覃培鑫

內容摘要：隨著全球化腳步的不斷加快，中國得到全面的發(fā)展，中國的國際地位不斷地受到世界各國人民的認可，外籍人士以及留學生對中國的印象發(fā)生了巨大的變化，他們也將中國作為自己海外從商和求學的首選目標，而在工作和學習的同時，對生活起到重要作用的婚姻也逐漸出現(xiàn)在他們的視線中，那么對他們的婚姻觀念進行一個大致的研究則顯得尤為重要。

關鍵詞：全球化 外籍人士 婚姻觀念

中國的東部沿海城市較為發(fā)達，不僅是打開通向海外地區(qū)貿易和文化交流的重要門戶，而且必定會吸引大批的留學生以及外籍人士來此學習和經(jīng)商。本研究采用問卷調查實證研究方法，通過調查問卷對若干名外籍人士進行訪談，重點考察他們在中國的婚姻觀念認知和評價。

一.研究背景

隨著新中國成立以來，特別是改革開放以來，政治體制的深化改革，經(jīng)濟體制的轉變重組，使中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。中國東南沿海建設了許多重要的港口城市、長江三角洲經(jīng)濟中心、珠三角經(jīng)濟中心等地，東部沿海城市經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，顯示出巨大的活力，成為國內經(jīng)濟最活躍的地區(qū)之一。這些優(yōu)勢都為中國的東南沿海城市帶來了許多外地企業(yè)的青睞，而渴望學習中國優(yōu)秀知識和文化的學生們也將目光放到了這里，而當他們在中國生活的時候，價值觀念也在隨之發(fā)生改變。在人的一生中，婚姻的作用是不言而喻的，當這種價值觀逐漸作用到婚姻家庭領域的時候，婚姻觀念也在發(fā)生著變化，此時也必然會引起婚姻家庭的變革。因此，本文著重論述在中外國人在中國的擇偶觀、性觀念、生育觀、夫妻關系、離婚觀與之前在本國相比是否發(fā)生變化，以及自身在同居、獨居等方面是否隨著進入中國而發(fā)生變化，并對他們未來的婚姻家庭觀念做出一些預測。

二.研究的目的和意義

據(jù)我國國務院2012年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，從入出境情況看，1980年外國人入出境146萬人次，其中入境74萬人次。2000年外國人入出境2026萬人次，其中入境1016萬人次。2011年外國人入出境5412萬人次，其中入境2711萬人次。2000年以來，外國人入境人數(shù)以年均10%左右的速度遞增。

從居留情況看，1980年在華常住外國人（居住半年以上）近2萬人，2000年15萬余人，2011年近60萬人，主要為三資企業(yè)工作人員、留學生、教師、外企駐華機構代表及家屬，親屬團聚人員。截至2011年底，持有《外國人永久居留證》的外國人4752人，其中外籍高層次人才及家屬1735人、親屬團聚人員3017人。

從就業(yè)情況看，2000年，在華就業(yè)外國人約7.4萬人。截至2011年底，在華就業(yè)外國人約22萬人，約占在華常住外國人總數(shù)的37%，主要為三資企業(yè)工作人員、教師、外企駐華機構代表。

如此大規(guī)模的外來人口足以引起人們的重視，他們所帶來的不僅有經(jīng)濟貿易，還有相當大一部分的文化輸入，而來到中國的外國人當中也有很大一部分的青年人，他們?yōu)橹袊鴰硪恍┬迈r血液的同時，也在中國留下了本民族的一些思想和理念。但是，作為具有強大包容性和同化性的中華文化，當他們在中國生活、工作、學習的過程中，勢必對他們產(chǎn)生不小的影響。采用問卷調查和視頻通話實證研究方法，對若干名在中外籍人士進行調查，重點考察他們在中國的婚姻觀念認知和評價。并且試圖通過考察論述在中外國人的擇偶觀、性觀念、生育觀、夫妻關系、離婚觀與之前在本國相比是否發(fā)生變化，以及自身在同居、獨居等方面的習慣是否隨著進入中國而發(fā)生變化，并對他們未來的婚姻家庭觀念做出一些預測。

三.實證調查

由于突發(fā)的新型冠狀病毒疫情持續(xù)至今，本調查原意為通過走訪問卷對在中外國人進行一個系統(tǒng)性的考察，進而希望通過問卷中顯示的結果分析出問題形成的原因，從問題出發(fā)觀察受訪者對于婚姻觀念方面的認識。但由于目前具體條件的限制，所以本次調查均通過視頻和語音形式來達到問卷的要求。

