【摘? 要】隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村建筑改造設(shè)計(jì)逐漸得到了重視，在這種情況下，如何對(duì)現(xiàn)存的舊建筑進(jìn)行改造，已經(jīng)成為鄉(xiāng)村發(fā)展需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)鄉(xiāng)村;建筑改造;相關(guān)研究

引言

在針對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行了解的過程中可以應(yīng)用相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村建筑具有的重要性與民族性。本文在研究的過程中，主要針對(duì)建筑的未來設(shè)計(jì)進(jìn)行深入探討，闡述了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑在未來設(shè)計(jì)過程中具有的重要意義。

1.鄉(xiāng)村民居改造具有的重要性

傳統(tǒng)和現(xiàn)代還可以看成是繼承與創(chuàng)新，雖然兩者之間存在直接的矛盾，但是若是可以進(jìn)行良好的碰撞，則會(huì)產(chǎn)生非常絢麗的火花，在制定傳統(tǒng)空間的過程中，已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代工作開展的各項(xiàng)內(nèi)容，但是對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了解，依然可以得出良好的空間結(jié)構(gòu)。所以需要在思想方面進(jìn)行創(chuàng)新利用每個(gè)時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，這樣才能形成具有創(chuàng)新性和功能性的建筑類型，為鄉(xiāng)村群眾生活提供更加良好的生活環(huán)境，完成鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新。傳統(tǒng)元素的重構(gòu)和提取，主要包含了多種設(shè)計(jì)元素和不同的圖案以及造型，通過提取傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的方法，才能讓建筑更加具有吸引性。一定要對(duì)傳統(tǒng)文化和方案進(jìn)行提取，做好圖形元素的提煉組織以及融合工作，將現(xiàn)代理念融合到其中，最后完成時(shí)代與傳統(tǒng)元素的碰撞。

2.傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的價(jià)值

2.1傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑在現(xiàn)代裝飾中的價(jià)值體現(xiàn)

在現(xiàn)在觀念和設(shè)計(jì)理念的融入情況下，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑可以完成技術(shù)的傳承，和藝術(shù)方面的創(chuàng)新，這也是藝術(shù)創(chuàng)新的具體方向。在時(shí)代快速發(fā)展的情況下，任何事物都不能一直保持著老舊的觀念，需要尋找全新的發(fā)展方向，并且還要在其中融入現(xiàn)代美學(xué)理念和設(shè)計(jì)科學(xué)技術(shù)。民族裝飾有著屬于自身的符號(hào)語言，通過這些方案可以激起群眾的靈魂觸發(fā)自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)感悟。在民族裝飾的過程中，可以在空間方面和人文主體信息進(jìn)行交流，從而產(chǎn)生大量的設(shè)計(jì)符號(hào)，這也屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承之一。在進(jìn)行非物質(zhì)設(shè)計(jì)的過程中，重要的載體仍然是物質(zhì)，所以需要發(fā)揮出目標(biāo)的物質(zhì)功能。中華傳統(tǒng)文化具有博大精深的特點(diǎn)，所以在傳統(tǒng)文化意識(shí)和設(shè)計(jì)方面需要和其他民族一樣。本文通過實(shí)際的研究得出傳統(tǒng)不屬于靜態(tài)傳統(tǒng)類型，需要重視未來的發(fā)展目標(biāo)，保留自身特點(diǎn)的同時(shí)，演變成新時(shí)代的風(fēng)貌，并且還要和現(xiàn)代裝飾進(jìn)行融合。

2.2歷史文脈的傳承

文脈其實(shí)指的就是在特定的時(shí)間和空間內(nèi)部發(fā)展起來的歷史文化，其主要包含上沿或者下身等廣泛內(nèi)容。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，就會(huì)有新的建筑產(chǎn)生，文脈可以從不同時(shí)期不同的地方，文化角度出發(fā)，尋找當(dāng)代建筑具有的亮點(diǎn)。民族的發(fā)展需要考慮自身的經(jīng)濟(jì)技術(shù)和自然條件，并且還要在了解社會(huì)文化習(xí)俗的情況下，對(duì)文化特點(diǎn)進(jìn)行排列與分析。在現(xiàn)實(shí)的角度來講，文化的積淀逐漸流于民間建筑中，鄉(xiāng)村建筑的發(fā)展經(jīng)歷了興盛與衰敗，鄉(xiāng)村建筑也留存下了歷史遺跡。只有對(duì)鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行深入的觀察與分析，才能發(fā)現(xiàn)歷史的陳列和文化的傳承。所以需要做好傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的改造與設(shè)計(jì)工作，發(fā)揮出建筑改造的全部效果。

