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針對殘障人士的繪畫工療課程設(shè)計(jì)研究

2021-05-10 18:46:14劉致麟江明
藝術(shù)科技 2021年1期
關(guān)鍵詞:特殊教育課程設(shè)計(jì)

劉致麟 江明

摘要:針對繪畫工療中殘障人群個(gè)體差異大、繪畫能力弱、情緒波動(dòng)大、生活水平低的狀況,在課程設(shè)計(jì)中采用多種繪畫形式結(jié)合、多名老師共同協(xié)作教學(xué)、階段性獎(jiǎng)勵(lì)與反饋的教學(xué)方法,堅(jiān)持尊重個(gè)體差異、耐心教導(dǎo)的教學(xué)方針,對殘障人群的身心發(fā)展、自我完善、生活質(zhì)量提高具有顯著的效果。

關(guān)鍵詞:繪畫工療;殘障人士;課程設(shè)計(jì);特殊教育

中圖分類號:J20-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1004-9436(2021)01-0-02

1 研究背景

無錫市惠景社區(qū)旨在為殘障人士提供一種藝術(shù)工療培訓(xùn),通過聯(lián)系各種社會(huì)資源,為社區(qū)中生活困難的殘障人士提供及時(shí)、適當(dāng)?shù)闹г蛶椭?,以一種“以工帶療”的方式給予他們身心治療,提高他們自身的綜合素質(zhì),同時(shí)通過培訓(xùn),為他們帶來一定收入,提高生活質(zhì)量,也有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)[1]。

在對現(xiàn)有國內(nèi)藝術(shù)治療進(jìn)行研究和分析的基礎(chǔ)上,最終在眾多“表達(dá)性藝術(shù)治療”中[2],選擇“繪畫”融入藝術(shù)工療課程。

1.1 繪畫融入工療的優(yōu)勢

1.1.1 工療的一個(gè)目的是康復(fù)治療

繪畫治療于1990年從歐美傳入中國,最初應(yīng)用于治療精神疾病患者,經(jīng)過30年的發(fā)展,已逐漸擴(kuò)展到幫助特殊人群和心理健康咨詢等領(lǐng)域。2017年12月,郭海平在南京開設(shè)首個(gè)原生藝術(shù)社區(qū)服務(wù)培訓(xùn)班,以繪畫為治療工具來干預(yù)精神障礙患者的治療[3]?;诖竽X兩半球分工的生理機(jī)制,繪畫治療以右腦的信息作為主要操作對象,繞開左腦有限的、線性的、語言的判斷,實(shí)現(xiàn)人與藝術(shù)之間的聯(lián)結(jié),直擊繪畫者內(nèi)心深處,促使他們釋放淤積于心的情緒,重整自我認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)心理健康的治療與平衡。

1.1.2 工療的另一個(gè)目的是促進(jìn)就業(yè),帶來經(jīng)濟(jì)效益

因?yàn)槌惺苤硇牡耐纯?,一般特殊群體家庭缺乏或喪失勞動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)條件較差。繪畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,呈現(xiàn)方式更為多元,文創(chuàng)周邊、IP形象、藝術(shù)展覽、慈善拍賣等都可以成為變現(xiàn)渠道。藝術(shù)作品消費(fèi)對象的審美水平較高,也有一定的消費(fèi)能力,利于在市場上流通,帶來持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益,推動(dòng)特色化社區(qū)工療的發(fā)展。

1.1.3 適用群體廣泛

繪畫治療的適用群體在孟沛欣《藝術(shù)療法——超越言語的交流》一書中被詳細(xì)概括,包括語言受阻、聽力障礙、自閉癥、大腦損傷、妄想的患者,對藝術(shù)表達(dá)有興趣的各個(gè)年齡段的人群,各種行為障礙和多重人格障礙的個(gè)體。這與惠景社區(qū)現(xiàn)有的特殊群體人員結(jié)構(gòu)相吻合,同時(shí)繪畫是一項(xiàng)視覺處理模式的藝術(shù),只要正確指導(dǎo)他們使用繪畫工具,就可以開展工療課程。