受訪者1：Micheal，男，27歲，美國人

來自美國波士頓的Micheal來中國已經(jīng)五年了，畢業(yè)于美國東北大學，目前在一家設計公司上班，從言談中能了解到他是一個善于交談的人，在中國沒有要好的朋友，與公司上班的同事也只是保持在泛泛之交的層面，此外，他有一個中國女友，比他小四五歲，而女友是通過工作認識的，在一起交流了不到半年就確定了關系，現(xiàn)在已經(jīng)同居，他并不怎么說中文，在與女友合租的房間中也是用英語交流，在此之前他曾有過幾次戀愛經(jīng)歷，但都是美國人，與中國人交往這還是第一次，父母對他的擇偶觀念沒有太多置喙，他是一個追求獨立的人，這一點和大多新青年一樣，向往美好的愛情，認為愛才是當務之急。在飲食方面，他依然堅持著西餐，中餐很少吃，不愛用筷子也不愛吃米飯，而他的女友卻在這一方面向他妥協(xié)，慢慢的也沒有了吃中餐的習慣。他認為最理想的結婚年齡就是目前，并且婚前的同居也在考慮范圍之內，作為自己的配偶最重要的就是性格和外貌，經(jīng)濟能力方面希望能夠兩個人共同努力，對房和車的欲望不是很強烈，認為只要能夠用就可以，感情仍然是首位，希望對方的年齡比自己小，對跨國戀表示支持，目前他已經(jīng)對其中國女友求婚成功，在婚姻方面他認為婚后自己不會和父母住在一起，婚禮僅僅要求自己要好的幾個朋友和雙方父母即可，對婚禮的規(guī)模沒有太大要求，在婚姻中，最終要的是兩個人相互信任，保持良好的溝通，不要欺騙對方，即使出現(xiàn)出軌的事情也不能夠隱瞞。對于孩子方面，他認為不論男女生一個孩子就好，如果夫妻雙方發(fā)生爭吵盡量能夠通過理性溝通緩解矛盾，不主張用離婚來解決問題，認為離婚對孩子也會構成不好的影響。在來到中國之前，他認為自己要找一個與自己文化水平相配、并且身高相等的配偶，但來到了中國結識了現(xiàn)在的女友后，之前的要求發(fā)生了相應的改變，是在跟女友的逐漸接觸中改變了自己的擇偶觀念。他已經(jīng)跟女方的家長溝通過，目前他們已經(jīng)決定了要在美國結婚，然后定居美國，憧憬未來的婚姻生活。

受訪者2：Jamie，男，32歲，美國人

Jamie來自美國田納西州，本科畢業(yè)于美國麻省理工學院，碩士畢業(yè)于美國耶魯大學，前后共有七年左右的留中經(jīng)歷，之前在國內高校任教英語外教，因為做過老師的緣故，他的中文十分流利，對于中文的使用也非常得心應手，并且非常喜歡中國文化，喜歡吃各個地方的特色中餐，可以十分熟練的使用筷子，在中國有很多要好的朋友，大部分是他的學生或者學術交流過程中認識的，他是一個非常嚴肅的人，不茍言笑，話語犀利，對自己和自己的學生要求很高。之前他在中國有一段戀情，是一位跟他年紀相當?shù)闹袊?，但最后因為一些感情原因而分手，他對跨國戀保持中立，認為作為自己的配偶最重要的是三觀一致，有共同的話題，生活不要停留在淺顯的層面，不要太過物質化;經(jīng)濟能力方面他不介意女方比自己掙得多，希望婚前婚后都可以保持經(jīng)濟獨立，不希望對方比自己的年齡小，因為年齡問題，父母關于擇偶問題也旁敲側擊過，給他介紹過一些本國女性，但更重要的是尊重他自己的意見，并沒有強制介入他的生活，雖然他近期并沒有結婚的想法，但是他對未來的配偶還是有一些憧憬，但并不希望通過閃婚的方式來完成婚姻，更希望循序漸進，有一個充分了解對方的過程，再確定關系然后共同商討結婚的可能性。他認為男女雙方最重要的是能夠有一個建立在一定程度的經(jīng)濟基礎上而形成的家庭生活，忍讓和包容也是不可或缺的。在獨居的過程中，他并沒有覺得生活無聊，拒絕做一個“宅男”，私底下經(jīng)常會去爬山，對此也希望未來的配偶能夠支持并和他一起參與這項運動。來到中國之后，他認為自己的擇偶標準較以前并沒有發(fā)生改變，如果有追求他的中國女性他也會視情況而定加以理性分析;在之前的交往經(jīng)歷基礎上，覺得中國式的交往方式對他來說有一些緊繃感，有時失去了屬于自己的一些空間和隱私，這對他以后的交往有一些影響。目前他因為一些身體原因已經(jīng)回到美國，短期之內不會再來到中國，對未來的婚姻也是順其自然。

