進(jìn)入新媒體時(shí)代以來(lái)。音樂(lè)及其文化的發(fā)展傳播在內(nèi)容、形式、技術(shù)手段和發(fā)展模式等方面發(fā)生了較大的變化，相應(yīng)的，音樂(lè)文化傳播的策略與方法也在發(fā)生著變化。尤其是在民族音樂(lè)文化傳播領(lǐng)域，我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播策略需要充分適應(yīng)新媒體時(shí)代的變化發(fā)展，有目標(biāo)、有策略地強(qiáng)化新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播的傳播效果和傳播影響力。由北京民族音樂(lè)研究與傳播基地匯編的《北京民族音樂(lè)研究與傳播基地學(xué)術(shù)文集（2015年卷）》（2017年4月中央民族大學(xué)出版社出版）一書(shū)，是北京民族音樂(lè)研究方面的重要匯編書(shū)目。該書(shū)依據(jù)北京民族音樂(lè)研究的學(xué)術(shù)活動(dòng)開(kāi)展、學(xué)術(shù)成果發(fā)表、學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦等現(xiàn)實(shí)狀況，選編了北京音樂(lè)研究方面的極具代表性和突破性的學(xué)術(shù)論文成果，以便更為系統(tǒng)和專業(yè)地打造北京民族音樂(lè)的學(xué)術(shù)品牌。提升我國(guó)民族音樂(lè)及文化的國(guó)際影響力。

具體而言。該書(shū)所選取的民族音樂(lè)學(xué)術(shù)研究論文具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和傳播影響力。為我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承、創(chuàng)新和傳播作出了較大的貢獻(xiàn)。其中，《中國(guó)雅樂(lè)史上的周世宗——兼論雅樂(lè)的意義和功能》《歷史轉(zhuǎn)折中的禮樂(lè)觀——以王光祈與青主儒家禮樂(lè)觀的比較為例》等論文深度挖掘了我國(guó)民族音樂(lè)文化的歷史演變與發(fā)展;《“新世紀(jì)中華樂(lè)派”之前前后后》《理性求證高屋建瓴——讀馮文慈先生<中外音樂(lè)交流史）有感》《“大學(xué)科”語(yǔ)境下音樂(lè)人類學(xué)的學(xué)科屬性再思考——兼及對(duì)學(xué)科命名問(wèn)題的討論》等論文探討了現(xiàn)代語(yǔ)境下民族音樂(lè)及文化發(fā)展的新現(xiàn)象、新趨勢(shì)和新思考;《禮俗用樂(lè)與民眾生活——一個(gè)縣域音樂(lè)文化傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分析》《宗教信仰的“癡迷者”與木卡姆之關(guān)系》《處在四條道路的交叉路口：絲綢之路的音樂(lè)視角》等論文從多個(gè)視角呈現(xiàn)了我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳播與交流狀況：《“國(guó)樂(lè)學(xué)術(shù)沙龍”第三期——?dú)v史民族音樂(lè)學(xué)的理論與方法》《“國(guó)樂(lè)學(xué)術(shù)沙龍”第四期——跨界民族音樂(lè)文化研究》《“國(guó)樂(lè)學(xué)術(shù)沙龍”第五期——中國(guó)古代雅樂(lè)及其當(dāng)代重建研究》等論文說(shuō)明了我國(guó)民族音樂(lè)及文化傳播領(lǐng)域的新的課題方向，反映了我國(guó)民族音樂(lè)及文化傳播研究的前沿動(dòng)態(tài)。

站在歷史、現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展角度，我國(guó)民族音樂(lè)及文化傳播既擁有深厚的、豐富的歷史可挖掘，也擁有在現(xiàn)代語(yǔ)境下不斷傳承與創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。還擁有在未來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)文化復(fù)興。增強(qiáng)國(guó)際影響力的前瞻性目標(biāo)。就當(dāng)下而言。在日新月異的新媒體環(huán)境下。我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播迎來(lái)了一系列新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、新媒體環(huán)境下的民族音樂(lè)文化傳播

民族音樂(lè)文化是我國(guó)音樂(lè)文化體系中的重要組成部分。是極具民族藝術(shù)特色和民族歷史文化特點(diǎn)的藝術(shù)類別。在藝術(shù)文化傳播的過(guò)程中。民族音樂(lè)文化的傳播既需要重視民族音樂(lè)藝術(shù)特色的傳承與傳播，也需要重視民族音樂(lè)藝術(shù)特征、風(fēng)格、舞臺(tái)等的大眾化創(chuàng)新、現(xiàn)代化創(chuàng)新和國(guó)際化創(chuàng)新。

