程敬榮

曾國藩曾說，人有三境：“少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境?！蔽艺J(rèn)為人應(yīng)該有四高：“高效率學(xué)習(xí)，高水平工作，高品質(zhì)生活，高境界做人”。

高效率學(xué)習(xí)。在知識激增的信息化時代，任何一種先進(jìn)的事物，其“保鮮期”都十分短暫，我們唯有不斷地超越自我，才能保持我們的先進(jìn)性與相對優(yōu)勢。任何一種工作方式、教育方式的效能都是有限的，當(dāng)代社會唯一不變的就是改變，而改變自我的最佳方式就是學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐與綜合創(chuàng)新，治學(xué)理念、教育思想與教學(xué)方法亦當(dāng)與時俱進(jìn)。學(xué)習(xí)不能是隨意的、盲目的、雜亂無章的，而應(yīng)該是有目標(biāo)、有重點(diǎn)、有選擇的，與教育教學(xué)和學(xué)科專業(yè)緊密相關(guān)，突出重點(diǎn)的高效率學(xué)習(xí)。

高水平工作。在學(xué)校這個高智商群體工作最需要兩種精神，一種是 “250精神”，一種是“拼搏拼命精神”。所謂“250精神”就是不折不扣的守紀(jì)律、講原則、講真話、講實(shí)話、不謀私利、不徇私情、堂堂正正，帶頭執(zhí)行學(xué)校規(guī)則，確保學(xué)校規(guī)章的剛性，煥發(fā)制度的激勵作用。另一種是拼搏拼命精神，拼搏拼命的工作精神讓人信服。

學(xué)校的“根”是班級，學(xué)校的“本”是老師，學(xué)校所有工作人員都必須是一個學(xué)者——學(xué)習(xí)的人，備課如何更好地體現(xiàn)大綱與課改的精神、體現(xiàn)高考要求，向上（學(xué)科的高級領(lǐng)域的知識）、向前（學(xué)科的前治領(lǐng)域的研究內(nèi)容）、向“奧賽”、向新課改理念（知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）、向改變形式（客觀與主觀形式、論述與解答填空等）、向?qū)W科應(yīng)用領(lǐng)域傾斜的趨勢。局長、校長都是教育工作中的責(zé)任主體，教育責(zé)任重于泰山，而所謂的權(quán)力是服務(wù)于責(zé)任的。權(quán)力必須在規(guī)范中運(yùn)行，接受監(jiān)督。在學(xué)校管理中，講原則、講真話、講實(shí)話、不謀私利、不徇私情、堂堂正正做人，拼搏拼命工作。“只有落后的干部，沒有落后的群眾”，只要管理者都能高水平工作，教師一定會更高水平的工作。

高品質(zhì)生活。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常被一些崇高的東西所打動。奧運(yùn)冠軍所取得的勝利，那是因為他們堅持到底、永不言敗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，袁隆平用一輩子只做一件事，扎根農(nóng)村潛心研究水稻被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，而他卻給自己定位為“我只是個農(nóng)民”。一個人如果沒有遠(yuǎn)大的理想，沒有高雅的興趣和愛好，就會精神空虛，就會陷入庸俗生活情趣的泥潭。

所以，做一個實(shí)實(shí)在在的教育工作者、教育研究者，必須擁有最高的道德情操，遠(yuǎn)離低級趣味的庸俗，是我所認(rèn)同的高品質(zhì)生活。

高境界做人。為人師表，坦蕩為人。人民教師應(yīng)該胸懷博大，知識精深，尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，為學(xué)生的成長創(chuàng)造自由活潑的氛圍和最好的條件。把教書育人作為奉獻(xiàn)社會的光榮職責(zé)和神圣使命，把為人師表作為畢生不懈的追求，把終身學(xué)習(xí)作為專業(yè)發(fā)展和人生進(jìn)步的重要階梯，進(jìn)一步樹立崇高的教師職業(yè)理想，全面提高師德素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生的崇高情感，為培育中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為建設(shè)人力資源強(qiáng)國和創(chuàng)新型國家作出更大貢獻(xiàn)。

“領(lǐng)導(dǎo)就是為人民服務(wù)”，服務(wù)教師，服務(wù)教學(xué)，服務(wù)學(xué)生，廉潔自律，嚴(yán)格遵守各項規(guī)定，是做人最基本的本分。所以，高境界做人需要我們每個人窮盡一生不懈的努力踐行。

責(zé)任編輯/周小益