李萱
摘要:田園綜合體是我國在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的前提下提出的以休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)為手段,解決城市休閑娛樂、健康飲食等方面的需求,促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、三產(chǎn)融合的全新農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。本文著重闡述了田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)的思路,并以美麗南方田園綜合體設(shè)計(jì)為例,闡述美麗南方田園綜合體的存在問題。以期對田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:田園綜合體;規(guī)劃設(shè)計(jì);美麗南方
中圖分類號:TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編碼:1672-7053(2021)04-0109-02
1田園綜合體概述
田園綜合體是指以鄉(xiāng)村為依托、農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的復(fù)合、新興的文化休閑綜合體。“田園”是指自然資源豐富、自然風(fēng)光優(yōu)美的農(nóng)村地區(qū),其重點(diǎn)是改造農(nóng)村鄉(xiāng)村價(jià)值觀,踐行可持續(xù)發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展,人與自然的統(tǒng)一;綜合體的概念起源于建筑學(xué)領(lǐng)域,然后擴(kuò)展到城市建設(shè)和商業(yè)布局,是指基于某一功能與其他相關(guān)功能相結(jié)合,使其具備該領(lǐng)域所有功能的組合模塊,本質(zhì)上是一種有機(jī)復(fù)合、多功能的組合模式。建設(shè)田園綜合體的目標(biāo)是重組農(nóng)民生活、生產(chǎn)、休閑等功能區(qū),實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營管理。
2田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)的思路
2.1規(guī)范化園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)并創(chuàng)新頂層設(shè)計(jì)
田園綜合體能否成功建設(shè),一方面與政府科學(xué)制定的規(guī)范化園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)密切相關(guān)。只有在政府制定的統(tǒng)一規(guī)范化園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)下,通過科學(xué)的計(jì)算方式打造“性價(jià)比”最高的田園綜合體園區(qū)標(biāo)準(zhǔn),才能防止田園綜合體成為“大而糙”的排場工程。另一方面,只有創(chuàng)新頂層設(shè)計(jì)才能使本田園綜合體區(qū)別于政府制定的統(tǒng)一規(guī)范化園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)下的鄉(xiāng)村文化旅游。換句話來說,就是要打造具有獨(dú)特性的鄉(xiāng)村文化旅游綜合體。如果把田園綜合體比做一個(gè)“舞臺”,創(chuàng)新頂層設(shè)計(jì)就是在這個(gè)“舞臺”上要?jiǎng)?chuàng)造出能夠突出當(dāng)?shù)赜蛱刭|(zhì)、奪人眼球的“劇本”。
2.2用“智能”達(dá)到“共享”的目的
田園綜合體的出現(xiàn)是打破城市與鄉(xiāng)村、城市居民與鄉(xiāng)民、休閑與農(nóng)務(wù)間的界限,把城市和鄉(xiāng)村的優(yōu)點(diǎn)聯(lián)動起來,使更多的城市游客自發(fā)的親近自然,歸隱田園。可見,田園綜合體所需要具備的功能是復(fù)雜多樣的。既要具備基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)務(wù)設(shè)施,也要滿足城市游客對理想田園及品質(zhì)生活的需求。利用鄉(xiāng)村和城市優(yōu)勢互補(bǔ),通過科技智能的方式構(gòu)建城市與鄉(xiāng)村、城市居民與鄉(xiāng)民之間的共享平臺,讓各部分剩余資源得到合理分配。在功能配置上,田園綜合體既要保留農(nóng)務(wù)、鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)民固有的、原始的生產(chǎn)手段來滿足城市游客返璞歸田園勞作的體驗(yàn)感,同時(shí)也要基于周邊配套設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)化、智能化的發(fā)展,二者相輔相成。形成“城市居民—田園綜合體—鄉(xiāng)民—田園綜合體—城市居民”有機(jī)的、可持續(xù)的循環(huán)共享系統(tǒng)。
