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記HG-156重見(jiàn)天日

2021-07-01 22:55王諾諾
科幻世界 2021年4期
關(guān)鍵詞:骸骨實(shí)例文明

主持人說(shuō)

知名科普博主@寧?kù)o海的菊石君曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇介紹古生物化石復(fù)原的文章《你可別騙我!這些“古生物復(fù)原圖”真的不是科學(xué)家胡B畫(huà)的?》,既有趣又有料,不但引發(fā)熱議,也讓我們知道了這門(mén)科學(xué)的有趣和嚴(yán)謹(jǐn)。的確,基于化石的考古生物學(xué)是我們鏈接過(guò)去世界的重要方式,某種意義上說(shuō),它也和科幻小說(shuō)一樣,是科學(xué)與想象力的結(jié)晶。古生物化石既帶給我們無(wú)數(shù)超乎想象的神奇物種,也讓我們對(duì)過(guò)去的世界腦洞大開(kāi)。但在研究古生物化石的過(guò)程中,也發(fā)生過(guò)諸多的烏龍和錯(cuò)誤,如竊蛋龍明明是在孵化或者保護(hù)自己的卵,卻因?yàn)楸徽`認(rèn)為是在偷其他恐龍的蛋而背上了這個(gè)污名,把化石拼錯(cuò)位置的事情更是屢見(jiàn)不鮮?;诨难芯客瑯用造F重重,比如霸王龍幼崽化石就幾乎沒(méi)有實(shí)例,對(duì)此眾說(shuō)紛紜——有沒(méi)有可能是因?yàn)橛左w和成體差距太大,被我們誤認(rèn)為是兩種物種了呢?而如果未來(lái)有外星人來(lái)到地球,看到已經(jīng)消失的人類文明,又會(huì)如何“考古”呢?

腦洞時(shí)間

“天空沒(méi)有翅膀的痕跡,而我已經(jīng)飛過(guò)?!碧└?duì)柕倪@句廣為流傳的詩(shī)說(shuō)明了理解痕跡就是理解存在。本期我們的腦洞問(wèn)題是:人類滅絕后,來(lái)地球考古的外星人會(huì)如何理解我們的文明?

嘉賓簡(jiǎn)介

王諾諾,女,青年科幻作家,榮獲第二十九屆銀河獎(jiǎng)“最佳新人獎(jiǎng)”,著有《地球無(wú)應(yīng)答》《風(fēng)雪夜歸人》等。

實(shí)例HG-156的重見(jiàn)天日,對(duì)地球文明的研究來(lái)說(shuō),是意義非凡的突破。

實(shí)例HG-156由兩部分組成。

HG-156-1:一具地球人類的骸骨,身高在160厘米左右,對(duì)比過(guò)往實(shí)例的盆骨構(gòu)造,不難得出結(jié)論,HG-156-1應(yīng)當(dāng)是一位女性。這具女性骸骨沒(méi)有什么特殊之處,真正令人興奮的是HG-156的另一組成部分——HG-156-2——另一具地球人類的骸骨。

這是現(xiàn)階段挖掘出的所有實(shí)例中,身形最小的一具人類骸骨。雖然在之前的155具實(shí)例中,也不乏小型人類骸骨,但它們大多是正常人類骸骨的等比縮小版。而HG-156-2雖然擁有所有實(shí)例中最小的頭顱,但是它的頭身比卻依舊是最大的。大得驚人!以至于挖掘隊(duì)第一次發(fā)現(xiàn)它時(shí),從物理學(xué)角度思考了許久——此類形體該如何用軀干支撐頭顱?

此外,HG-156-2的發(fā)現(xiàn)地正位于HG-156-1的腹部。

腹部,這是一個(gè)要點(diǎn)。

根據(jù)目前有限的研究資料,人類獲得能量的方式與我們大不相同。他們吞食其他生命體,以獲取其肉體中所含的能量,這當(dāng)然是野蠻而低效的,不過(guò),涉及學(xué)術(shù)研究,我們不應(yīng)當(dāng)以本星球的道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量一個(gè)已經(jīng)滅亡三千萬(wàn)年的文明。但值得注意的是,地球人類分解有機(jī)體并將其轉(zhuǎn)化為能量的器官,也正是在腹部!

器官,我們又遇到了這個(gè)瓶頸!

眾所周知,地球文明的考古研究難度遠(yuǎn)超于銀河星系絕大多數(shù)文明,就在于此——地球生命與大多數(shù)銀河其他文明不同,生命之火的點(diǎn)燃,并不是0與1的無(wú)序電信號(hào)在金屬礦脈中偶發(fā)出了秩序。這顆行星上的生命起源,雖然也是來(lái)自一道閃電,但它并沒(méi)有劈中群山,卻劈中了大海,海洋中的物質(zhì)因?yàn)檫@道閃電形成了某種規(guī)律的組合方式。這些物質(zhì)互相吞噬,互相追捕,又一代代地重新組合,直到智慧的出現(xiàn)。

十分不可思議,但這也給我們的學(xué)術(shù)研究帶來(lái)了一大難題:該名為有機(jī)物的物質(zhì),雖然占據(jù)了人體的大部分重量,但它不是銀河系內(nèi)常見(jiàn)的智慧體構(gòu)成物質(zhì),不是任何一種單質(zhì)金屬或合金,不耐儲(chǔ)存,容易分解,甚至不是硬的!

