1871年3月18日，人類歷史上第一個(gè)工人階級(jí)政權(quán)巴黎公社成立，72天后，巴黎公社宣告失敗，其領(lǐng)導(dǎo)人歐仁。鮑狄埃懷著滿腔悲痛，寫下了宏偉詩(shī)篇《國(guó)際歌》，隨著一曲震撼人心的悲壯歌聲，社會(huì)主義的第一次實(shí)踐載入了史冊(cè)。150年彈指一揮間，那旬著名的歌詞流傳至今：“團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)……”

150年，巴黎公社的精神不死，革命的火種永不熄滅。1917年俄國(guó)“十月革命”爆發(fā)，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局;1921年，在飽受內(nèi)憂外患的中國(guó)大地上，中國(guó)共產(chǎn)黨于嘉興南湖成立，開(kāi)始了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的漫漫征程。從巴黎公社到嘉興南湖，一次次偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)踐不斷壯大著世界社會(huì)主義力量，就像巴黎公社女英雄路易斯。米歇爾說(shuō)的那樣：“我們革命者不只是在追逐一面鮮紅的旗幟，我們追求的是自由的覺(jué)醒。自由的曙光必將推進(jìn)下一次革命?！?/p>

劃破資本主義黑暗統(tǒng)治的第一縷曙光

巴黎公禮是在資本主義的黑暗統(tǒng)治中誕生的。巴黎公社誕生前的法國(guó)內(nèi)憂外患，廣大工人階級(jí)生活在水深火熱之中。1870年9月1日，拿破侖三世在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，法蘭西第二帝國(guó)崩潰。9月4日，巴黎爆發(fā)革命，資產(chǎn)階級(jí)共和派推翻了拿破侖三世，法蘭西第三共和國(guó)戰(zhàn)立，組戰(zhàn)了由阿道夫·梯也爾為總統(tǒng)的國(guó)防政府，繼續(xù)抵抗莆魯士軍隊(duì)。9月19日，普魯士大軍圍困巴黎。在長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月的圍困中，食物變得愈發(fā)匱乏，因此貧富的巨人差距血淋淋地呈現(xiàn)出米，占市民人多數(shù)的工人階級(jí)不滿加劇。同時(shí)，軍事失敗使得政府的支持率不斷下降。已經(jīng)有激進(jìn)的聲音提出巴黎應(yīng)當(dāng)享有自治權(quán)，并在此之上建立一個(gè)更加公平、平等的經(jīng)濟(jì)體制。

更重要的是，為了抵抗普魯士軍隊(duì)，國(guó)防政府不得不廣泛武裝巴黎市民，這就造就了一支34萬(wàn)之眾的武裝組織——國(guó)民自衛(wèi)軍，其中幾乎囊括了巴黎所有的成年男性市民，每個(gè)大區(qū)的國(guó)民自衛(wèi)軍都可自己選舉基層到頂層的軍官。在多數(shù)大區(qū)，自衛(wèi)軍被日漸激進(jìn)化的上人主導(dǎo)，選舉出了許多激進(jìn)共和派和有社會(huì)主義傾向的軍官，在巴黎建立一個(gè)“公社”的要求越來(lái)越迪切。更有甚者貼出一張巨人的紅色海報(bào)，寫著“為公社讓路，巴黎人民有權(quán)保護(hù)自己，并創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界”。

1871年1月，法國(guó)投降普魯士。這一舉動(dòng)使得國(guó)防政府與法國(guó)人民徹底決裂，人們無(wú)法忍受國(guó)防政府的投敵賣國(guó)行為，雙方開(kāi)啟了白熱化戰(zhàn)爭(zhēng)。1871年3月18日清晨，國(guó)防政府軍偷襲國(guó)民自衛(wèi)軍蒙馬特爾高地和梭蒙高地，由此引發(fā)巴黎工人起義，隨后國(guó)防政府軍隊(duì)被瓦解，梯也爾緊急撤往凡爾賽，巴黎出現(xiàn)權(quán)力真空，工人階級(jí)的起義取得了完全勝利，建市了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)——巴黎公社。3月28幾，巴黎人民進(jìn)行了他們?nèi)松形ㄒ灰淮?，也是世界上無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一次選舉，歐仁·鮑狄埃被選為公社委員，并先后擔(dān)任國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)委員、二十區(qū)中央委員會(huì)委員、公社委員。

岜黎公禮成立后，開(kāi)始建構(gòu)自己的理想社會(huì)。他們發(fā)布了《告法蘭西人民書》，提出了自己的執(zhí)政綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)“公民持續(xù)參與公社事務(wù)，自由發(fā)表他們的意見(jiàn)，維護(hù)其自身權(quán)益”，從“為民做土”轉(zhuǎn)化為“由民自主”。恰如馬克思所說(shuō)：“公社以其審慎溫和著稱的措施，表明通過(guò)人民自己實(shí)現(xiàn)的人民管理制度的發(fā)展方向”。