3.傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的改造方法

3.1傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑外立面改造已更新

在現(xiàn)實(shí)的角度來看，原有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑在空間設(shè)計(jì)方面具有閉塞特點(diǎn)，在空間與采光度等方面都無法符合現(xiàn)代建筑要求。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑在采光設(shè)計(jì)的過程中，基本采用在墻面上開啟氣窗的方法，從而賦予建筑空間，具有更大的靈活性與自由性。在滿足建筑采光的背景下，需要確定門洞的開鑿，在這種情況下也對(duì)建筑的基本改造形態(tài)進(jìn)行了確定。在部隊(duì)附近環(huán)境和建筑產(chǎn)生任何影響的背景下，需要對(duì)開窗方式進(jìn)行改進(jìn)，使用中西結(jié)合的設(shè)計(jì)方法，保證傳統(tǒng)鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代車的標(biāo)準(zhǔn)。并且還要重視傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的外圍交通流線，讓外立面具有良好的立體感。

3.2對(duì)空間進(jìn)行處理

在針對(duì)空間進(jìn)行處理的過程中，不能使用長(zhǎng)期的靜態(tài)展示方案，而是要針對(duì)更多的動(dòng)態(tài)進(jìn)行鋪開展示，這樣群眾才能體會(huì)到內(nèi)外空間的相互融合與滲透，在針對(duì)不同層次的空間設(shè)計(jì)過程中，需要對(duì)實(shí)際的需求進(jìn)行考慮。例如在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的改造過程中，可以對(duì)廚房區(qū)域，娛樂空間區(qū)域，洗浴區(qū)域進(jìn)行合理的劃分，保證每個(gè)區(qū)域都具有良好的采光與服務(wù)功能性。在內(nèi)部改造的角度來看，需要按照現(xiàn)代群眾的生活方式和生活節(jié)奏進(jìn)行考慮，保證建筑和群眾生活的適應(yīng)性，這樣才能為鄉(xiāng)村居民提供更加良好的生活環(huán)境。

3.3建筑內(nèi)部空間的合理改造

為了保證傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑具有更加良好的舒適度，需要對(duì)功能方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而滿足新時(shí)代居住需求。在初始階段需要做好空間結(jié)構(gòu)方面的設(shè)計(jì)改造，對(duì)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行更新，保證舊建筑內(nèi)部改造時(shí)不對(duì)原有的結(jié)構(gòu)進(jìn)行破壞，只是針對(duì)非承重墻位置進(jìn)行合理的調(diào)整，保證內(nèi)部空間安排的合理性，通過其他部分的設(shè)計(jì)，保證空間使用合理化。在改造新要求與新功能的背景下，需要逐漸協(xié)調(diào)好內(nèi)部之間的關(guān)系，對(duì)空間結(jié)構(gòu)造成影響的心功能進(jìn)行逐漸改動(dòng)，在不同的生活區(qū)域中還需要對(duì)娛樂性進(jìn)行考慮，這樣才能讓群眾得到身心方面的放松。

3.4內(nèi)部軟裝設(shè)計(jì)

在營(yíng)造良好生活環(huán)境的過程中離不開軟裝的修飾，所以在進(jìn)行軟裝修是施工過程中需要對(duì)心理活動(dòng)和視覺體驗(yàn)進(jìn)行考慮，這樣才能在滿足群眾基本情感的背景下，對(duì)精神進(jìn)行左右。我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在軟裝方面具有很深的民族特色，這種表現(xiàn)也在于重視色彩的應(yīng)用。通過對(duì)基本圖案的形態(tài)與創(chuàng)作心理進(jìn)行了解來講，需要將審美和實(shí)用性進(jìn)行有效結(jié)合，這樣才能保證藝術(shù)和想象力逐漸豐富，同時(shí)也能具備綜合性思維，產(chǎn)生視覺方面的共鳴，向群眾傳達(dá)不一樣的視覺信息，同時(shí)也能重疊建設(shè)，用意保證民俗民情的背景下，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣揚(yáng)，這也是傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的具體表現(xiàn)方案，將傳統(tǒng)圖案中的點(diǎn)線面與色彩進(jìn)行充分應(yīng)用，可以占據(jù)審美和情感方面的優(yōu)勢(shì)，通過統(tǒng)一對(duì)稱的方法調(diào)節(jié)圖案的比例，這樣才能確保裝飾更加具有藝術(shù)旋律。

4.結(jié)束語

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑作為一個(gè)生命體，在其建造、使用、維護(hù)、再利用、直至拆毀消亡的過程中，應(yīng)盡可能地減少其對(duì)自身存在的環(huán)境的索取和破壞，以達(dá)成自身持續(xù)生長(zhǎng)和不斷產(chǎn)生效益的可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：謝亮（1988.5-），男，漢族，河南人，碩士研究生，研究方向?yàn)榻ㄖc土木工程。

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