書名：文學(xué)修養(yǎng)讀本

作者：胡山林

出版社：河南人民出版社

出版時(shí)間：2016年

ISBN：9787215097988

定價(jià)：38元

文學(xué)修養(yǎng)指一個(gè)人對(duì)文學(xué)作品的欣賞和創(chuàng)作均達(dá)到了一定水準(zhǔn)后所體現(xiàn)的綜合能力。因此，在論述文學(xué)修養(yǎng)時(shí)，要做到狹義與廣義兼顧，表象與核心并存，這也是對(duì)創(chuàng)作者自身文學(xué)修養(yǎng)水平的極大考驗(yàn)。由胡山林著、河南人民出版社出版的《文學(xué)修養(yǎng)讀本》可以稱得上是此類著作中的代表。作者在長期的文學(xué)教育工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，提出了富有創(chuàng)見的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。該書是一本面向大眾讀者的通俗讀本，全書呈現(xiàn)出深入淺出、簡單易懂的整體特征。這既體現(xiàn)了作者面向廣大文學(xué)愛好者普及文學(xué)知識(shí)與文學(xué)理論的初衷，又順應(yīng)了當(dāng)代文化發(fā)展的趨勢(shì)。

作者將全書內(nèi)容分為三個(gè)部分：第一編，文學(xué)基本知識(shí);第二編，文學(xué)作品構(gòu)成因素與文學(xué)欣賞角度;第三編，文學(xué)批評(píng)方法與文學(xué)欣賞角度。

開篇的文學(xué)基本知識(shí)部分充分展現(xiàn)了作者在文學(xué)理論上的深厚修養(yǎng)。第一章強(qiáng)調(diào)文學(xué)是一項(xiàng)綜合了人類所有思想和美學(xué)觀念的文字藝術(shù)，指出文學(xué)修養(yǎng)的根本是一個(gè)人思想深處對(duì)世界、對(duì)社會(huì)全方位的體驗(yàn)和認(rèn)知，由此讓讀者認(rèn)識(shí)到文學(xué)修養(yǎng)的提高是一個(gè)漫長而漸進(jìn)的過程。一個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)真正得到提升的動(dòng)力，來自他對(duì)世界所表現(xiàn)出的好奇心、情感和愛。此外，作者在第四章中獨(dú)辟蹊徑地提出并闡釋了“不可當(dāng)真”“保持適當(dāng)心理距離”“只可意會(huì)而不可求甚解”等觀點(diǎn)：并特別指出，無論是讀者從閱讀過程中獲取的，還是作者通過創(chuàng)作所表達(dá)的，都是一種對(duì)世界、人生的理解和感覺，對(duì)任何作品都要從整體上去理解和品讀，這樣才能領(lǐng)會(huì)到作品所要表達(dá)的真實(shí)思想。

在明確文學(xué)核心本質(zhì)的同時(shí)，第二編、第三編向讀者比較系統(tǒng)地介紹了文學(xué)作品所包含的各種基本要素、常見的表現(xiàn)手法以及使用規(guī)則。在介紹過程中，作者仍然一再強(qiáng)調(diào)，作為核心的思想內(nèi)容和作為表現(xiàn)形式的文句之間存在著主從關(guān)系，任何的文體、風(fēng)格最終都必須服從內(nèi)容的需要，不能將文學(xué)創(chuàng)作變成舍本逐末、華而不實(shí)的文字游戲。在第三編中，作者通過對(duì)文學(xué)作品欣賞“批判”方法的闡述，強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考和客觀判斷的重要性，啟發(fā)讀者要從歷史、道德和文化的角度全面評(píng)估文學(xué)作品的價(jià)值。這樣的態(tài)度有助于我們不被違背社會(huì)主流價(jià)值觀的思想所迷惑，始終保持清醒的判斷力。

該書作者憑借自己在文學(xué)領(lǐng)域數(shù)十年豐富的研究和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以通俗生動(dòng)的表達(dá)方式為廣大讀者闡明了文學(xué)的本質(zhì)與內(nèi)涵，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了在通過文學(xué)欣賞和創(chuàng)作提高自身文學(xué)修養(yǎng)的過程中所必須遵循的基本準(zhǔn)則，即精神內(nèi)涵才是真正的核心與靈魂。文中的一些精辟論述，無論是對(duì)文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者還是教育者，都是難得的學(xué)習(xí)資料。

（重慶市忠縣三匯中學(xué) 葉建國）