陳菊梅

內(nèi)容摘要：在中職學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)體系中，漢語(yǔ)言文學(xué)的課程屬于核心性的中職課程體系部分。中職學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要學(xué)科課程，旨在促進(jìn)中職生實(shí)現(xiàn)自身人文綜合素養(yǎng)全面提升的目標(biāo)，激發(fā)中職生的崇高人文情感。因此可見(jiàn)，人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)被置于漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)教學(xué)地位，同時(shí)也構(gòu)成了漢語(yǔ)言文學(xué)授課過(guò)程的目標(biāo)宗旨。在此基礎(chǔ)上，中職學(xué)校與教師目前需要明確中職生人文素養(yǎng)教育的具體實(shí)施途徑，結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的真實(shí)教學(xué)狀況來(lái)進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué) 學(xué)生人文素質(zhì)教育 提高措施

中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的基本思路就是依靠漢語(yǔ)言文學(xué)的中職教學(xué)課堂作為載體，運(yùn)用多種教學(xué)舉措來(lái)培養(yǎng)中職生的崇高人文情感，幫助中職生形成完整與健全的品德人格。目前面臨中職課改的總體實(shí)施趨勢(shì)，人文素質(zhì)教育的舉措正在致力于深入推進(jìn)，客觀上體現(xiàn)了中職生人文素養(yǎng)受到漢語(yǔ)言文學(xué)課程教學(xué)帶來(lái)的顯著影響。為了達(dá)到深入施行中職生人文素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，那么中職教師有必要結(jié)合中職生的人文情感真實(shí)體驗(yàn)與需求，為中職生搭建人文綜合素質(zhì)提升的課程學(xué)習(xí)平臺(tái)，增進(jìn)中職生與漢語(yǔ)言文學(xué)教師之間的課堂溝通。

一.中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要影響作用

漢語(yǔ)言文學(xué)的中職課程教學(xué)，基本宗旨在于搭建中職生了解傳統(tǒng)文學(xué)的重要媒介平臺(tái)，依靠漢語(yǔ)言文學(xué)的中職課程載體來(lái)實(shí)現(xiàn)同學(xué)們?nèi)宋乃仞B(yǎng)全面提升的中職育人目標(biāo)，對(duì)于優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面的發(fā)展與傳承[1]。中職學(xué)校對(duì)于中職生群體在全面實(shí)施人文教育的具體過(guò)程中，必須認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)授課過(guò)程的重要影響作用，結(jié)合中職生的人文情感特性以及學(xué)生年齡特征來(lái)選擇適合于中職生的漢語(yǔ)言文學(xué)授課模式，激發(fā)中職生熱愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué)的崇高內(nèi)心情感。

進(jìn)入新時(shí)期后，漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)文化體系中的基本構(gòu)成要素來(lái)講，目前已經(jīng)普遍得到中職師生的關(guān)注。漢語(yǔ)言文學(xué)的中職課程科目并不是僅限于工具性的作用與價(jià)值，而是必須發(fā)揮深入滋養(yǎng)中職生人文情感的效果，引導(dǎo)并且啟發(fā)中職生深入挖掘漢語(yǔ)言文化的深刻內(nèi)涵，獲得全新的人文思想啟示[2]。

二.在中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的基本思路

首先是啟發(fā)中職生接受良好的人文情感與價(jià)值取向。中職生本身具有年齡較小的特征，因此決定了多數(shù)中職生的價(jià)值取向觀念以及人文情感意識(shí)并未達(dá)到成熟的水準(zhǔn)。中職生在分辨外界事物時(shí)，普遍具有較弱的是非判斷能力，比較容易受到多種不良的外界因素影響。在此基礎(chǔ)上，作為中職教師必須運(yùn)用積極的方式來(lái)指導(dǎo)中職生接受崇高的人文價(jià)值情感，避免中職生由于欠缺自主分辨能力，從而導(dǎo)致中職生遭受多種多樣的外界不良影響，幫助中職生增強(qiáng)自身的價(jià)值取向辨識(shí)能力。

其次是密切關(guān)注中職生的個(gè)體差異性。人文素質(zhì)教育的基本宗旨就是培養(yǎng)中職生的良好人文情感，樹(shù)立中職生的正確理念與認(rèn)識(shí)。在此過(guò)程中，中職教師對(duì)于同學(xué)們的個(gè)體接受能力以及價(jià)值情感傾向差異性必須給予充分的重視，結(jié)合中職生的個(gè)體接受能力以及漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)水準(zhǔn)差異來(lái)提供帶有針對(duì)性的授課過(guò)程。中職教師只有做到了全面關(guān)注中職生的理解水準(zhǔn)差異性，才能保證漢語(yǔ)言文學(xué)的授課過(guò)程實(shí)現(xiàn)最大化的課堂教學(xué)價(jià)值[3]。

