高武英

摘要：隨著新課標(biāo)改革的全面實施，有關(guān)教育部門對語文學(xué)科中的作文部分的規(guī)定更加是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，其中包括學(xué)生對詞句的掌握、整體的布局以及情感的表達(dá)等都制定了更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。初中階段語文作文是教學(xué)考查的重中之重，因為作文不僅僅可以體現(xiàn)出學(xué)生對于語文知識點的綜合運用能力，同時也對學(xué)生日常的觀察能力以及獨立思考能力做出了一定的要求。同時在全面實施新課標(biāo)改革的時代背景下，有效教學(xué)已經(jīng)成為全體教師亙古不變的教學(xué)目標(biāo)，是所有教育工作者持之以恒的追求目標(biāo)。初中是學(xué)生求學(xué)生涯的全新開端，語文教學(xué)是中學(xué)階段最為基礎(chǔ)和關(guān)鍵的課程之一。所以，提高作文有效性具有重大意義，教師應(yīng)及時更新教學(xué)觀念，將寫作能力的培養(yǎng)作為當(dāng)前課堂教學(xué)的重點。

關(guān)鍵詞：初中語文;作文教學(xué);教學(xué)有效性;教學(xué)策略

一、引言

信息經(jīng)濟(jì)時代的到來讓社會對于作文教育的重視程度達(dá)到了一個全新的高度。寫作作為現(xiàn)代文明社會的一種基礎(chǔ)性的精神生產(chǎn)勞動，對社會以及個人的發(fā)展都具有極其重要的意義和價值。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面普及，信息化時代背景下寫作的價值日益彰顯。在現(xiàn)代化社會里，文字是人類用于表達(dá)思想感情以及溝通交流的主要工具，文字的產(chǎn)生以及作文的應(yīng)用之后才真正標(biāo)志著人類社會正式進(jìn)入了文明時代。由此可見，作文有效性的培養(yǎng)變得愈發(fā)重要。文章主要論述了提高初中語文作文有效性的重大意義，并針對如何提高其有效性發(fā)表了幾點建議，旨在從中學(xué)時期幫助同學(xué)樹立正確的文化意識，以便于提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生自主思考、觀察生活的能力，有利于為學(xué)生的未來發(fā)展打下穩(wěn)定結(jié)實的基礎(chǔ)。

二、提高初中語文作文教學(xué)有效性的意義

（一）提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

通過語文作文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以以認(rèn)識漢字為基礎(chǔ)開始了解中國傳統(tǒng)文化，并且隨著年齡的增長，學(xué)習(xí)的深入，學(xué)生的作文水平自然能得以提高。學(xué)生的語言能力、閱讀能力、理解能力以及寫作能力提高的同時還培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情懷，激發(fā)了學(xué)生的雄心壯志。此外，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生的語文素養(yǎng)也會大有提升，語文素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)、寫作素養(yǎng)等，而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)從長遠(yuǎn)看大有裨益。首先，語文素養(yǎng)的提升有利于幫助學(xué)生真正地掌握語文知識并熟練的將其運用于生活，無形之中培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力以及發(fā)散性思維，其次更是教會了孩子判斷是非、欣賞美好的能力，從小培養(yǎng)孩子正確的價值觀。綜上所述，提高中學(xué)語文有效性能夠幫助學(xué)生發(fā)展各方面能力，最大限度上開發(fā)學(xué)生的潛在能力，有利于刺激學(xué)生自主創(chuàng)新、自主思考，也在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了孩子的文化自信和民族歸屬感。

（二）培養(yǎng)學(xué)生文化意識，推動傳統(tǒng)文化傳承

眾所周知，語文是我們的國家文化，漢語是我們的母語。語文教育自然受到了整個社會的高度重視，而中學(xué)階段是學(xué)生正式進(jìn)入語文教學(xué)的關(guān)鍵階段，所以初中語文教育成為社會關(guān)注的重中之重。中學(xué)時期的孩子通過語文學(xué)習(xí)可以豐富內(nèi)心的精神世界，也可以對我們的文化傳承有更加深刻的了解，樹立正確清晰的文化意識。所以，教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時還應(yīng)注重對學(xué)生精神素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的文化意識，帶領(lǐng)學(xué)生了解中國歷史、傳統(tǒng)文化以及各個時期的歷史著作，為孩子樹立正確的人生觀、價值觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化歸屬感以及傳承文化的責(zé)任感，為我國文化的發(fā)展與傳承打下了良好的基礎(chǔ)。