所謂“人體器官”,就由大量有機(jī)物構(gòu)成,在死亡后的極短時(shí)間內(nèi),便會(huì)被地球上其他有機(jī)物聚合體分解,給我們的考古挖掘工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。學(xué)者只能憑借骨骼這一難以被分解的人體支撐物,來(lái)猜測(cè)地球文明的種種過(guò)往。

除此之外,地球頻繁的板塊活動(dòng),與大氣、流水的風(fēng)化效應(yīng),在文明消失的千萬(wàn)年后逐漸蠶食了文字、生命痕跡。只有在極少數(shù)古老的地質(zhì)板塊中,實(shí)例才能勉強(qiáng)逃過(guò)被重新卷入地下熔漿的厄運(yùn)。這也是為什么數(shù)百年來(lái),我們對(duì)地球人類文明依舊是一知半解,甚至連完整無(wú)缺的人類骸骨實(shí)例也只發(fā)現(xiàn)不足百具!

好在,實(shí)例HG-156填補(bǔ)了許多研究領(lǐng)域的空白。

我在上文中提到過(guò),實(shí)例HG-156-2并不是我們第一次發(fā)現(xiàn)小型人類骸骨。對(duì)于小型人類骸骨,學(xué)界爭(zhēng)議分為兩派:

分化派認(rèn)為,小型人類骸骨是人類的一個(gè)亞種,與正常人類有著同樣的祖先,但在進(jìn)化過(guò)程中,由于未知的因素,與正常人類逐漸出現(xiàn)了體型上的差異,但進(jìn)食習(xí)慣、社交方式并沒(méi)有發(fā)生太大變化。

可能在歷史上,小型人類作為一個(gè)亞種,曾與人類發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與大規(guī)模沖突(但顯然小型人類的戰(zhàn)斗力更強(qiáng),很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),他們都處于統(tǒng)治正常人類的地位,詳見(jiàn)1*《關(guān)于小型人類亞種普遍接受人類供養(yǎng)的幾具實(shí)例》)。但截至人類文明滅絕之時(shí),小型人類保持著小規(guī)模聚居(詳見(jiàn)2*《“幼兒園”的五具實(shí)例發(fā)現(xiàn),以及“幼兒園”為小型人類聚集生活區(qū)的猜測(cè)》),大規(guī)模與正常人類混居的狀態(tài)。

改造派則認(rèn)為,小型人類骸骨并非自然亞種分化所形成,而是地球人類刻意所為。換言之,小型人類是人類主動(dòng)自我改造的產(chǎn)物。

可能在某個(gè)臨近地球文明滅絕的時(shí)間點(diǎn),人類掌握了自我形態(tài)的改造技術(shù)(十分可惜,對(duì)此類技術(shù)的研究同樣受困于“有機(jī)物”的不耐保存),希望以縮小自身體積的方式,在末日中獲得更多的生存機(jī)會(huì)。

相比于分化派,改造派的支持者人數(shù)近年來(lái)顯著增多,某種意義上也成了一門(mén)顯學(xué)。這主要是因?yàn)閹啄昵癏G-110至HG-121這12具實(shí)例的發(fā)現(xiàn)——也就是著名的“逃逸之船”遺址。在“逃逸之船”發(fā)現(xiàn)的12具骸骨皆屬于小型地球人類,而承裝他們的鈦合金容器,則具有較高水準(zhǔn)的制作工藝與耐高溫性,我們有理由猜測(cè),這是一艘具有跨恒星系航行能力的飛船。伴隨著12具小型人類遺骸一同發(fā)現(xiàn)的,是用高溫噴射槍刻在艙門(mén)內(nèi)側(cè)的一行小字——“讓孩子先走,他們是希望”。

字跡扭曲,大約是飛船建造者臨終前所寫(xiě)。

由于文字載體同樣受到地質(zhì)活動(dòng)侵蝕,出土的研究樣本有限,大量詞匯還尚未得到破解。這句遺言的實(shí)際含義就成了一個(gè)考古學(xué)的謎題,尤其是“孩子”和“希望”,這兩個(gè)詞,都給我們留下了無(wú)限的遐想。

目前普遍的推測(cè)是,人類對(duì)星際飛船的技術(shù)掌握十分有限,為了應(yīng)對(duì)末日,不得不自我改造,使用技術(shù)將人類體型減半,減少飛船負(fù)荷,也讓更多的人能夠延續(xù)生命?!昂⒆印碧刂感⌒腿祟?,而“希望”則指代了“改造后的小型人類攝入的食物會(huì)比正常人類少一半”的這種現(xiàn)象。(詳見(jiàn)*3《人類文字研究第三版》)