第三是增進(jìn)中職生與中職漢語(yǔ)言文學(xué)教師的人文情感交流。中職生處于形成人文價(jià)值取向的最關(guān)鍵年齡段，因此中職教師必須要為同學(xué)們創(chuàng)造融洽的師生情感交流氣氛，讓中職生充分感受到崇高人文情感對(duì)于心靈的滋養(yǎng)，自覺(jué)融入溫暖的師生交流氣氛中[4]。具體在實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)的授課過(guò)程時(shí)，中職教師就是要善于體察中職生的情感交流需求，充分滿(mǎn)足中職生的人文情感層面需求。中職教師與全班學(xué)生在進(jìn)行課堂溝通時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持耐心與溫和的語(yǔ)氣，避免呵斥或者嘲諷中職生，防止激發(fā)中職生的內(nèi)心叛逆情緒。

三.在中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中實(shí)施學(xué)生人文素質(zhì)教育的具體舉措要點(diǎn)

從當(dāng)前的現(xiàn)狀來(lái)看，多數(shù)中職生以及中職教師都能做到密切關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的整體水準(zhǔn)，結(jié)合中職生的獨(dú)特年齡特征以及學(xué)生情感需求來(lái)設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)的課程教學(xué)思路，全面滿(mǎn)足中職生對(duì)于傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的內(nèi)心需求。但是不應(yīng)當(dāng)忽視，中職學(xué)校目前施行的漢語(yǔ)言文學(xué)授課模式并沒(méi)有達(dá)到最為完善的水準(zhǔn)，根源在于某些中職師生沒(méi)有充分重視漢語(yǔ)言文學(xué)在提升中職生人文綜合素養(yǎng)層面上的重要實(shí)踐影響，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)的授課過(guò)程局限于簡(jiǎn)單的工具層面價(jià)值[5]。為此，中職學(xué)校目前在中職生人文素質(zhì)全面提升的舉措中，應(yīng)當(dāng)著眼于漢語(yǔ)言文學(xué)授課過(guò)程的如下優(yōu)化改進(jìn)要點(diǎn)：

1.激發(fā)中職生熱愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的人文情感

崇高人文情感構(gòu)成了中職生不可缺少的重要人文素養(yǎng)，中職生具備良好的人文情感取向，意味著中職生懂得欣賞美好的外界事物，能夠做到贊同并且認(rèn)可崇高的價(jià)值理念?，F(xiàn)階段的中職生面臨整體的外在環(huán)境變化趨勢(shì)，處于價(jià)值理念形成階段的中職生將會(huì)受到非常強(qiáng)烈的多元價(jià)值沖擊，導(dǎo)致某些缺乏判斷能力的中職生陷入錯(cuò)誤的價(jià)值認(rèn)識(shí)中。由此可見(jiàn)，中職學(xué)校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要課程科目，基本宗旨就是要引導(dǎo)中職生自覺(jué)摒棄某些錯(cuò)誤的取向與認(rèn)識(shí)，接受崇高良好的人文情感價(jià)值。

中職教師自身的行為方式以及教學(xué)思路都會(huì)給中職生帶來(lái)不可忽視的影響，因此中職教師本身承擔(dān)了非常關(guān)鍵的課堂引導(dǎo)責(zé)任。在此基礎(chǔ)上，中職教師應(yīng)當(dāng)更多重視漢語(yǔ)言文學(xué)課程蘊(yùn)含的人文情感價(jià)值，按照循序漸進(jìn)的思路與做法來(lái)啟發(fā)中職生，為中職生創(chuàng)造濃厚的人文情感氛圍。中職教師通過(guò)實(shí)施上述的課堂轉(zhuǎn)型做法，中職生就會(huì)感覺(jué)到中職教師對(duì)于自身的關(guān)懷與支持，樹(shù)立中職生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)信心。

2.創(chuàng)造有趣與生動(dòng)的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂氛圍

中職生處于直觀感知的年齡階段，因此多數(shù)的中職生都會(huì)喜愛(ài)充滿(mǎn)趣味的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂。但在原有的中職授課方式下，中職教師往往局限于大綱層面上的知識(shí)內(nèi)容講解，導(dǎo)致中職生感覺(jué)到很難理解漢語(yǔ)言文學(xué)的晦澀文字內(nèi)容，甚至引發(fā)中職生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的厭倦心理情緒[6]。由此可見(jiàn)，有趣與活潑的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于中職生將會(huì)形成直接性的影響。在充滿(mǎn)趣味性的課堂氣氛下，中職生就不會(huì)感到懼怕中職教師或者厭倦中職教學(xué)課堂，而是能夠自主參與整個(gè)的課堂探討過(guò)程。

