溫凱婷，劉 鶴

（嘉興學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

1 引言

草木染工藝是中國(guó)古老的傳統(tǒng)手工印染技藝，近年來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)于可持續(xù)時(shí)尚觀念的深入，越來(lái)越多的人意識(shí)到綠色環(huán)保的重要性。草木染作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得到了國(guó)內(nèi)外專業(yè)人士的廣泛關(guān)注?；趯?duì)草木染的深入探析，文章對(duì)草木染工藝的類型進(jìn)行了梳理，歸納了草木染與時(shí)尚相結(jié)合后在現(xiàn)代服飾中的創(chuàng)新體現(xiàn)，為草木染的傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新提供了參考價(jià)值。

2 草木染工藝的歷史

草木染工藝的歷史大約可追溯到5000年前，早在洞穴文化時(shí)期，人們就會(huì)利用植物的根莖葉染色，夏朝時(shí)期，開(kāi)始規(guī)?；N植染色植物，周朝時(shí)期，人們發(fā)明了套染工藝，秦漢時(shí)期，發(fā)明了防染工藝之一——蠟染，唐宋時(shí)期，設(shè)立了染房，宋朝時(shí)期，出現(xiàn)了鏤空雕版印花技術(shù)，清朝時(shí)期，人們開(kāi)始關(guān)注到水質(zhì)對(duì)各地特色染織品的影響，清末時(shí)期，草木染工藝逐漸被西方引入的合成化工染料取代，從此走向衰敗。[1]如今，隨著國(guó)家“復(fù)興傳統(tǒng)文化”的號(hào)召以及修改出臺(tái)史上最嚴(yán)的新《安全生產(chǎn)法》《環(huán)境保護(hù)法》，草木染作為綠色環(huán)保型工藝，重回大眾視野，受到越來(lái)越多人的關(guān)注。

3 草木染工藝的探析

3.1 草木染工藝制作流程

草木染工藝依據(jù)最后所要達(dá)到的不同效果會(huì)呈現(xiàn)出豐富的工藝細(xì)節(jié)，但大多數(shù)草木染工藝都離不開(kāi)普遍的制作流程，首先是提取植物中的色素形成染液，分為熱染（將植物放在酸堿度適中的水中進(jìn)行煎煮，制成染液）和冷染（將植物進(jìn)行一系列配置、生物發(fā)酵后制成染料，按比例溶于水中形成染液）[2]，根據(jù)實(shí)際情況加入媒染劑；其次是植物纖維（棉、麻等）的預(yù)處理（使布料在水中浸濕，脫去面料中的雜物）；第三步是將纖維放入染液中進(jìn)行染色；第四步是取出纖維進(jìn)行冷水清洗，最后把纖維晾干。

3.2 草木染染色方面的工藝

古代染料染色從根本上可分為兩類，一種是織錦，即先對(duì)絲質(zhì)品進(jìn)行印染后，再進(jìn)行紡織，另一種是織紋，即先對(duì)絲質(zhì)品進(jìn)行紡織后，再進(jìn)行印染。根據(jù)不同用途和所需達(dá)到的最終效果，又可細(xì)分為復(fù)染、套染、媒染、氧化還原染色、吊染等工藝。

復(fù)染是將織物放入同一色的染液中進(jìn)行反復(fù)多次染色從而達(dá)到加深顏色的效果，古代的染工會(huì)將每染一次后呈現(xiàn)出來(lái)的顏色進(jìn)行命名，以此來(lái)更好的控制染色的深度。復(fù)染的次數(shù)可改變織物顏色的飽和度，一定程度上也可增加其色牢度（如圖1）。

圖1 復(fù)染

套染是將織物依次放入兩種或兩種以上的染液進(jìn)行染色，得到兩種或多種顏色之間的混合色，紅色染料和黃色染料可套染出橙色，藍(lán)色染料和黃色染料可套染出綠色，紅色染料和藍(lán)色染料可套染出紫色，套染工藝極大程度的豐富了草木染的色彩（如圖2）。

