閆 瑾

一、廣西侗笛的分類(lèi)

侗笛在改良前并無(wú)具體分類(lèi)，在制作傳統(tǒng)侗笛時(shí)，由制笛師砍下一段35-40 公分的“蘆笙竹”進(jìn)行制作。

在改良后，侗笛的材質(zhì)選用意就為廣西當(dāng)?shù)氐摹疤J笙竹”或紫竹進(jìn)行制作。經(jīng)過(guò)改良后的侗笛也有了調(diào)式區(qū)分，有了定調(diào)侗笛，常用的有F 調(diào)、降B 調(diào)、D 調(diào)、C 調(diào)、E 調(diào)、G 調(diào)以及A 調(diào)侗笛等。

除此之外，還有一種雙管侗笛，雙管侗笛在吹奏時(shí)以口含兩只吹孔，雙手分別演奏兩只侗笛。

二、廣西侗笛的分布地區(qū)

侗笛作為侗族的主要吹管樂(lè)器之一，流行在侗族人家聚居地區(qū)內(nèi)，主要在廣西、貴州、湖南三省的侗族聚居地內(nèi)。在廣西區(qū)內(nèi)，主要集中在三江地區(qū)。三江侗族自治縣隸屬于廣西壯族自治區(qū)柳州市管轄。作為廣西唯一的侗族自治縣，三江地區(qū)的侗族文化氛圍也十分濃厚，因此造就了侗笛的發(fā)展。

三、廣西侗笛研究現(xiàn)狀

在現(xiàn)有的侗笛研究相關(guān)論文中，對(duì)侗笛的形制構(gòu)造進(jìn)行研究的有周宗漢的《侗族樂(lè)器》（1981年6月30日《樂(lè)器》）、何洪與楊秀昭的《樂(lè)器》（1983年6月30日《樂(lè)器》）、王俊的《侗族民間音樂(lè)論要》（2002 年9 月20 日《云夢(mèng)學(xué)刊》）、江鈺的《侗笛的改良及其在作品中的運(yùn)用》（2011年11 月10 日《歌?！罚?、李麟成的《廣西三江侗族傳統(tǒng)吹奏樂(lè)器考察》（2015 年5 月15 日《歌?！罚⒍愕摹抖钡岩魳?lè)調(diào)查研究》（2016 年10 月30 日《民族音樂(lè)》)、楊忠益的《簡(jiǎn)述侗笛的藝術(shù)美》（2018 年4 月30 日《民族音樂(lè)》）、丁之曼的《侗笛的演奏與傳承探究》（2019年6 月10 日《黃河之聲》）。

其中對(duì)侗笛的起源進(jìn)行闡述的有楊忠益的《簡(jiǎn)述侗笛的藝術(shù)美》（2018 年4 月30 日《民族音樂(lè)》）、孫玉森的《豎著吹的笛子-侗笛》（2015 年1 月18 日《戲劇之家》）、江鈺的《侗笛的改良及其在作品中的運(yùn)用》（2011年11 月10 日《歌?！罚┤?。

對(duì)侗笛的演奏進(jìn)行研究的有曾杜克的《雙管侗笛》（1978 年5 月1 日《樂(lè)器科技》）、江鈺的《侗笛的改良及其在作品中的運(yùn)用》（2011 年11 月10 日《歌?！罚?、董恒的《侗笛音樂(lè)調(diào)查研究》（2016 年10 月30 日《民族音樂(lè)》)、盧樹(shù)松的《淺談廣西三江侗族傳統(tǒng)樂(lè)器-侗笛的傳承與發(fā)展》（2017 年6 月30 日《北方音樂(lè)》）、楊忠益的《簡(jiǎn)述侗笛的藝術(shù)美》（2018 年4 月30 日《民族音樂(lè)》）、丁之曼的《侗笛的演奏與傳承探究》（2019年6 月10 日《黃河之聲》）。

對(duì)侗笛的傳承、改良與發(fā)展進(jìn)行闡述的有曾杜克的《雙管侗笛》（1978 年5 月1 日《樂(lè)器科技》）、何洪與楊秀昭的《樂(lè)器》（1983 年6 月30 日《樂(lè)器》）、盧樹(shù)松的《淺談廣西三江侗族傳統(tǒng)樂(lè)器-侗笛的傳承與發(fā)展》（2017年6 月30 日《北方音樂(lè)》）、丁之曼的《侗笛的演奏與傳承探究》（2019 年6 月10 日《黃河之聲》）、楊忠益的《簡(jiǎn)述侗笛的藝術(shù)美》（2018 年4 月30 日《民族音樂(lè)》）。