三、目前初中語文作文教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)生缺乏自主性，課堂學(xué)習(xí)被動化

葉圣陶先生曾說過“興趣是孩子最好的老師”。誠然比起傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)接受和掌握、低估探究與思考的教學(xué)方式，有效教學(xué)更加注重的是學(xué)生綜合能力的發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)長期的引導(dǎo)學(xué)生被動地接受、消化并理解知識，很大程度上使學(xué)習(xí)變成了一個純粹的接受并記憶的過程，學(xué)生失去了主動學(xué)習(xí)的樂趣，從而對學(xué)習(xí)缺乏積極性。傳統(tǒng)教學(xué)模式一般是由教師作為課堂主導(dǎo)，通過大量的講授和輔導(dǎo)使學(xué)生被動地獲得知識，而忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。由此，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就變得尤為關(guān)鍵。學(xué)生應(yīng)在中學(xué)時期就樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確自身的學(xué)習(xí)目的，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行自主思考，以便于鍛煉自身探究能力以及邏輯思維。只有在中學(xué)時期明確了正確有效的學(xué)習(xí)目標(biāo)，最大限度地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能為孩子未來的學(xué)習(xí)道路進(jìn)行最為合理的規(guī)劃。

（二）教學(xué)缺乏創(chuàng)新性，講授模式單一化

課堂講授是教學(xué)過程中最能直接體現(xiàn)教師語文功底和教學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)方法之一，它作為課堂教學(xué)活動中不可或缺的一部分，受到了全體教師的重視。但如何進(jìn)行正確而有效的課堂講授始終是教育部門的一大難題。傳統(tǒng)教學(xué)通常是以教師進(jìn)行課堂講授為主要內(nèi)容，教師習(xí)慣于在講臺上發(fā)號施令，學(xué)生習(xí)慣于聽從命令，這一教學(xué)模式大大降低了學(xué)生在課堂中的參與感，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣。所以教師要注重教學(xué)觀念的更新、教學(xué)模式的多元化以及講授形式上的創(chuàng)新，內(nèi)容上簡少而精粹，

形式上趣味而多元，從而在教學(xué)過程中起到錦上添花的作用。在新課標(biāo)改革的時代背景下，教學(xué)創(chuàng)新十分的有必要，教師通過創(chuàng)新幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是提高教學(xué)有效性的重要手段，也是未來教學(xué)的必然趨勢。

（三）師生缺乏互動性，溝通交流需加強(qiáng)

傳統(tǒng)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)“師長為尊，教師為本”，旨在弘揚中國傳統(tǒng)文化中的尊師重道，這本應(yīng)是皆大歡喜的舉措，可是同時也限制了學(xué)生的自主探究能力和思維創(chuàng)新能力。師長為尊導(dǎo)致教師與學(xué)生之間無形之中產(chǎn)生了一道叫做“尊重”的墻，大大降低了二者之間的溝通頻率以及交流互動。由此導(dǎo)致教師無法真正得知學(xué)生心中所想，教學(xué)方案也不能因材施教。所以在強(qiáng)調(diào)教師為尊的同時也要注重師生也為友這一觀點，通過拉近二者之間的距離，減少學(xué)生對于教師的疏離感，更加有利于學(xué)生與教師之間產(chǎn)生情感共鳴，教師更容易得知學(xué)生內(nèi)心真實的想法，便于教師因材施教、針對輔導(dǎo)，很大程度上拉近了師生之間年齡鴻溝與地位距離，“因生施教”充分發(fā)揮了學(xué)生未被挖掘的潛在才能，明顯提高了中學(xué)語文的作文有效性。