楊璇，覃會(huì)優(yōu)，邱興遠(yuǎn)

（常州大學(xué)，江蘇常州 213100）

1 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣與線條中國風(fēng)插畫

1.1 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣概述

中國傳統(tǒng)吉祥紋樣歷史悠久，最早可追溯到原始社會(huì)時(shí)期。從最初簡單的圖騰紋樣再發(fā)展到器物、衣物等裝飾性紋樣，每一階段產(chǎn)生的吉祥紋樣都不僅僅是一個(gè)符號的象征，無論是簡單的還是復(fù)雜的，都承載著厚重的文化內(nèi)涵，是一代又一代華夏人民智慧的結(jié)晶，是人們對于美好生活的一種寄托。隨著信息化時(shí)代的到來，信息更迭速度加快，人們的生活節(jié)奏也逐漸加快，許多承載著濃厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)吉祥紋樣來不及在大眾面前講述其豐富歷史故事就被遺忘在歷史的塵埃里。

1.2 線條中國風(fēng)插畫的風(fēng)格特點(diǎn)

線條中國風(fēng)插畫是應(yīng)市場需求，由插畫這個(gè)主體衍生出的新繪畫風(fēng)格，因此線條中國風(fēng)插畫既具有藝術(shù)性也兼具市場性。線條中國風(fēng)插畫不同于傳統(tǒng)的中國風(fēng)插畫，線條中國風(fēng)插畫先用線條勾勒出整個(gè)畫面后再加以顏色的附著，視覺上即有中國傳統(tǒng)工筆畫的風(fēng)格又融入了現(xiàn)代新的繪畫形式。線條中國風(fēng)插畫最大的特點(diǎn)是畫面中很多元素都是中國傳統(tǒng)的紋樣元素，單從視覺上就能讓人感受到濃濃的中國風(fēng)情。在新媒體行業(yè)的推動(dòng)影響之下，線條中國風(fēng)插畫借助數(shù)字技術(shù)的手段實(shí)現(xiàn)，越來越成為傳播品牌信息的最佳媒介之一。在這個(gè)讀圖時(shí)代，線條中國風(fēng)插畫以其自身的實(shí)用性、審美性、直觀性等特性賦予商品品牌獨(dú)特的情感，同時(shí)線條中國風(fēng)插畫借助數(shù)字繪畫軟件，展示出具有強(qiáng)大視覺沖擊力的商業(yè)插畫作品，緊緊抓住消費(fèi)者的眼球，在有效傳播品牌信息的同時(shí)帶給消費(fèi)者一場視覺盛宴。

1.3 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣融入線條中國風(fēng)插畫中的現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)吉祥紋樣作為一個(gè)常用元素經(jīng)常出現(xiàn)在線條中國風(fēng)插畫的作品當(dāng)中，很多作品只是對中國傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行生搬硬套，并沒有從真正意義上對中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的內(nèi)涵寓意等進(jìn)行文化傳播。很多作品里的傳統(tǒng)吉祥紋樣只是因?yàn)槠涿烙^性出現(xiàn)在畫面當(dāng)中，創(chuàng)作者忽視了傳統(tǒng)吉祥紋樣本身的歷史真實(shí)性和內(nèi)涵寓意，比如有的插畫中心思想表達(dá)的是保護(hù)女性，紋樣卻選用石榴紋樣，石榴紋樣的寓意是多子多福與作品想要表達(dá)的思想有沖突。近年來，中國也涌現(xiàn)了倪傳婧等一大批優(yōu)秀的插畫師，他們將傳統(tǒng)的吉祥紋樣很好的與插畫作品融合在一起，為中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的傳承和創(chuàng)新起到了推波助瀾的作用。從他們的插畫作品中，我們既能讀出作品中想要傳達(dá)的商業(yè)信息，同時(shí)畫面中的元素、造型等繪畫語言又有著其表象后面獨(dú)特的含義。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣有著濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，現(xiàn)代文化的發(fā)展需要有優(yōu)秀歷史文化的支撐，線條中國風(fēng)插畫的發(fā)展需要融入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣豐富形態(tài)和深厚意蘊(yùn)

2.1 不同種類造型手法

傳統(tǒng)吉祥紋樣的類型主要包括動(dòng)物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣和文字紋樣，動(dòng)物、植物紋樣以具象形態(tài)為主，具有高度概括性，造型飽滿形態(tài)生動(dòng)且充滿活力，例如動(dòng)物類比較經(jīng)典的五福捧壽吉祥紋樣，五只象征著“?！钡尿饑鴫郾P組成圓形，其中對蝙蝠的形象進(jìn)行高度概括，使圖案視覺上有很高的審美性，在保證圖案美觀性的同時(shí)多福多壽的美好寓意也很好的展現(xiàn)了出來。幾何紋樣是根據(jù)幾何形態(tài)創(chuàng)造出的概念上的符號，幾何紋樣造型具有對稱性，常見的有回紋、卷書紋，幾何紋樣在排列上也有很高的規(guī)律性。文字紋樣的造型有很高的辨識度，文字紋樣是將具有美好寓意的文字進(jìn)行直觀處理，最常見的是喜字紋樣。

