曹 敏，李臻穎

（常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164）

0 引言

球形關(guān)節(jié)玩偶（ball jointed doll）簡(jiǎn)稱BJD，起源于20 世紀(jì)歐洲，于1998 年日本VOLKS 公司推出BJD四姐妹后開(kāi)始盛行。近幾年BJD 作為舶來(lái)品傳入中國(guó)并發(fā)展迅猛，國(guó)內(nèi)主打原創(chuàng)產(chǎn)品逐漸被國(guó)內(nèi)愛(ài)好者接受，有不少BJD 圈內(nèi)知名的國(guó)產(chǎn)品牌建立了海外銷售渠道，但在東南亞國(guó)家，BJD 圈還屬于小眾圈子。馬來(lái)西亞有較好的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，以中國(guó)傳統(tǒng)服飾為藍(lán)本，結(jié)合馬來(lái)西亞的服飾文化元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)BJD服飾，拓展BJD 服飾國(guó)外市場(chǎng)，傳播中國(guó)服飾文化。

1 BJD 及BJD 服飾市場(chǎng)現(xiàn)狀

BJD 的結(jié)構(gòu)采用球關(guān)節(jié)連接，玩偶的四肢、軀干各個(gè)關(guān)節(jié)都是由一種純天然的合成樹脂制成，材質(zhì)環(huán)保，手感細(xì)膩，風(fēng)格迥異。根據(jù)自己的喜好，玩家可以通過(guò)BJD 球形關(guān)節(jié)改變?nèi)梭w的姿態(tài)，更換BJD 著裝服飾，滿足自身的心理訴求和獲得與他人分享的愉悅。欣賞BJD 文化的群體年齡主要在6～40 歲之間，因BJD及BJD 服飾價(jià)位較高，購(gòu)買群體主要是有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的15～30 歲之間的女性。市場(chǎng)上的BJD 大致可分為4 類，即身高30cm 以下的兒童BJD、身高40～43cm 的少年BJD、身高57～60cm 的青年BJD、身高70cm 的成人BJD，其與真人的比例有1/3、1/4、1/6、1/8 等。

BJD 服飾風(fēng)格眾多，可將其歸納為3 類。第一類是古典風(fēng)格，例如：歐洲古典風(fēng)格、日本和服、中式漢服、馬來(lái)西亞以及印度等東南亞傳統(tǒng)服飾。第二類是現(xiàn)代風(fēng)格，例如：日常服飾（自然田園、休閑日常等）、特定場(chǎng)合服飾（禮服、西裝、軍裝、學(xué)生制服等）、個(gè)性化服飾（日本的洛麗塔風(fēng)格、街邊潮流、哥特風(fēng)等）。第三類是奇幻風(fēng)格，從各類神話傳說(shuō)、奇幻故事中獲得靈感設(shè)計(jì)的奇幻服飾。

2 中國(guó)傳統(tǒng)服飾形制解析

中國(guó)文化關(guān)注自然與人的和諧，重視情與理的處世之道，欣賞包容和含蓄的為人之理。中國(guó)傳統(tǒng)服飾體制和審美文化反映了中華民族的精神意蘊(yùn)和價(jià)值追求。中國(guó)的傳統(tǒng)服飾造型以遵循規(guī)則和穩(wěn)定為美，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)的平衡、對(duì)稱、統(tǒng)一；中國(guó)文化服飾結(jié)構(gòu)寬衣博帶，強(qiáng)調(diào)寬容、閑適、內(nèi)秀之美。

2.1 形制結(jié)構(gòu)

中國(guó)服裝形制有兩大類別，一類是以古代冕服、袴褶和近代中山服、西服等為代表的“上衣下裳（褲）”制；一類是以古代深衣為特征的“衣裳（褲）連屬”制，如古代的袍子、長(zhǎng)衣和現(xiàn)代的連衣裙等。