可以說(shuō)，巴黎公社是非常真誠(chéng)的民主。公社推出了一系列保障無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的措施，這些措施都在不同程度上體現(xiàn)了社會(huì)主義的方向，包括政教分離、給予婦女選舉權(quán)、公社內(nèi)的孩子免費(fèi)受教育、免除貧民存圍城期間所欠房租、廢除數(shù)以百汁的巴黎面包店的夜班制度、向在服務(wù)期問(wèn)死亡的國(guó)民自衛(wèi)軍的未婚伴侶以及子女發(fā)放撫恤余、由城市當(dāng)鋪免費(fèi)歸還所有在圍城期間被抵押的工具以及最高價(jià)值20法郎的生活用品、推遲商業(yè)債務(wù)的償還、廢除借款利息、由工人接管并運(yùn)營(yíng)被原主人放棄的企業(yè)而原主人可以獲得補(bǔ)償、廢除宮員的高薪制、規(guī)定公社委員最高領(lǐng)導(dǎo)年薪不超過(guò)6000法郎等。此外，國(guó)民自衛(wèi)軍還招收了許多工人，并向他們分發(fā)了槍支，建立起了令法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)聞風(fēng)喪膽的武裝力量。

可正當(dāng)巴黎公社如火如荼地進(jìn)行一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育等變革時(shí)，卻也犯了一個(gè)致命錯(cuò)誤，那就是對(duì)敵對(duì)勢(shì)力表現(xiàn)出軟弱和仁慈，給了敵人喘息之機(jī)。逃到凡爾賽的國(guó)防政府不甘失敗，四處拼湊反動(dòng)軍隊(duì)，企圖進(jìn)行反撲。1871年5月21日，國(guó)防政府伙同凡爾賽軍隊(duì)對(duì)巴黎發(fā)起總攻上演了歷吏卜著名的“五月流血周”。一周之內(nèi)，反動(dòng)軍隊(duì)處決了3萬(wàn)名公社成員，總共約有125萬(wàn)人被驅(qū)逐出境，其余人開(kāi)始逃亡。

路易斯·米歇爾，存公社成立之前的幾年里，她曾因積極參與婦女示威運(yùn)動(dòng)而被監(jiān)禁，她也曾作為步兵加入國(guó)民自衛(wèi)軍，與大約30名婦女一起在蒙馬特爾第61營(yíng)服役。5月23日，反動(dòng)軍隊(duì)占領(lǐng)蒙馬特爾，米歇爾得以逃脫。反動(dòng)軍隊(duì)以其母親的性命脅迫她自首。她和其他囚犯一起從凡爾賽被帶到薩托利，一些囚犯在夜里被迫挖自己的墳?zāi)?，然后被槍殺。她被判流放到太平洋小島10年，在審判中，她說(shuō)：“如果任何為自由而跳動(dòng)的心迎來(lái)的只有死亡，那我也將勇敢面對(duì)。假如有活著的機(jī)會(huì)，我將斗爭(zhēng)到底，為我的同伴報(bào)仇。如果你們不是膽小鬼，就殺了我吧！”

1871年5月27日，反動(dòng)軍隊(duì)逐漸占領(lǐng)了巴黎所有的街區(qū)，開(kāi)始最后的“掃蕩”。最后一批公社社員且戰(zhàn)且退，最后退入拉雪茲神父公墓。傍晚，反動(dòng)軍隊(duì)沖進(jìn)公墓，在墓龕和墓碑之間進(jìn)行了一場(chǎng)名副其實(shí)的“巷”戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)役比任何其他地方發(fā)生的巷戰(zhàn)更艱巨、更殘酷。最后，槍聲停止了，募園陷入死一般的寂靜。5月28日凌晨，被俘的147名公社戰(zhàn)士、巴黎公社的最后一批英雄，被押到了公墓一處荒墳的角落，他們?cè)跇屄曋幸粋€(gè)一個(gè)倒下。

1871年5月28日，巴黎公社宣告失敗。盡管巴黎公社在人類歷史長(zhǎng)河中僅僅存在了短暫的72天，但它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)沖破資產(chǎn)階級(jí)黑暗統(tǒng)治的第一縷曙光。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的精彩預(yù)演、作為人類社會(huì)追求解放和進(jìn)步的精彩濃縮，其原則是不朽的、其價(jià)值是永存的、其精神是永恒的。馬克思滿懷激情地指出：“巴黎公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)受人敬仰。它的英烈們已永遠(yuǎn)銘記在工人階級(jí)的偉大心坎里?！?/p>

雖然巴黎公社失敗了，但巴黎的工人階級(jí)用武裝奪取了政權(quán)，證明了工人階級(jí)有管理公共事務(wù)的能力。恩格斯稱巴黎公社足無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉人嘗試，是工人階級(jí)武裝建立的政府，他們?yōu)榻夥疟粍兿鞯娜罕姸M織起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次在政治上占主導(dǎo)地位，其經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和民主形式的影響傳至西印度群島和中國(guó)。

