徐洪麗
【摘要】2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話指出,要抓好青少年學(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。這為我們加強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生黨史學(xué)習(xí)提出了要求,指明了方向。初中道德與法治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。因此,只有把黨史深度地融進(jìn)道德與法治課教學(xué)里,我們才能抓住立德樹人的“主戰(zhàn)地”,真正發(fā)揮黨史在道德與法治課教學(xué)中“營(yíng)養(yǎng)劑”“清醒劑”的作用。
【關(guān)鍵詞】黨史知識(shí);政史課堂教學(xué);策略研究;
引言
清代思想家龔自珍曾說過:“欲知大道,必先為史?!本褪钦f,如果想要把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,必須先了解歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,不斷踐行初心使命的歷史。深入學(xué)習(xí)黨史,才能理解黨為什么能由弱變強(qiáng),為什么能帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。核心素養(yǎng)的培育要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng),在學(xué)生心中厚植愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的情懷,更好地發(fā)揮思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的功能?;诖耍恼箩槍?duì)將黨史知識(shí)融入政史課堂教學(xué)展開討論,以供參考。
一、課前5分鐘黨史故事,感悟政治認(rèn)同
歷史是最好的教科書。百年黨史,本質(zhì)上就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的歷史。其中,中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)改革開放的40多年歷史,就是一部氣勢(shì)磅礴的史詩?;诖耍ㄟ^課前5分鐘講黨史故事活動(dòng),讓學(xué)生在講黨史的過程中達(dá)到政治認(rèn)同。具體操作如下:首先,學(xué)生盡可能地根據(jù)當(dāng)節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇有關(guān)的黨史故事,可以是通過一個(gè)人物、一首歌謠、一件文物來講述黨史。例如,在“堅(jiān)持改革開放”的教學(xué)中,可以讓學(xué)生講述革命領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平“春天的故事”,簡(jiǎn)述改革開放40多年中國(guó)的巨大變化,講述改革先鋒人物的故事。講故事的主體是學(xué)生,讓學(xué)生通過收集黨史人物事跡和相關(guān)文物的故事感悟黨的初心和使命,在講述中認(rèn)同中國(guó)道路的正確性。
二、挖掘黨史資源,汲取榜樣力量
黨史教育資源融入初中道德與法治課堂的難點(diǎn)在于學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過黨的歷史事件的發(fā)生、發(fā)展過程,因而較難在情感上產(chǎn)生共鳴。這要求教師在教學(xué)過程中要深入挖掘黨史教育資源,活現(xiàn)黨史材料,把黨史資源以更加鮮活的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。以統(tǒng)編道德與法治教材九年級(jí)上冊(cè)《凝聚價(jià)值追求》一課的教學(xué)為例,在這節(jié)課中,筆者選取了阮嘯仙的家國(guó)情懷作為黨史教育的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解共產(chǎn)黨人鋼鐵般的意志和堅(jiān)不可摧的信仰。阮嘯仙是民主革命時(shí)期廣東省河源市的一位烈士,是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的黨員之一,是杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和人民審計(jì)事業(yè)的奠基人。怎樣才能更加鮮活地向?qū)W生呈現(xiàn)這個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象呢?筆者以阮嘯仙的“家書”作為黨史教育的切入點(diǎn),教學(xué)中呈現(xiàn)其家書——“愛兒:你的來信,我收到了。我不知道你今年已經(jīng)十三歲。愛兒!你不要怨恨我這不盡責(zé)的父親……”“為父接到你第一次的來信,正當(dāng)最煩悶難過的時(shí)候,就使我多吃了一碗飯,多睡了一點(diǎn)鐘,對(duì)鏡自照,發(fā)現(xiàn)幾年來未有過的笑容,其喜可知了?!敝笠龑?dǎo)學(xué)生思考:“阮嘯仙對(duì)兒子非常疼愛,卻又為何如此忽視兒子的成長(zhǎng)?”這封家書讓學(xué)生看到一個(gè)深愛兒子的父親、一個(gè)有血有肉的共產(chǎn)黨員;這封家書彰顯了老一輩共產(chǎn)黨人“舍小家、顧大家”的家國(guó)情懷;這封家書讓學(xué)生更加明白今天的幸福生活是黨領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)英雄兒女前赴后繼奮斗出來的。