1.2 繪畫工療在特殊教育中的發(fā)展趨勢

何海燕的《繪畫藝術(shù)治療在特殊教育領(lǐng)域的應(yīng)用與發(fā)展》一文,詳細(xì)介紹了近年來我國繪畫治療在特殊教育領(lǐng)域的實(shí)踐與研究,有關(guān)專家就繪畫治療能夠改善特殊人群的情緒情感和健全人格等方面達(dá)成了共識(shí)[4]。

目前繪畫治療在我國應(yīng)用發(fā)展相對廣泛,但將繪畫融入工療的實(shí)踐幾乎沒有,針對繪畫治療的研究,也集中在醫(yī)學(xué)或心理康復(fù)等領(lǐng)域。大多涉及精神分裂癥或自閉癥,從殘障類型來看,對聽力、肢體障礙等人群應(yīng)用較少。從年齡角度來看,針對成年人的研究也較少,多集中于兒童與青少年人群。多數(shù)研究的目的都集中于證明繪畫治療能夠?qū)δ承┌Y狀或現(xiàn)象起到作用,如何在具體問題上發(fā)揮作用的研究依舊缺乏,也沒有形成獨(dú)特的繪畫治療課程,更多是對西方已有技術(shù)的粗略應(yīng)用。例如,曼陀羅繪畫法、“房樹人”繪畫法[5-6]。在不同的文化背景、不同的干預(yù)對象的條件下,如何實(shí)施繪畫治療,繪畫內(nèi)容、繪畫工具、繪畫周期、指導(dǎo)思想等等都不應(yīng)該被簡單掠過。刨除概括性和普適性的研究,在繪畫工療中,針對不同人群特殊性設(shè)置與其相對應(yīng)的課程內(nèi)容,研究繪畫課程的多樣化可以擺脫千篇一律的論證模式,更能體現(xiàn)出繪畫治療在不同類型殘障群體中應(yīng)用的獨(dú)特性。同時(shí),對繪畫工療課程的豐富,為后續(xù)繪畫工療的應(yīng)用和特殊教育的研究提供了參考與幫助。

2 參與活動(dòng)的殘障人士的特殊性研究

2.1 個(gè)體差異較大

參與本次繪畫工療課程的成員共16人,年齡在18~60歲之間,跨度較大。其中智力殘疾8人,精神殘疾6人,肢體殘疾2人,各種殘疾的級別還不相同,二至四級均有。尤其是部分智力殘疾的成員,在溝通上存在相當(dāng)大的困難,幾乎無法與外界交流。

2.2 整體繪畫能力薄弱

繪畫是一個(gè)門檻較低的藝術(shù)表現(xiàn),但作為一門系統(tǒng)性的學(xué)科,仍有一定的理論基礎(chǔ),對于特殊群體的課程教授,應(yīng)該拋去常人慣性的課程思維。此次學(xué)員無人受過專業(yè)的培訓(xùn),幾乎沒有任何繪畫經(jīng)驗(yàn),對繪畫工具的使用也存在一定的困難,這對繪畫工療課程的設(shè)置提出了相應(yīng)的要求。

2.3 情緒低落,注意力不集中

受自身身體情況的影響,尤其是部分受精神疾病困擾的成員,他們右腦的功能損害會(huì)影響其情緒技能,個(gè)體注意力容易分散,對事物的新鮮感喪失較快。長時(shí)間單一地從事某一樣事情,容易產(chǎn)生厭倦情緒,對于整體工療課程氛圍、秩序的把控有一定影響。

2.4 經(jīng)濟(jì)來源不穩(wěn)定,生活水平不高

由于身體問題,各位成員家庭中缺少勞動(dòng)力或喪失勞動(dòng)力,生活大多不富裕,對于繪畫活動(dòng)課程的參與,投入的經(jīng)費(fèi)有限,僅能依靠社區(qū)提供的機(jī)會(huì)與公益福利。

