【摘 要】教育教學(xué)兼具藝術(shù)和科學(xué)屬性，因此，教學(xué)成果獎方案也具有藝術(shù)和科學(xué)的雙重特質(zhì)。為鍛造具有藝術(shù)和科學(xué)雙重特質(zhì)的高質(zhì)量教學(xué)成果，教師需要“實驗精神”。把教學(xué)作為藝術(shù)的“實驗精神”，需要超越內(nèi)心意識，以清醒的客觀性觀照;把教學(xué)作為科學(xué)的“實驗精神”，需要完全融入實作，讓精微教育規(guī)律敞亮。兼顧教學(xué)作為科學(xué)和藝術(shù)的雙重屬性的實驗精神，則需要落實知行合一，讓實踐與理論交相輝映。

【關(guān)鍵詞】實驗精神;藝術(shù)與科學(xué);教學(xué)成果

【中圖分類號】G451? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）31-0013-04

【作者簡介】佟檸，江蘇省無錫市教師發(fā)展學(xué)院（江蘇無錫，214121）發(fā)展研究部主任，正高級教師，江蘇省首批“蘇教名家”培養(yǎng)對象。

把教學(xué)作為藝術(shù)需要“實驗精神”，把教學(xué)作為科學(xué)也需要“實驗精神”。讓教學(xué)成果兼具藝術(shù)與科學(xué)特質(zhì)所需的“實驗精神”應(yīng)該具備以下一些特征。

一、超越內(nèi)心意識：以清醒的客觀性觀照

高質(zhì)量的教學(xué)成果獎往往是經(jīng)長期探索形成的，并創(chuàng)造性地解決了教育教學(xué)中重大現(xiàn)實問題的一整套解決方案。[1]因此，從具有創(chuàng)造性的取向上看，教學(xué)成果獎應(yīng)該具有藝術(shù)特質(zhì)。

作為藝術(shù)中的實驗精神，其第一要義是創(chuàng)造無限的可能性。藝術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)造出各種形態(tài)的藝術(shù)，包括具體物質(zhì)或空間，讓欣賞者置身其中感知和體驗，在人與物的互動中實現(xiàn)對某些觀念和意識的強調(diào)與傳達，最終發(fā)揮藝術(shù)對人的影響作用。

如果把藝術(shù)作為使命，實驗就是一種生活方式、思考方式，是對藝術(shù)、對自我、對如何連接自我與所生存世界的感受。藝術(shù)中的實驗精神體現(xiàn)著對感受表達的有意義和持續(xù)的探索，好似一個抽絲剝繭的過程。[2]因此，藝術(shù)中的實驗精神并不是藝術(shù)家直接把自己內(nèi)心的意識表達顯化出來。恰恰相反，藝術(shù)中的實驗精神最為重要的是能夠從內(nèi)心的意識中解放出來，擺脫其壓抑和羈絆，用實驗行為帶來自由、新生的感知和體驗，并以此來重新思考世界、思考生活、思考問題。這種新生的感知常處于“無解”的狀態(tài)，無法言說，但卻能創(chuàng)生出無限的可能性，也正是在這內(nèi)心意識轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶒灳竦倪^程中，實現(xiàn)了藝術(shù)的升華，呈現(xiàn)出勇于嘗試、推陳出新、多姿多彩、生機勃勃的風(fēng)貌。

把教育教學(xué)作為藝術(shù)，把教學(xué)成果創(chuàng)造的過程作為藝術(shù)創(chuàng)造的過程，教師也同樣需要以實驗精神超越內(nèi)心意識的牽絆。這些內(nèi)心意識的牽絆包括落后的教育觀念、陳舊的教學(xué)認知等。實驗精神因為具備了超越內(nèi)心意識的主觀性和局限性的特征，而往往展現(xiàn)出一種清醒的客觀性。以這種清醒的客觀性審視內(nèi)心意識，就能將其轉(zhuǎn)化為精神。這樣的精神在實驗運作時產(chǎn)生，顯示出通透、統(tǒng)攬、靈活和持久的特質(zhì)，具體彰顯于教學(xué)成果的創(chuàng)造上，就自然呈現(xiàn)出了以下特征。

