徐姍 平燕

摘 ? 要： 地方傳統(tǒng)文化是一個(gè)地區(qū)中華文化的積淀與濃縮，富含特色鮮明的地域基因，是歷史傳承下來的珍貴資源與文化寶藏。本文探討輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)能力素質(zhì)的必要性，地方傳統(tǒng)文化對(duì)輔導(dǎo)員能力素質(zhì)提升的意義和作用，從多個(gè)維度提高輔導(dǎo)員的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力，提高人文修養(yǎng)與思政水平，更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。

關(guān)鍵詞： 地方傳統(tǒng)文化 ? 輔導(dǎo)員 ? 職業(yè)素質(zhì) ? 職業(yè)能力

地方傳統(tǒng)文化是某個(gè)區(qū)域的傳統(tǒng)、生態(tài)、民俗和習(xí)慣等文化方式的體現(xiàn)[1]（78-81）。地方傳統(tǒng)文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，具有獨(dú)特的價(jià)值與魅力，是見證地方歷史傳承與發(fā)展的重要依據(jù)，也是增強(qiáng)文化自信與民族自信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過研究地方傳統(tǒng)文化對(duì)輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力提高的影響，可以提高輔導(dǎo)員的內(nèi)在素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力和工作水平。同時(shí)，輔導(dǎo)員在開展思政教育時(shí)，結(jié)合地方傳統(tǒng)文化教育的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的興趣與傳承意識(shí)，對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，思想道德水平的提高，以及健康人格的塑造有著重要的意義。

一、輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)能力提升的必要性

1.輔導(dǎo)員提高素質(zhì)能力的基本要求

輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)能力的提高有利于個(gè)人知識(shí)體系的完善，有利于學(xué)生工作的開展。輔導(dǎo)員工作的涉及面廣泛，包含思政教育、學(xué)生管理、就業(yè)指導(dǎo)等多方面，其中，輔導(dǎo)員的思想道德、心理健康與科學(xué)文化素質(zhì)等是職業(yè)素質(zhì)的重要體現(xiàn)，職業(yè)能力主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)溝通與科學(xué)研究能力等方面[2]（237-239）。因此，只有實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員的知識(shí)結(jié)構(gòu)多元化，才能適應(yīng)職位的需要。通過各個(gè)維度能力素質(zhì)的提升，讓輔導(dǎo)員完善自我認(rèn)知，豐富知識(shí)層次。在教育培訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探索和研究，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、效率性，使學(xué)生管理與思想教育更具有系統(tǒng)性與科學(xué)性，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人[3]（106-107）。

2.輔導(dǎo)員開展學(xué)生工作的基本規(guī)范

輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常管理工作和思政教育的主要指導(dǎo)者、組織者和實(shí)施者，是大學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友。輔導(dǎo)員的職業(yè)能力與綜合素質(zhì)會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，影響學(xué)生的心理狀態(tài)與日常表現(xiàn)。輔導(dǎo)員的職業(yè)素質(zhì)能力與學(xué)生有著密不可分的聯(lián)系，需要具備心理學(xué)知識(shí)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)，調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài);熟悉就業(yè)指導(dǎo)工作，幫助學(xué)生建立職業(yè)生涯規(guī)劃與進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo);掌握管理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，更科學(xué)有效地開展學(xué)生管理工作;了解相關(guān)的法律知識(shí)，保護(hù)學(xué)生的利益與咨詢指導(dǎo);對(duì)所帶學(xué)生的專業(yè)知識(shí)有一定的了解，才能更好地站在學(xué)生的角度考慮，幫助學(xué)生解決問題。輔導(dǎo)員的人格魅力會(huì)感染學(xué)生，并成為學(xué)生的榜樣，幫助學(xué)生樹立積極向上的價(jià)值觀[3]（106-107）。

3.輔導(dǎo)員專業(yè)化職業(yè)化發(fā)展的基本準(zhǔn)則

教育部2014年印發(fā)的《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》指出，要進(jìn)一步加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展。鼓勵(lì)輔導(dǎo)員堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治教育理論、職業(yè)相關(guān)理論知識(shí)及政策法規(guī)，積極參與社會(huì)實(shí)踐和鍛煉，提高個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力，有利于增強(qiáng)職業(yè)的自信心和歸屬感，增加職業(yè)認(rèn)同。輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同對(duì)于這一職業(yè)是肯定性的評(píng)價(jià)，既肯定了這個(gè)過程，又表達(dá)了一種態(tài)度。輔導(dǎo)員的工作滿意度越高，職業(yè)認(rèn)同度越強(qiáng)，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)對(duì)于工作的責(zé)任心和積極性，自身也體會(huì)到自豪感，起到正面激勵(lì)的作用[3]（106-107）。

