任何一種正確道路的選擇，都不是偶然的，而是長期歷史積淀和比較的產(chǎn)物。中國道路的形成，同樣具有深厚的歷史因素。但是，中國道路的選擇，又不是歷史過程自然而然的產(chǎn)物，而是凝聚了中國共產(chǎn)黨人的政治智慧和能動地改造社會、推動歷史的政治氣魄。這就必然引申出一個基本的問題：中國道路究竟形成于何時？這個問題，不僅是一個直接關(guān)系到對中國道路本質(zhì)、內(nèi)涵、特征的科學(xué)定位的基本理論問題，而且是關(guān)于中國道路研究中的一個學(xué)術(shù)“元問題”，同時人們對這一問題的認(rèn)識又不盡一致，甚至大相徑庭，因而有進(jìn)一步深入研究和科學(xué)厘清的必要。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就中國道路問題發(fā)表了一系列重要講話，這些講話內(nèi)涵豐富、思想深邃，是我們正確認(rèn)識和堅持中國道路的直接理論指南。其中最重要、最具典型指導(dǎo)意義的，有三段重要論述：

中國特色社會主義，“是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”[《習(xí)近平關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2013，第26頁。]。

中國特色社會主義“道路來之不易，它是在改革開放三十多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立六十多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來一百七十多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)”。

改革開放“三十多年來，我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因?，F(xiàn)在，最關(guān)鍵的是堅定不移走這條道路、與時俱進(jìn)拓展這條道路，推動中國特色社會主義道路越走越寬廣”[《習(xí)近平關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2013，第28頁。]。

將這三段重要論述聯(lián)系起來加以完整準(zhǔn)確理解，我們不難得出這樣的結(jié)論：關(guān)于中國道路的形成，有一個“歷史起源”與“邏輯起點”的區(qū)別。所謂“歷史起源”，即中國人民的偉大斗爭、中華民族的悠久歷史，尤其是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對中國革命與建設(shè)道路的辛勤探索，為中國道路的形成開辟了實踐之源、提供了理論之基。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨致力于馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的偉大成果。這次歷史性飛躍，主要是在帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命深入發(fā)展的時代條件下和社會實踐中進(jìn)行的；這次飛躍所解決的核心問題，是在半殖民地半封建社會的中國進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命這一根本問題，成功地開辟了一條中國特色新民主主義革命道路，并初步展開對社會主義建設(shè)道路的探索，這是形成中國特色社會主義道路不可忽略的歷史基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。然而，我們也必須同時看到，由于時代的制約和歷史的局限，毛澤東思想中并沒有明確形成關(guān)于中國特色社會主義道路的思想理論。以毛澤東同志為主要代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的艱辛探索，是中國特色社會主義道路的“起源”，但“起源”不是“起點”。中國道路的起點包括“邏輯起點”和“實踐起點”兩個基本的方面，這兩個方面，則是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所成功開創(chuàng)的。

所謂中國道路的“邏輯起點”，就是鄧小平領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。這次歷史性飛躍，是在世界格局發(fā)生重大變化，和平與發(fā)展的時代主題日漸形成并深入發(fā)展的時代條件下和社會實踐中進(jìn)行的。這次歷史性飛躍所解決的首要的核心問題，是在和平與發(fā)展時代條件下、在社會主義初級階段的中國，究竟要建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義；這次歷史性飛躍的鮮明特色，是強(qiáng)調(diào)“走自己的道路”，把現(xiàn)實的社會實踐作為馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際相結(jié)合的“結(jié)合”之點；這次歷史性飛躍所形成的基礎(chǔ)性、架構(gòu)性偉大成果，就是鄧小平理論。鄧小平理論，深刻揭示了社會主義的本質(zhì)，科學(xué)確立了社會主義初級階段的基本路線，明確提出了走自己的路、建設(shè)有中國特色社會主義的偉大綱領(lǐng)，系統(tǒng)回答了建設(shè)有中國特色社會主義的一系列基本問題，為中國道路的成功開辟奠定了堅實的理論基礎(chǔ)、提供了直接的理論指導(dǎo)和理論依據(jù)。

所謂中國道路的“實踐起點”，就是以黨的十一屆三中全會為突出標(biāo)志的新時期改革開放。馬克思說：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！盵《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995，第56頁。]恩格斯指出：“為了使社會主義變?yōu)榭茖W(xué)，就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上?！盵《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社，1995，第732頁。]中國道路，是科學(xué)社會主義的“理論邏輯”和當(dāng)代中國社會發(fā)展的“歷史邏輯”的有機(jī)統(tǒng)一。而在實現(xiàn)“理論邏輯”和“歷史邏輯”有機(jī)統(tǒng)一過程中，新時期改革開放發(fā)揮了不可或缺的“實踐起點”作用。搞社會主義，必須堅持馬克思主義的基本原理，必須堅持科學(xué)社會主義的基本原則。但是，什么是馬克思主義？什么是社會主義？多年來，我們對這個問題并沒有完全搞清楚，從而重蹈了從本本出發(fā)、從抽象原則出發(fā)，甚至從某些過時觀點出發(fā)來建設(shè)社會主義的教訓(xùn)。深入總結(jié)歷史經(jīng)驗，改革開放初期鄧小平就鮮明指出：“多年來，存在一個對馬克思主義、社會主義的理解問題?！薄罢嬲鸟R克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”[《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993，第291頁。]鄧小平特別強(qiáng)調(diào)，我們“要堅持馬克思主義，堅持走社會主義道路。但是，馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義”[《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993，第63頁。]。我國新時期的改革開放，正是在要搞清楚“什么是馬克思主義，什么是社會主義”的背景下開始的。黨的十一屆三中全會所以能提出改革開放的歷史任務(wù)，我們黨所以要帶領(lǐng)人民義無反顧地走上改革開放之路，從根本性歷史原因來說，正是要搞清楚“什么是馬克思主義，什么是社會主義”的迫切要求。正是通過短短幾年初步的改革開放實踐，我們認(rèn)清了科學(xué)社會主義的最重要原則就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)全體人民共同富裕，認(rèn)清了中國的最大實際就是仍然處在社會主義初級階段，從而有效實現(xiàn)了科學(xué)社會主義的“理論邏輯”與“歷史邏輯”的有機(jī)結(jié)合，成功選擇了通向國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國特色社會主義道路。

改革開放也是不斷拓展中國道路的強(qiáng)大動力。中國特色社會主義前無古人，既無成功的經(jīng)驗可以借鑒，又無成功的模式可以模仿，因而這條道路的不斷拓展，并非一帆風(fēng)順，而是充滿著困難與曲折，也伴隨著爭論與交鋒。在姓“社”還是姓“資”、姓“公”還是姓“私”、計劃經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)等重大關(guān)節(jié)問題上，中國道路曾屢遭詬病。如何澄清模糊認(rèn)識，統(tǒng)一人們思想，將中國道路不斷開拓前進(jìn)？我們黨面臨著一次又一次嚴(yán)峻考驗。回答前進(jìn)道路上的重大問題，澄清人們在道路選擇上的疑慮，把中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)，歸根到底仍然靠改革開放這一偉大實踐和重要法寶。習(xí)近平總書記在黨的十八屆三中全會所作的關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明時，特別引用1992年鄧小平南方重要談話中的一段話：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”此舉意味深長。他緊接著指出：“回過頭來看，我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。所以，我們講，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。”實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。多年來的改革開放實踐，多年來的歷史性巨變，雄辯證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義道路的選擇；沒有改革開放，也就沒有中國特色社會主義道路的拓展。我們要堅定不移走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，必須堅定不移走改革開放這條“必由正路”。