陳怡然
【內(nèi)容摘要】習(xí)近平總書記指出,做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。音樂是反映人們現(xiàn)實生活情感的一種高雅藝術(shù)。它能陶冶情操,提高人們的欣賞能力與審美能力,凈化人們的心靈,抒發(fā)個人情感,樹立崇高的理想。在如今德智體美勞全面發(fā)展的教育理念中,校園教育是學(xué)生們接受音樂教育的重要方式,在平時的課堂教學(xué)中,聲樂演唱則是最常用的一種音樂教育形式。學(xué)生通過聲樂訓(xùn)練可以培養(yǎng)出良好的音樂感覺,音準(zhǔn),音色,以及專注精神??芍庇^的提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與審美能力。
【關(guān)鍵詞】聲樂 氣息 通道
一、音樂素質(zhì)教育理念逐漸重要
音樂教育是文化教育中的一部分。中國藝術(shù)文化豐富多彩,百家爭鳴,百花齊放,源遠(yuǎn)流長。它是人類智慧的結(jié)晶,是人類文明的繼承與發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們生活水平的提高,人們對于精神的追求日漸高漲,老師們,學(xué)生家長們逐漸重視音樂教育。
二、增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊精神
在學(xué)校里教師以班級為單位進(jìn)行聲樂指導(dǎo)教學(xué),既可以抓住個人特點,對不同學(xué)生出現(xiàn)的不同問題進(jìn)行單獨解決,因材施教。又可以進(jìn)行全體學(xué)生的合唱教學(xué),提高全班學(xué)生聲樂素養(yǎng)
三、因材施教與教學(xué)相長
工作到現(xiàn)在已收獲一些教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)生時期積極參加教學(xué)和演出活動,成績頗豐,總結(jié)了相關(guān)的很多聲樂技巧。工作以后,運用這幾年所學(xué)習(xí)的知識教授學(xué)生們聲樂理論,通過觀察學(xué)生演唱方式爭取做到因材施教,在教學(xué)時會發(fā)現(xiàn)自己在演唱歌曲時存在的一些問題,并加以思考,改正和提升。四季更替,歲月交疊,慢慢地對所見,所聽,所學(xué)、所教進(jìn)行歸納和總結(jié),形成了屬于自己的一系列教學(xué)方法。
(1)歌唱呼吸訓(xùn)練
想要唱好歌,呼吸訓(xùn)練是關(guān)鍵,可在腰上系一根粗繩子或者扎一條腰帶,原因是唱歌時要感受腰部呼氣與吸氣的對抗力量,這是聲樂學(xué)習(xí)步驟中重要的方法之一,在之后的學(xué)習(xí)過程中,會發(fā)現(xiàn)氣息運用有明顯的進(jìn)步,特別是在演唱大作品,也就是難度較大的歌曲時,呼吸訓(xùn)練的作用就能體現(xiàn)出來,可以把歌曲作品很好的完成。在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)唱歌氣息的運用就像蓋高樓大廈,想要樓層蓋的高,蓋的堅固,地基就要打的穩(wěn),打的深。一樣的道理,想要唱好高音,氣息就要給的足夠多,需要源源不斷的,飽滿的氣息。
國內(nèi)國外關(guān)于歌唱氣息的研究,報告,雜志,刊物有許多,有一些是從人體器官結(jié)構(gòu)來分析的,在我們的社會中,這樣的理論研究分析是很有存在必要的,但實際實踐過程就有些難理解,且抽象了,特別是對于從來沒有學(xué)習(xí)過聲樂,零基礎(chǔ)的學(xué)生來說,他們對聲樂這個領(lǐng)域和人體器官結(jié)構(gòu),以及要如何運用聲樂演唱方法了解甚少,因此他們不能夠在很快的時間里找到歌唱氣息的狀態(tài),也就不能夠準(zhǔn)確的找到正確的發(fā)聲方法。還有的學(xué)生會多余刻意的注重腹部呼吸時的收縮幅度。我認(rèn)為,由于每個人的生理結(jié)構(gòu)是不同的,呼氣吸氣的習(xí)慣也不同,每個人在唱歌時會有自己的感悟與體會,只要唱歌時可以舒服的呼吸,順利的換氣,合理正常支撐支配自己的聲音,能夠把作品完整的演唱結(jié)束且?guī)в星楦械谋磉_(dá),就是正確的。至于演唱時肚子是凸出還是凹進(jìn),用鼻子還是嘴呼吸或者口鼻同時呼吸,這些就顯得沒有那么重要了。
(2)七字口訣
聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象這七個字是由我國著名音樂教育家金鐵霖教授提出的,這一條七字口訣也是如國寶般受用的秘籍。通過結(jié)合自己的教學(xué)研究,在我看來:
“聲”指的是歌唱者自身的聲音條件。聲音條件是天生的,父母給予的,不具備良好的聲音條件,也就不具備良好的歌唱天賦,通過后天的努力也不會收獲太大的成績。但對于普通高中的學(xué)生來說,在此不需要做太高要求,主要以鼓勵演唱和聲樂基礎(chǔ)學(xué)習(xí)為主就可以。
“情”指的是唱歌時的情感表達(dá)。每一首聲樂作品都有獨特的生命力,每一首都注入了作者的情感和心血,飽含著豐富的內(nèi)涵,這就需要歌唱者通過二次創(chuàng)作把情感展現(xiàn)給聽眾。只有良好的情感表達(dá),才可以和聽眾產(chǎn)生共鳴,給聽眾帶來心靈上的感動和認(rèn)同感。
“字”指的是我們的語言。有的歌曲是普通話演唱,有的歌曲是用地方方言來演唱,還有戲曲也有自己的語言讀音。但無論是哪一種語言,都要爭取咬字到位,才能夠唱出風(fēng)土人情,地域風(fēng)格,體現(xiàn)出音樂的美妙。
“味”指的是聲樂作品韻味的表現(xiàn)。這就需要演唱者有良好的功底,能夠把歌曲本身獨特的風(fēng)格完美的展現(xiàn)出來。并且還要結(jié)合歌曲背景,如傳統(tǒng)風(fēng)格,現(xiàn)代風(fēng)格,地方風(fēng)格,戲曲風(fēng)格等等,每種風(fēng)格都有其自身不同的韻味。
“表”指的是演唱時的肢體動作。舞臺上合理的表演,做一些帶有美感的肢體動作是可以起到畫龍點睛作用的。聲樂藝術(shù)不僅是聽覺享受,好的表演還可以讓聽眾有視覺享受,帶來一場美的盛宴。
“養(yǎng)”指的是演唱者的修養(yǎng)。做一個有道德,有修養(yǎng)的人。演唱也需要有一定修養(yǎng),歌唱者的人格更要有修養(yǎng),歌唱者可以通過不斷地充實自己,多看書,學(xué)習(xí),去提升個人氣質(zhì),增加個人魅力。
“象”指得是舞臺形象。舞臺形象不僅包括人的天生長相,還包括歌者的“唱相”,長相目前我們都可以通過化妝,服裝來包裝,站在臺上清新亮麗即可,但有的學(xué)生在演唱時容易皺眉。如氣息不夠,高音難唱的時候,就會有不少學(xué)生皺眉較勁兒,這就大大影響了舞臺形象。而實際上,導(dǎo)致唱相不好看的種種原因,一定是演唱方法沒有用對,因此我也時常提醒學(xué)生們提前吸氣要充足自然,唱歌放松,不準(zhǔn)皺眉,要從源頭糾正才能更好的改正他們皺眉的壞習(xí)慣。
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