2.1.1 深衣

《禮記集解·深衣第三十九》記載：深衣的衣與裳相連，被體深邃，故謂深衣。“被”即覆蓋，“深邃”表示深廣的儀態(tài)。深衣采用方領(lǐng)圓袖，以示做人做事要合規(guī)矩，后背直縫和下擺水平以示做人做事要正直、公平。深衣的上衣與下裳分開(kāi)裁剪后在腰部縫合。深衣續(xù)衽鉤邊與袖緣，在衣領(lǐng)、袖口、裙下擺處以條狀滾邊裝飾。深衣經(jīng)歷了數(shù)千年的演變，它以“裹纏式”的獨(dú)特形態(tài)及“蔽形表德”的特定寓意陳列于世界服飾文化之中。

2.1.2 袍服

袍服出現(xiàn)于魏晉之后，采用上下連裁，腰部無(wú)接縫，原為納有棉絮的內(nèi)衣，著裝時(shí)外面加上罩衣。至漢代，婦女燕居，直接將袍服穿在外。為使其更加美觀，分別在袍服的領(lǐng)、袖、襟、裾等部位加上緣邊，并繡上各種花紋，日趨考究而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N禮服。

2.1.3 衫

衫出現(xiàn)于東漢末，屬單衣，是一種內(nèi)衣。衫采用連肩袖，袖口有寬有窄，立領(lǐng)或無(wú)領(lǐng)，開(kāi)襟，以盤鈕或襻帶系襟。在兩宋時(shí)期演變出一種更有特色的款式——褙子。

2.1.4 襦襖

襦襖是一種用來(lái)冬日御寒的短衣，兩者最大的差別在于長(zhǎng)度。襦僅至腰，過(guò)腰而比衫短的禮服則稱襖，經(jīng)常在襦襖里面夾上棉絮作為冬衣。為實(shí)用、耐磨、美觀，在襦襖的領(lǐng)、襟、袖口上鑲上花邊。

2.1.5 半袖

半袖是既可單穿也可外穿的一種上衣，通常衣長(zhǎng)在乳之下緣與腰節(jié)之間，領(lǐng)口有圓領(lǐng)和V 形領(lǐng)，領(lǐng)口開(kāi)得較低，甚至隱露乳溝[1]。袖有長(zhǎng)有短,袖較長(zhǎng)的可以達(dá)到臂彎的上部，袖較短的只比肩點(diǎn)略寬。一般在袖口和下擺處用鑲邊裝飾。

2.1.6 披肩與披帛

古代女子禮服在穿用幾次后，領(lǐng)口位置最易沾染發(fā)膩污漬，而禮服多用貴重面料，施以織繡紋飾，經(jīng)受不住多次洗滌，于是搭配配套的披肩穿用，便于拆洗，也可后期更換。所以披肩是搭在外衣之上的一種小型服飾，其可裁剪為方形、圓形、菱形，中部挖一開(kāi)口，以承頸項(xiàng)。披帛是一種絲綢飄帶纏繞在上臂的長(zhǎng)條帛巾。

2.1.7 裳與裙

圍裳是一種覆蓋下身的衣服。圍裳由兩片面料做成，一片遮蓋在前面,一片遮蓋在后面,用布帶系在腰上。在漢代，將裳的正面和后面兩片縫合在一起形成裙子。中國(guó)歷代女裙形制復(fù)雜、款式豐富、顏色多樣，是古代婦女主要的下裝服式。

2.1.8 褲子

褲子由束腰的服裝款式演變而來(lái)，最早起源于商周時(shí)期的“脛衣”,起初它的功能是為了御寒。因褲子貼合人體曲面形態(tài)，方便人們活動(dòng)和勞作，所以在古代，平民百姓穿褲子居多。

中式傳統(tǒng)服裝采用平面直線裁剪方法，袍、衫、襦、褂等款式，通常只有袖底縫和側(cè)擺相連的一條縫縫，既無(wú)落肩也無(wú)袖窿曲線部分。整件衣服可以平鋪于地，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單[2]。

