胡琰梅

對(duì)玉器研究者而言，器物的紋飾是極其重要的一個(gè)考察方面，它不僅是玉器斷代的重要依據(jù)之一，也是研究器物所蘊(yùn)含的思想文化內(nèi)涵的重要切入點(diǎn)。因而，對(duì)于紋飾的認(rèn)識(shí)，不可流于表面，淺嘗輒止。戰(zhàn)漢時(shí)期玉器紋飾豐富，紋飾命名不統(tǒng)一、同名不同紋、同紋不同名的現(xiàn)象較為普遍，而在多數(shù)早期發(fā)掘報(bào)告和研究論文中都沒(méi)有足夠清晰的圖片，容易造成對(duì)器物本身信息的誤讀。下面，筆者將五組戰(zhàn)漢時(shí)期常用的有關(guān)聯(lián)而易混淆、同紋不同名的紋飾進(jìn)行討論，以期找到處理混亂的可行辦法。

一、谷紋、乳釘紋、云紋、渦紋、臥蠶紋

殷志強(qiáng)、張敏等學(xué)者稱陰線刻っ狀紋飾為陰刻谷紋（圖1.1），浮雕凸起的類似紋飾為谷紋（圖1.2、圖1.3）①。古方在《中國(guó)古玉器圖典》中稱陰刻旋轉(zhuǎn)紋飾為渦紋，凸起旋轉(zhuǎn)帶尾紋飾為谷紋，而稱不帶陰刻出芽凸起圓點(diǎn)紋飾為乳釘紋（圖2.1）②。全洪稱蒲格內(nèi)加凸起帶尾紋飾為籬格形凸起渦紋（圖1.4）③。

賈峨、盧兆蔭等學(xué)者則稱類似的旋轉(zhuǎn)陰刻線為陰勾卷云紋或陰線卷云紋（圖1.5），稱浮雕凸起的類似紋飾為臥蠶紋（圖1.6），而將只有圓點(diǎn)凸起沒(méi)有陰刻出芽的紋飾稱為谷紋（圖2.2）④。

例如，同樣是對(duì)河北平山中山國(guó)6號(hào)墓陪葬墓出土的這件青玉璧（圖3）的描述，《中國(guó)古玉器圖典》是這樣描述的：谷紋玉璧，戰(zhàn)國(guó)晚期裝飾用玉。玉質(zhì)青色，半透明，溫潤(rùn)光澤，局部已經(jīng)白化。扁平體，正圓形。內(nèi)外緣都有陰刻輪廓線，兩面碾琢減地谷紋。此璧器形規(guī)整，紋飾密集，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉璧的常見(jiàn)形制⑤。而《中國(guó)玉器全集》則是這樣描述的：玉料呈青色，半透明，有光澤。體扁圓，肉大于好。內(nèi)外兩緣皆雕出突起的寬邊。通身臥蠶紋，兩面紋飾相同，尚屬精工⑥。

關(guān)于谷紋與乳釘紋之間的關(guān)系以及云紋、雷紋、渦紋之間的關(guān)系，俞美霞在《戰(zhàn)國(guó)玉器研究》 -書中有過(guò)詳細(xì)闡述。谷紋，是指在凸起的半球狀圓心上，依形琢出一圓線，尾端尖細(xì)，有如谷物生芽滋長(zhǎng)，是戰(zhàn)漢時(shí)期玉器上的主流紋飾，不見(jiàn)于其他質(zhì)地器物之上。乳丁紋，則為半球狀凸起之紋飾，有如乳房之形，自商周以來(lái)，于青銅器上即大量見(jiàn)此紋飾，玉器上較少見(jiàn)，東漢玉璧上稍多。俞文中指出，“谷紋與乳丁紋，就其紋飾造型而言，谷紋是在乳丁紋上琢線紋為飾;就其音韻、象征意義而言，谷紋、乳丁紋實(shí)為一體同源之發(fā)展，唯因后世‘谷、乳二字使用愈見(jiàn)歧異，谷紋與乳丁紋也各自區(qū)分，有如不同紋飾之演化，是以難窺原貌。”但其認(rèn)為谷紋只飾于玉器上，而乳丁紋盛行于商周銅器而不見(jiàn)于玉器，這明確地表示紋飾本身與器物材質(zhì)間特殊的意義和關(guān)系，是不可任意為其他紋飾、材質(zhì)所取代;而此二紋飾有時(shí)代性前后接續(xù)之演化，相互消長(zhǎng)且又彼此影響⑦。這種觀點(diǎn)有失偏頗，東漢玉璧和明代玉圭上較為常見(jiàn)的乳丁紋，說(shuō)明紋飾與材質(zhì)之間似乎沒(méi)有絕對(duì)的組合關(guān)系，乳丁紋與谷紋的早晚消長(zhǎng)關(guān)系也并不是單線的。