圖2 套染

媒染，即通過(guò)不同的媒染劑，將部分上色能力弱，色牢度差的植物色素染在布料上，通過(guò)媒染劑來(lái)增加纖維的染色量、提高植物染的固色能力。媒染劑的種類頗多，最常用的是明礬，還有日常中所用到的鹽，都可以使纖維的顏色變的牢固，不易褪色，不同的媒染劑對(duì)染料的顯色度和固色能力都有所不同，如白醋，具有增強(qiáng)紅色、紫色的染色效果；鐵，具有加深染色的效果；錫鉻，具有將顏色變明亮的效果。[3]媒染在實(shí)際染色中又分為兩類，一類是先染后媒，即先把纖維放入染液中染色，再放入媒染缸中，先染后媒的好處是染液不會(huì)被污染，染完后的染液可以持續(xù)復(fù)染或加入新染料進(jìn)行多次續(xù)染，在一定程度上降低了植物染色的成本。另一種是先媒后染，即先把纖維放入媒染缸中浸染，再放入染液中進(jìn)行染色，先媒后染的優(yōu)點(diǎn)是染后的色彩飽和度會(huì)比先染后媒的色彩飽和度高些，但部分媒染劑會(huì)被纖維帶入到染液中，影響二次染色效果（如圖3）。

圖3 媒染

氧化還原染色是運(yùn)用生活中的空氣進(jìn)行氧化染色的方法，因?yàn)檫€原染料不溶于水，染色時(shí)先在堿性條件下還原為隱色體鈉鹽對(duì)布料進(jìn)行上色，再與空氣接觸還原為原來(lái)不溶性染料固著在布料上，我們熟知的古法藍(lán)染工藝就是運(yùn)用氧化還原染色進(jìn)行染色的，布料染色出缸后，呈現(xiàn)黃綠色，經(jīng)過(guò)和空氣的接觸氧化后變成藍(lán)色（如圖4）。

圖4 氧化還原染色

吊染，需要先把布料吊掛在往復(fù)架上，通過(guò)往復(fù)架的升降實(shí)現(xiàn)布料的下降與抬升，往復(fù)架的下降程度決定布料浸染的深度（先淺后深），浸染一段時(shí)間后抬升布料，將布料懸掛在染槽上，放置幾分鐘后再次下降往復(fù)架，重復(fù)多次（布料呈現(xiàn)出的漸變效果先濃后淡），當(dāng)染色達(dá)到預(yù)想效果后再將布料浸泡在固色劑中進(jìn)行固色（如圖5）。

圖5 吊染

3.3 草木染圖案方面的工藝

圖案是豐富細(xì)節(jié)并為設(shè)計(jì)注入靈魂的點(diǎn)睛之筆，草木染在圖案方面的工藝也十分豐富，包括蠟染、夾纈、扎染（絞染）、灰纈、拓染等。

蠟染早在秦漢年間就被運(yùn)用到圖案染色工藝中，一直延續(xù)流傳至今，其方法是先在布匹上畫(huà)好設(shè)定的圖案，再用銅刀蘸取加熱融化后的蠟液，沿著圖案進(jìn)行繪制，繪制好后，將布放入染液中染色，晾干，再進(jìn)行水煮脫蠟。

夾纈，是一種鏤空型雙面放染印花技術(shù)，利用雕花板夾印布匹，面料折疊后放入兩板之間，對(duì)齊后固定雕板，放入染缸中染色，鏤空處完成上色，板和布匹充分壓合處仍保留原有色，從而留住了夾纈的對(duì)稱美，呈現(xiàn)出豐富精致的圖案。

扎染（又稱絞染）是近些年來(lái)較為流行的元素，在各大國(guó)際品牌、各大秀場(chǎng)中紛紛亮相，扎染有多種變化技法，大致可分為三種，捆扎法、夾染法和針縫法。捆扎法是用繩、棉線或皮筋在織物上進(jìn)行不同形式（如折疊、絞或借助其它工具）的捆綁處理，扎法較多，有隨性也有復(fù)雜的方法。如筒染，是借助圓柱形的筒進(jìn)行染色，將布料套在圓柱筒上，像擼起袖子一樣形成褶，再用棉線將其一端固定，將其余布料都向另一端移動(dòng)，將圓柱筒和布料一起放入染液中進(jìn)行染色。鹿子絞染是花式最為繁多復(fù)雜的扎染方式，在日本流傳甚廣，常用于制作日本和服中的圖案，鹿子絞染的方法是先在模造紙上畫(huà)出圖案設(shè)計(jì)，將畫(huà)稿印在紙板上，用錘子在紙板上敲出幾個(gè)小孔，作為后面打結(jié)時(shí)的記號(hào)，將紙樣放在布料上，用露草汁進(jìn)行刷印，這樣就將記號(hào)印在了布料上，接著進(jìn)行打結(jié)的大工程，捏住記號(hào)的中間，兩次對(duì)折，然后從上往上纏線，沿著順時(shí)針?lè)较蚶@四圈（注意絲線不要重疊），最后拉緊固定兩次，以上就完成了打結(jié)部分，接著將布料浸濕染色、固色、晾干、拆線，最后用蒸汽熨下。夾染法是將織物進(jìn)行折疊（一般以“Z”字進(jìn)行折疊），再利用不同形狀的夾板或夾子、筷子等工具夾在織物上，并用棉線（或皮筋）對(duì)所使用的工具進(jìn)行捆綁防染。針縫法是用針線在設(shè)計(jì)好的圖案上進(jìn)行縫制（針距保持一致），在部分轉(zhuǎn)角處需另起一根進(jìn)行縫制，每結(jié)束一根要留出一定長(zhǎng)度，縫制好后將棉線用力抽緊后打上結(jié)。