2.2 裝飾工藝

中國(guó)服飾常用繡、鑲、滾、嵌、染等傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行裝飾。

2.2.1 繡

刺繡又稱針繡，根據(jù)圖案用繡花針把彩線繡在面料上，形成帶有吉祥寓意的圖案或文字。其針?lè)ㄇё內(nèi)f化，有齊針、套針、扎針、長(zhǎng)短針、打子針等表現(xiàn)手法，蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡最為經(jīng)典。

2.2.2 鑲

“鑲”因制作工藝不同，鑲工藝可分為“鑲拼”和“鑲貼”兩種。鑲拼指的是分別將兩塊或兩塊以上的布料裁剪成所需的塊狀，再將剪好的塊狀面料縫合拼接在一起[3]；鑲貼是把一塊布縫在另一塊布上的工藝手法。

2.2.3 滾

“滾”也稱為“緄”，用寬度均勻的長(zhǎng)條包住衣服和布料的邊緣，起到明暗對(duì)比的呼應(yīng)作用，使傳統(tǒng)的平裁服裝更加美觀，又能防止服裝邊緣脫線，且能增加服裝耐磨性。

2.2.4 盤扣

盤扣也稱為盤鈕或盤結(jié)，它常用在旗袍、唐裝上起連接、固定和裝飾作用。盤扣形狀可設(shè)計(jì)成一字形、琵琶形、四方形、雙耳形、鳳凰形、菊花形、蝴蝶形等。

2.2.5 扎染

扎染又稱扎纈、染纈，是中國(guó)民間獨(dú)特的手工染色技術(shù)之一。它通過(guò)紗線、繩帶等對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、綁等多種形式手段抽絞成結(jié)后進(jìn)行染色，最后把絞結(jié)的線拆除，形成自然的花色圖案。

2.3 面料、色彩和圖案

中國(guó)傳統(tǒng)日常服飾或平民服飾常用自然、質(zhì)樸、含蓄、舒適的棉麻面料，達(dá)官貴人的服飾和禮服用華麗、順滑、高雅的絲綢面料來(lái)制作。中國(guó)傳統(tǒng)服飾圖案豐富多樣，有鳥、獸、花卉、山亭、幾何圖案等。服飾圖案常含有一定的吉祥寓意，因?qū)D騰的崇拜，創(chuàng)造出龍鳳呈祥、飛龍鳳舞、九龍珠、靈芝等；服飾圖案還具有標(biāo)識(shí)功能，如十二章龍袍上的圖案，太陽(yáng)、月亮、星星、山等表示以其為生，昆蟲以其為榮。

3 馬來(lái)西亞服飾形制解析

馬來(lái)西亞以華、巫、印三大民族為主，與其他二十多個(gè)少數(shù)民族組成，是一個(gè)多元文化融合的東南亞國(guó)家。早年的馬來(lái)人不接受具象圖形，他們禁止描繪“人物”“動(dòng)物”的圖像，因此馬來(lái)西亞幾乎沒(méi)有“傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)（繪畫、雕塑等）”?，F(xiàn)在馬來(lái)西亞三大民族不同的服飾特色已經(jīng)密不可分地融合在了一起，加上地域的影響，他們喜歡顏色鮮艷、圖案多樣、面料輕薄的服飾。

3.1 形制結(jié)構(gòu)

3.1.1 卡夫坦

卡夫坦又稱“布袋裙”，實(shí)際上就是把一塊長(zhǎng)布對(duì)折起來(lái)后中間挖一個(gè)可以套頭的開(kāi)口，在領(lǐng)口處縫一個(gè)鈕扣，然后把兩塊布的兩側(cè)縫縫制在一起，期間留出一個(gè)袖口，方便穿脫[4]。這種服飾形制滿足穆斯林女性遮蓋身體的要求，且穿著方便?？ǚ蛱惯x用輕薄面料為主，圖案花色豐富。

