理論上都相當(dāng)成熟和完善[5]。

2008年6月，傳統(tǒng)插花被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳統(tǒng)插花作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，成為國(guó)家弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大“復(fù)興夢(mèng)”的載體，這些都為傳統(tǒng)插花的發(fā)展注入了生機(jī)與活力。[6]

一、中國(guó)傳統(tǒng)插花與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系

插花是包含了深刻思想內(nèi)涵的藝術(shù)活動(dòng)。它是一種文化，是人們世界觀的藝術(shù)表達(dá)形式。中國(guó)的傳統(tǒng)插花深受宗教、哲學(xué)、繪畫(huà)藝術(shù)、民族審美與民俗等影響，尤其受哲學(xué)影響。不同的朝代形成了不同的哲學(xué)流派，這些哲學(xué)流派都有不同的哲學(xué)內(nèi)涵，使插花藝術(shù)也呈現(xiàn)出不同的理念，形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格，這些風(fēng)格各異的插花從側(cè)面反映了哲學(xué)對(duì)插花的影響。[7]傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到中國(guó)傳統(tǒng)插花的方方面面，中國(guó)傳統(tǒng)插花與中國(guó)傳統(tǒng)文化是一脈相承的[8]。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)插花根植于傳統(tǒng)文化之中

中國(guó)傳統(tǒng)插花必須在一定的文化語(yǔ)境中展開(kāi)和完成，反映不同的價(jià)值觀和審美觀念，體現(xiàn)某一時(shí)期的文化風(fēng)貌。人們按照歷史經(jīng)驗(yàn)加工有關(guān)存在的一切印象，從這一意義上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)插花根植于傳統(tǒng)文化[9]。

中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)根植于傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因具備端莊典雅的造型、富有詩(shī)意的畫(huà)面、形神兼?zhèn)涞囊饩?、師法自然的手法等鮮明獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，在世界插花界中獨(dú)樹(shù)一幟，曾對(duì)世界特別是東方插花藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最優(yōu)美的古典藝術(shù)之一。傳承與推廣國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有3000年發(fā)展歷史的傳統(tǒng)插花，對(duì)提升中國(guó)插花產(chǎn)業(yè)具有重要意義[ 10 ]。

（二）傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)插花的創(chuàng)作源泉

豐富的中華文化是傳統(tǒng)插花藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。[ 11 ]中國(guó)傳統(tǒng)插花集自然山川之靈秀，在悠久文化沉淀的基礎(chǔ)上，形成了具有中國(guó)文化特色的傳統(tǒng)插花藝術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)插花的產(chǎn)生與古代的“天人合一”“君子比德”等文化思想的關(guān)系十分密切。另外，明朝的《瓶史》《瓶花譜》等專著到現(xiàn)代依然被國(guó)內(nèi)外插花界所推崇。傳統(tǒng)插花所用的花材、構(gòu)圖等順其自然，“源于自然而高于自然”，并通過(guò)插花原理創(chuàng)作意境深遠(yuǎn)的作品。[ 12 ]

（三）傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)插花與創(chuàng)新的基礎(chǔ)

隨著“中國(guó)風(fēng)”在全球的盛行，中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到了現(xiàn)代生活的方方面面。中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，不僅在古書(shū)中，還在我們的生活里。從中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的特色入手，在花器、花材、葉材等方面彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化，將中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在插花作品中，讓中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶。以花為媒，以花傳情，以花悟道，傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的精髓，傳播傳統(tǒng)文化與生活美學(xué)，提升對(duì)民族文化的自豪感。[ 13 ]

二、中國(guó)傳統(tǒng)插花在與傳統(tǒng)文化融合背景下的教學(xué)傳承與創(chuàng)新發(fā)展對(duì)策

（一）建立完善的可持續(xù)發(fā)展機(jī)制

我國(guó)插花花藝雖然處于發(fā)展前期的上升階段，但中國(guó)傳統(tǒng)插花未能引起足夠的重視，雖已形成一定的特色和風(fēng)格，但民族特色還不鮮明。“只有民族的才是世界的”是民族藝術(shù)風(fēng)格特色的衡量標(biāo)準(zhǔn)，民族的傳承不僅是理念的，還必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合。受我國(guó)插花商業(yè)體制機(jī)制的影響，民族特色傳承的發(fā)展艱難。[ 14 ]在插花教學(xué)中，仍需建立可持續(xù)發(fā)展機(jī)制。

（二）大力開(kāi)展插花教學(xué)、科研與教育工作

在中國(guó)傳統(tǒng)插花的傳承與創(chuàng)新中，人才的培養(yǎng)是關(guān)鍵，而人才的培養(yǎng)離不開(kāi)科研與教育。開(kāi)展中國(guó)插花的科研與教育，可使國(guó)人深入了解中國(guó)傳統(tǒng)插花與傳統(tǒng)文化。

1.開(kāi)展科研工作。要熟讀和研究我國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的有關(guān)古典著作，包括傳統(tǒng)插花理論基礎(chǔ)的研究、繼承與完善，傳統(tǒng)插花技藝的研究，花器的研究與開(kāi)發(fā)，花材的可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用，等等。通過(guò)科研，培養(yǎng)高素質(zhì)的研究傳統(tǒng)插花的中堅(jiān)力量，主導(dǎo)中國(guó)插花發(fā)展的方向，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)插花的新流派。

2.重視培養(yǎng)傳統(tǒng)插花師資隊(duì)伍。要普及傳統(tǒng)插花藝術(shù)教育，首先必須有師資隊(duì)伍。[ 15 ]目前，我國(guó)的插花藝術(shù)師資隊(duì)伍力量還比較薄弱，有些是經(jīng)過(guò)自學(xué)和短期培訓(xùn)后從事插花藝術(shù)教育工作的;有些甚至沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，只靠自己的摸索就開(kāi)始從事插花藝術(shù)的教育教學(xué)工作，因此插花教師的水平參差不齊。為了改變這種狀況，培養(yǎng)高素質(zhì)的插花師資隊(duì)伍，有必要從高等教育著手。建議高等藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)“插花藝術(shù)”必修課程，其他高等院校可以根據(jù)專業(yè)性開(kāi)設(shè)“插花藝術(shù)”課程作為選修課。此外，要逐步完善插花教師的資格審定制度。