二、地方傳統(tǒng)文化對(duì)輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)能力提升的意義

1.豐富綜合素養(yǎng)

素質(zhì)的提升需要長(zhǎng)期的教育和熏陶，不是一朝一夕形成的。習(xí)近平同志指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力[4]（65-66）。地方傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)含著仁義禮智信、勤勞友善、敬老愛幼等中華傳統(tǒng)文化中的共性因素，還具有濃厚的地方特色，在保留中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共性的基礎(chǔ)上，通過傳承和發(fā)展，不斷提升地方品牌文化效應(yīng)。因此，地方傳統(tǒng)文化并非脫離實(shí)踐的純理論知識(shí)，除了有地方文化與歷史發(fā)展的圖片、文字和視頻等載體外，還有博物館、歷史遺址與名人紀(jì)念堂、紅色基地等文化場(chǎng)所，戲劇、剪紙、雕刻等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及與生活相融合的文化傳承等其他相關(guān)形式，將文化理論與生產(chǎn)生活實(shí)踐相結(jié)合，從各個(gè)維度潛移默化地提升綜合素質(zhì)。

通過對(duì)地方傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)與研究，有利于提升輔導(dǎo)員的人文修養(yǎng)和職業(yè)能力，提高道德素養(yǎng)與文化自信[5]（60-64）。從地方傳統(tǒng)文化中汲取的道德資源與文化價(jià)值，使輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)得到提高，具有良好的人文素養(yǎng)和較高的人格魅力，并與生活更密切結(jié)合[4]（65-66）。在日常工作中，輔導(dǎo)員提高素質(zhì)與能力，塑造人格魅力，對(duì)學(xué)生起到正面的榜樣作用，有利于學(xué)生形成良好的品質(zhì)與健康的心理。

2.提高道德品質(zhì)

道德品質(zhì)是輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)的靈魂，不僅關(guān)系到教師自身的發(fā)展，還關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)和道德水平。輔導(dǎo)員是學(xué)生的政治領(lǐng)路人，需要較高的思想覺悟和政治水平、優(yōu)秀的職業(yè)精神和道德品質(zhì){2]（237-239）。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含大量的道德因素與文化經(jīng)典，是中華民族歷史的積累，以書面文字、口口相傳等各種形式融入生活中，比如地方戲劇與傳說中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德故事，傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗中包含的倫理道德與風(fēng)俗習(xí)慣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳達(dá)的工匠精神與持之以恒的態(tài)度，紅色基地中凝聚的愛國(guó)主義教育與勤勞奮進(jìn)的品格，古典名著中涵蓋的文化教育與經(jīng)典傳承。

這些具有地方特色的傳統(tǒng)文化富含積極向上的思想與中華美德，輔導(dǎo)員能吸收并運(yùn)用到思政教育實(shí)踐中，將地方傳統(tǒng)文化與思政課的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，可以發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能和實(shí)踐價(jià)值，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使思政課能夠活起來，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)探究，運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題，提高學(xué)生的參與度與活躍度，使思政教育更具實(shí)效性，不流于形式，提高學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)[4]（65-66）。

三、結(jié)合地方傳統(tǒng)文化的輔導(dǎo)員素質(zhì)能力提升路徑

1.教育培訓(xùn)提升人文素養(yǎng)

輔導(dǎo)員工作與學(xué)生密切相關(guān)，輔導(dǎo)員的言行舉止影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，因此，輔導(dǎo)員人文素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。地方傳統(tǒng)文化是豐富的文化寶藏，蘊(yùn)含的歷史優(yōu)秀思想和文化價(jià)值有著獨(dú)特的魅力，對(duì)于素質(zhì)的培養(yǎng)與提升有很大幫助，但素質(zhì)的提高不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)與研究，才能有所收獲。學(xué)?？梢蕴峁┒喾N形式的教育與培訓(xùn)，幫助輔導(dǎo)員創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，提供學(xué)習(xí)條件。