3.1.2 居峇

居峇起源于中東，是一種阿拉伯式長(zhǎng)袍，長(zhǎng)至腳踝。受當(dāng)?shù)匚幕绊懀伾珗D案均變得多彩豐富。在20世紀(jì)90 年代，居峇長(zhǎng)度縮短至膝，與寬松的褲子或紗籠搭配穿著。

3.1.3 哥峇雅

哥峇雅是一種女性禮服套裝，分為上下兩件，上衣多用蕾絲和刺繡工藝裝飾。按其長(zhǎng)度可分為長(zhǎng)戈壁和短戈壁，大多數(shù)馬來(lái)人都穿長(zhǎng)款的衣服，而短款是娘惹們常穿的娘惹裝。哥峇雅下身多搭配較為寬大，長(zhǎng)至足踝，用峇迪制成的紗籠。

3.1.4 禮拜服

禮拜服是馬來(lái)西亞女性特殊的宗教服裝。衣服通體為白色，在衣服邊緣帶有簡(jiǎn)單、素雅的裝飾。上衣是一種能遮住上半身的頭巾，下身為寬大長(zhǎng)裙，長(zhǎng)度一般長(zhǎng)至拖地。

3.2 裝飾工藝

3.2.1 特卡

特卡又稱刺繡，它主要用金線或銀線繡在織物上，再用瑪瑙殼或亮片進(jìn)行裝飾。精致的刺繡上衣搭配上絢麗的紗籠，給人以富貴典雅的感覺(jué)，擁有別具一格的異域風(fēng)情。

3.2.2 峇迪蠟染

峇迪蠟染是馬來(lái)西亞的傳統(tǒng)工藝。它用爪哇樹脂或熔化的蠟在布料上作畫，蠟干后將布浸在缸中漂染，取出放在陰涼處晾干；將布幅放進(jìn)加藥水的沸水中洗滌，把蠟質(zhì)漂凈，原來(lái)有蠟質(zhì)的部分由于染料無(wú)法滲透便留下底色線條的圖案[5]。常見(jiàn)的峇迪蠟染圖案有蝴蝶、孔雀、木槿花、百合等。常用色彩豐富，如紅、綠、白、藍(lán)和黑等，不同的色彩在三大民族（華族、巫族、印族）有不同的寓意。峇迪蠟染見(jiàn)圖1。

圖1 峇迪蠟染

4 BJD 服飾設(shè)計(jì)特點(diǎn)

BJD 娃娃雖然是真人縮小版，但是其服飾設(shè)計(jì)和制作與真人服飾還是有很大區(qū)別的。

4.1 面料選擇

BJD 娃娃最常見(jiàn)的規(guī)格有三分（60cm)、四分（45cm)、六分（30cm)。娃體尺寸小，在面料的選擇上要注意兩點(diǎn)：一是選擇較輕盈的面料，既能顯示娃體的曲線起伏，避免臃腫，又能避免織物的堆積，不會(huì)因接頭彎曲不足而影響造型。二是面料花紋圖案要偏小偏細(xì)。娃體尺寸越小，能展現(xiàn)的面積就越小，要選擇能完整展現(xiàn)花紋圖案的面料。

4.2 服飾風(fēng)格選擇

服飾設(shè)計(jì)時(shí)要考慮娃體的年齡、比例與服飾風(fēng)格的匹配，例如六分娃體一般選可愛(ài)休閑風(fēng)格。

4.3 服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

BJD 娃娃是由沒(méi)有彈性的樹脂材質(zhì)制成，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，胸部、臀部等處的放松量要減少，但需要考慮適當(dāng)?shù)目p縮量。

不同比例娃體的身體各部位比例有差別，例如大尺寸的三分以上娃體的四肢、脖頸比例進(jìn)行了拉長(zhǎng)細(xì)化處理，所以要選擇開(kāi)襟合宜的領(lǐng)口；六分以下的娃體上身與腿部比例接近2∶1，頭部偏大，服裝腰線較低，下裝長(zhǎng)度較短。