2.2 多種色彩搭配規(guī)律

中國傳統(tǒng)吉祥紋樣因其自身寓意的特殊性，色彩大都以鮮艷明快的顏色為基調(diào)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行冷暖調(diào)和以及對比調(diào)和。在冷暖色彩的基礎(chǔ)上進(jìn)行色彩搭配，暖色的紅、黃、代表著節(jié)慶的豐收、喜慶的氣氛，但在這種大紅大暖的畫面中又加以偏綠的冷色進(jìn)行畫面色彩的調(diào)和，這樣即保證畫面有足夠的視覺沖擊力又不過于刺眼。暖色調(diào)的色彩給人一種溫暖，更容易拉近作品和觀者的心，冷色調(diào)的色彩給人一種嚴(yán)肅感。對比色的運(yùn)用也是吉祥紋樣常用的色彩方式，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用對比色，可以更加突出畫面主題，給人留以深刻印象。古往今來的色彩是一種情感的表達(dá)，不同的顏色賦予著不同的情感色彩。

圖1 特濃TN 作品（來源：站酷@特濃TN)

圖2 葉露盈作品（來源：微博@葉露盈YeLuying)

2.3 各式載體表現(xiàn)方式

中國傳統(tǒng)吉祥紋樣覆蓋的范圍廣泛，表現(xiàn)手法也是多種多樣的。傳統(tǒng)吉祥紋樣一般不會(huì)以單獨(dú)的個(gè)體出現(xiàn)，通常是附著在一些象征著美好寓意的載體上，傳達(dá)美好寓意的年畫、工藝精美的陶瓷器以及古代的宮廷服裝等都有傳統(tǒng)紋樣的出現(xiàn)，例如明代興起的景泰藍(lán)掐絲琺瑯器的瓶身上就有很多吉祥紋樣，現(xiàn)代著名的杭州插畫師特濃TN 就曾把景泰藍(lán)中的吉祥紋樣運(yùn)用到現(xiàn)代的插畫作品中，圖1 是他為中華牙膏繪制的作品畫面主題是宮廷技藝景泰藍(lán)掐絲琺瑯的萬壽無疆碗，畫面融入了北宋王希孟的千里江山圖以及中國傳統(tǒng)的植物紋樣。特濃的作品即融入了中國傳統(tǒng)的圖案和紋樣，又不失個(gè)人的風(fēng)格特點(diǎn)。

2.4 多種形態(tài)組合意蘊(yùn)

無論是抽象的傳統(tǒng)吉祥紋樣還是具象的傳統(tǒng)吉祥紋樣，都有著豐富的生活意蘊(yùn)。具象的傳統(tǒng)紋樣其寓意與形態(tài)有著密切的聯(lián)系，常見的魚造型紋樣寓意生活富足有余，喜鵲和銅錢的造型寓意著喜事臨門，牡丹和白頭翁的圖案寓意著人與人和諧相處等等。以諧音賦予寓意也是傳統(tǒng)吉祥紋樣常見的一種意蘊(yùn)方法，例如年畫中出現(xiàn)猴子的形象取諧音“侯”寓意著升官晉爵。古代的圓形方孔銅錢也會(huì)以具象吉祥紋樣圖案出現(xiàn)在瓷器上，以孔作為眼睛取錢字的諧音“錢”寓意眼前是福，以主觀的方式賦予吉祥紋樣美好的意蘊(yùn)，在一定程度上會(huì)給人的心理產(chǎn)生慰藉。

3 融入傳統(tǒng)吉祥紋樣營養(yǎng)，豐富線條中國風(fēng)插畫設(shè)計(jì)風(fēng)格，提升文化意蘊(yùn)

3.1 借鑒傳統(tǒng)吉祥紋樣概括的造型，提升線條中國風(fēng)插畫的簡潔性

傳統(tǒng)吉祥紋樣具有很高的概括性，古人將動(dòng)物植物等進(jìn)行概括，保留其最明顯的特征，使得傳統(tǒng)吉祥紋樣具有很高的審美價(jià)值。傳統(tǒng)吉祥紋樣是我們寶貴的文化資源，隨著人們生活交流方式的不斷改變，很多具有文化價(jià)值的傳統(tǒng)紋樣元素被遺忘在歷史的角落里，我們應(yīng)結(jié)合當(dāng)下，對傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行思考，借助現(xiàn)代手段發(fā)展優(yōu)秀的文化。