一方面，民族音樂(lè)文化是民族文化的一部分。具有特殊的民族性，而要想保證民族的、特殊的文化內(nèi)容或形式能夠更好地流傳下去，人們需要重視民族音樂(lè)文化的保護(hù)、傳承和傳播，確保民族化的內(nèi)容能夠在新媒體傳播語(yǔ)境中留存下來(lái)，并獲得受眾的關(guān)注與喜愛(ài)。另一方面，社會(huì)在進(jìn)步發(fā)展的過(guò)程中，受眾及其市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了更復(fù)雜且更高的要求，要想有效吸引受眾的關(guān)注，增強(qiáng)民族音樂(lè)文化在受眾市場(chǎng)中的影響力，民族音樂(lè)文化傳播需要切實(shí)依據(jù)新媒體傳播環(huán)境下的發(fā)展目標(biāo)和需求，制定科學(xué)專業(yè)的民族音樂(lè)文化傳播策略。確保民族音樂(lè)文化傳播能夠在新形勢(shì)下找準(zhǔn)創(chuàng)新發(fā)展的方向與路徑，滿足其大眾化、現(xiàn)代化、國(guó)際化的現(xiàn)實(shí)需求?；谝陨蟽?nèi)容。筆者認(rèn)為。新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播正面臨著以下挑戰(zhàn)和機(jī)遇：

就新媒體環(huán)境下的民族音樂(lè)文化傳播的挑戰(zhàn)來(lái)說(shuō)，它主要包括以下幾點(diǎn)：（1）藝術(shù)文化傳播的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加大。不同藝術(shù)特色的音樂(lè)文化體系爭(zhēng)奪現(xiàn)有的媒介資源和受眾市場(chǎng)，而在藝術(shù)文化接受的近現(xiàn)代觀念影響下，相較于現(xiàn)代流行音樂(lè)、國(guó)外古典音樂(lè)的傳播推廣。民族音樂(lè)文化在競(jìng)爭(zhēng)中存在一定的劣勢(shì)。（2）新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)與現(xiàn)代的媒介傳播途徑具有各自的特征和要求，民族音樂(lè)文化的傳播需要根據(jù)時(shí)代的變化、技術(shù)的變化、社會(huì)理念的變化來(lái)進(jìn)行內(nèi)容和形式的調(diào)整，但是在實(shí)際中，民族音樂(lè)文化傳播的內(nèi)容建設(shè)、形式創(chuàng)新、制度建設(shè)、人才參與都是相對(duì)滯后的。一定程度上阻礙了民族音樂(lè)文化傳播的創(chuàng)新之路。（3）新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化體系的理論研究、實(shí)踐研究以及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還有待進(jìn)一步提升。人們需要充分了解民族音樂(lè)文化體系的內(nèi)容、意義、價(jià)值以及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑，進(jìn)而確保在民族文化傳播中構(gòu)建起系統(tǒng)化、專業(yè)化和一體化的完整體系。

就新媒體環(huán)境下的民族音樂(lè)文化傳播的機(jī)遇而言，它主要包括以下幾點(diǎn)：（1）新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播得到了更為廣泛的歷史文化資源整合研究，傳統(tǒng)的、經(jīng)典的、散佚的民族音樂(lè)文化內(nèi)容得以通過(guò)數(shù)字化、新媒體化的形式保護(hù)與傳承下去;（2）新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播在內(nèi)容、形式和發(fā)展模式上發(fā)生了較大的變化，創(chuàng)新性的媒介傳播觀念、民族音樂(lè)文化觀念、傳播技術(shù)手段切實(shí)豐富了民族音樂(lè)文化傳播的內(nèi)容體系和發(fā)展模式。人們需要對(duì)民族音樂(lè)文化傳播的內(nèi)容生產(chǎn)環(huán)節(jié)、媒介傳播路徑、受眾接受情況進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的分析與研究;（3）新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化的保護(hù)研究與民族音樂(lè)文化的開(kāi)發(fā)研究日益密切，人們開(kāi)始不斷思考如何通過(guò)傳播的手段、市場(chǎng)的手段來(lái)增強(qiáng)民族音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值和傳播影響力。

總之。新媒體時(shí)代高速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)正被廣泛應(yīng)用于藝術(shù)文化傳播領(lǐng)域，民族音樂(lè)文化傳播的速度、質(zhì)量、可影響范圍、藝術(shù)影響力都獲得了顯著的提升，新媒體傳播的互動(dòng)性特征更是充分調(diào)動(dòng)了受眾的參與熱情，讓民族音樂(lè)文化得以通過(guò)更加豐富多元的媒介渠道進(jìn)入受眾的藝術(shù)審美和生活當(dāng)中，構(gòu)建多向性的傳播交流模式。所以，在新媒體環(huán)境下，民族音樂(lè)文化傳播策略的研究應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)下，著眼未來(lái)，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播的現(xiàn)代化創(chuàng)新發(fā)展。

