劉燕升

【摘要】黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教師素養(yǎng);道德

在學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀后，我深深的思考，我覺得作為一名教師，這24個(gè)字是對(duì)我們教師行業(yè)的新要求，同時(shí)也是對(duì)教師的一種鞭策。教師一詞有兩重含義，既指一種社會(huì)角色，又指這一角色的承擔(dān)者。 廣義的教師是泛指?jìng)魇谥R(shí)、經(jīng)驗(yàn)的人，狹義的教師是指受過專門教育和訓(xùn)練的人，并在教育中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人。祖國興衰，系于教育，國家要發(fā)展，科技要進(jìn)步，這些都離不開各方面的人才，而人才的來源就是教育。教師是教育的主要承擔(dān)者，時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步都與我們這些平凡而偉大的教育者息息相關(guān)。教育事業(yè)關(guān)乎著一個(gè)國家的命運(yùn)，作為教師，我們應(yīng)該更加深刻的去認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

一、愛國、敬業(yè)—教書育人，德育為先

1、愛國

“學(xué)高為師，德高為范”。教師法規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)?！苯處煿ぷ魇侵苯咏逃说奶厥饴殬I(yè)，其一言一行對(duì)學(xué)生的成長影響非常大。

愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。

愛國的培養(yǎng)是最基礎(chǔ)的培養(yǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得現(xiàn)在有部分人崇尚西方的金錢主義，提倡個(gè)人主義?，F(xiàn)在我們?nèi)绻鲆粋€(gè)調(diào)查你回發(fā)現(xiàn)有些人最向往的國家也許會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國，地域浪漫的法國，風(fēng)景美麗的澳大利亞，同時(shí)你還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人會(huì)認(rèn)為外國的東西要比國內(nèi)的好，高級(jí)，這就是我們所說的崇洋媚外。當(dāng)你問到他們你們愛國嗎？你覺得答案會(huì)是什么？

愛國要發(fā)自內(nèi)心，要有強(qiáng)烈的名族自豪感?？墒沁@感覺來自于哪里？其實(shí)就是來自與我們身邊，來自于生活中的小事。

教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育，要在生活學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中滲透，這就要求我們自己首先要愛國，你身上穿著外國名牌去和學(xué)生講，我國的什么都好，那是沒有可信度的。要想打鐵先要自身硬。其實(shí)只要我們做到了，在潛移默化中我們的學(xué)生也就做到了。

在講課的時(shí)候，我們激情飛揚(yáng)的贊美國家;在升旗的時(shí)候我們深情款款的注視國旗;在體育健兒獲得金牌時(shí)我們含淚低唱國歌…

2、敬業(yè)

“百年大計(jì)，教育為本”。中華民族歷來有“敬業(yè)樂業(yè)”、”忠于職守”的傳統(tǒng)。在中國經(jīng)濟(jì)步入快車道;改革開放已經(jīng)開辟了廣闊市場(chǎng)，作為教師也應(yīng)結(jié)合實(shí)際要求，發(fā)揚(yáng)中華民族敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力提倡愛崗敬業(yè)的社會(huì)主義道德。發(fā)揚(yáng)公而忘私，無私奉獻(xiàn)，教書育人，學(xué)而不厭，誨人不倦，是十分重要的。這就要求我們對(duì)本職工作，應(yīng)具備高度的責(zé)任心，有—種強(qiáng)烈的使命感。俗話說：“教師不能半桶水”、“在深的水里才能模到最好的魚”。學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平的高低，很大程度上受老師知識(shí)水平的制約，如果教師講課中對(duì)教材分析不透，對(duì)知識(shí)重點(diǎn)把握不準(zhǔn)，要點(diǎn)講解不清，那么學(xué)生聽過這堂課就會(huì)產(chǎn)生一種模糊的收獲不大的感覺。因此教師在講課前應(yīng)吃透教材，抓住重點(diǎn)，拓寬知識(shí)，使學(xué)生每堂課都感到大有收獲。因此，基于一種教師的責(zé)任感，每一位教師都應(yīng)注意刻苦鉆研業(yè)務(wù)、拓寬自己的知識(shí)面，把一些與教材內(nèi)容有關(guān)的新知識(shí)適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充于教材之中。

常言說干一行，愛一行其實(shí)說的就是敬業(yè)，課是我認(rèn)為干一行，干好一行才是真真的敬業(yè)。我們愛教書不行，我們還要教好書，這樣才能對(duì)得起我們的國家，我們的社會(huì)。教師的行業(yè)是憑良心的行業(yè)，敬業(yè)是光榮的，瀆職是可恥的。

二、誠信、友善—為人師表，言傳身教

人們常說：“教師無小節(jié)，處處是楷?！薄W(xué)校是每個(gè)學(xué)生的棲身與學(xué)習(xí)之地，學(xué)校的教育方式與手段對(duì)學(xué)生的影響極大。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是每一位教師的責(zé)任，教師要樹立為人師表，教書育人的思想，把言教與身教結(jié)合起來，只有以身作則，才能使教師的言教發(fā)揮更大的作用，只有為人師表，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)道德準(zhǔn)則的可信，從而愿意積極行動(dòng)，促成學(xué)生的言行統(tǒng)一。

以身作則是教師職業(yè)品德的重要內(nèi)容，也是教師教育力量所在，教師為人師表，他向?qū)W生傳授知識(shí)，也教育學(xué)生做人，教師的一言一行，政治態(tài)度，思想作風(fēng)，道德品質(zhì)，治學(xué)精神，行為習(xí)慣，都對(duì)學(xué)生有很深的影響。在學(xué)生身上往往能看到教師的“影子”，教師的思想行為，都要接受自己學(xué)生的檢驗(yàn)，教師對(duì)學(xué)生的影響是否有效，不僅取決于他的言教，而且還要取決于身教，只有嚴(yán)于律己，才能以身作則，“凡是要求學(xué)生做到的事，教師必須首先做到，凡是不讓學(xué)生做的事，教師必須帶頭遵守”，這是所有優(yōu)秀教師的共同經(jīng)驗(yàn)，它已成為教師工作的共同格言。

誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

教師是塑造年青一代靈魂的工程師，教師的一言一行對(duì)學(xué)生老說都是教育，對(duì)學(xué)生的一生都會(huì)有影響。教育者講誠信，受教育者才會(huì)誠信，社會(huì)才會(huì)是誠信的社會(huì);你以善待人，人以善待你，這就好像照鏡子一樣，你和他笑他才會(huì)對(duì)你笑，一個(gè)友善的教師，他的課堂一定是和諧的，一個(gè)國家友善的人多了自然社會(huì)就和諧了。

綜上所述，其實(shí)還是那句話，打鐵還必須得自認(rèn)硬?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我國公民的一個(gè)道德要求，教師作為教育的傳播者，人類靈魂的工程師，我們是不是更要深刻的去認(rèn)識(shí)，更要徹底的去踐行？是的，我們要這樣做，我們一定要這樣做！

參考文獻(xiàn)：

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