那么,說(shuō)回今天的主角,HG-156,我們發(fā)現(xiàn)的第一具正常人類與小型人類嵌套的實(shí)例。經(jīng)過(guò)大量文獻(xiàn)比對(duì)和實(shí)例近距離考察,我提出了一種全新的假說(shuō)。

為了區(qū)分于“分化論”和“改造論”,我稱這個(gè)理論為“成長(zhǎng)論”。目前,這一學(xué)說(shuō)已得到地球文明研究領(lǐng)域幾位資深學(xué)者的認(rèn)同,如果未來(lái)有更多的同僚支持我,那么他們或許就會(huì)被稱為“成長(zhǎng)派”。

我的理論主體是:小型人類并不是人類的亞種,也并非科技改造的成果。小型人類和正常人類是同一種生物,是人類成長(zhǎng)過(guò)程中的兩個(gè)不同階段。

首先,我要解釋一下“成長(zhǎng)”這個(gè)詞匯的含義。在銀河系的主流文明中,很難找到與此完美對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。但筆者發(fā)現(xiàn),在目前地球僅存的生命中,有一種依靠恒星輻射生長(zhǎng)的綠色纖維,它們生活在地表,生命剛剛開(kāi)始的形態(tài)與死亡時(shí)的形態(tài)截然不同,我由此做出了一個(gè)大膽猜想——或許人類也遵循著同樣的生命密碼。

成長(zhǎng)——人類這一生命體,在不同階段,外形會(huì)呈現(xiàn)出巨大的變化。

這聽(tīng)起來(lái)匪夷所思,但它卻首次解釋了“為何小型人類與正常人類大規(guī)?;炀印钡膯?wèn)題,同時(shí)也給予了難題“小型人類數(shù)量明顯少于正常人類”一個(gè)合理的解釋:

幼年時(shí)的人類,體型較大,也就是今天我們看到的正常人類的模樣,身高大約在155厘米-185厘米,并在生命最初的30-40年內(nèi),繼續(xù)維持這一體型。

在這30-40年內(nèi),人類必須迅速積累自己的財(cái)富與社會(huì)資源,并且用有機(jī)物和硬質(zhì)骨架搭建出兩個(gè)新的獨(dú)立個(gè)體——通常是一男與一女(當(dāng)然也存在個(gè)別實(shí)例僅制造出一個(gè)后代),并且將自己的財(cái)富與畢生所學(xué)傳授與他們。

隨著年齡增大,機(jī)體開(kāi)始磨損與退化,人類的身高就會(huì)逐漸變小,活動(dòng)受限,最后甚至難以獨(dú)立生存,此時(shí)捕獵、進(jìn)食都必須依賴后代,這男女兩個(gè)后代將會(huì)對(duì)“小型人類”進(jìn)行供奉。

這是一種類似于宗教的崇拜行為,他們會(huì)奉上自己的生存資源、居住場(chǎng)所,這種文化熏陶中的人類甚至將星際飛船逃亡的機(jī)會(huì)都讓給了衰老個(gè)體……

但后代的供奉也并非不求回報(bào),實(shí)例HG-156就是最好的佐證。衰老到一定程度時(shí),人類體重就會(huì)變成初始狀態(tài)的5%甚至更低,此時(shí)的人類已經(jīng)脫光了牙齒,完全無(wú)法獨(dú)立進(jìn)食,只能攝取液體食物。

而此時(shí),如果后代個(gè)體中的女性出現(xiàn)了缺鈣情況(根據(jù)對(duì)實(shí)例骨骼的研究,多數(shù)供養(yǎng)“小型人類”的女性都會(huì)有的癥狀,并且癥狀嚴(yán)重程度與“小型人類”的體型負(fù)相關(guān)),那么她就會(huì)吞食自己的前輩,從而達(dá)到補(bǔ)充鈣質(zhì)的目的。出土的HG-156正體現(xiàn)了這一過(guò)程,一個(gè)剛剛吞食了衰老人類的幼年女性個(gè)體。

十分幸運(yùn)的是,該生命進(jìn)程被突如其來(lái)的災(zāi)難打斷,HG-156-2尚未被女性腹中的器官消化,她就意外身亡了,我們這才得以見(jiàn)證到如此神秘的時(shí)刻。

這究竟是怎樣的災(zāi)難?他們是否見(jiàn)證了人類滅亡的時(shí)刻?我們不得而知。但從HG-156-1死亡時(shí)緊緊護(hù)住腹部的姿勢(shì)可以判定,一定是災(zāi)難刺激了HG-156-1的消化系統(tǒng),讓剛剛吞食小型人類的她不堪重負(fù),腹痛不止,才維持了這種抱腹姿勢(shì)數(shù)千萬(wàn)年。

她是不幸的,在末日中悄然逝去,但她也是幸運(yùn)的,在生命的最后一刻,用這種姿態(tài)凝固了時(shí)間,以身體告訴了未來(lái)探索者一個(gè)關(guān)于人類的秘密。

雖然不知道她的名字,但我想我們應(yīng)該紀(jì)念她。

【責(zé)任編輯:謝 櫟】

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