董國(guó)軍

【摘要】在教學(xué)實(shí)踐中，教師要將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程及教學(xué)評(píng)價(jià)等聚焦于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 ?核心素養(yǎng)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)歷史過程中，逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合表現(xiàn)。包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面。歷史教學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本途徑。要實(shí)現(xiàn)基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)，教師須確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀，從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，努力將學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為發(fā)展核心素養(yǎng)的過程。為此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程及教學(xué)評(píng)價(jià)等聚焦于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。落實(shí)核心素養(yǎng)，不僅需要選擇和整合教學(xué)內(nèi)容，更要以新的教學(xué)模式的變革為保障。下面是筆者根據(jù)自己教授《中外歷史綱要》的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧谡n堂教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)理念。

一、構(gòu)建“時(shí)空坐標(biāo)”，培養(yǎng)時(shí)空觀念

核心素養(yǎng)中的時(shí)空觀念要求學(xué)生具備以下幾種能力：1.了解時(shí)間的表達(dá)方式，如世紀(jì)、年代、前期、中葉等;2.掌握古今地名位置及區(qū)別，能識(shí)別歷史地圖;3.按時(shí)間順序編制史事發(fā)展進(jìn)程表;4.劃分歷史階段，并總結(jié)階段特征;5.梳理中外共時(shí)性大事年表，分析成因。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀念？教師要善于利用多媒體教學(xué)和運(yùn)用地圖，利用多媒體結(jié)合地圖，使學(xué)生通過直觀感受形成歷史時(shí)空觀念。課堂中還要注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)史實(shí)的橫向縱向聯(lián)系的知識(shí)遷移能力，構(gòu)建文明史坐標(biāo)體系，可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。例如，在《中外歷史綱要》下冊(cè)世界近現(xiàn)代史的教學(xué)基本完成后，將經(jīng)濟(jì)全球化整合為一個(gè)探究的主題，讓學(xué)生自主分析經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展歷程，從而加深對(duì)世界市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，在問題解決中提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、通過“兩個(gè)維度”，合理構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)

除了讓學(xué)生正確掌握時(shí)空觀念，在學(xué)習(xí)過程中，還要注重運(yùn)用兩個(gè)維度：從微觀到宏觀的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，從宏觀到微觀的知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建。也就是說我們?cè)谥v清楚本節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)一個(gè)單元的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和梳理，鼓勵(lì)他們按照自己的理解，對(duì)整個(gè)單元知識(shí)進(jìn)行重新歸類，構(gòu)建知識(shí)框架，學(xué)生對(duì)單元知識(shí)整理的過程，也是他們對(duì)知識(shí)進(jìn)行再加工的過程，能很好的培養(yǎng)學(xué)生搭建知識(shí)體系的能力，又加深了他們對(duì)知識(shí)的理解。我們也可以在學(xué)習(xí)完單元知識(shí)后，要求學(xué)生按照政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多方面來概括階段特征。當(dāng)然，這種方式要求學(xué)生熟悉不同階段的歷史知識(shí)，并能熟練搭建起相對(duì)完善的知識(shí)框架，對(duì)學(xué)生的歷史能力和素養(yǎng)提出了更高的要求。通過兩個(gè)維度合理構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，并將時(shí)空觀念和史料實(shí)證貫穿其中，使學(xué)生既能掌握知識(shí)，又能將知識(shí)體系了然于心，一舉兩得，事半功倍。

三、培養(yǎng)歷史邏輯，關(guān)注歷史理解

我們關(guān)注學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，也就是關(guān)注培養(yǎng)核心素養(yǎng)中學(xué)生的歷史解釋能力，作為教師，我們應(yīng)該盡可能詳細(xì)地把歷史講清楚，還原具體的史實(shí)和過程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)史實(shí)的直接認(rèn)知，使學(xué)生既能清楚歷史事件的來龍去脈，又能建立歷史事件之間的聯(lián)系，這有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的整體認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)時(shí)空觀念和家國(guó)情懷。教學(xué)還應(yīng)該著眼于學(xué)生獨(dú)立判斷和邏輯分析能力的培養(yǎng)。在歷史理解的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的歷史邏輯能力，使學(xué)生不僅可以通過不同的方式解釋歷史，還能對(duì)歷史事物進(jìn)行價(jià)值判斷，當(dāng)然在這一過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷融入到對(duì)歷史的敘述和評(píng)判中，并將唯物史觀的理念滲透其中，比如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等?？傊?，通過在對(duì)歷史進(jìn)行實(shí)事求是的闡釋基礎(chǔ)上，利用歷史邏輯，學(xué)會(huì)評(píng)判史事，使學(xué)生去反思?xì)v史，汲取歷史所蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

四、注重人文情懷，培養(yǎng)家國(guó)責(zé)任

歷史是一門有“廣度和深度”的社會(huì)學(xué)科，更是一門有“溫度”的人文學(xué)科，在學(xué)習(xí)了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和正確的價(jià)值追求，以服務(wù)于國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興以及人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。通過學(xué)習(xí)歷史，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和中華民族的認(rèn)同感;認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能深刻認(rèn)識(shí)到中華文明的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義;了解世界歷史發(fā)展的多樣性特點(diǎn)，尊重世界各民族的文化傳統(tǒng)，建立更加開闊的國(guó)際視野;更重要的是能夠建立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生終生受益。

總之，在不斷探索培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的前提下，我們一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，通過有效地將歷史核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)對(duì)零散知識(shí)的系統(tǒng)化，對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的鞏固化，進(jìn)而真正為學(xué)生高考成績(jī)的提高做好前提性工作，同時(shí)讓學(xué)生形成正確的歷史學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力，滲透歷史核心素養(yǎng)于教學(xué)中，這是我們作為教師，應(yīng)該終身學(xué)習(xí)和研究探討的關(guān)鍵和核心內(nèi)容。

【參考文獻(xiàn)】

1、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，馬克思主義理論研究與建設(shè)工程重點(diǎn)教材，2018年版，高等教育出版社出版。E4A5341D-5141-4FAE-8EFE-B2C60D95CF7F