胡剛

【摘要】道德與法治課程除了其基本的育人價(jià)值以外，還具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義，也就是通俗理解的生活氣息，課程本身既提煉于生活，經(jīng)過研習(xí)又會(huì)使學(xué)習(xí)者回歸于生活，從而實(shí)現(xiàn)思想、觀念等多方面的提升。對此，本文從當(dāng)前初中道德與法治課堂出發(fā)，對于有效且符合實(shí)際的情境創(chuàng)設(shè)策略提出幾點(diǎn)思考和建議。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;課堂教學(xué);情境;策略

道德與法治課堂中的情境創(chuàng)設(shè)需要立足于現(xiàn)實(shí)生活，加之本身課程中大部分內(nèi)容都是提取自我們熟悉的生活和社會(huì)實(shí)踐，所以生活化的情境創(chuàng)設(shè)更能夠提高學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)其對于知識(shí)的理解和吸收。

一、情境教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

1、確定教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)預(yù)設(shè)和生成兩大內(nèi)容中的第一環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)為對于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的總領(lǐng)，是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后應(yīng)該達(dá)到的綜合性標(biāo)準(zhǔn)。立足于教學(xué)目標(biāo)之下，教師所創(chuàng)設(shè)情境要充分符合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，那么對于道德與法治課程而言，則需要通過情境來實(shí)現(xiàn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生感受到課程是源自于現(xiàn)實(shí)生活的，而學(xué)習(xí)課程的意義就在于通過學(xué)習(xí)所得知識(shí)來助力自身的健康成長，能夠明辨是非，形成一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀。

2、凸顯教學(xué)主題

每個(gè)人都有著不同的人生經(jīng)歷，從生長環(huán)境到生活體驗(yàn)，再到閱歷見聞，都具有著屬于個(gè)人自己的印記。那么在道德與法治課堂中教師只有從學(xué)生熟悉的生活場景中去提取有價(jià)值元素來建構(gòu)和創(chuàng)設(shè)情境，才能夠凸顯教學(xué)目標(biāo)與主題內(nèi)涵，使學(xué)生能夠感受到存在于自己身邊的知識(shí)。例如，在“學(xué)習(xí)伴成長”中，本課應(yīng)該凸顯的情感態(tài)度目標(biāo)要體現(xiàn)出艱苦奮斗、苦中有樂的精神內(nèi)核，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)雖不易，但卻是對于自身的不斷打磨，待學(xué)有所成之日，自己也一定會(huì)為當(dāng)初的不放棄而感到驕傲。因此，教師在課堂中應(yīng)該為學(xué)生們選擇一些古人求學(xué)的勵(lì)志故事作為情境資源，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是提高自己的重要途徑，更是當(dāng)下最應(yīng)該做好的事情。

二、生活中挖掘素材

情境創(chuàng)設(shè)需要立足于學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，而從學(xué)生角度來看，其認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)除去課程教育所帶來的知識(shí)和技能以外，更多地就是生活經(jīng)驗(yàn)，是人際交往，為人處事，判斷是非等等。當(dāng)然也有一些間接性的生活經(jīng)驗(yàn)，比如通過一些途徑了解到的其他人的經(jīng)歷等等，這也是道德與法治課程中經(jīng)常會(huì)用到的情境資源。綜合這些方面，教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)該考慮的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是，不要超出學(xué)生的生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，要能夠引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，要帶給以學(xué)生一定啟發(fā)和思考，從而感悟和品味其中緣由和道理。例如，在“獨(dú)立的重要性”中，教師可以創(chuàng)設(shè)對比情境，來讓學(xué)生結(jié)合自己的情況來思考一下上學(xué)時(shí)走讀和住宿的區(qū)別，從而初步意識(shí)到獨(dú)立和自主的意義，以及內(nèi)心獨(dú)立和生活獨(dú)立對于一個(gè)人的意義，體會(huì)獨(dú)立在人生成長過程中到底意味著什么。

三、課堂教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

1、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

立足于課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，教師要善于將情境運(yùn)用到課堂教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，并恰到好處地實(shí)現(xiàn)適配，集中學(xué)生在課堂中注意力的同時(shí)，調(diào)動(dòng)其積極性，從而為教學(xué)主題和核心內(nèi)容的呈現(xiàn)鋪路。例如，在“海納百川，有容乃大”中，教師可以通過故事情境“六尺巷”來為學(xué)生解讀本課的主題及其內(nèi)涵。通過生動(dòng)且具有啟示價(jià)值的故事來創(chuàng)設(shè)情境不僅符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，而且能夠使學(xué)生更加透徹地理解和把握知識(shí)及其內(nèi)在意義。除此之外，時(shí)事熱點(diǎn)和新聞報(bào)道也都可以作為情境資源，通過當(dāng)下熱點(diǎn)話題更能夠推動(dòng)課堂教學(xué)良好氛圍的生成，使學(xué)生在廣泛的交流與討論中把握主題。

2、引發(fā)思考

情境創(chuàng)設(shè)不能脫離課程，教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際學(xué)情，在此基礎(chǔ)上還盡可能地以生動(dòng)、直觀和引人深思的特點(diǎn)來加以呈現(xiàn)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)激活其主體意識(shí)與思維。例如，在“保護(hù)環(huán)境”中，教師可以通過課件來為學(xué)生出示一組被重金屬殘留污染過后的土地，通過學(xué)生日常所不容易接觸的場景來引發(fā)思考，感受環(huán)境保護(hù)對于世界和人類生存的重要意義。情境呈現(xiàn)后，教師還可以讓學(xué)生談一談自己平時(shí)都有哪些好習(xí)慣，通過交流與分享來讓學(xué)生感受到身體力行，保護(hù)環(huán)境的意義。

3、設(shè)計(jì)問題

課堂教學(xué)離不開問題，問題是課堂教學(xué)的靈魂，是驅(qū)動(dòng)力，因此教師要善于在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下去拋出問題，完成課堂不同教學(xué)環(huán)節(jié)有序銜接的同時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，感受問題下所蘊(yùn)含的有價(jià)值信息。例如，在講解“法制與法治的區(qū)別”“人民和公民的不同”等概念時(shí)，教師就可以通過問題來創(chuàng)設(shè)辯論情境，使學(xué)生在思考和討論中明確概念的正確含義。比如你從生活中的什么地方可以感受到我國的改革開放政策？我國為什么要進(jìn)行改革開放？改革開放具體表現(xiàn)在哪里？以梯度性的問題情境來促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，并順勢引出本課主題知識(shí)。

綜上所述，初中道德與法治課程教學(xué)要充分彰顯課程本身的特色和價(jià)值，不僅要聯(lián)系學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，更要依托于生活來創(chuàng)設(shè)多元的情境，使學(xué)生在情境中去進(jìn)行思考和進(jìn)步，落實(shí)立德樹人的根本目標(biāo)。

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