一是直抵問題本質(zhì)的通透性。面對紛繁復(fù)雜的教育教學(xué)問題，作為藝術(shù)的實驗精神能超越內(nèi)心意識的雜音，直抵問題本源，把握住教育教學(xué)領(lǐng)域的重大現(xiàn)實問題，是直面而不是回避或無視。而高質(zhì)量教學(xué)成果的首要特征就在于能創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域的重大現(xiàn)實問題。

二是統(tǒng)攬各個要素的全局性。以“新生”般的實驗精神來思考教育教學(xué)的現(xiàn)實問題，就會把各個要素囊括其中，不僅能夠看得見全方位的要素，更能夠清晰地發(fā)現(xiàn)各要素之間的顯性或隱性的關(guān)系，從而為系統(tǒng)形成解決方案奠定基礎(chǔ)。

三是基于情境變化的靈活性。不同情境中的問題表現(xiàn)不同，隨著問題的解決，情境也會隨之變化，用戶體驗也會不同，解決問題的方案也會隨之調(diào)整，實驗精神也就因此具備了靈活性。教師要善于變換視角，敢于推陳出新，不再因循守舊，能夠不斷提出新的問題解決方案。教學(xué)成果形成的問題解決過程與方法的創(chuàng)新性、獨特性和形成性也正基于此而具備。

四是始終跟進追隨的持久性。摒棄了內(nèi)心意識干擾的實驗精神有著“如如不動”的定力，能夠持續(xù)數(shù)十年關(guān)注教育教學(xué)領(lǐng)域的某個現(xiàn)實問題，時刻觀照基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展大勢，堅守教育價值追求，最終創(chuàng)造出豐碩成果。

例如：獲得江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎的錫山高中的“教學(xué)育人：普通高中學(xué)科組專業(yè)化建設(shè)”，就是以“提高育人質(zhì)量”為旨歸，直面教研組功能弱化、課程改革深化中學(xué)科專業(yè)支持缺位、應(yīng)試備考牽引下教學(xué)育人追求偏斜的三大難題，以包括學(xué)科宣言、學(xué)科領(lǐng)袖與專業(yè)社群、基于課標教學(xué)、知識管理在內(nèi)的學(xué)科組發(fā)展規(guī)劃體系為統(tǒng)攬，持續(xù)12年探索實踐。筆者作為這一成果形成的核心參與者，體驗到作為藝術(shù)所需的實驗精神，以冷靜、清醒的客觀性摒棄紛擾，圍繞核心問題梳理內(nèi)涵要素，提出解決方案，將之不斷進行重構(gòu)和梳理，最終形成具有鮮明體系化和獨特性的成果。

二、完全融入實作：讓精微教育規(guī)律敞亮

教學(xué)成果具有科學(xué)特質(zhì)被廣泛認同，因為對事物客觀的探索是尋求真理的重要途徑。作為解決教育教學(xué)問題的教學(xué)成果，需要在產(chǎn)生新知識、探索客觀規(guī)律的過程中有效解決問題。無論是新知識的獲得，還是客觀規(guī)律的揭示均有賴于實地實驗的探索，而不是哲理式的清談，這正是現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)，就是所謂的實驗。[3]

與藝術(shù)中的實驗精神相比，科學(xué)中的實驗精神需要主動并完全浸潤于物質(zhì)世界中“格物致知”。好比我們要了解竹子的性質(zhì)，就需種竹以研究其生長過程，把葉子切片用顯微鏡觀察以進行微觀探究?？梢哉f若不深深浸潤于竹子的物質(zhì)世界中，就絕不可能獲得關(guān)于竹子的新知識。因此，科學(xué)中的實驗精神就是持續(xù)理清目標問題，超越表層現(xiàn)象，精細入微觀察，遵循方法理路，收集可靠證據(jù)，探尋客觀規(guī)律，調(diào)動各方資源，重構(gòu)物質(zhì)環(huán)境，最終解決問題。尤其需要說明的是，科學(xué)中的實驗精神重視證據(jù)，要基于實證獲得有說服力的知識和規(guī)律。

科學(xué)的實驗精神作用在教育教學(xué)領(lǐng)域也會顯示特有的面向。

一是懷疑求真的批判性。教學(xué)成果的形成過程是一個科學(xué)研究的過程，需要秉持懷疑求真的態(tài)度，依靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。正如費希特在《人的使命》中所言，凡我所相信的必經(jīng)真正的“觸摸”。