對(duì)侗笛的流傳區(qū)域進(jìn)行闡述的有胡璇的《民族樂(lè)器小覽》（2004 年11 月15 日《民族大家庭》）、何洪與楊秀昭的《樂(lè)器》（1983 年6 月30 日《樂(lè)器》）、周宗漢的《侗族樂(lè)器》（1981 年6 月30 日《樂(lè)器》）。

對(duì)侗笛的音列、音色以及音域進(jìn)行闡述的文章有何洪與楊秀昭的《樂(lè)器》（1983 年6 月30 日《樂(lè)器》）、江鈺的《侗笛的改良及其在作品中的運(yùn)用》（2011 年11 月10 日《歌海》）。

此外，楊忠益的《簡(jiǎn)述侗笛的藝術(shù)美》（2018 年4月30 日《民族音樂(lè)》）還對(duì)侗笛的代表性作品進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析，孫玉森的《豎著吹的笛子-侗笛》（2015 年1月18 日《戲劇之家》）對(duì)侗笛的藝術(shù)特色進(jìn)行闡述，曾杜克的《雙管侗笛》（1978 年5 月1 日《樂(lè)器科技》）對(duì)侗笛發(fā)音原理進(jìn)行了研究。

綜上所述，在目前研究中，自1978 年至2019 年共有21 篇論文中提及侗笛，其中有14 篇論文對(duì)侗笛有所研究。在30 多年對(duì)侗笛的研究中，人們對(duì)侗笛的研究不斷加深，研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，主要從起源、歷史傳說(shuō)、歷史沿革、形制構(gòu)造、演奏技巧、演奏特征、流傳區(qū)域、藝術(shù)特色、傳承、改良、發(fā)展、音列、音色、代表作品、發(fā)聲原理等方面對(duì)侗笛進(jìn)行研究闡述。其中研究形制構(gòu)造的論文最多，共有8 篇；其次，研究侗笛演奏最多，共有6 篇；提及侗笛的代表作品和發(fā)聲原理的論文均僅有一篇。在當(dāng)前的研究中，對(duì)于侗笛形制、演奏、改良、傳承等方面的研究較多，但在侗笛的美學(xué)價(jià)值、傳承等層面的研究相對(duì)較少，這也是值得去深入思考的方面。侗笛也經(jīng)歷了從音量小、音域窄、只用于笛子歌伴奏的傳統(tǒng)侗笛，到音量擴(kuò)大、音域加寬、可獨(dú)奏可伴奏可合奏的改良侗笛，再有侗笛傳承人研究出來(lái)的雙管侗笛。

四、廣西侗笛的演奏理論

（一）侗笛的形制構(gòu)造

今天在三江地區(qū)所使用的侗笛，大都為改良后的侗笛（如圖1 所示），改良后的侗笛與傳統(tǒng)侗笛在形制和制作方法上也大同小異。

首先在侗笛的制作原材料一般會(huì)選用竹節(jié)直長(zhǎng)的“蘆笙竹”，“蘆笙竹”因經(jīng)常用來(lái)做蘆笙而得名，“蘆笙竹”的竹節(jié)十分長(zhǎng)，最長(zhǎng)可有每節(jié)60-70 公分。在制作侗笛時(shí)，常以無(wú)竹節(jié)的竹管作為管身，笛頭比笛尾要略粗。

傳統(tǒng)侗笛管身上共有六個(gè)指孔，指孔間距相同，無(wú)助音孔。第一指孔到笛尾的距離為笛尾外周長(zhǎng)，第六指孔與第一指孔之間的距離為第一指孔到哨孔下端距離的一半，每?jī)蓚€(gè)指孔之間距離為第一指孔至第六指孔間距離的五分之一。改良侗笛管身上共有七個(gè)指孔，在管身正面有六個(gè)指孔，背面加有一個(gè)指孔，指孔之間間距不等，通過(guò)對(duì)比母笛并借助校音器來(lái)確定指孔的具體位置。在改良侗笛笛尾處有四個(gè)助音孔，其中兩個(gè)助音孔在管身的正面，呈縱向排列，另外兩個(gè)出音孔在管身的背面，呈橫向排列，四個(gè)出音孔均分布在笛尾處。