二、新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播的策略

第一，整合優(yōu)質(zhì)的民族音樂(lè)文化資源，積極推進(jìn)民族音樂(lè)文化的考古、保護(hù)、繼承和創(chuàng)新工作，打造精品化的民族音樂(lè)文化作品，凸顯民族音樂(lè)文化中的民族特色、文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代精神，讓民族音樂(lè)文化能夠更加獨(dú)立、完整、自信地躋身于世界音樂(lè)藝術(shù)文化的行列。新媒體環(huán)境下，音樂(lè)文化傳播的效率、規(guī)模和效果都獲得了較大的提升，但是相對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)文化傳播的媒介資源競(jìng)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)。我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播可占據(jù)、可利用的資源卻是有限的。要想有效爭(zhēng)取媒介傳播資源，提高民族音樂(lè)文化傳播的傳播效率與水平。我國(guó)應(yīng)當(dāng)高度重視民族音樂(lè)文化體系的建設(shè)與發(fā)展，著眼于優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化作品，切實(shí)提高民族音樂(lè)文化的“含金量”，進(jìn)而打造精品化的民族音樂(lè)文化品牌。并在爭(zhēng)取民族音樂(lè)文化傳播的優(yōu)質(zhì)媒介資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升民族音樂(lè)文化傳播的國(guó)內(nèi)外影響力。

第二，加快新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用和創(chuàng)新模式的變革，與時(shí)俱進(jìn)地融入新媒體時(shí)代的技術(shù)環(huán)境和社會(huì)藝術(shù)文化環(huán)境當(dāng)中，著力達(dá)成民族音樂(lè)文化在現(xiàn)代化、大眾化和國(guó)際化方向上的目標(biāo)。在新媒體環(huán)境中，技術(shù)層面目新月異的變化是民族音樂(lè)文化傳播需要高度關(guān)注的重點(diǎn)，VR技術(shù)等新技術(shù)的應(yīng)用能夠?yàn)槊褡逡魳?lè)文化帶來(lái)新的技術(shù)形式、載體和表現(xiàn)平臺(tái)，所以，民族音樂(lè)文化傳播策略的研究需要從技術(shù)的角度出發(fā)，探討現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新給民族音樂(lè)文化傳播帶來(lái)的影響。揚(yáng)長(zhǎng)避短?？茖W(xué)推進(jìn)民族音樂(lè)文化傳播技術(shù)手段的創(chuàng)新升級(jí)。保證民族音樂(lè)文化傳播的效果和質(zhì)量。不僅如此，技術(shù)的變革還會(huì)引起社會(huì)藝術(shù)文化觀念的變遷以及藝術(shù)文化傳播模式的創(chuàng)新。為更好地應(yīng)對(duì)新媒體技術(shù)時(shí)代的變化，民族音樂(lè)文化傳播策略的研究需要在技術(shù)、觀念、模式、制度保障體系等方面進(jìn)行針對(duì)性的強(qiáng)化。

第三。促成新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播領(lǐng)域的產(chǎn)學(xué)研一體化合作。推進(jìn)新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)化建設(shè)與發(fā)展，架起音樂(lè)受眾市場(chǎng)與民族音樂(lè)文化的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新之間的橋梁，讓更多的音樂(lè)受眾能夠關(guān)注并喜愛(ài)民族音樂(lè)文化。加深民族音樂(lè)文化對(duì)廣大音樂(lè)受眾的影響。也就是說(shuō)，新媒體環(huán)境下，民族音樂(lè)文化傳播策略研究不能僅停留于學(xué)術(shù)、院校的層面，而應(yīng)該在專業(yè)人才教育、受眾市場(chǎng)開(kāi)拓、民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè)等角度逐步推進(jìn)，兼顧民族音樂(lè)文化傳播的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，提高民族音樂(lè)文化傳播的現(xiàn)實(shí)有效性。從戰(zhàn)略的高度來(lái)說(shuō)，推進(jìn)民族音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)化建設(shè)與發(fā)展是我國(guó)文化軟實(shí)力提升的必然選擇。也是優(yōu)化民族音樂(lè)文化傳播效果的重要路徑，只有真正實(shí)現(xiàn)了民族音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)與管理，民族音樂(lè)文化的傳播目標(biāo)才能更好更快地達(dá)成。

筆者認(rèn)為。新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化傳播應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起保護(hù)、傳承、創(chuàng)新民族音樂(lè)文化的歷史使命，采取科學(xué)專業(yè)的傳播策略與方案，整合優(yōu)質(zhì)的民族音樂(lè)文化資源、媒介資源、技術(shù)創(chuàng)新資源等，積極開(kāi)拓民族音樂(lè)文化傳播的內(nèi)容體系、技術(shù)手段、渠道、平臺(tái)和受眾市場(chǎng)，繼而保證民族音樂(lè)文化的傳播能夠在新媒體環(huán)境中獲得長(zhǎng)效持續(xù)的發(fā)展。

（王昆普顧士，四川音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系講師）