3 應(yīng)對殘障人群特殊性問題的工療課程設(shè)計(jì)研究

繪畫工療課程設(shè)計(jì)應(yīng)基于參與人群的特點(diǎn),給予他們合適的課程設(shè)計(jì)。針對以上特殊性的研究,工療課程設(shè)計(jì)從課程模式、課程內(nèi)容、課程人員配置、課程工具、課程時(shí)間等方面做出對應(yīng)的方案設(shè)計(jì)。

3.1 多種繪畫形式結(jié)合

參與人群個(gè)體差異較大,且長時(shí)間相同重復(fù)的行為會(huì)讓他們產(chǎn)生厭倦感,所以在實(shí)際過程中設(shè)置了如下課程。

3.1.1 無參考的主題性創(chuàng)作

此模式參考國內(nèi)原生藝術(shù)繪畫治療中的教授模式,利用現(xiàn)有研究的干預(yù)形式,例如命題繪畫、房樹人繪畫、曼陀羅繪畫,以此引導(dǎo)殘障學(xué)員接觸繪畫。對于每次繪畫命題不作明確限制,讓學(xué)員自由繪畫,在語言上給予一定的引導(dǎo),告知他們可以繪畫自己喜歡的食物、人,自己平時(shí)生活中最常見、印象最深刻的物品,給他們描述當(dāng)下的季節(jié),有什么樣季節(jié)性的東西等。

3.1.2 實(shí)物或照片的寫生創(chuàng)作

授課老師會(huì)提供一些植物盆栽、毛絨公仔玩具等實(shí)物作為寫生對象,讓學(xué)員嘗試將三維物體轉(zhuǎn)換為二維平面圖形,學(xué)員可以將毛絨公仔握在手中去觀察、去感受,或圍坐在教室,從不同視角觀察同一盆植物,這些課程上的微變化都能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)員的創(chuàng)作積極性。在實(shí)物寫生的同時(shí),也會(huì)夾雜一些照片寫生課程,為他們提供不同的實(shí)物照片,讓他們通過本能的意識(shí)去概括照片中的物體。

3.1.3 插畫、油畫的臨摹

為了增強(qiáng)學(xué)員作品的表現(xiàn)效果與層次感,我們尋找了一些大師插畫和油畫,作為他們的臨摹素材。把圖片打印下來裁切成小塊,在課程開始時(shí),學(xué)員可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇。在過程中,授課老師為他們簡單講解一些線條和色彩表達(dá)上的方法。這種臨摹的課程,可以降低他們沒有參考物作畫帶來的焦慮感與不自信,同時(shí)可以有效提升他們的繪畫能力與模仿技巧。這種繪畫模式對于他們個(gè)體的差異反應(yīng)也較大,即使相同的人多次描繪同一幅原作,也能產(chǎn)生不同類型的繪畫作品。

3.1.4 剪紙拼貼

剪紙拼貼的加入,不僅可使原先單一的表現(xiàn)形式更為豐富,還可呈現(xiàn)出更強(qiáng)烈的表達(dá)效果。同時(shí),剪紙需要使用繪畫以外的工具——剪刀、膠水、彩色紙等,使用畫筆以外的新工具更能調(diào)動(dòng)學(xué)員的創(chuàng)作積極性。剪、拼、粘、繪的動(dòng)作,也能夠給予他們肢體與大腦訓(xùn)練。剪紙拼貼畫可以融入剪貼以及繪畫兩種不同的表現(xiàn)方式,讓學(xué)員感受到藝術(shù)是多種形式共存的,并不僅僅通過畫筆表現(xiàn)。

3.1.5 手繪明信片

在一些特定節(jié)日,例如元旦制作明信片,可適當(dāng)改變繪圖載體,選擇類似明信片這樣較小尺寸的畫幅,不僅可以激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望,也可以讓他們感受不同紙張的大小與質(zhì)感。同時(shí),明信片作為周邊產(chǎn)品中最常見的類型,可以讓學(xué)員們看到自己作品的實(shí)用價(jià)值。

