[摘? 要：通常情況下，一個國家的形象可以在另一個國家的文學作品之中得到一定的反映，但是這種反映不一定是客觀和真實的。在英國文學之中，普遍有著一定的形象色彩，而這種形象色彩也使得其他國家的形象受到了不同程度的影響。本文在深入分析英國文學基本特點的基礎上，結合客觀實際，較為詳細地闡述了英國文學之中的中國形象。

關鍵詞：英國文學;中國形象;文明;探究]

在不同國家的文學作品之中，都會或多或少的看到其他國家的形象，從這些文學形象之中，可以在一定程度上窺探出這個國家對于其他國家的理解和認識，并且還能在很大程度上反映出民族自身的實際需求。因為很多文學作品都是通過或者借助其他國家的形象，從另外一個角度展現(xiàn)相應的期盼和夢想。因此這種形象具有較強的主觀性，同時也不可避免的會帶有一定偏見。在這樣的情況下，深入分析英國文學作品之中的中國形象，有助于我們更好的學習和理解英國文學的內涵，從而為之后的研究奠定堅實基礎。

一、英國文學的異域形象分析

從本質意義上來講，異域形象學是指一個國家的文學作品之中對于另外一個國家的描述和綜合體現(xiàn)。同時，異域形象學也是一個國家對于另一個國家的認知和理解，因此這個國家的文學傾向以及國民印象，會在很大程度上決定異域形象的優(yōu)劣。同時這種異域形象具有較強的主觀性，受到國民主觀印象的支配。一直以來，在英國的文學作品這種，中國的形象都是不真實的。因為英國的文學作品更多的是體現(xiàn)一種烏托邦式的想象，而這種想象導致其文學作品之中的他國印象較為主觀，并且這種形象在很大程度上承載著維護國家秩序的職責。而且本身烏托邦文學就有這一定的社會功能，因此在英國的文學作品之中，大多會將自己國家的欲望和想象折射到另一個國家的形象之上。對于中國形象，英國文學作品通常會在現(xiàn)實需求和心理動機等幾個方面進行描繪，這種中國形象的表現(xiàn)有著明顯的歷史脈絡，這也是英國文學中中國形象表現(xiàn)的基礎依據(jù)。

二、英國文學之中的中國形象展現(xiàn)特點

（一）中國形象對于英國文學帶來了一定影響

中國有著十分悠久的發(fā)展歷史，并且在漫長的發(fā)展實踐中，凝結了大量的智慧，形成了豐富多彩的文化形式，也正因為如此，中國也是一個綜合修養(yǎng)較高的民族。世界各國對于中國的了解，最早開始于十三世紀。當時，馬可波羅游歷各國，最終形成了《馬可波羅游記》，這本書之中，中國被描述為一個十分富有的國家，而這種富有不僅表現(xiàn)在物質基礎上，更表現(xiàn)在文化的繁榮與發(fā)展之上。當西方國家的人看到這些內容之后，受到了很大的影響，并且感嘆當時中國的發(fā)展。時間發(fā)展到十四世紀中葉，一個來自英國的著名旅行家通過實際探訪，寫出了《曼德維爾游記》。在這本著作之中，中國再一次被描述為一個充滿傳奇色彩的國家，而這些都是英國人比較向往的，所以在這部文學作品之中，可以看出英國人對于中國的渴望。

之所以出現(xiàn)這樣的情況，主要是由于上述兩部文學作品的作者，對于當時中國的統(tǒng)治者非常欽佩，而這種贊賞在很大程度上反映到了文學作品之中，也給英國讀者帶來了對于中國的第一印象。經過一段時間的發(fā)展，英國開始有傳教士進入中國，這些傳教士看到了但是中國皇帝統(tǒng)治國家的情況，也受到了公正、善良等高尚品質的影響。同時，這些傳教士也接觸到了以孔子思想為代表的中國傳統(tǒng)文化思想，這種仁慈善良的思想后來傳到了英國，并且對當時的英國統(tǒng)治者造成了較大的影響，也在當時的英國統(tǒng)治之中得到了一定的運用。

（二）中國形象在英國文學之中的變化

正如前文所述，起初在英國文學之中，中國的形象是非常好的。而到了十九世紀，中國在英國文學之中的形象發(fā)生了一定的變化。之前那些善良、仁慈、富裕和繁榮的印象被取代，逐漸變成貧困和專制。隨著而來的是，西方國家對于中國的態(tài)度也發(fā)生了根本性的轉變。從之前的向往和羨慕，逐漸變?yōu)榕険艉兔暌暋Ｔ诋敃r的英國文學作品之中，可以看到諷刺中國形象的詩句，比如但是影響力比較大的《笨拙》雜志，就刊登了丑化中國形象的內容。自此開始，中國形象在英國文學之中成為被諷刺和挖苦的對象。除此之外，受到英國文學作品的影響，其他西方國家的文學作品也開始抨擊中國形象。

出現(xiàn)這種變化的原因，主要在于英國人自身認知的變化，不管是正面積極的形象，還是負面消極的形象，都是英國文學作者個人的主觀臆斷，其中摻雜著大量的個人情感想象。也就是說，在英國文學之中，似乎不需要更加客觀真實的中國形象，其本身所需要的，只是一個假想的構造的中國形象，只要這個形象足以表達英國人自身的欲望即可。

三、結語

綜上所述，在英國文學之中，對于中國形象的刻畫是隨著歷史的發(fā)展呈現(xiàn)出一個變化趨勢的，其中蘊含著明顯的主觀傾向和個人情感因素，中國形象也只是其表達自身欲望的載體，是不真實的。為了促進國家間的良好發(fā)展，在各國的文學之中，應該真實客觀的反映不同國家的文化，展現(xiàn)國家形象，從而促進社會和諧穩(wěn)定。

參考文獻

[1]鄭鴻升.論十九世紀早期英國文學中阿拉丁的形象[J].北京航空航天大學學報（社會科學版），2020，33（6）：114-120.

[2]鐘珍萍，葛桂錄.互文·圖像·數(shù)據(jù)與中國形象構建——以英國馬戛爾尼使團著作為中心[J].福建師范大學學報（哲學社會科學版），2021（2）：144-154.

[3]黃琳.從比較文學形象學視角解讀毛姆筆下的中國形象——以《面紗》為例[J].文藝生活·下旬刊，2020（6）：55-56.

[4]于睿.英國文學與中國傳統(tǒng)文學中女性形象的對比--以簡·愛和林黛玉為例[J].校園英語（上旬），2019（10）：249-249.

[5]王冬梅，張榮翼.文學史中的拜倫形象——以民國時期四部英國文學史為例[J].湖南社會科學，2016（2）：190-193.

作者簡介

李頻（1979.04—），女，安徽省桐城市，碩士，單位：安慶師范大學外國語學院，講師.研究方向：外國語言文學。

安慶師范大學外國語學院? 安徽? 安慶? 246000