繼承是最好的紀(jì)念

馬克思在《法蘭曲內(nèi)戰(zhàn)》中對(duì)巴黎公社革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了精辟總結(jié)，指出“公社的原則是永存的，是消滅不了的;在工人階級(jí)得到解放以前，這些原則將一再表現(xiàn)出來(lái)”。果然，巴黎公社46年后，俄國(guó)十月革命勝利，開(kāi)辟了人類歷史新紀(jì)元。列寧指出：為建立工人階級(jí)國(guó)家，巴黎公社“走了具彳了傘世界歷史意義的第一步，蘇維埃政權(quán)走了第二步”;在十月革命道略引導(dǎo)下，1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨在風(fēng)雨飄搖中成立，從此，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興成了無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命;第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，東歐和亞洲、拉丁美洲10多個(gè)社會(huì)主義國(guó)家陸續(xù)誕生，特別是中華人民共和國(guó)的成立，極大地壯大了世界社會(huì)主義力量。盡管20世紀(jì)90年代世界社會(huì)主義遭遇重大挫折，但巴黎公社及其后繼者們的長(zhǎng)期實(shí)踐證明，巴黎公社的精神不死，無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的初心仍在，革命的火種永不會(huì)熄滅。

150年過(guò)去了，巴黎公社對(duì)于當(dāng)下的世界具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？回望這段暗夜中的吶喊與槍聲、寶貴的探索與不屈的精神，為什么馬克思說(shuō)“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)受人敬仰”？如今中國(guó)共產(chǎn)黨正值100周年誕辰，百年大黨，風(fēng)華正茂，如何繼承巴黎公社的遺產(chǎn)重返公社的核心理念，并且任當(dāng)今的世界環(huán)境中發(fā)揚(yáng)這些理念，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大飛躍，是需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。同顧巴黎公社的革命實(shí)踐及其后150年來(lái)世界社會(huì)主義跌宕起伏的歷史進(jìn)程，聯(lián)系科學(xué)禮會(huì)主義百年來(lái)在中國(guó)的偉大實(shí)踐和取得的輝煌成就，從中可以獲得許多深刻啟示。

一方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政足實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的先決條件，一切革命的根本問(wèn)題部是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。巴黎公社最偉大的功績(jī)和貢獻(xiàn)，就是在打碎舊國(guó)家機(jī)器的同時(shí)，建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家機(jī)器。馬克思、恩格斯總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是要使無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)，上升為統(tǒng)治階級(jí)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，并運(yùn)用這個(gè)專政來(lái)鞏固革命成果，實(shí)現(xiàn)對(duì)舊社會(huì)的改造，建立起新的社會(huì)制度。這是科學(xué)社會(huì)主義一條基本原則。

人民民主專政，這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)腐朽國(guó)家機(jī)器之后，創(chuàng)造降地運(yùn)用馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論建立起來(lái)的全新國(guó)家制度。毛澤東明確指出：“對(duì)人民內(nèi)部的民主方而和對(duì)反動(dòng)派的專政方面，互相結(jié)合起來(lái)，就是人民民主專政?！边@個(gè)國(guó)家制度體現(xiàn)在國(guó)家政權(quán)組織形式上，就是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，堅(jiān)持人民主體地位，支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記高度評(píng)價(jià)這一制度是中國(guó)人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造。

另一方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義事業(yè)是群眾的事業(yè)，必須充分依靠人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大力量。相信和依靠群眾，一切從工人階級(jí)和勞動(dòng)大眾的利益出發(fā)，是巴黎公社一個(gè)基本特征。公社的領(lǐng)導(dǎo)者肯定和尊重群眾的首創(chuàng)精神，公社在政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育方面的每一項(xiàng)決議、法令和措施，幾乎都由群眾提出并廣泛討論之后才公布實(shí)施。馬克思稱贊說(shuō)：“這些巴黎人，具有何等的靈活性，何等的歷史主動(dòng)性，何等的自我犧牲精神！”

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”，歸根到底就在于同人民群眾緊密聯(lián)系在一起。發(fā)現(xiàn)人民群眾的力量，為人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗，這是唯物史觀的根本，是共產(chǎn)黨人的特質(zhì)。群策之為無(wú)不成，群力之舉無(wú)不勝，是我們黨百年歷史反復(fù)證明的一個(gè)真理。習(xí)近平總書記也在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上深刻指出：“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。”

如今，中國(guó)已進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)代，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代，也是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)進(jìn)一步大放異彩的時(shí)代。我們更要牢記巴黎公社先賢的遺志，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，按照十四五規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要的要求勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更大勝利，為共產(chǎn)主義的建設(shè)貢獻(xiàn)中國(guó)力量！而這就是我們對(duì)巴黎公社的最好紀(jì)念。