3.1.6 輪廓填充

惠山泥人作為無錫特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有意將其作為一種繪畫形式加入課程之中,選擇典型的無錫惠山泥人形象作為線框輪廓,讓學(xué)員在線框基礎(chǔ)上做圖案的填充繪制。在學(xué)習(xí)繪畫的過程中,同時(shí)可以感受家鄉(xiāng)特有的文化,培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感。

除以上六種形式外,隨著課程的進(jìn)展,可根據(jù)具體的需求開拓更多的繪畫課程形式。例如,打破藝術(shù)形式的壁壘,將音樂與繪畫相結(jié)合,在音樂中繪畫,繪畫音樂的旋律等,形成相互銜接、有機(jī)整合的課程形式[7]。

3.2 簡單安全與表現(xiàn)效果強(qiáng)烈的工具

身心的殘疾,都會(huì)在不同程度上對繪畫工具的使用產(chǎn)生障礙。例如,朱某某的手指有殘疾,握筆存在困難,還有一些智力殘疾的學(xué)員,無法與老師正常溝通,加上社區(qū)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)有限,綜合學(xué)員們的各種情況與接受能力,在繪畫工具上選擇了雙頭彩色馬克筆、蠟筆。馬克筆的筆桿較粗,易于抓握和控制,兩種筆頭可以在畫面表現(xiàn)上產(chǎn)生不同的效果;蠟筆本身的肌理感十分特別,繪畫者力度大小不同,會(huì)產(chǎn)生不同的畫面效果。同時(shí),針對特殊群體所有使用的工具都應(yīng)基于安全的因素,安全是保障他們進(jìn)行繪畫工療的基礎(chǔ)。在剪紙拼貼的過程中,需要用到的剪刀工具,也應(yīng)選擇在設(shè)計(jì)與使用上較為安全的,在過程中老師也應(yīng)該保持警惕,注意他們的使用規(guī)范,以免產(chǎn)生不必要的傷害。

3.3 多名老師共同協(xié)作教學(xué)

在16人的殘障群體班級中,一位老師是無法應(yīng)對突發(fā)狀況與維持課堂秩序的,所以采取多名老師共同協(xié)作教學(xué),一般為2~3人。采用結(jié)構(gòu)化方式設(shè)計(jì)課程,整個(gè)繪畫工療課程都按照以下環(huán)節(jié)進(jìn)行。第一,發(fā)放材料。需幫助學(xué)員領(lǐng)取自己想要使用的繪畫工具,分發(fā)參考圖片、教學(xué)用具等。第二,明確繪畫任務(wù)。一人在講臺(tái)上主講當(dāng)天教學(xué)的內(nèi)容,其余人分散在班級中維持秩序,保證傳遞清楚教學(xué)目的。第三,協(xié)助任務(wù)實(shí)施。教授完成后,在班級中幫助部分有特殊要求和安排的學(xué)員,解答在繪畫過程中的問題,積極關(guān)注學(xué)員們的情緒變化并及時(shí)疏導(dǎo)。第四,作品回顧。課程結(jié)束,引導(dǎo)學(xué)生在作品上書寫日期與姓名,沒有書寫能力的則由老師代寫,本次課程中完成較為優(yōu)秀的作業(yè)向大家展示并表揚(yáng)。第五,整理存儲(chǔ)。對當(dāng)日作品統(tǒng)一收集、掃描、分類、存儲(chǔ),以備后期使用。在授課中,面對特殊群體的學(xué)員,應(yīng)預(yù)先設(shè)想教學(xué)中的所有可能,配備充足的老師協(xié)同工作,保證課程的順利進(jìn)行。

3.4 尊重個(gè)體差異,耐心教導(dǎo)