但從考古資料來(lái)看，戰(zhàn)國(guó)與西漢盛行谷紋而罕見(jiàn)乳丁紋，東漢則多見(jiàn)乳丁紋而少見(jiàn)谷紋，這種玉器紋飾上的消長(zhǎng)關(guān)系是明確的。單就谷紋而言，也有多種不同表現(xiàn)形式1.短芽谷紋。2.長(zhǎng)芽伸展。3.長(zhǎng)芽反折。4.長(zhǎng)芽屈曲。戰(zhàn)國(guó)早期的谷紋排列較隨意，大小、方向、長(zhǎng)短無(wú)固定規(guī)則。戰(zhàn)國(guó)晚期和漢代谷紋則排列整齊，有的還保留了打底的蒲格。

云紋，是模擬自然現(xiàn)象而產(chǎn)生的紋飾，圖案呈圓弧形卷曲線條，形如浮動(dòng)舒卷的云朵。新石器時(shí)代玉器上就出現(xiàn)云紋，殷商時(shí)期已出現(xiàn)雞心云紋、雙頭云紋等不同表現(xiàn)形式。戰(zhàn)國(guó)云紋造型日趨穩(wěn)定而成熟，并成為當(dāng)時(shí)重要紋飾之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期云紋在絕大多數(shù)不同形制的玉器上都有出現(xiàn)，并呈現(xiàn)出單云頭、雙云頭、三云頭、S形、勾連等多種表現(xiàn)形式。

渦紋也模仿自然之形而生，如水流渦旋狀。因?yàn)樗簿哂谢剞D(zhuǎn)之意，因此常有將陰刻云紋與渦紋混用或合稱渦云紋的。渦紋在新石器時(shí)代彩陶上就已大放異彩，商周時(shí)的陶器銅器上形式簡(jiǎn)單，日趨勢(shì)微，戰(zhàn)國(guó)玉器上也仍有渦紋，但數(shù)量較少。

筆者以為，從便于辨別和描述的角度出發(fā)，宜將這組紋飾做如下界定：谷紋為圓形突起帶陰刻谷芽的紋飾;乳丁紋則為不帶陰刻線之圓形突起紋飾;陰刻旋渦狀紋飾宜稱為渦紋;雙頭旋轉(zhuǎn)或不規(guī)則旋轉(zhuǎn)紋飾宜稱為云紋。將陰刻旋渦狀紋飾稱為陰刻谷紋或云紋的做法容易造成誤導(dǎo)，不建議采納。而臥蠶紋則是谷紋的一種變體形式，近些年學(xué)者已較少使用，多直接稱為谷紋。

二、三聯(lián)（連）谷紋、勾連谷紋、陰線勾連臥蠶紋、谷丁勾連云紋等

楊建芳、楊立新等學(xué)者稱安徽長(zhǎng)豐楊公戰(zhàn)國(guó)墓龍首玉珩（圖4.1、圖4.2）上的陰線連接三個(gè)凸起圓點(diǎn)的紋飾為三聯(lián)（連）谷紋⑥。賈峨、李德文等學(xué)者稱這種用陰線連接三個(gè)凸點(diǎn)的紋飾稱為陰線勾連臥蠶紋⑨。