灰纈，是在木板或浸過(guò)油的硬紙上雕刻出設(shè)計(jì)好的鏤空?qǐng)D案，將雕刻完的木板或紙放在布料上，在其表面涂刷上防染劑（豆粉、石灰混合成的糊狀），晾干防染劑后將布料放入染液中染色，染完色晾干后除去防染劑。

拓染，可分為三類，其中最為簡(jiǎn)單的是敲拓染，就是將植物夾在布料的中間，用硬物敲擊植物，從而將植物中的色素、紋理印在布料上，第二種是蒸拓染，其拓染的成功與否取決于植物中所含有的單寧酸，單寧酸含量高的植物更容易染色[4]，同時(shí)蒸拓染需在高溫及媒染劑的作用下完成，所呈現(xiàn)的色彩是灰褐色的，并非植物本身的色彩，但染出的圖案會(huì)保留植物本身的輪廓和紋理，第三種是煮拓染，也需要在高溫和媒染劑的作用下完成，煮拓染的水分要高于蒸拓染，相對(duì)于蒸拓染的圖案多了一些暈染感。[5]

4 現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的時(shí)尚演繹

4.1 草木染在服裝中的時(shí)尚演繹

隨著近些年來(lái)，扎染元素在各大T臺(tái)紛紛亮相后，草木染工藝在國(guó)內(nèi)外得到了越來(lái)越多設(shè)計(jì)師的關(guān)注，如2017年Y’S春夏系列、Prada2019年春夏系列、設(shè)計(jì)師品牌Mark Gong 2019年秋冬成衣系列、Louis Vuitton 2019年春夏系列等都涉及到草木染工藝，從而也使草木染工藝以全新的姿態(tài)回歸到大眾的眼前，以扎染為主的圖案設(shè)計(jì)從高級(jí)時(shí)裝一直遍及到街頭時(shí)尚，完美的演繹和詮釋了可持續(xù)環(huán)保和綠色健康理念（如圖6）。

圖6 植物染在秀場(chǎng)中的應(yīng)用

圖7 植物拓染

圖8 茶染和解構(gòu)

圖9 自然紋理圖案

國(guó)內(nèi)品牌“例外”，早在2005年，就創(chuàng)立了染整實(shí)驗(yàn)室和針?biāo)罂椆ぷ魇业任鍌€(gè)實(shí)驗(yàn)室。[6]2017年春夏，“例外”發(fā)布了采用亞麻的植物染色系列服裝，品牌一直專注于材料、工藝的研發(fā)，汲取對(duì)文化的理解。吊染工藝在“例外”品牌的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛，特別是連衣裙等一些富有動(dòng)感的單品，通過(guò)植物染色呈現(xiàn)上淺下深的柔和過(guò)渡效果，自然而又獨(dú)特，賦予面料最美的色彩，除此之外，例外品牌還采用冷染，將織物放入染液中常溫浸泡，緩慢翻滾攪拌，使之完成染液的吸附、擴(kuò)散和固色，再將面料處理出陳舊的層次感，有種天然的質(zhì)樸，呈現(xiàn)出淡然高雅的斑駁效果。