笛頭處則為侗笛的吹口，侗笛吹口的制作也是制作侗笛中較為重要而且較為難的一部分，侗笛吹口主要包括入氣槽、笛嘴和笛塞三部分。傳統(tǒng)侗笛與改良侗笛笛頭在制作上有不同之處，因此，在外觀上也有不同。改良侗笛的入氣槽在制作時(shí)，需將竹材較粗的一端作為笛頭（即吹口），在笛頭處削掉一片竹皮，在傳統(tǒng)侗笛上這片竹皮只需劈開(kāi)，不要削掉，竹皮長(zhǎng)約6 厘米。改良后的侗笛削掉的竹皮約長(zhǎng)8 厘米，寬1.3 厘米，后再另外制作一片與削掉竹皮規(guī)格相同的竹片作為蓋片，將蓋片固定在削掉竹皮的位置上，在蓋片開(kāi)一長(zhǎng)約1.4 厘米寬約0.8 厘米的方形孔作為哨孔，在開(kāi)哨孔時(shí)，此方形孔需穿透管身，使蓋片與削掉竹皮的管身處重合處有一大小相同的方形孔。在開(kāi)好哨孔后，需制兩個(gè)長(zhǎng)約4.8厘米，寬約0.15 厘米，高約0.1 厘米的竹條墊在蓋片與竹管中間，以形成一長(zhǎng)方形的溝槽即為入氣槽，之后再制一長(zhǎng)約1.2 厘米，寬約1.3 厘米，厚約0.1 厘米的薄竹片作為分音氣片，分音氣片的上方部分需削成刀片狀并將其固定在入氣槽的下方、蓋片與竹管之間，分音氣片需蓋住哨孔下方的四分之一。笛嘴的制作則是將與入氣槽相對(duì)的另一端切掉與入氣槽處連接成一個(gè)斜坡?tīng)?，笛嘴大小以口含舒適為宜，削出弧度后在進(jìn)行打磨使之光滑。笛塞的材質(zhì)一般為軟木塞，在三江地區(qū)，侗笛傳承人胡漢文先生經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)將侗笛笛塞所使用的軟木塞改為紅酒瓶塞，據(jù)了解，紅酒瓶塞具有一定的彈性，也可使侗笛的音色更好。其制作需依據(jù)侗笛管身的直徑而定，制好后需塞至哨孔上方的四分之一處，而笛塞是可以進(jìn)行活動(dòng)和上下移動(dòng)的。

圖1：侗笛實(shí)物圖

圖2：侗笛剖面圖

改良后的侗笛如圖2 所示。除此之外，在改良后的侗笛上還會(huì)有一銅管所制的插口，據(jù)胡河老師介紹，此插口的作用是用來(lái)調(diào)整侗笛的音高，為與樂(lè)隊(duì)合作時(shí)調(diào)音所制，在傳統(tǒng)侗笛中并無(wú)此插口。

（二）侗笛的發(fā)音原理

在我國(guó)各個(gè)少數(shù)民族也有他們的特色樂(lè)器，例如：竹口琴（苗族、彝族）、云板（壯族）、竹梆（京族）、侗笛（侗族）、壯笛（壯族）、苗笛（苗族）等等。民族樂(lè)器在現(xiàn)代樂(lè)器分類(lèi)法中主要有四種類(lèi)型：第一類(lèi)是以空氣振動(dòng)而發(fā)音的氣鳴樂(lè)器；第二類(lèi)是由緊繃狀態(tài)的膜振動(dòng)發(fā)音的膜鳴樂(lè)器；第三類(lèi)是由緊繃的弦振動(dòng)為聲源的弦鳴樂(lè)器；第四類(lèi)是無(wú)其他振動(dòng)媒介，依靠自身形狀為聲源體的體鳴樂(lè)器。侗笛屬于氣鳴樂(lè)器，在發(fā)聲時(shí)以空氣作為激振動(dòng)力，吹氣使侗笛笛管內(nèi)的空氣柱振動(dòng)發(fā)聲。氣鳴樂(lè)器依據(jù)發(fā)聲方式可分為兩種，一種是邊棱音氣鳴樂(lè)器，侗笛就屬于這類(lèi)樂(lè)器，通過(guò)吹起激發(fā)笛哨發(fā)音，通過(guò)笛塞和分音氣片的作用，使氣流在共鳴腔內(nèi)振動(dòng)發(fā)聲，另一種為簧振動(dòng)氣鳴樂(lè)器。

（三）侗笛的音色特點(diǎn)