在整個(gè)課程的設(shè)置中,教學(xué)主旨是因材施教,尊重個(gè)體差異。老師應(yīng)該以一種伙伴或者幫助者的身份,尊重他們的個(gè)性,引導(dǎo)他們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,而不是教導(dǎo)者的身份。例如金某,尤其喜歡繪畫自己的家人,在她的繪畫作品中,主角幾乎都是她的女兒。在日常的教學(xué)中,十分配合老師的內(nèi)容安排。但缺乏自信心,繪畫過程中經(jīng)常說出“丑死了”“太難看了”“不想畫了”等言語,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自卑。面對這種態(tài)度端正但缺乏自信的學(xué)員,授課老師需要耐心地引導(dǎo)、鼓勵(lì)她完成作品,并且從不同的角度告訴她作品的優(yōu)點(diǎn),讓她相信自己,堅(jiān)持完成。針對不同個(gè)體的差異,可以在教學(xué)內(nèi)容上作出調(diào)整,每一位學(xué)員的繪畫方式可以更具針對性,不需要整體步調(diào)一致的教學(xué)。

3.5 階段性的反饋與獎(jiǎng)勵(lì)

3.5.1 繪畫作品向文創(chuàng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化

階段性課程后,可以選擇學(xué)員的作品進(jìn)行商品轉(zhuǎn)化,例如將他們繪制的圖畫印制在馬克杯上,并且作為一種課程的反饋與獎(jiǎng)勵(lì),讓他們看到自己學(xué)習(xí)的成果、自我作品的價(jià)值,有效地調(diào)動(dòng)他們的繪畫積極性,同時(shí)促進(jìn)課程的延續(xù)。另一方面,經(jīng)過設(shè)計(jì)的介入對他們作品重構(gòu),借助市場對文化資源配置的積極作用,引導(dǎo)殘障人士將自己的繪畫作品變成公益文化產(chǎn)品進(jìn)行售賣,這樣既是對殘疾人文化的發(fā)展,又能幫助他們增加一定的收入,同時(shí)可以支撐社區(qū)繼續(xù)開展繪畫工療課程活動(dòng),幫助更多社區(qū)中的弱勢群體實(shí)現(xiàn)文化就業(yè)[8]。

3.5.2 公益性繪畫作品展覽

社區(qū)定期也會(huì)舉辦一些活動(dòng),豐富社區(qū)中居民的生活。課程到達(dá)一定階段,積攢了一定量的繪畫作品,就可以開展一些特別的公益性繪畫作品展覽。一方面,是對這些特殊人士學(xué)習(xí)的正向反饋,讓他們感受到自己作品的價(jià)值、魅力;另一方面可以讓社區(qū)中其他人群參與進(jìn)來,通過這種形式與社區(qū)居民良性互動(dòng),得到廣大群眾的認(rèn)可和支持,有助于特殊人群融入社區(qū)集體,更有利于社區(qū)和諧發(fā)展。

4 結(jié)語

經(jīng)過為期一年多的繪畫工療課程,可以發(fā)現(xiàn),繪畫藝術(shù)課程不僅可以改善這些特殊群體的精神狀態(tài),給他們的身心帶來變化,促進(jìn)他們社交功能、情緒功能、認(rèn)知功能的康復(fù),也用“以工帶療”的形式促進(jìn)了他們自我概念的認(rèn)知,繪畫作品的反饋與應(yīng)用,可以為他們帶來經(jīng)濟(jì)收入,提升生活質(zhì)量。繪畫融入工療能夠更好地發(fā)揮繪畫治療的優(yōu)勢,同時(shí)也能緊跟社會(huì)發(fā)展的趨勢,為特殊人群創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在繪畫工療課程中,發(fā)揮“工”與“療”的作用同樣重要。

參考文獻(xiàn):

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[8] 奚從清.重新認(rèn)識(shí)殘疾人文化[J].殘疾人研究,2016(01):45-50.

作者簡介:劉致麟(1995—),男,江蘇連云港人,碩士在讀,研究方向:視覺傳達(dá)、信息設(shè)計(jì)。

江明(1970—),女,江蘇無錫人,碩士,副教授,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

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