柯柯

有人說，沒有錢萬萬不能;有人說，錢財(cái)也有所不能。到底該怎么對待錢？不同的人有不同的想法，且看古人的選擇。

不能說的名字

在《哈利·波特》里，大反派伏地魔的名字是魔法世界“不能說的秘密”，同樣，對于有些不愛錢的人，“錢”這個字也像伏地魔的名字一樣不可言說。

晉人王衍是個特立獨(dú)行的人。他最欣賞老莊哲學(xué)中那股高深玄妙的氣質(zhì)，并把追求超脫世俗的人生境界作為畢生大業(yè)。

超脫世俗最怕什么？當(dāng)然是紅塵俗事啦！而這些俗事，繞來繞去，都離不開一個“錢”字。所以，王衍對錢深惡痛絕，平時(shí)說話若帶了個“錢”字就算他輸。

不過，再超凡脫俗的名士也得吃飯睡覺，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，哪來精神追求？既然王衍要做清高的名士，那瑣碎的俗事就只能壓在王衍的夫人身上了。

王衍的夫人承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，每天盤算的都是財(cái)務(wù)收支，時(shí)間長了，難免和丈夫有矛盾。王衍覺得妻子俗不可耐，夫人覺得丈夫不著調(diào)，互相看不順眼。

某天，夫妻二人又吵了一架，王衍氣呼呼，夫人意難平。她從小金庫里掏出一串錢，叫來奴婢，指著王衍的床吩咐道：“趁他睡著，你拿這串錢繞住他的床，別留下一點(diǎn)空！”

王衍睡醒果然傻眼：床的四周全是錢，不拿開就沒法下床。他倒是可以喚個奴婢來把錢搬走，可該怎么說呢？“把這堆錢拿走？”可一旦說了“錢”字，自己不就輸了嗎！

不過，這點(diǎn)小場面還是難不倒王衍。他清了清嗓子，大喊一聲： “舉卻阿堵物！”意思就是說，來人，把這東西拿走！所謂“阿堵物”，就是晉人口語中的“這東西”。

在這番“對決”中，王衍保住了最后的倔強(qiáng)，終究還是沒讓“錢”字玷污了自己的名士風(fēng)度。這段故事為大家津津樂道的同時(shí)，“阿堵物”也成了錢的外號。

因錢財(cái)崩壞的友誼

對我們而言，每段友情都是珍貴的、無價(jià)的，至少不能用金錢或價(jià)格來衡量。但就漢末名士華歆的親身經(jīng)歷而言，有時(shí)，一塊金子便足以令一段友誼崩壞。

華歆年輕的時(shí)候，認(rèn)識了一個名叫管寧的師弟。管寧父親早亡，家里經(jīng)濟(jì)狀況并不很好，但他不以貧賤為恥，堅(jiān)持自力更生，以古代圣賢君子作為自己的榜樣。

上進(jìn)青年誰不愛？華歆敬佩管寧的志氣，管寧仰慕華歆的高名，兩人意氣相投，成了無話不談的好朋友。

這天，兩人照例在園子里共同勞動，認(rèn)真鋤草。命運(yùn)就是這么神奇，今天，這塊平凡無奇的菜地里竟然出現(xiàn)了一小塊金子。

管寧明明看見了那金子，但他就像沒看到一樣，繼續(xù)面不改色地賣力鋤草，絲毫沒有停下來的意思。而華歆把金子撿起來，扔到了路邊，這才回來繼續(xù)千活。

又過了幾天，兩人在屋里一邊讀書一邊熱火朝天地討論著。一位貴人的豪華車隊(duì)從附近路過，敲鑼打鼓，好不震撼。

管寧明明聽到了那聲音，但他就像沒聽到一樣，繼續(xù)寧心靜氣地讀書。而華歆坐不住了，他“蹭”地一下站起來，放下書跑到門口看熱鬧。

車隊(duì)浩浩蕩蕩的氣勢真是令人羨慕，華歆意猶未盡地目送車隊(duì)遠(yuǎn)去，正戀戀不舍地收回目光，突然發(fā)現(xiàn)，管寧已經(jīng)把坐席割成了兩半。

