齊彪

[摘要] 樹立正確黨史觀，是黨史學習教育正本清源、固本培元的關鍵所在。黨史觀是在黨史學習研究、黨史宣傳教育、黨史資料收集、黨史經(jīng)驗總結等一切黨史活動中所持的基本立場觀點方法。樹立正確黨史觀要把學習理論與學習歷史結合起來，要善于從黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)的高度把握黨的全部歷史，觀察和認識黨史重大問題，要堅決抵制和反對錯誤歷史觀的侵蝕影響，特別是要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，始終保持正確方向。

[關鍵詞] 黨史觀;? 黨史發(fā)展;? 主題主線;? 主流本質(zhì);? 反對歷史虛無主義

[中圖分類號] D23; D261.4? ? ? [文獻標識碼] A? ? ?[文章編號] 0529-1445（2021）05-0011-04

在黨史學習教育動員大會上的重要講話中，習近平總書記明確提出了“樹立正確黨史觀”的要求。這抓住了黨史學習教育正本清源、固本培元的根本問題，如果歷史觀錯誤，不僅達不到黨史學習教育的目的，反倒會南轅北轍、走入誤區(qū)。習近平總書記在建黨百年提出這一重大問題，標志著中國共產(chǎn)黨對自身歷史認識達到新境界，值得認真學習理解。

正確黨史觀是“觀”黨史的根本前提

任何實踐活動都是主觀指導客觀并見之于客觀的過程，任何黨史活動也都貫穿著如何“觀”的問題。欲“觀”黨史，必須樹立正確黨史觀。黨史觀是在黨史學習、黨史研究、黨史宣傳教育、黨史資料收集、黨史經(jīng)驗總結等一切黨史活動中所持的基本立場觀點方法。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨，是中華民族復興的領導力量，是中國特色社會主義事業(yè)的核心力量。中國共產(chǎn)黨在當代中國的重要地位，是以其歷史上發(fā)揮的決定作用為依據(jù)的?，F(xiàn)實是歷史的延續(xù)。如何認識和對待黨的歷史，即以什么樣的黨史觀“觀”黨史，不是一個單純的歷史及學術問題，而是一個事關黨的執(zhí)政基礎鞏固的重大政治問題，具體可以從以下方面把握。

尊重基本歷史事實。習近平總書記強調(diào)，堅持用唯物史觀認識歷史?！皻v史就是歷史，事實就是事實，任何人都不可能改變歷史和事實?！?每個人因多方面因素對歷史認知盡管不同，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”“一百個人眼中有一百個哈姆雷特”，但決不能不顧基本的歷史事實。不能把高山看成洼地，把白的說成黑的;不能摸到一根象尾巴，就說是整個大象，不能把歷史的一個片段說成是歷史全部。

珍惜國家取得的根本成就及民族復興的光明前景。要從鞏固和發(fā)展已經(jīng)取得的成就出發(fā)認識歷史，總結經(jīng)驗，不斷推動中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。中外歷史經(jīng)驗反復證明，建設很難，垮起來容易?！翱濉钡囊蛩囟喾N多樣，但如何對待自身歷史，是鞏固和發(fā)展的一個重大前提性問題。滅人之國，必先去其史。習近平總書記深刻地指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是意識形態(tài)領域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林”。1 這一教訓值得高度重視。

認同、維護黨和國家的指導思想及發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導下領導人民走上了社會主義發(fā)展道路，黨的歷史就是馬克思主義在中國的發(fā)展史、中國道路的探索史。鞏固住和發(fā)展好這100年來黨領導人民取得的輝煌成就，最根本的就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論和道路，在當代中國，就是要堅持馬克思主義中國化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想。這是指導當代中國意識形態(tài)工作的根本遵循，也是認識黨的歷史的基本政治立場。贊成、擁護黨的理論和正確道路，必然對黨和人民的奮斗歷史持肯定態(tài)度，反之亦然。

堅定站在維護黨的領導、國家統(tǒng)一、民族團結的立場?！皣业慕y(tǒng)一，人民的團結，國內(nèi)各民族的團結，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?！?中國共產(chǎn)黨100年的歷史，是領導人民推進國家走向高度統(tǒng)一、促進民族走向團結和諧的奮斗史，以愛國主義為核心的中華民族精神被空前喚醒，由此構建了當代中國人對國家和民族認同的歷史基礎。正確的黨史觀是以正確歷史觀為基礎的。維護國家統(tǒng)一和民族團結，必須珍惜黨領導人民團結奮斗的光輝歷史。