侗笛的音色明亮、甜美，不浮華，不消沉，其音色介于竹笛與洞簫之間。它能夠有著如此獨(dú)特的音響效果，與其選用的材質(zhì)和吹口的制作有著密切關(guān)系。選材上，侗笛選用竹齡較小的蘆笙竹，竹管細(xì)且管壁較薄。在吹口上，侗笛是人工制成的哨嘴，口含吹口吹起發(fā)聲。因此，在音響效果上侗笛也有它的獨(dú)特之處。

（四）侗笛的演奏理論

1、演奏姿態(tài)

侗笛在演奏時(shí)兩手持笛，口含笛嘴，管身豎置進(jìn)行吹奏。吹奏時(shí)兩臂自然抬起，左手大拇指開(kāi)閉身背面第七孔，一到六孔依次由右手無(wú)名指、中指、食指、左手無(wú)名指、中指、食指進(jìn)行開(kāi)閉。在按閉音孔時(shí)需使用每個(gè)手指第一指節(jié)的指肚處按閉音孔，避免指孔漏氣影響音響效果。右手大拇指在笛身下方約二三指孔中間相對(duì)的位置，兩手小拇指稍稍抬起不可靠在管身上。

2、指法

改良侗笛的指法有筒音作“5”、筒音作“2”、筒音作“1”、筒音作“3”、筒音作“4”、筒音作“6”、筒音作“7”。改良侗笛的指法與竹笛較為相似，在初學(xué)侗笛時(shí)，先學(xué)習(xí)筒音作5 的指法。筒音作5 的指法在按閉七個(gè)指孔時(shí)平吹為低音“5”，按閉四、五、六、七孔時(shí)平吹為中音“1”。筒音作5 的指法為按閉七個(gè)指孔時(shí)平吹為低音“5”，按閉第二、三、四、五、六、七孔（打開(kāi)第一指孔）時(shí)平吹為低音“6”，按閉第三、四、五、六、七孔（打開(kāi)第一、二指孔）時(shí)平吹為低音“7”，按閉第四、五、六、七孔（打開(kāi)第一、二、三指孔）時(shí)平吹為中音“1”，按閉第五、六、七孔（打開(kāi)第一、二、三、四指孔）時(shí)平吹為中音“2”，按閉第六、七孔（打開(kāi)第一、二、三、四、五指孔）時(shí)平吹為中音“3”，按閉第六孔（打開(kāi)一、二、三、四、五、七指孔）時(shí)平吹為中音“4”，按閉七個(gè)音孔同時(shí)稍稍放開(kāi)第六音孔時(shí)超吹為中音“5”，按閉第二、三、四、五、六、七孔同時(shí)稍稍放開(kāi)第六音孔時(shí)超吹為中音“6”，按閉第三、四、五、六、七孔同時(shí)稍稍放開(kāi)第六音孔時(shí)超吹為中音“7”，按閉第四、五、六、七孔同時(shí)稍稍放開(kāi)第六音孔時(shí)超吹為高音“1”，按閉第五、六、七孔同時(shí)稍稍放開(kāi)第六音孔時(shí)超吹為高音“2”，按閉第六、七孔時(shí)超吹為高音“3”。其圖示如下圖3 所示。

圖3：侗笛筒音作“5”指法圖

3、技法

在傳統(tǒng)侗笛未經(jīng)改良前，侗笛的主要作用是在重大節(jié)日及娛樂(lè)活動(dòng)中為笛子歌進(jìn)行伴奏使用的。在活動(dòng)中，男子吹侗笛，女子唱侗歌，一般為男子吹一段引子后女子進(jìn)行一段演唱；男子再吹奏引子，女子再進(jìn)行演唱，如此循環(huán)往復(fù)。在此過(guò)程中，使用的演奏技法為循環(huán)換氣，據(jù)侗笛傳承人胡河老師介紹，循環(huán)換氣是學(xué)習(xí)侗笛時(shí)最為重要的一個(gè)技巧、最為講究的一個(gè)技巧，如果學(xué)不會(huì)循環(huán)換氣，那侗笛也是白學(xué)的。

改良侗笛在技法上借鑒了竹笛、簫等吹管樂(lè)器，在吹奏獨(dú)奏曲和笛子歌時(shí)加入了吐音（包括單吐、雙吐、三吐）、花舌、顫音、倚音、打音等技巧。

4、演奏符號(hào)