對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行相關(guān)教育培訓(xùn)，可以通過包含地方傳統(tǒng)文化資料的教材進(jìn)行教育教學(xué)提高文化素養(yǎng)，組織討論與研究強(qiáng)化輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)，引進(jìn)專家的講座與論壇豐富教學(xué)內(nèi)容，多方位學(xué)習(xí)了解地方傳統(tǒng)文化，在校內(nèi)設(shè)置文化長(zhǎng)廊，宣傳與展示地方傳統(tǒng)文化，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過微博、微信公眾號(hào)等自媒體設(shè)立傳統(tǒng)文化專欄，激發(fā)輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)熱情，提高輔導(dǎo)員的素質(zhì)能力、文化修養(yǎng)與知識(shí)水平[1]（78-81）。

2.融入實(shí)踐提高思政水平

地方傳統(tǒng)文化資源蘊(yùn)含積極向上的誠(chéng)信教育和傳統(tǒng)美德元素，并側(cè)重于實(shí)踐教育，可以彌補(bǔ)思政教育偏理論學(xué)習(xí)的不足，增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。組織輔導(dǎo)員參觀博物館、紀(jì)念館及相關(guān)地方傳統(tǒng)文化景點(diǎn)，結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等多種文化形式豐富教學(xué)內(nèi)容，在參觀中領(lǐng)悟與熏陶地方傳統(tǒng)文化，突出輔導(dǎo)員的主體地位，讓輔導(dǎo)員在實(shí)踐中感受到地方傳統(tǒng)文化的魅力與精髓，得到感情的升華、素質(zhì)的提高和精神的啟迪，進(jìn)一步加深對(duì)于地方傳統(tǒng)文化的理解，提高思政水平與教育質(zhì)量。

輔導(dǎo)員思想道德修養(yǎng)的提高有利于大學(xué)生良好品德的培養(yǎng)，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[1]（78-81）。通過思政課可以更好地了解地方傳統(tǒng)文化，熱愛并發(fā)揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化，成為地方傳統(tǒng)文化的有力傳播者與傳承者[4]（65-66）。

3.繼承發(fā)揚(yáng)激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

具有不同地域特色的地方傳統(tǒng)文化相互作用、相互影響，從不同角度和領(lǐng)域豐富著中國(guó)傳統(tǒng)文化，使中國(guó)傳統(tǒng)文化更具有生機(jī)和活力，一代代地發(fā)揚(yáng)和傳承下去。繼承和發(fā)揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化，不僅是利用視頻、文字或者通過博物館、紀(jì)念堂保存文化，還在實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展，并在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成既富含中國(guó)特色元素又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的地方傳統(tǒng)文化，可以多樣化地展現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化，從各個(gè)方面汲取文化知識(shí)[1]（78-81）。

輔導(dǎo)員在某一區(qū)域特定的歷史文化環(huán)境下生活與工作，接受教育培訓(xùn)與實(shí)踐教學(xué)，對(duì)地方傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)識(shí)與了解，是學(xué)生工作與思政教育的主力軍[4]（65-66）。大學(xué)生是思維活躍、易接受新事物的群體，作為兼具傳承與傳播的教育工作者，更應(yīng)發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維能力，具有開拓進(jìn)取的精神。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代的教育教學(xué)方式，以學(xué)生喜聞樂見的方式教學(xué)，不拘泥于老做法，用現(xiàn)代化的方法與手段，特別是利用網(wǎng)絡(luò)和自媒體，從空間和時(shí)間上拉近與地方傳統(tǒng)文化的距離，與其他產(chǎn)品或者傳播方式結(jié)合，打破學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化固有的概念，向?qū)W生傳遞新思路，使學(xué)生樹立積極健康的價(jià)值觀。

四、結(jié)語

輔導(dǎo)員是學(xué)生成長(zhǎng)的主要引領(lǐng)者，職業(yè)素質(zhì)能力和思想政治水平至關(guān)重要。地方傳統(tǒng)文化中富含的人文知識(shí)和傳統(tǒng)美德，對(duì)于輔導(dǎo)員能力與品德的提升有著很大的幫助。結(jié)合地方傳統(tǒng)文化對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行系統(tǒng)的教育培訓(xùn)與實(shí)踐交流，培養(yǎng)輔導(dǎo)員的人文修養(yǎng)與政治素質(zhì)，從而提高職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)能力。

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基金項(xiàng)目：2019年滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高職輔導(dǎo)員專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)提升的研究”（項(xiàng)目編號(hào)：YJY-2019-06）;安徽省職業(yè)與成人教育學(xué)會(huì)教育科研規(guī)劃課題“地域文化資源在地方高校職業(yè)素質(zhì)教育中的作用研究——以滁州市為例”（項(xiàng)目編號(hào)：Azcj115）。