正確歷史觀及黨史觀的形成，是由多方面因素決定的，一個最根本的問題，就是要把學習理論與學習歷史結合起來，即古人倡導的“先讀經(jīng)后讀史”與“既讀史復讀經(jīng)”，處理好“讀經(jīng)”和“讀史”的關系。黨的理論是對黨的歷史經(jīng)驗的科學總結，黨的最新科學理論是黨站在歷史新高度對歷史經(jīng)驗的最新科學總結，只有對黨的理論深入理解，真正武裝頭腦，才能樹立對黨的歷史認知的正確立場觀點方法，才能提高對歷史認識的水平;只有對黨的歷史深入學習，才能更深入理解作為黨的歷史經(jīng)驗科學總結的黨的理論，提高“四個自信”的自覺性。這次黨史學習教育下發(fā)的材料，既有理論原著，又有權威黨史，較好地體現(xiàn)了理論學習與歷史學習的關系，對于樹立正確黨史觀，將產(chǎn)生重要的積極影響。

準確把握黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)

黨的100年的歷史豐富多彩，在任何一個點上都有說不盡的話題。如果沉浸及局限于某一細節(jié)、某一片段或某一現(xiàn)象，就難以把握歷史全貌和理解歷史發(fā)展邏輯，這不符合樹立正確黨史觀的基本要求?！坝^”黨史與認識其他事物一樣，要分清主要和次要、主流和支流;分清本質(zhì)和表象、根本與枝節(jié)。即以正確黨史觀“觀”黨史，必須觀“主”觀“本”、抓“主”抓“本”，不能主次不分、舍本求末。習近平總書記提出了“準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)”要求。

早在2010年7月21日，在中央分管黨史工作的習近平同志在全國黨史工作會議上的重要講話，就已對黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)作出過全面的論述和界定。什么是黨的歷史發(fā)展的主題主線？近代以來，中國人民面臨著爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福這兩大歷史任務。團結帶領全國各族人民為實現(xiàn)這兩大歷史任務而不懈奮斗，這就是黨的歷史發(fā)展的主題和主線。什么是黨的歷史發(fā)展的主流本質(zhì)？黨圍繞這個主題和主線，領導人民進行新民主主義革命、社會主義革命和開展大規(guī)模社會主義建設、進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設并取得偉大勝利的歷史，是黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，實現(xiàn)馬克思主義中國化，形成、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系偉大成果的歷史，是黨自覺加強自身建設、保持和發(fā)展先進性、經(jīng)受住各種風險考驗而不斷發(fā)展壯大的歷史。這就是黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)。樹立正確黨史觀，最根本的就是要把握實現(xiàn)中華民族偉大復興的“兩大歷史任務”這一黨的歷史的主題主線，把握“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設史”這些黨的歷史的主流本質(zhì);黨的全部歷史，可以通過這“兩大歷史任務”“三個方面歷史”的關鍵詞總體把握。

樹立正確黨史觀，必須樹立高度自覺的主題主線、主流本質(zhì)意識，善于以此來把握黨的全部歷史，善于由此來觀察、認識黨史重大問題。對黨史人物、重要事件、重大問題的評價，要以黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)為根本出發(fā)點，主要看其在實現(xiàn)中華民族偉大復興“兩大歷史任務”中的歷史地位，看其在黨的“三個方面歷史”中發(fā)揮的歷史作用。只有這樣，才能“不畏浮云遮望眼”，從紛繁復雜的歷史現(xiàn)象中、從眾說紛紜的歷史評說中，把握歷史真諦。如對中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者毛澤東的評價，放在近代以來中華民族復興歷史進程考察，我們可以清楚地看到，他是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人;1毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的錯誤是一個偉大的革命家、一個偉大的馬克思主義者所犯的錯誤，也是一個偉大探索者所犯的錯誤;他的歷史功績永遠是第一位的，錯誤是第二位的。2再如對于改革開放前歷史時期即社會主義革命和建設時期的評價，我們黨盡管在這一時段出現(xiàn)了一些失誤，但作為一個從革命向現(xiàn)代化建設過渡的歷史階段，不僅為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，也為改革開放新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎。不能因為這一時期發(fā)生一些失誤就否定整個歷史時期，乃至否定黨的全部歷史。