現(xiàn)階段的多數(shù)中職學(xué)校都已具備多媒體演示漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)課程內(nèi)容的平臺(tái)，中職教師對(duì)于上述的信息化授課平臺(tái)必須做到正確加以利用，運(yùn)用直觀化與動(dòng)態(tài)化的方式來(lái)展現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)。經(jīng)過(guò)以上的課堂模式調(diào)整與轉(zhuǎn)型，中職生就會(huì)受到強(qiáng)烈的課堂吸引影響，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用積極的方式來(lái)思考漢語(yǔ)言文學(xué)的深刻思想內(nèi)涵，全面增強(qiáng)中職生的人文理解能力與感受能力。

此外，中職教師應(yīng)當(dāng)善于溝通全班學(xué)生，搭建師生密切溝通的橋梁與渠道。漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)自身的重要教學(xué)職責(zé)，避免局限于淺層次的授課思維與認(rèn)識(shí)層面。中職教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與全班中職生建立融洽的師生溝通聯(lián)系，啟發(fā)中職生運(yùn)用微信或者其他的網(wǎng)絡(luò)信息化手段來(lái)提出課堂學(xué)習(xí)問(wèn)題，并且鼓勵(lì)全班同學(xué)對(duì)此進(jìn)行共同的探討思索。漢語(yǔ)言文學(xué)的各個(gè)授課環(huán)節(jié)都必須建立在師生之間充分互動(dòng)的前提下，反之將會(huì)給中職生留下乏味枯燥的授課印象。

3.引導(dǎo)中職生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的課程內(nèi)容進(jìn)行深入思考

中職生在接受漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)課程內(nèi)容時(shí)，如果沒(méi)有做到自主進(jìn)行思考，那么將會(huì)導(dǎo)致中職生在課堂上出現(xiàn)散漫與倦怠的情緒，無(wú)法保證實(shí)現(xiàn)良好的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂實(shí)效性。因此，作為中職教師就是要運(yùn)用循序漸進(jìn)的啟發(fā)方式來(lái)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的授課過(guò)程，鼓勵(lì)中職生運(yùn)用自主思索的做法來(lái)獲得更加深入的漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容，收獲全新的人文情感體驗(yàn)。

目前仍然存在很多中職生傾向于將漢語(yǔ)言文學(xué)視為通過(guò)學(xué)科測(cè)試的工具手段，客觀上導(dǎo)致中職生忽視了漢語(yǔ)言文學(xué)的深刻人文情感啟發(fā)意義。為了幫助中職生轉(zhuǎn)變對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的印象，那么中職教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用正確與合理的方法來(lái)引導(dǎo)中職生，搭建師生密切交流的課堂溝通平臺(tái)。中職生在充分感受漢語(yǔ)言文學(xué)魅力的前提下，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科內(nèi)容就會(huì)形成熱愛(ài)的情感，避免中職生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中感到厭倦。

例如對(duì)于《過(guò)零丁洋》這首古代詩(shī)詞在進(jìn)行深入學(xué)習(xí)時(shí)，中職教師需要與中職生共同來(lái)探索古詩(shī)詞的基本語(yǔ)句內(nèi)涵，然后啟發(fā)中職生結(jié)合詩(shī)詞的特殊創(chuàng)作背景，深刻體會(huì)詩(shī)詞作者在其中蘊(yùn)含的內(nèi)心情感線(xiàn)索。中職師生經(jīng)過(guò)以上的詩(shī)詞鑒賞過(guò)程，應(yīng)當(dāng)能夠正確體察偉大詩(shī)人在詩(shī)詞中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感，確保中職生在鑒賞與閱讀古詩(shī)詞的同時(shí)，內(nèi)心受到強(qiáng)烈的人文情感沖擊，激發(fā)中職生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高內(nèi)心情感。

經(jīng)過(guò)分析可見(jiàn)，學(xué)生人文素質(zhì)教育在全過(guò)程的中職語(yǔ)文教育實(shí)踐中占據(jù)基礎(chǔ)性的地位。漢語(yǔ)言文學(xué)的中職課程蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，因此漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)當(dāng)成為滋養(yǎng)中職生心靈的重要源泉。進(jìn)入新時(shí)期后，人文素質(zhì)教育的各項(xiàng)具體實(shí)施舉措已經(jīng)得到多數(shù)的中職學(xué)校重視，中職學(xué)?，F(xiàn)有的人文素質(zhì)教育也呈現(xiàn)出多樣化的教學(xué)模式發(fā)展特征。因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的中職課堂實(shí)施過(guò)程中，中職教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用正確方式來(lái)促進(jìn)多元化的中職生人文素養(yǎng)提升與發(fā)展，塑造中職生的崇高人文品格。

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（作者單位：新疆塔城地區(qū)師范學(xué)校）