女書是一種女性文字,是目前全世界獨一無二的女性專用的奇特文字,堪稱世界一絕。這種女性文字主要用于紀事、自訴。女書字符為斜體,呈“多”字形,是方塊漢字的一種變異形態(tài)。女書是一種單音節(jié)音符字的表音文字?;居米钟兴奈灏賯€,可以完整地記錄當?shù)貪h語方言土話。在當?shù)亓餍小耙徽Z二文”,男人用男字(方塊漢字),女人用女字。這是在充分掌握資料并進行科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,對女書的學(xué)術(shù)定位。以下,將從五個方面進一步闡述。
1.女書是民間流行的女性文字,是“三寸金蓮”的婦女自然使用的交流工具,女書有其自身內(nèi)在規(guī)律,而非外人規(guī)定、再造的。女書雖然是女性的專用文字,但女書是自由、自在、陽光的,并非詭秘文字?!白x紙唱扇”等女書活動也是公開的。當?shù)貗D女過著“男耕女織、男婚女嫁”的正常生活,也不存在所謂神秘的“女性社會”。
2.女書是記錄當?shù)貪h語土話的表音文字。一個字符標記一組同音、近音詞。每個人用400~600字(包括異體字),就可以完整地記錄當?shù)赝猎挕E畷且环N單音節(jié)音符字的表音文字。“以少記多”正是女書特點。因此,不能認為女書字不夠用,就隨意加造新字,甚至編成字典,制造混亂。
3.女書是漢字在流傳中的一種變異形態(tài)。這就是說,女書是漢字楷書的變體。我們對統(tǒng)計的佚名傳世作品中358個女書基本字以及最后女書老人陽煥宜304個女書基本字的逐字考究,發(fā)現(xiàn)其字源95%以上來自方塊漢字。
4.女書文獻多是七言(少量五言)唱本。內(nèi)容有自傳、書信、民歌、祭祀、紀事、轉(zhuǎn)寫、翻譯等。反映了地域性社會歷史和民間生活,具有歷史、民族、民俗、文學(xué)、語言文字等學(xué)術(shù)價值。
5.女書書寫載體主要有紙質(zhì)布面手抄本、紙片、扇面、布帕、花帶等。
總之,女書是流傳在中國湖南省江永縣東北部與道縣、江華接壤的瀟水流域的農(nóng)家女專用文字,主要用于傾訴。有大量自傳、紀事、民歌、轉(zhuǎn)寫作品傳世,基本為七言詩(少量五言)。女書字符為斜體,呈“多”字形,是方塊漢字的一種變異形態(tài),也是一種單音節(jié)音符字的表音文字。
截至二十世紀末,我們根據(jù)所能見到的傳本以及女書自然傳承人的22萬字的女書原件資料,逐字進行窮盡性考察統(tǒng)計而得出的研究成果匯集成此女書基本字與字源考。
通過對每個女書字符的形體以及使用頻率的提取、排比、統(tǒng)計、整理,我們看到每個人使用單字500左右(包括異體字)。我們運用字位理論整理出女書基本字(無區(qū)別意義的同一字源的字符),只有300多個。用這些共識的基本字可以完整記錄當?shù)赝猎挕环N漢語方言。本文同時報告了根據(jù)女書原件素材,對每個女書基本字的造字來源的考證結(jié)果更有力地證明了女書來源于楷書后的漢字,是方塊漢字的一種變體。女書是記錄漢語方言的一種單音節(jié)音符字的表音文字。
女書是流傳在湖南江永縣瀟水流域的一種婦女專用文字。2004年9月20日,最后一位女書老人陽煥宜(公元1909年出生)去世,標志女書原生態(tài)歷史的結(jié)束。