三、社會(huì)主義發(fā)展史與國(guó)情融合,樹立遠(yuǎn)大理想,做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>
教材中黨史素材對(duì)學(xué)生了解社會(huì)主義發(fā)展史來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,教師要有的放矢融入一些歷史人物和歷史故事,例如講到九年級(jí)上冊(cè)第一課第一部分“堅(jiān)持改革開放”中的“改革開放促發(fā)展”時(shí),教材正文部分只是簡(jiǎn)單地表述了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的“過渡”和“創(chuàng)立”兩個(gè)階段,沒有詳細(xì)介紹內(nèi)容。因此,教師可以把“土地改革”“三大改造”等歷史事件融進(jìn)教材,這樣可以幫助學(xué)生了解中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,能讓學(xué)生更清晰地了解中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的主線?!罢搹氖烦觥奔唇Y(jié)論要從客觀歷史史實(shí)中得出。它是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的一種基本方法。增加后社會(huì)主義發(fā)展史材料,為學(xué)生提供了“營(yíng)養(yǎng)的素材”,讓他們明白社會(huì)主義發(fā)展歷史“它從哪里來,現(xiàn)在在哪里,今后到哪里去”,以期達(dá)到“學(xué)史明理”的作用。
四、融入社會(huì)實(shí)踐
理論要聯(lián)系實(shí)際,社會(huì)實(shí)踐方式是學(xué)習(xí)黨史創(chuàng)新形式和實(shí)效方式之一。道德與法治課程滲透著很多黨史理論,通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生把學(xué)過的知識(shí)真正地體驗(yàn)、了解和內(nèi)化,才能“化知為行”從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)、黨史知識(shí)和激活紅色基因三者的有機(jī)統(tǒng)一,根植愛國(guó)情懷。因此,教師帶學(xué)生參加研學(xué)活動(dòng)要緊密結(jié)合黨史教育,帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地區(qū)的紀(jì)念場(chǎng)館、革命博物館、革命遺址遺跡、愛國(guó)主義教育基地等。例如,在學(xué)習(xí)道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第九課中的“珍惜生命”中的“生活難免有挫折”時(shí),研學(xué)時(shí)可帶學(xué)生參觀海南省定安母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園展館、紅軍潭、馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)遺跡,這種沉浸式、體驗(yàn)式的課外教學(xué)方式,讓學(xué)生身臨其境感受革命先烈在深山老林里,住的是簡(jiǎn)易的茅草棚、吃的是苦澀野菜,經(jīng)常受到敵人的圍追堵截而居無定所,在生活異常艱苦的環(huán)境下,他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志及堅(jiān)定信念,把中國(guó)革命推向成功走向勝利。從而讓學(xué)生看到中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕、浴血奮戰(zhàn)的歷史,深刻理解黨的初心使命,自覺樹立愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情懷,讓紅色基因筑牢,堅(jiān)信“四個(gè)自信”,做到“學(xué)史力行”,最大限度做到思政課的“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”。
結(jié)束語
青少年的理想信念教育是否成功,關(guān)鍵在于教育是否有實(shí)效。在道德與法治課上滲透中共黨史學(xué)習(xí)教育,能為課堂教學(xué)提供豐富的素材。教師將黨史學(xué)習(xí)教育通俗化,與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流,能逐步提高學(xué)生的認(rèn)知能力和水平,從而促使其堅(jiān)定理想信念。歸根結(jié)底,將黨史學(xué)習(xí)教育融入道德與法治教學(xué),要求教師把握好意識(shí)形態(tài)教育。理想信念只有與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合、與課堂教學(xué)相滲透,才能真正幫助學(xué)生內(nèi)化于心,從而提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和信念認(rèn)同。
參考文獻(xiàn)
[1]張莉琴.用黨史點(diǎn)亮初中思政課堂[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(教學(xué)參考),2021(12):10-12.