受訪者3：Adam，男，28歲，美籍華人

Adam是一位美籍華人，祖籍上海，從小生活在美國，因為工作原因和家庭原因回到中國，目前在中國呆了三年左右，中文不太流利，有一位中國女友，但是他們并沒有選擇跟父母住，而是在外租房，兩個人會經(jīng)常在家里做飯，但對中餐不太感冒，僅僅吃一些中式的素菜，他的性格很好，愿意嘗試一些新鮮事物，對于文化受容度很高。他的中國女友因為英語不太好，所以兩個人在生活中經(jīng)常會因為語言不通，而出現(xiàn)一些矛盾。雖然他是美籍但很大程度上受父母影響，在婚姻方面，父母為他操心很多，他也很積極聽取父母的意見，雖然在父母介紹的對象里沒有找到自己心儀的人，但是也給他提供了很多接觸異性的機會。對配偶方面，他更偏向于中國女性，同時還認為經(jīng)濟問題不能決定全部，更加希望兩個人共同奮斗，能夠同甘共苦，并且如果遇到感覺對的人，閃婚也可以，但在結婚前有必要同居一段時間。跟女友在一起的過程中他們經(jīng)常做一些有趣的事情來保持兩個人之間的感情，他覺得兩個人之間最重要的是能夠一起享受開心，承受痛苦，不能接受異地戀。他認為最理想的結婚年齡應該在三十歲左右，男方有個更加成熟的心態(tài)和經(jīng)濟基礎，能夠為家庭作出更多的貢獻。從現(xiàn)在的女友來看他不太能夠接受比自己強勢比自己年齡大的女生，夫妻之間需要一些彼此的空間，時時刻刻粘在一起可能會產(chǎn)生一些矛盾。他認為自己的擇偶標準較之前并沒有發(fā)生明顯變化，如果有中國女性追求他他會接受;個人生活方面他是一個喜歡宅在家里的人，不太喜歡忙碌的生活;他現(xiàn)在的女友目前正在準備雅思考試，希望在通過了之后能夠有機會去美國深造，或者通過這個考試減少以后將會在美國產(chǎn)生的語言不通等問題，雖然他們在中國租房子住，但是還是希望以后能去美國發(fā)展，女方以后有機會也會移民美國，在中國留居的意愿不夠強烈，并且雙方都向往婚后的生活。

四.案例分析

由于疫情原因，目前的調查和問卷僅限于以上三位外籍人士，雖然沒有較大的代表性，但是在分析同類問題上也可以有一些幫助和建議。從上表以及上述實證調查可以看出，雖然他們留中的經(jīng)歷有長有短，但是語言的流暢程度并不會對他們尋求婚姻對象產(chǎn)生較大的阻礙，大部分人都是之前有過一段或者幾段戀情，對跨國戀也表示支持，但在父母對自己的擇偶并沒有決定性意見，大部分都只是一部分建議，這也側面說明，目前的男士群體都渴望通過自己來尋找到自己想要的愛情。擇偶觀方面，三位同中國女性確定關系后的外籍人士，慢慢的還是接受了來自女方家庭或者國家的文化，并且相比較之前的擇偶觀念有明顯變化;大部分的受訪者還是希望能夠在一段穩(wěn)定的感情之后，或者是互相能夠了解到一定程度之后再考慮結婚的事情，并且對閃婚這一方式并不贊同;對于婚后的生活，受訪者認為溝通、相互信任、給對方留有隱私空間等是非常重要的，物質條件并不在首選范圍之內;在同居的情況下，Micheal、Adam等人都覺得婚前同居是必要的過程，算是一個在婚前的考驗，雙方也互相考察對方是否能夠成為自己未來的另一半;在孩子方面，問題最大的就是經(jīng)濟基礎，大部分人都認為，為了給孩子營造一個好的生活環(huán)境，優(yōu)渥的條件是非常有必要的，在撫養(yǎng)孩子方面或許也會減少很多不必要的麻煩;從對未來的婚姻生活方面可以看出，大部分人都認為婚后的生活是非常重要且值得去認真對待的，換句話來說，婚姻生活在人生中占有很高的地位，并且也深深影響著彼此，從上述材料也可以看出，大部分受訪者的婚姻家庭觀念應該是愛情占據(jù)婚姻中的首位，并且婚姻是十分有必要的。

五.結語

本文從實證調查與訪談的角度出發(fā)，分析外籍人士在中國生活的過程中，考察他們在中國的婚姻觀念認知和評價。并且試圖通過考察論述在中外國人在中國的擇偶觀、生育觀、夫妻關系等與之前在本國相比是否發(fā)生變化，并對他們未來的婚姻家庭觀念做出一些預測。不難看出不同民族、不同國家見語言文化的不同，雖然對人們的看法、行為和表現(xiàn)存在著較大差異，但是如此跨文化之間的交流，語言明顯不能成為障礙，雖然在交流過程中可能會出現(xiàn)一些文化沖突，但沖突同時也意味著文化能夠在這之中相互融合。但筆者自身的經(jīng)歷和知識有限，因此本文未能對跨國婚姻進行深入討論，僅僅從跨國戀調查訪談分析。而且，遺憾的是，在此次調查中，受訪者都是男性，且出現(xiàn)跨國戀多以女性為主，未能訪問到以女性外籍人士為主角的婚姻狀況，同時，大部分受訪者留中的意愿不是很強烈，或許有一部分經(jīng)濟原因，并且此次受訪者都來自美日等發(fā)達國家，對于不發(fā)達地區(qū)和發(fā)展中國家的外籍人士婚姻觀并沒有涉及，再者，婚姻本來就是一個隱私的話題，在采訪時也有受訪者礙于隱私不想深入討論太多，這都是以后研究中需要注意的，建議以后從動態(tài)和全面的角度分析外籍人士在中國的婚姻觀的認知和評價。

參考文獻

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（作者單位：寧波大學外國語學院）