王長(zhǎng)啟描述類似高足杯腹壁紋飾為谷丁勾連云紋（圖5.1）⑩。陳善鈺描述湖北云夢(mèng)大墳頭一號(hào)墓出土玉劍彘，表面飾三排勾連谷紋（圖5.2）?。孫慶偉則稱此類紋飾為V字形連線乳丁紋（圖5.3），并舉同類紋飾的南越王墓出土玉劍彘為例，證明此類劍彘是戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期流行的器物?。

這組紋飾之間的區(qū)別與上一組本質(zhì)是一致的，僅是多了一個(gè)連接方式的描述。因而，宜采用三連谷紋或三連乳丁紋這種不會(huì)造成歧義又簡(jiǎn)單明了的名稱。

三、勾連渦紋、勾連谷紋、階梯式連線乳丁紋、勾連云紋、丁字形云紋

全洪稱陰線連接凸點(diǎn)的紋飾為勾連渦紋（圖6.1）?，而喻燕姣則稱為勾連谷紋（圖6.2）?。孫慶偉稱這種用陰線連接的凸起圓點(diǎn)紋為階梯式連線乳丁紋（圖6.3）?。

孫慶偉稱類似陰刻勾卷連接的紋飾為丁字形云紋（圖7.1）?，而全洪、殷志強(qiáng)、張敏、喻燕姣等學(xué)者則稱這種紋飾為勾連云紋（圖7.2）?。

這組其實(shí)包含了兩種不同形態(tài)的紋飾，一種是陰線T字形連接凸圓點(diǎn)，宜統(tǒng)稱為勾連谷紋;另一種是純陰線刻的T字形連接卷云紋，宣統(tǒng)稱為勾連云紋。

四、心形紋、三聯(lián)渦紋、對(duì)稱卷云紋、桃形卷云紋、勾云紋、如意云紋

楊建芳稱安徽長(zhǎng)豐楊公戰(zhàn)國(guó)晚期楚墓出土玉鎏（玉條形飾）い狀紋飾為陰刻心形紋（圖8.1）?，但他又稱南越王墓出土龍首珩上的い狀紋飾為三聯(lián)渦紋（圖8.2）?。兩者其實(shí)十分相似，只是前者線條圓轉(zhuǎn)無(wú)棱角，顯得飽滿，而后者頂部轉(zhuǎn)折點(diǎn)略為明顯。古方稱此紋飾為對(duì)稱的卷云紋（圖8.3）?，劉云輝則將其稱作桃形卷云紋（圖8.4）?。

賈峨等學(xué)者則將此紋飾稱為勾云紋（圖8.5）?，孫慶偉為臺(tái)北震旦藝術(shù)博物館編寫《戰(zhàn)國(guó)玉器》一書時(shí)稱此類紋飾為如意云紋：“龍身上飾如意云紋，龍首四周飾網(wǎng)格紋，是戰(zhàn)國(guó)中晚期流行的紋飾風(fēng)格”（圖8.6）?。

本組不同紋飾名稱其實(shí)指的是同一種紋飾，只是在表現(xiàn)形式上有細(xì)微差異。有的陰刻，有的淺浮雕;有的頂端尖一點(diǎn)，有的頂端圓弧一些。桃形紋、心形紋或如意云紋都能概括其基本特征，且不易與其他形態(tài)的云紋相混淆，均可采用。

五、獸面紋、夔龍紋、同首異體龍紋、雙尾龍紋、雙體龍紋

周建軍描述山東巨野縣紅土山漢墓出土玉璧，紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)為渦紋，外區(qū)飾四組獸面紋（圖9.1）?。歐陽(yáng)摩壹也稱這種玉璧外圈紋飾為獸面紋?。孫明描述河南永城芒山西漢墓出土玉璧，紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，外區(qū)為夔龍紋，內(nèi)區(qū)為臥蠶紋，兩區(qū)之間以絢索紋相隔（圖9.2）?。殷志強(qiáng)、張敏等描述徐州獅子山楚王陵出土玉璧（圖9.3），中間以細(xì)繩紋將花紋分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)為谷紋，外區(qū)系4組8條同首異體夔龍紋，呈對(duì)稱狀分布?。