侗笛未經(jīng)改良前，因只用于笛子歌伴奏中，故演奏的樂(lè)曲是根據(jù)姑娘演唱音高進(jìn)行即興演奏的。侗笛音調(diào)高低也依據(jù)姑娘的音域進(jìn)行選擇，故無(wú)任何樂(lè)譜及演奏符號(hào)。經(jīng)過(guò)改良后，侗笛傳承人胡漢文老師及工作人員依據(jù)笛子歌中女子的演唱以及侗笛的即興演奏，將笛譜一一寫(xiě)下來(lái)，在侗笛的樂(lè)譜中也有了演奏符號(hào)的存在。而在這些演奏符號(hào)中，并無(wú)侗笛所特有的演奏符號(hào)，基本為常見(jiàn)的演奏符號(hào)，如倚音、連音線(xiàn)、顫音、吐音、花舌、打音等。

倚音，有單倚音、復(fù)倚音、前倚音和后倚音之分，是樂(lè)句中某些主干音上加的小音符，有一個(gè)音（單倚音）也有兩個(gè)及以上的音（復(fù)倚音），也有加在主干音前方（前倚音），也有加在主干音后方（后倚音）。

連音線(xiàn)，即為連接兩個(gè)及兩個(gè)以上音符上方連接的線(xiàn)。連音線(xiàn)的作用有兩種，一是加在某些高低不同的音符上時(shí)，在連音線(xiàn)內(nèi)的音符要吹的圓滑一些一口氣吹完。二是加在兩個(gè)高低相同的音上市，表示著兩個(gè)音要吹奏成一個(gè)音。

以上兩種演奏符號(hào)，在由侗笛傳承人胡漢文、胡河父子記譜、為笛子歌伴奏的侗笛曲《侗笛民間曲練習(xí)》中就有出現(xiàn)（如圖4）。

圖4：《侗笛民間曲練習(xí)》部分曲譜

顫音是在吹奏時(shí)手指在本音與相鄰向上的音之間快速交替顫動(dòng)最終落在本音上的一種演奏技巧。其符號(hào)為“tr”。

通過(guò)基礎(chǔ)量概念的應(yīng)用，可實(shí)現(xiàn)內(nèi)部市場(chǎng)化運(yùn)作，使煉化、銷(xiāo)售各方的效益與集團(tuán)公司整體效益相一致，從而使各個(gè)板塊更好地貼近市場(chǎng)，捕捉機(jī)遇，制定出更加科學(xué)有效的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)各個(gè)板塊效益的最大化，也是集團(tuán)公司效益的最大化。

在侗笛演奏技巧中的吐音也借鑒了竹笛中的吐音演奏技法，可分為單吐音、雙吐音和三吐音三種。單吐音是在吹奏時(shí)將旋律中的每一個(gè)音斷開(kāi)，在吹奏單吐音時(shí)，嘴里以讀“吐”的發(fā)音姿勢(shì)將舌尖貼緊上齒齦，形成阻礙，之后再讓氣流沖開(kāi)舌尖和上齒齦的阻礙，形成爆破音，其記號(hào)為“T”。雙吐音是在單吐音發(fā)“吐”的基礎(chǔ)上，在其后緊跟“庫(kù)”，形成“吐庫(kù)吐庫(kù)”，其符號(hào)為“TKTK”。三吐音則是由一個(gè)單吐音再加上一個(gè)雙吐音，形成“吐吐庫(kù)”或“吐庫(kù)吐”等形式。

花舌是在吹奏時(shí)舌頭在上下牙床之間均勻的顫動(dòng)的一種演奏技巧，其符號(hào)為“*”。

打音是在樂(lè)譜上出現(xiàn)兩個(gè)重復(fù)的音一起出現(xiàn)時(shí)，加在第二個(gè)音上的一種演奏技巧。演奏時(shí)用手指在本音上輕輕地打一下即可，其演奏符號(hào)為“丁”。

除此之外，在多篇有關(guān)侗笛的論文中出現(xiàn)的樂(lè)譜上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)譜例上標(biāo)注有2/4、3/4、4/4、3/8、5/8等多種拍子。據(jù)胡河老師介紹，在侗族只有2/4、4/4 兩種拍子，會(huì)出現(xiàn)多種拍子是因?yàn)槎钡言谘葑嘀械募磁d性較強(qiáng)，在長(zhǎng)音處多自由延長(zhǎng)，所以很多學(xué)者和研究人員在用錄音筆錄完回去之后聽(tīng)音記譜時(shí)，多處長(zhǎng)音自由延長(zhǎng)，才會(huì)出現(xiàn)這種多種拍子出現(xiàn)在同一曲譜中的現(xiàn)象。