二是目標導(dǎo)引的計劃性。教育實驗是嚴肅的，事關(guān)教育成敗，需有縝密的計劃、通盤的考慮。因此教師形成教學(xué)成果的實驗精神，首先要明晰實際問題，有適切的目標，并以目標為導(dǎo)向，采取積極的、有想象力的、有計劃的探測，查找證據(jù)，解決問題。[4]

三是科學(xué)嚴謹?shù)姆椒ㄐ?。把教學(xué)成果的形成作為教育實驗的過程，就是探索驗證真理的科學(xué)過程，只有善用科學(xué)方法，才能收到實效。科學(xué)方法要依據(jù)線索、遵循步驟。具體包括觀察法、比較法、調(diào)查法、統(tǒng)計法、測驗法等。在教學(xué)成果形成中的解決問題的方法，應(yīng)該是能夠在教育研究及實踐中運用，并使教育實驗和實踐更具精確性和科學(xué)性的方法。

四是因地制宜的創(chuàng)新性。教育實驗需結(jié)合現(xiàn)實情況和學(xué)校特色大膽創(chuàng)新。對一些教育理念和理論，要以中國或本地實際情況為基礎(chǔ)，擇其善者而用之，“在中國實際生活上面找問題，在此問題上，一面實行工作，一面極力謀改進和解決”，[4]實現(xiàn)理論的改造和方法的改進，從而促進教育實驗的客觀化和科學(xué)化。

例如：獲得江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎的“‘促進學(xué)習(xí)的課堂評價實踐探索”，以在近幾十年中，教育評價領(lǐng)域出現(xiàn)的“為學(xué)習(xí)的評價”逐漸為主流的背景下，探索出實施“促進學(xué)習(xí)的課堂評價”的基本路徑：分解課程標準，明晰評價目標;設(shè)計評價方案，導(dǎo)引教學(xué)過程;評價鑲嵌于教學(xué)環(huán)節(jié)中，使評價與教學(xué)有機融合;注重開放評價過程，引導(dǎo)學(xué)生主動參與;注重在課后作業(yè)、命題考試研究評價信息，促進后續(xù)學(xué)習(xí)，使課堂形態(tài)明顯變化，學(xué)生負擔(dān)下降，教學(xué)質(zhì)量提升。這一成果的形成較為充分地體現(xiàn)了科學(xué)中的實驗精神，那就是重視求真的態(tài)度、科學(xué)的方法、對國外理念技術(shù)的本土改造以及充分可信的實證效果。

三、落實知行合一：讓實踐與理論交相輝映

教育教學(xué)所具備的創(chuàng)造性和規(guī)律探尋性，使其兼具了藝術(shù)和科學(xué)的雙重特質(zhì)。就教學(xué)成果方案的形成過程而言，教師需要不斷打通內(nèi)在構(gòu)想世界和外在物質(zhì)世界，既在內(nèi)心世界描繪、勾畫、設(shè)計、想象，更需要不斷地在外部世界運用各種資源將其創(chuàng)造出來，然后不斷地審視其創(chuàng)造對于世界的改變，尤其對教育對象的發(fā)展所產(chǎn)生的作用，再次回歸加以修正，然后再進行實驗探索。這就必然要求教師要有兼具藝術(shù)與科學(xué)的實驗精神。

把教育教學(xué)作為科學(xué)與藝術(shù)兼具的實驗精神特征也應(yīng)該是知行合一的。即，把思想轉(zhuǎn)化為實踐，讓實踐豐富理論，做到理論與實踐相結(jié)合。例如：杜威創(chuàng)辦芝加哥大學(xué)實驗學(xué)校的最初構(gòu)想就是一個實驗室，期待自己的教育思想在實驗學(xué)校付諸實踐，收到檢驗，得到科學(xué)的評價。[5]實驗有兩個主要目的：展示、檢驗、證實和評價教育思想上的觀點和原則;以特定的標準對實施和原則進行評價提煉。