黨的歷史在發(fā)展，人們對黨史的認識也在不斷升華，對黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)認識也是這樣。深入學習習近平總書記關于黨史的論述，有必要從黨史發(fā)展主流本質(zhì)的高度認識黨的“精神傳承史”。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視中國共產(chǎn)黨的精神傳承，不僅結合新時代要求不斷概括新的精神形態(tài)，也不斷回望和總結歷史，對其他歷史階段的精神形態(tài)及內(nèi)涵作出新的概括、新的論述。據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在概括的黨在不同歷史時期培育、形成的革命精神，有90多種。3這就為構建中國共產(chǎn)黨精神譜系準備了必要條件。精神譜系就是精神傳承的歷史記錄。習近平總書記提出構筑中國共產(chǎn)黨人精神譜系的要求，實際上也就提出了構建中國共產(chǎn)黨精神傳承史的要求。“精神傳承史”雖與體現(xiàn)黨史發(fā)展主流本質(zhì)的“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設史”這三個方面歷史不可分割，但無法歸類于其中任一范疇。如延安精神，涵蓋著延安時期對敵斗爭、理論探索、黨自身建設多方面的歷史內(nèi)容，不能把其簡單歸為其中任何一類。黨的精神傳承有必要單獨成史，作為體現(xiàn)黨史發(fā)展主流本質(zhì)的一條重要歷史線索。

自覺抵制錯誤歷史觀的侵蝕影響

樹立正確黨史觀，必須抵制和反對錯誤歷史觀的侵蝕影響。習近平總書記在不同語境條件下，提出了抵制和反對唯心史觀、英雄史觀、歷史虛無主義等錯誤歷史觀，以及否認和美化侵略戰(zhàn)爭的錯誤言論。其中，與正確黨史觀形成直接對立面的，就是黨史上的歷史虛無主義。

習近平總書記一向旗幟鮮明地反對黨史上的歷史虛無主義。他在2010年7月發(fā)表的重要講話中，代表中央對反對歷史虛無主義問題作出了全面闡釋和部署，指出：歷史虛無主義以所謂“重新評價”為名，歪曲近現(xiàn)代中國革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國歷史;歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領導。習近平總書記還列舉了歷史虛無主義在當時的主要表現(xiàn)，要求旗幟鮮明地予以批駁，1由此吹響了反對歷史虛無主義的號角。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把反對歷史虛無主義提到議事日程，中央印發(fā)的每個關于意識形態(tài)的文件都結合新的形勢，列舉歷史虛無主義的最新動向，提出回擊的明確要求和切實可行的措施。在這次黨史學習教育工作部署中，習近平總書記在提出樹立正確黨史觀的同時，要求旗幟鮮明地反對歷史虛無主義。這是樹立正確黨史觀的應有之義。

反對歷史虛無主義是一場嚴肅的政治斗爭。從根本上講，這是由斗爭對象的政治性質(zhì)所決定的。黨所反對的歷史虛無主義，本質(zhì)上是一種政治思潮，要害是“否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領導”，企圖照搬西方發(fā)展道路和模式。這就像是一個硬幣的正反兩面，一面是否定黨的歷史和中國所走的正確道路，另一面就是主張走西方的道路，兩面實為一體。

反對歷史虛無主義是一場特殊的政治斗爭。這種特殊性表現(xiàn)在多個方面：就表現(xiàn)形態(tài)來說，屬于思想即意識形態(tài)范疇，與大量思想認識問題交織在一起;就表現(xiàn)領域來說，屬于歷史這一具有較強專業(yè)性質(zhì)的特殊領域;更為突出的特殊性，就是斗爭目標所具有的特殊指向性。習近平總書記和黨的文獻關于歷史虛無主義的界定，是判斷歷史虛無主義的根本標尺，不要把這一重大政治問題泛化到一切歷史學術領域中去。對于在研究國家、民族歷史和傳統(tǒng)文化過程中出現(xiàn)的不同意見，不能輕率地上綱上線;對于在中國近現(xiàn)代歷史、中國共產(chǎn)黨歷史和新中國歷史研究中發(fā)生的不同看法，必須正確區(qū)分哪些是屬于政治問題，哪些是屬于學術問題，始終保持反對歷史虛無主義的正確方向。

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[5]毛澤東文集（第七卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[6]齊彪.深入理解和全面把握反對歷史虛無主義的重大課題[J].中共黨史研究，2016，（4）.

（作者簡介：齊彪，中共中央黨史和文獻研究院教授，原中央黨史研究室第二研究部副主任（正局級）;北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘專家）

責任編輯 / 王曉方