5、音域

傳統(tǒng)侗笛在經(jīng)過(guò)改良前，音域較窄，音量較小。改良后音域與傳統(tǒng)侗笛相比更加寬廣。每根侗笛的音域基本在筒音作5 時(shí)的低音“5”到高音“3”之間。C 調(diào)笛的音域在g-e2之間，D 調(diào)笛的音域在a—f2之間，E 調(diào)笛的音域在b—g2，F(xiàn) 調(diào)笛的音域在c1—a2之間，G 調(diào)笛的音域在d1—b2之間，A 調(diào)笛的音域在e1—c3之間，降B 調(diào)侗笛的音域在f1-d3范圍內(nèi)。

6、演奏形式及場(chǎng)合

從傳統(tǒng)侗笛到改良后的侗笛，他們的演奏形式也有所變化。在傳統(tǒng)侗笛流行時(shí)期內(nèi)，侗笛僅作為笛子歌的伴奏樂(lè)器出現(xiàn)在人們的視線(xiàn)中。而在改良后，侗笛的傳承人們也創(chuàng)作了很多侗笛獨(dú)奏曲，例如由蘇甲宗、胡漢文老師編創(chuàng)的《侗寨笛聲》、《侗家兒女運(yùn)糧忙》等等。

除獨(dú)奏和伴奏外，如今，侗笛還會(huì)加入到樂(lè)隊(duì)的合奏中來(lái)。侗笛也因此在制作時(shí)在吹嘴與指孔之間加入了有調(diào)音作用的銅制接口。

7、代表性曲目

侗笛在經(jīng)過(guò)改良前無(wú)調(diào)式，音域窄，音量小，僅在盛大活動(dòng)或傳統(tǒng)節(jié)日中用于笛子歌的伴奏中，在女子進(jìn)行演唱時(shí)，男子吹奏侗笛進(jìn)行伴奏，吹奏內(nèi)容皆根據(jù)女子演唱內(nèi)容進(jìn)行演奏，沒(méi)有曲譜。侗笛經(jīng)過(guò)改良后，才有了笛子歌曲譜的出現(xiàn)，并且出現(xiàn)了獨(dú)奏曲。

下圖所示《侗笛練習(xí)曲》（圖5）及《侗笛民間練習(xí)曲》（圖6）由第四代侗笛傳承人胡漢文老師記譜，均是侗笛為笛子歌伴奏時(shí)所演奏的樂(lè)譜。

圖5：《侗笛練習(xí)曲》曲譜

圖6：《侗笛民間曲練習(xí)》曲譜

侗笛進(jìn)行了改良后也創(chuàng)作了一系列侗笛獨(dú)奏曲，有《侗寨笛聲》、《侗家兒女運(yùn)糧忙》、《風(fēng)雨橋畔茶花香》等。下圖7 所示曲譜為侗笛傳承人胡漢文改編的《風(fēng)雨橋畔茶花香》部分曲譜。原曲為《風(fēng)雨橋畔茶花香》，由蘇甲宗、胡漢文編曲。

圖7：《風(fēng)雨橋畔茶花香》部分曲譜

結(jié) 語(yǔ)

在侗族，侗笛作為侗族重要的氣鳴類(lèi)樂(lè)器，是侗族人民在日常生活中經(jīng)常會(huì)用到的樂(lè)器，也是侗族四大件樂(lè)器之一，常常會(huì)用于青年男女交友時(shí)或傳統(tǒng)民俗節(jié)日中，是侗族人在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中的優(yōu)秀文化產(chǎn)物。

在當(dāng)代音樂(lè)文化發(fā)展的迅猛潮流中，侗笛作為侗族人民在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的音樂(lè)文化產(chǎn)物，面臨著一些沖擊和挑戰(zhàn)。如今的侗笛經(jīng)過(guò)一代又一代傳承人的不斷改良，逐漸形成了一套侗笛所獨(dú)有的演奏理論。在采訪中，侗笛傳承人胡河老師說(shuō)：“雖然我們是侗笛的傳承人，卻只會(huì)做侗笛、吹侗笛，一些理論上的東西，是搞不來(lái)的?！彼远钡训膫鞒校枰嗄暌淮牧α?，少數(shù)民族優(yōu)秀文化、音樂(lè)，也更需要青年一代的力量。優(yōu)秀的音樂(lè)文化的發(fā)展，不能僅僅依靠民族傳承人的力量，而是需要更多的力量，才能推動(dòng)發(fā)展?！?/p>