豐富理論、應(yīng)用理論、改善實踐均需要知行合一。因此，在教育教學(xué)中做到知行合一的實驗精神具備以下四個特征。

一是推陳出新的鮮活性。在教學(xué)成果形成的過程中，通過實驗指出有關(guān)教育問題能否解決和怎樣解決，不斷改變或修正原來的方法或計劃，從而使得問題解決的路徑日漸清晰、明朗，展現(xiàn)出不斷發(fā)展的生機與活力。

二是學(xué)思結(jié)合的生長性。知行合一就是“經(jīng)驗與思想并重”。在實踐與理論的相互滋養(yǎng)中不斷成就問題的解決，讓教學(xué)成果的問題解決方案呈現(xiàn)出與時俱進的生長性。

三是實踐支撐的豐富性。教育實驗精神要有實踐的不斷支撐。例如：杜威正是憑借其實驗學(xué)校既豐富了其“教育即生長”等教育理論，又使其教育理論得到實際應(yīng)用。

四是理論落地的實用性。正是結(jié)合實驗學(xué)校運行所遭遇的實際困難與問題，杜威不斷進行理論上的深入思考和提煉，一些具有標志性的實用主義教育理論著述也先后問世。強調(diào)“兒童中心”，提出“教育即生長”“教育即生活”“學(xué)校即社會”“做中學(xué)”等一系列新教育主張。

以獲得首屆國家級教學(xué)成果一等獎的“江蘇錫山高中學(xué)校課程體系的整體構(gòu)建與實踐創(chuàng)新”為例，錫山高中為把承載民族未來希望的國家課程方案變成校級的生動實踐，讓教育真正回歸“以人為本”，走出高中課程缺少選擇、制約個性發(fā)展的困局。20年來，錫山高中擔(dān)當使命、專業(yè)探索，整體優(yōu)化教育質(zhì)態(tài)，讓偏僻鄉(xiāng)村一所默默無聞的學(xué)校，發(fā)展成為“標志江蘇、示范全國”的名校，被譽為“大陸校本課程發(fā)源地”。在成果形成的過程中，在全面而有個性發(fā)展的育人目標指引下，不斷完善學(xué)校育人目標的表達，從培養(yǎng)“站直了的現(xiàn)代中國人”，到“生命旺盛、精神高貴、智慧卓越、情感豐滿”的人，錫山高中校長唐江澎帶領(lǐng)團隊不斷完善，后又發(fā)展為“終身運動者、使命擔(dān)當者、問題解決者和優(yōu)雅生活者”的畢業(yè)生形象設(shè)計，展現(xiàn)出不斷推陳出新的鮮活性。在具體問題解決的過程中，不斷以課程理論、有效教學(xué)理論等對頂層設(shè)計進行完善，共形成迭代升級的3個課程框架體系，從校本課程走向了學(xué)校課程的整體建構(gòu)，實現(xiàn)了“思想與經(jīng)驗并重”下的成果生長性。扎實的實踐豐富了理論，為國家三級課程體系的完善、落實國家課程意志探索了道路，也讓校本課程這一舶來的理論能夠在中國實踐，實現(xiàn)了校本課程的中國化改造，讓理論具有了實用性。

綜上所述，為創(chuàng)造藝術(shù)和科學(xué)兼?zhèn)涞慕虒W(xué)成果，教師需要這樣的實驗精神：以實驗消解主觀意識，讓清醒的客觀性始終以更高維度審視所研、所做、所想，繼而對需要解決的問題及其價值有清晰的、科學(xué)的認識，對問題解決的路徑有系統(tǒng)設(shè)計的首創(chuàng)勇氣，并對問題解決有長期的堅守和追求，對問題解決方案有批判性的思考，對問題解決效果有實事求是的科學(xué)態(tài)度。

【參考文獻】

[1]黃積才.教學(xué)成果培育的學(xué)理呈現(xiàn)與事理安排[J].教學(xué)與管理，2020（19）：18-20.

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[3]丁肇中.讓實驗精神真正成為中國文化的一部分[J].黨政論壇（干部文摘），2015（9）：9-15.

[4]于洋，甘莎.我國當前教育實驗改革的價值反思——兼論陶行知教育實驗的當代價值[J].生活教育，2016（7）：9-12，15.

[5]黃書光.杜威教育理論的實驗精神及其在中國的傳揚回應(yīng)[J].教育發(fā)展研究，2019（22）：10-14.