考慮工藝處理難度和造型美觀，BJD 服飾的口袋、褲子的前浪不再具備功能性，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)化處理。服裝的連接設(shè)計(jì)盡量選擇魔術(shù)貼、暗扣，減少鈕扣、拉鏈等連接物件的物理剛性對(duì)娃衣的造型影響。

5 BJD 服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)

5.1 馬來(lái)西亞圖案在BJD 服飾中的應(yīng)用

以最具中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化特點(diǎn)的漢服為藍(lán)本，采用上衣下裳，上衣合體修身，下身平整流暢的形制。以中國(guó)崇尚的正色——白色為主色調(diào)，素雅清新。采用輕薄的網(wǎng)紗面料仿特卡刺繡，重構(gòu)織物紋理。以具有馬來(lái)西亞特色的絢麗峇迪蠟染圖案，用中國(guó)傳統(tǒng)亂針繡工藝在肩部、腰部、袖口等地方加以點(diǎn)綴裝飾。細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)見(jiàn)圖2～5。BJD 娃衣實(shí)樣見(jiàn)圖6。

圖2 特卡刺繡

圖3 仿特卡刺繡面料肌理再造

圖4 峇迪蠟染

圖5 峇迪蠟染圖案刺繡設(shè)計(jì)

圖6 BJD 娃衣實(shí)樣

5.2 BJD 服飾拓展設(shè)計(jì)

“新唐”系列服裝款式以唐代形制為藍(lán)本，上緊下松的造型設(shè)計(jì)讓BJD 娃娃或站或坐的動(dòng)作間生成飄逸自然的褶皺；顏色選擇亮麗的橘色、孔雀藍(lán)、淺紫色；輕薄透氣的絲棉面料上印染木槿花、孔雀等圖案。身著華裙彩衣，鼓樂(lè)起舞，衣袂翩躚，系列服裝呈現(xiàn)馬來(lái)熱帶風(fēng)情的新唐裝氣韻。效果圖見(jiàn)圖7。

圖7 新唐

“華清”系列服裝款式以清朝官服為藍(lán)本，面料選擇較為輕薄的棉絲織品；采用淺紫色、藍(lán)色、橘色等馬來(lái)西亞特色的高明度色彩搭配；馬來(lái)傳統(tǒng)紋樣服飾圖案（印染、特卡刺繡）在服裝小區(qū)域或邊緣加以精致點(diǎn)綴，呈現(xiàn)明快灑脫風(fēng)格的系列男裝。效果圖見(jiàn)圖8。

圖8 華清

宋代，理學(xué)思想是士大夫生活和行為的規(guī)范?！熬印毕盗性O(shè)計(jì)靈感來(lái)源于宋代貴婦時(shí)髦禮服大袖衫，上身窄袖短衣，下身長(zhǎng)裙，外穿對(duì)襟服裝；選擇深藍(lán)色、咖色、米白色、淺灰色等配色；以菊花、白鶴、祥云等圖案燙金印花裝飾，系列服裝具有“腹有詩(shī)書氣自華”的風(fēng)韻。效果圖見(jiàn)圖9。

圖9 君子

“一路向北”系列服裝款式以馬來(lái)西亞傳統(tǒng)高檔娘惹裝為藍(lán)本，面料選用能呈現(xiàn)飄逸自然褶皺的輕薄棉麻織物；亮麗的橙色和深厚的深紫對(duì)比配色；在衣領(lǐng)、袖口、裙身用吉祥寓意的云彩、鳳凰等圖案精美刺繡裝飾，系列服裝富貴典雅。效果圖見(jiàn)圖10。

圖10 一路向北

6 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)服飾的形制、面料、色彩、圖案、裝飾工藝、著裝的規(guī)范是儒家“以禮服人”哲學(xué)思想的充分體現(xiàn)。通過(guò)“一帶一路”服飾文化交流和傳播，充分彰顯我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的價(jià)值、現(xiàn)代時(shí)尚文化的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大中華服飾文化影響力，讓中國(guó)元素隨著“一帶一路”逐步走向世界。