2018年“例外”推出以植物精神為主題的新品，靈感來(lái)源于傳統(tǒng)草木染工藝和花卉藝術(shù)作品，從圖案到工藝都與植物緊密相連，注重人與自然的關(guān)系，將自然帶到服裝中，感受草木原色撫觸肌膚的生命質(zhì)感。本季推出特色工藝——植物拓?。ㄈ鐖D7），采用傳統(tǒng)的敲打手法，經(jīng)過(guò)11道工序，數(shù)萬(wàn)次敲打，近20小時(shí)制作，以慢求精出細(xì)活，使植物色素與面料完美融合，把天然植物莖葉記錄在面料里，呈現(xiàn)植物本身自然的形態(tài)，具有藝術(shù)感和手工感，每一件連衣裙都充滿著專屬的葉子形態(tài)和設(shè)計(jì)擺放，全國(guó)限量發(fā)售。此外還配以植物拓印工藝的限量版包裝禮盒，配套專屬的圖案封面、茶的香味、訂制木盒、限量卡片、獨(dú)立編號(hào)，使每一件衣服能以最好的狀態(tài)送到消費(fèi)者的手上，紀(jì)念這自然與手工共同創(chuàng)造的獨(dú)一無(wú)二產(chǎn)品?！袄狻边€推出植物漿料絲網(wǎng)印，把研磨好的植物漿料放入制好的絲網(wǎng)網(wǎng)板上，進(jìn)行特定圖案的印染，這極大程度的豐富了植物在布料上的呈現(xiàn)方式。2020年“例外”與獨(dú)立設(shè)計(jì)師共同推出試驗(yàn)線合作系列，通過(guò)東方的茶染手工藝技術(shù)，將西方現(xiàn)代的解構(gòu)、重組思維進(jìn)行結(jié)合，呈現(xiàn)出東西交融的時(shí)尚美。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展中，仍有像“例外”“素然”等品牌不被外在的快節(jié)奏所帶動(dòng)，堅(jiān)持用最精湛的工藝，詮釋草木染的創(chuàng)新應(yīng)用（如圖8）。

4.2 草木染在服裝中的創(chuàng)新應(yīng)用

與傳統(tǒng)草木染有所不同的是，現(xiàn)代草木染在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用主要體現(xiàn)在兩方面，技法與圖案上的創(chuàng)新。

技法方面的創(chuàng)新體現(xiàn)為對(duì)單一技法的靈活應(yīng)用，從而呈現(xiàn)豐富的肌理、視覺(jué)效果，或是在單一技法上結(jié)合多種技法，如手繪、編織、刺繡、拼布、絲網(wǎng)印等工藝升華草木染的藝術(shù)效果，在色彩上多采用吊染、段染等工藝進(jìn)行漸變效果的呈現(xiàn)。此外，少部分專業(yè)人士以功能性為出發(fā)點(diǎn)開(kāi)始研究草木染，將中藥按照療效進(jìn)行染料的配比再結(jié)合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行布料的固色處理，為消費(fèi)者提供有“療效”的服裝，該研究目前只處于初步探索的階段，但其為服裝創(chuàng)新卻提供了一個(gè)新方向，為保健型服裝的發(fā)展打開(kāi)了新思路。

圖案方面的創(chuàng)新體現(xiàn)為將西方的抽象思維和東方的寫(xiě)意風(fēng)格相融合，主要題材有自然紋理、寫(xiě)意東方、抽象涂鴉、現(xiàn)代幾何等內(nèi)容，注重抽象化、藝術(shù)化、風(fēng)格化，淡化了傳統(tǒng)草木染中具象的圖案描繪，轉(zhuǎn)而通過(guò)色彩的明度、純度、色相的冷暖、比例調(diào)和的變化來(lái)強(qiáng)調(diào)形式的表達(dá)。（圖9）自然紋理的圖案，是借鑒大自然的天然紋理，更新扎染的設(shè)計(jì)，以更優(yōu)雅、更流暢的形式呈現(xiàn)出水波、木紋、樹(shù)紋，將草木染與自然紋理相融合，通過(guò)褶皺、重染和模糊等工藝打造自然的瑕疵，令服裝面料呈現(xiàn)出斑駁紋理。寫(xiě)意東方式的圖案，主要是以低明度的淡雅色彩為主，巧用留白、虛實(shí)漸變的效果，圖案以抽象線條和暈染為主，例如高級(jí)定制品牌——楚和聽(tīng)香，在其“天物”為主題的發(fā)布會(huì)上就將寫(xiě)意東方與草木染表現(xiàn)的淋漓盡致。運(yùn)用天然材質(zhì)進(jìn)行色彩的漸變，展現(xiàn)出獨(dú)具東方墨韻的服裝系列。抽象涂鴉式圖案，用色大膽，多用對(duì)比色，注重個(gè)人的情緒表達(dá)，更符合年輕人所追崇的個(gè)性與潮流。現(xiàn)代幾何式圖案，更具未來(lái)、科技感。

5 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)草木染工藝的梳理和進(jìn)一步探索草木染在現(xiàn)代時(shí)尚領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用，可以看出傳統(tǒng)技法的多樣與精湛，充分體現(xiàn)古人的智慧，以及將服飾設(shè)計(jì)作為載體，構(gòu)架起傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)尚的橋梁。但草木染工藝在大規(guī)模批量生產(chǎn)中仍存在著不足，還需要更多先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的研發(fā)給予加持，相信在大力的研發(fā)和推廣下，草木染定能恢復(fù)昔日輝煌，掀起新的熱潮。