2.3融入藝術(shù)構(gòu)建情景消費(fèi)
情景消費(fèi)在這里是指充分創(chuàng)造出真實(shí)且立體的鄉(xiāng)村民俗及理想的田園生活場景,來促使城市游客引發(fā)“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的情感共鳴,從而達(dá)到田園綜合體的基礎(chǔ)優(yōu)勢。然而田園綜合體與常規(guī)的城鄉(xiāng)建設(shè)有所不同,田園綜合體所表達(dá)的是不同于以往單一的鄉(xiāng)民或是單一的城市居民的生活方式,是集二者優(yōu)勢為一體、相互參照、彼此共存的新型生活方式。藝術(shù)作為遠(yuǎn)離的城市居民和村民共同向往的自然田園生活場景再現(xiàn)最直接、最有效的方式,它總能潤物細(xì)無聲、無時(shí)無刻的散發(fā)魅力,深深吸引源源不斷的城市居民走近田園,進(jìn)入園區(qū)。藝術(shù)賦能于田園綜合體,并不意味著要脫離地域文化特征,遺世而獨(dú)立或僅是簡單粗俗的打著“藝術(shù)”的噱頭,做千篇一律的文化旅游類別的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。應(yīng)將藝術(shù)融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境和民俗中,以當(dāng)?shù)刈匀豢臻g的肌理作為創(chuàng)作“畫布”,光與影、風(fēng)與雨、山川與河流通通都作為“創(chuàng)作元素”,營造出流動的空間環(huán)境,并與沉浸其中的當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑒?chuàng)作出人景互動的“藝術(shù)作品”。
3美麗南方田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)
美麗南方田園綜合體位于廣西首府綠都南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū),距市中心15公里,交通便利,綠葉成蔭,自然田園風(fēng)光秀麗,是集生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)、自然景觀、文物古跡、休閑娛樂于一體的現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)示范區(qū)。在美麗南方,蜿蜒的石埠堤將青瓦房古村落、胤龍生態(tài)園、鳳凰園、忠良村等“珍珠”串了起來,鑲嵌在邕城旅游的曼妙畫卷中。園區(qū)充分利用田園景觀、自然生態(tài)及人文資源,進(jìn)行農(nóng)事體驗(yàn)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)耕文化、休閑旅游等多種實(shí)踐,探索生產(chǎn)生活生態(tài)“三生同步”、一二三產(chǎn)業(yè)“三產(chǎn)融合”、農(nóng)業(yè)文化旅游“三位一體”的發(fā)展之路。
以下將從園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、功能配置設(shè)計(jì)、特色文化藝術(shù)設(shè)計(jì)三方面闡述美麗南方綜合體的現(xiàn)狀,以期推動以美麗南方為代表的田園綜合體試點(diǎn)的建設(shè)工作。
3.1園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)
美麗南方園區(qū)總規(guī)劃面積約為10.46萬畝,耕地占有面積6.2萬畝,其間主要投入項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目有48個(gè),占地面積8000畝(如圖1)。縱觀國內(nèi)其他田園綜合體,可直觀看出美麗南方園區(qū)這一列數(shù)據(jù)的概念。作為我國田園綜合體項(xiàng)目試點(diǎn)的“開拓者”——無錫田園東方,它的總占地面積約為0.625萬畝,僅是美麗南方規(guī)劃面積的6%;廣東珠海嶺南大地田園綜合體,總規(guī)劃面積約為1.77萬畝占地,大約只是美麗南方總規(guī)劃面積的17%。