原來明明是兩個人一起坐，現(xiàn)在怎么突然割開了？

管寧淡淡地對華歆說：“你把富貴和錢財(cái)看得那么重，大概不是我的真朋友?！比A歆聽了，不由得有些羞愧。

炫富炫到火葬場

有人不愛錢，就有人愛錢，比如西晉人石崇。石崇愛錢，也有錢。但這些錢既不是老爸奮斗來的，也不是大風(fēng)刮來的，而是他做官時(shí)靠搜刮、敲詐、勒索得來的。

錢來得容易，花起來也就不手軟。老牌貴族王愷家里用糖水刷鍋，石崇聽了很是不服，愛炫富的他立即吩咐廚房：把燒火的木柴換下來，統(tǒng)統(tǒng)改成蠟燭！

糖在當(dāng)時(shí)是很貴的東西，老百姓平時(shí)是吃不到的。別看蠟燭現(xiàn)在便宜，但在那個時(shí)候，也是“輕奢品”，普通人是根本用不起的。

這事一傳開，首都的百姓議論紛紛：哎呀，石崇可比王首富厲害多了！

王愷很不高興，他馬上在自家門口的大路兩邊鋪上紫色絲綢做的屏障，鋪了整整四十里，整個京城都被這一燒錢行為轟動了。

石崇不甘示弱，他拿出更貴的彩緞，在自家門口鋪了五十里。聽說王愷家的房子用赤石脂涂墻，他就用更貴的花椒粉把自家房子粉刷了一遍。

王愷很不服氣，連忙請來外援—一外甥晉武帝。晉武帝為了給舅舅撐場面，特意賞賜了一棵兩尺多高的外國貢品珊瑚樹。

穩(wěn)了！王愷松了一口氣，大張旗鼓地組織宴會，邀請石崇“賞樹”。不料，石崇竟然毫不客氣地把樹敲得稀爛。

王愷氣得臉色發(fā)青，可還沒等他開口，石崇便主動提出賠償。他令下人搬來好幾棵珊瑚樹，每一棵都比王愷的高大漂亮，王愷看得目瞪口呆。

不過很快，西晉政壇發(fā)生劇變，石崇所投靠的一派失勢，不僅萬貫家財(cái)落空，連一家老小的性命都沒能保全，一切都煙消云散。

君子有所愛

不愛財(cái)是高尚的堅(jiān)守，喜財(cái)是人之常情，只要適度、正當(dāng)，都無可厚非，關(guān)鍵在于人不可被對財(cái)富的追求蒙蔽和支配。其實(shí)，對于任何愛好，都是如此。

有一對名士，一位叫祖約，是東晉名將、“聞雞起舞”的祖逖的弟弟;另一位叫阮孚，是“竹林七賢”中阮咸的兒子。兩位“二代名士”都有自己獨(dú)特的愛好。

祖約是個“守財(cái)奴”，最大的愛好是攢錢、存錢、數(shù)錢;阮孚是個“鞋控”，最大的愛好是收集各種“潮鞋”，也就是當(dāng)時(shí)大家穿的木屐。

這兩個愛好雖然有點(diǎn)另類，但也沒什么高雅低俗之分。世人對兩人的愛好和心胸持有不同評價(jià)，皆是因?yàn)閮扇藢τ谒麄兊膼酆贸钟胁煌膽B(tài)度。

有一天，有人上門拜訪祖約，剛好碰到他在盤點(diǎn)“家底”，剩下最后兩小筐錢沒收拾好。祖約看見客人，慌忙把錢藏在身后，好像生怕客人發(fā)現(xiàn)自己的愛好、覬覦自己的錢財(cái)。

恰好，也有人上門拜訪阮孚，正趕上他在“保養(yǎng)”自己收藏的木屐，給木屐上蠟。

阮孚看到客人一點(diǎn)兒也不慌張，他一邊自然地千著手頭的活兒，一邊和客人聊著天，感嘆說：“唉，也不知道人這一生，能穿幾雙木屐呀！”

同樣是愛好，本無高下。人的氣度，卻反映在他們對待所愛之物的態(tài)度上。

祖約愛財(cái)，卻怕別人知道和嘲笑，又怕別人覬覦，是過分關(guān)注財(cái)富，使自己成了錢的奴隸;阮孚愛屐，能大方坦然地和大家分享，還能不止步于簡單的愛好和滿足，思考更深刻的問題，自然更是從容灑脫。

君子之愛，自當(dāng)如此。不為外物所累，不為外物所擾，拿得起，放得下。唯有超脫瀟灑，才能逍遙自由，愛我所愛。