在線條中國風(fēng)插畫中融入中國傳統(tǒng)吉祥紋樣時(shí)，我們可以抓住傳統(tǒng)吉祥紋樣對于某一事物高度概括的特點(diǎn)，將這種造型方法運(yùn)用到線條中國風(fēng)插畫的創(chuàng)作中來，將傳統(tǒng)吉祥紋樣的基礎(chǔ)造型與插畫作品中所要表達(dá)的主要涵義進(jìn)行加工升華，既要注重作品本身的文化表達(dá)也要注重作品的美觀性，同時(shí)也要結(jié)合現(xiàn)代的發(fā)展趨勢，符合現(xiàn)代人的審美需求。國內(nèi)著名的插畫師葉露盈筆下的作品極具中國韻味。她的畫面靈動(dòng)，顏色透氣，人物動(dòng)物造型極具神韻。葉露盈的插畫作品多以線條繪制為主，線條整體整而不亂，放大局部，線條又透露著靈動(dòng)，顏色變化多樣且透氣性強(qiáng)，畫面舒適靈動(dòng)，圖2 是她為華為主題設(shè)計(jì)大賽制作的作品局部截取，畫面中的中國傳統(tǒng)紋樣——水紋運(yùn)用的恰到好處，對于紋樣的運(yùn)用也不是單純的形態(tài)照搬，在傳統(tǒng)元素的運(yùn)用上，插畫師進(jìn)行了自己的創(chuàng)新。

3.2 參考傳統(tǒng)吉祥紋樣色彩搭配，豐富線條中國風(fēng)插畫的色彩配置

色彩是插畫作品中關(guān)鍵的部分，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用色彩會(huì)使插畫本身賦有靈魂。把中國傳統(tǒng)吉祥元素融入線條中國風(fēng)插畫中時(shí)，可以參考傳統(tǒng)吉祥紋樣的色彩搭配規(guī)律。一方面，在傳統(tǒng)的民間裝飾畫里，傳統(tǒng)吉祥紋樣常以裝飾的身份附著在主體物上出現(xiàn)，但卻常常不遵循附著物本身固有的顏色，當(dāng)把中國傳統(tǒng)吉祥元素融入到線條中國風(fēng)插畫中時(shí)，也應(yīng)脫離物體本身的固有色，根據(jù)畫面表達(dá)的思想進(jìn)行顏色的搭配，使顏色之間產(chǎn)生新的碰撞。另一方面在對比色的運(yùn)用上適當(dāng)加以調(diào)和色進(jìn)行色彩調(diào)和，以保證畫面的色彩平衡感，同時(shí)可以把傳統(tǒng)的色彩規(guī)律和新的作品之間建立一種故事關(guān)聯(lián)性，這樣新的作品整體上會(huì)更具統(tǒng)一性，視覺上給觀者產(chǎn)生一種舒適感。

3.3 效法傳統(tǒng)吉祥紋樣意蘊(yùn)表達(dá)，補(bǔ)充線條中國風(fēng)插畫的文化意蘊(yùn)

越來越多的插畫師在進(jìn)行插畫創(chuàng)作的時(shí)候，不再是單純的對傳統(tǒng)吉祥紋樣的形態(tài)進(jìn)行照搬，而是挖掘傳統(tǒng)吉祥紋樣所承載的文化意蘊(yùn)，將其文化意蘊(yùn)與創(chuàng)作的畫面等進(jìn)行分析，在保證畫面美觀性的同時(shí)，使傳統(tǒng)吉祥紋樣的文化內(nèi)涵與畫面的主體產(chǎn)生呼應(yīng)。通常，抽象的中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在插畫創(chuàng)作中用以點(diǎn)綴畫面，在豐富作品畫面的同時(shí)也能豐富作品的文化意蘊(yùn)，作品的主體元素也能很好的體現(xiàn)出來。在新的科技迅速出現(xiàn)和發(fā)展的時(shí)代，人們的思想觀念也發(fā)生著巨大的變化。要想我們民族的傳統(tǒng)文化得到很好的保護(hù)和傳承，要想我們民族的傳統(tǒng)文化在任何一個(gè)時(shí)代都依舊保持靚麗，就需要一批批優(yōu)秀的插畫設(shè)計(jì)師不再只是對傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行外形上的生搬硬套，而是對我們的傳統(tǒng)紋樣元素進(jìn)行挖掘式的了解和認(rèn)識。無論是傳統(tǒng)吉祥紋樣的造型、色彩還是寓意，都應(yīng)和創(chuàng)作的作品進(jìn)行系統(tǒng)的思考，再保證和諧的前提下加以個(gè)人的思想和風(fēng)格特點(diǎn)，真正意義上的對中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行新時(shí)代的創(chuàng)新運(yùn)用，這樣一定會(huì)創(chuàng)新出具有我們民族特色的新時(shí)代文化設(shè)計(jì)作品。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)紋樣是一個(gè)銜接古今的橋梁，這架橋梁上蘊(yùn)含著千百年來的歷史文化，當(dāng)下文化的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，需要這些優(yōu)秀歷史文化作為文化的基石賦予這個(gè)時(shí)代生命力。作為新時(shí)代的插畫師，在追求作品美感的同時(shí)更應(yīng)該注重作品本身的文化傳承，為優(yōu)秀文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。線條中國風(fēng)插畫和中國傳統(tǒng)吉祥紋樣所碰撞出的火花喚起了人們對部分傳統(tǒng)文化的記憶，二者的有機(jī)融合也為傳統(tǒng)文化與新時(shí)代設(shè)計(jì)的融合提供了有效的借鑒意義，插畫行業(yè)的進(jìn)一步推進(jìn)，需要我們在歷史的長河中繼續(xù)探索創(chuàng)新，探索出更多具有中國民族風(fēng)格的作品。