全洪描述南越王墓出土玉璧（圖9.4），有絢紋把紋飾分為三區(qū)，中區(qū)為凸起蒲格渦紋;內(nèi)、外區(qū)同為雙體龍紋，分別是三組和六組，龍紋之間有連弧相隔@。王金環(huán)描述山東曲阜魯國(guó)故城乙組52號(hào)墓出土玉璧（圖9.5），肉上紋飾分為三層，內(nèi)外兩層飾雙尾龍紋，中層飾臥蠶紋?。

筆者以為，此類玉璧外圈圖案與商周時(shí)常見(jiàn)的獸面紋差異甚大，每個(gè)獨(dú)立單元紋飾并非兩條龍共用一個(gè)頭，而是刻畫了兩條側(cè)面形象的龍一同升上天門的場(chǎng)景。因而還是稱為兩兩對(duì)稱的夔龍紋較妥。

小結(jié)

上述戰(zhàn)國(guó)漢代時(shí)期玉器常見(jiàn)紋飾名稱上的混亂，究其原因，既有工匠之間表達(dá)同一紋飾的細(xì)微差別，也有不同研究者對(duì)于同一紋飾的認(rèn)知差異，甚至不排除同一類紋飾在較短的時(shí)期內(nèi)的變化趨勢(shì)使然，可能正處于量變還未形成質(zhì)變的階段。本文就此類混亂狀況做了簡(jiǎn)要梳理，并提出自己粗淺的認(rèn)識(shí)，至于同類紋飾不同命名對(duì)應(yīng)紋樣的細(xì)微差別能否與其時(shí)代演變趨勢(shì)或地域特點(diǎn)相匹配，則有待進(jìn)一步細(xì)致深入的研究。

附記：本文為南京博物院2019年青年課題《南京博物院藏戰(zhàn)國(guó)秦漢玉器的整理和初步研究》（項(xiàng)目編碼：08052019103）研究成果之一。

注釋：

①?殷志強(qiáng)、張敏主編《中國(guó)出土玉器全集7.江蘇、上海卷》，科學(xué)出版社，2013年。

②⑤?古方主編《中國(guó)古玉器圖典》，文物出版社，2007年。

③??全洪主編《中國(guó)出土玉器全集11.廣東、福建等），科學(xué)出版社，2005年。

④⑥⑨??賈峨主編《中國(guó)玉器全集3·春秋——戰(zhàn)國(guó)》，河北美術(shù)出版社，1995年;盧兆蔭主編《中國(guó)玉器全集4.秦漢》，河北美術(shù)出版社，1995年。

⑦俞美霞《戰(zhàn)國(guó)玉器研究》，臺(tái)北南天書局，1995年，156 - 166頁(yè)。

⑧?楊建芳《楚式玉器的特點(diǎn)》，《玉文化論叢.1》，文物出版社，2006年，圖182，124頁(yè);楊立新主編《中國(guó)出土玉器全集6.安徽》，科學(xué)出版社，2005年。

⑩???盧兆蔭主編《中國(guó)玉器全集4.秦漢》，河北美術(shù)出版社，1995年。

????孫慶偉《戰(zhàn)國(guó)玉器》，臺(tái)北市震旦文教基金會(huì)出版，2007年。

?張昌平、郭偉民主編《中國(guó)出土玉器全集10.湖北、湖南》，科學(xué)出版社，2005年，195頁(yè)。

?全洪《中國(guó)出土玉器全集11.廣東、福建等），科學(xué)出版社，2005年，1引頁(yè);殷志強(qiáng)、張敏主編《中國(guó)出土玉器全集7.江蘇》，科學(xué)出版社，2005年，97頁(yè);張昌平、郭偉民主編《中國(guó)出土玉器全集10·湖北、湖南》，科學(xué)出版社，2005年，193頁(yè)。

?楊建芳《南越王墓玉器——楚、漢、越文化交匯、融合的見(jiàn)證》，《南方民族考古》（第八輯），2012年。

?劉云輝主編《中國(guó)出土玉器全集14.陜西》，科學(xué)出版社，2005年，1 28頁(yè)。

?歐陽(yáng)摩壹《中國(guó)玉器通史·戰(zhàn)國(guó)卷》，海天出版社，201 4年，85頁(yè)。

（責(zé)任編輯：郭彤）