在田園綜合體核心區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,面臨的問題有:改建建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)性問題、核心區(qū)建筑功能的分區(qū)問題、田園綜合體的建筑特色與文化問題。雖然存在諸多問題,但其在其他方面還有很多值得借鑒的地方,例如從入口空間到建筑大廳再到各個(gè)空間,其都注重游客的心理感受,擁有適當(dāng)?shù)目臻g尺度,構(gòu)建了豐富的空間序列,創(chuàng)造了對場景的良好視線,具有布局合理的功能流線等。此外,動態(tài)空間的合理布局、清潔空間的合理布局,滿足了游客在多種功能上的需求。同時(shí),其強(qiáng)調(diào)高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)理念,每一塊板塊都有離核心區(qū)建筑最近的道路。
3.2功能配置設(shè)計(jì)
田園綜合體旨在打造“將生態(tài)還給自然”與“農(nóng)業(yè)+”的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)鏈。相較于無錫田園東方綜合體,不論是科技研發(fā),還是雨水收集、水體凈化、河塘系統(tǒng)等都做了很多的創(chuàng)新,形成一套獨(dú)特的“將田園還給自然”的生態(tài)涵養(yǎng)系統(tǒng)。但美麗南方在固有的功能“八區(qū)”(加工物流集散區(qū)、農(nóng)事體驗(yàn)區(qū)、傳統(tǒng)村落保護(hù)區(qū)、智慧農(nóng)業(yè)展示區(qū)、特色養(yǎng)殖集聚區(qū)、循環(huán)農(nóng)業(yè)示范區(qū)、高效農(nóng)業(yè)集中區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)康養(yǎng)區(qū))基礎(chǔ)上僅有較為粗略的“漁業(yè)—畜牧—沼氣—水果”“養(yǎng)魚—蔬菜共生”單向系統(tǒng),不能夠充分的將“八區(qū)”有機(jī)聯(lián)動起來,更不能夠形成一個(gè)整體園區(qū)內(nèi)相互助力、相互聯(lián)系的可持續(xù)、有機(jī)綠色的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。另外,走在美麗南方園區(qū)古村落中,局部可見尚未修繕依舊保留著“原始”狀態(tài)的土著建筑,導(dǎo)致游客身在其中,卻不知其味,達(dá)不到預(yù)期值回歸自然純樸的理想田園生活的初衷。這些都是美麗南方田園綜合體在功能配置設(shè)計(jì)方面有待解決的問題。
3.3特色文化藝術(shù)設(shè)計(jì)
美麗南方在特有鄉(xiāng)土文化上有著得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢。從我國民族文化的角度來看,美麗南方所在的南寧市位于壯、瑤、苗、侗族等11個(gè)少數(shù)民族聚居的廣西壯族自治區(qū)南部地區(qū),涌動著大量各少數(shù)民族文化的民俗風(fēng)情、古民居建筑(如忠良村、青瓦房古村落等);從國家文化交匯來說,廣西壯族自治區(qū)是我國西南邊陲地區(qū),緊鄰越南等東南亞國家,是地處我國少有的熱帶季風(fēng)氣候的沿海地區(qū)。因此,造就了美麗南方田園綜合體有著文化、氣候、地理環(huán)境相互交融后專屬的“異域風(fēng)采”。但是,美麗南方園區(qū)周邊區(qū)域的經(jīng)濟(jì)水平、人們消費(fèi)觀念相對落后導(dǎo)致美麗南方并沒有足夠力量展現(xiàn)出其地域文化特征,只能將其封鎖在博物館中,用“陳列”的方式列舉出“文化傳承”的“標(biāo)本”,慢慢的在簡單同質(zhì)化模仿“做舊的鄉(xiāng)愁”“荒廢的田野”“突兀的建筑”現(xiàn)象中失去“靈魂”。
4結(jié)論
田園綜合體的核心區(qū)在田園綜合體中起著主導(dǎo)作用。餐飲、住宿、休閑、娛樂等功能逐步完善,對田園綜合體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的作用。在未來的發(fā)展中,應(yīng)利用核心區(qū)的優(yōu)勢,加強(qiáng)對田園綜合體的宣傳,吸引游客體驗(yàn)、觀光,體現(xiàn)核心區(qū)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,從而體現(xiàn)社會價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。