李定國(guó)

學(xué)貫中西、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又辦校有方的蕭友梅博士，是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)的主要開(kāi)拓者和奠基人。早年，他在蔡元培先生主政的“思想自由、兼容并包”的北京大學(xué)所屬“音樂(lè)傳習(xí)所”執(zhí)教，后來(lái)又在蔡元培的倡議下，實(shí)際一手創(chuàng)辦了上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院。上海國(guó)立音專的成立有著劃時(shí)代的里程碑意義，就此，中國(guó)開(kāi)啟了系統(tǒng)性音樂(lè)教育的新篇章。中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)就此發(fā)端、進(jìn)展、薪火相傳。在中國(guó)百年音樂(lè)的進(jìn)程中，迄今為止所涌現(xiàn)的幾代著名音樂(lè)家，幾乎都與上海國(guó)立音專有著深厚的淵源。這其中，除了蔡元培的正確決策，蕭友梅是舉足輕重的人物，居功至偉。

壹

蕭友梅1884年1月7日出生于廣東香山（現(xiàn)今中山）的石岐鎮(zhèn)。父親蕭煜增是清末秀才，他在家中開(kāi)了個(gè)私塾。蕭友梅5歲那年，隨家人移居澳門(mén)。早在1557年，就有大批的葡萄牙人在澳門(mén)定居，1887年澳門(mén)割讓給葡萄牙后，更是成了葡萄牙及西方國(guó)家與中國(guó)內(nèi)陸進(jìn)行貿(mào)易的“基地”。當(dāng)時(shí)，蕭友梅家隔壁就居住著一位葡萄牙傳教士。這位洋人擅長(zhǎng)音樂(lè)，他家窗口時(shí)常傳出管風(fēng)琴的音樂(lè)，少年蕭友梅頗感新奇，總是側(cè)耳傾聽(tīng)。有一次，正當(dāng)他和著管風(fēng)琴在忘情地歌唱時(shí)，被這位傳教士發(fā)現(xiàn)，并把他請(qǐng)到家里。這是蕭友梅第一次見(jiàn)到并觸摸這件西洋樂(lè)器，內(nèi)心充滿了對(duì)音樂(lè)的憧憬。但遺憾的是，當(dāng)時(shí)蕭友梅并未向這位鄰居提出想學(xué)習(xí)音樂(lè)的愿望，從而也失去了這樣的機(jī)會(huì)。然而也正是青少年時(shí)代每天耳濡目染的音樂(lè)熏陶，使蕭友梅萌發(fā)了學(xué)習(xí)音樂(lè)、走音樂(lè)之路的初心。

1900年，16歲的蕭友梅只身考入廣州最早的西式學(xué)?！獣r(shí)敏學(xué)堂。在學(xué)校里，曾飽讀中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的蕭友梅不僅要學(xué)習(xí)歷史、地理、算術(shù)等原本私塾沒(méi)有的新科目，還要接受圖畫(huà)、唱歌和體操等新式教育。其中，蕭友梅最愛(ài)唱歌，雖然這些“學(xué)堂樂(lè)歌”都是模仿日本的樣式，但對(duì)當(dāng)時(shí)沒(méi)有音樂(lè)教育的中國(guó)而言，還是相當(dāng)進(jìn)步的。

因?yàn)闊釔?ài)音樂(lè)，蕭友梅兩年后東渡日本，自費(fèi)進(jìn)入東京高等師范學(xué)校附中學(xué)習(xí)，同時(shí)還在東京音樂(lè)學(xué)校兼學(xué)鋼琴和聲樂(lè)。那時(shí)，蕭友梅的暫居地沒(méi)有鋼琴，他為了有更多的時(shí)間能在學(xué)校琴房里多練琴，常常錯(cuò)過(guò)了學(xué)校的就餐時(shí)間，從而只能以面包和牛奶充饑。

正因?yàn)槭捰衙返倪@種認(rèn)真執(zhí)著的學(xué)習(xí)態(tài)度，他的鋼琴技藝很快便突飛猛進(jìn)。留日期間，蕭友梅撰寫(xiě)了他最早的音樂(lè)理論文章《音樂(lè)概說(shuō)》，在中國(guó)留日學(xué)生創(chuàng)辦的雜志《學(xué)報(bào)》上連載，這篇論文也標(biāo)志著蕭友梅試圖系統(tǒng)地理解音樂(lè)的開(kāi)始。除了學(xué)業(yè)和音樂(lè)上令人刮目相看的長(zhǎng)進(jìn)外，蕭友梅還積極參加了當(dāng)時(shí)由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的在東京組織的革命政黨——中國(guó)革命同盟會(huì)的活動(dòng)。

蕭、孫兩家是香山同鄉(xiāng)，孫中山從檀香山回國(guó)到澳門(mén)行醫(yī)時(shí)，兩家又是鄰居，因此彼此交往甚密。蕭友梅比孫中山小十八歲，尊他為父輩。他從小就與中山先生相熟，十分景仰他，視他為大英雄，并一直引以為豪。在孫中山的介紹下，蕭友梅加入了同盟會(huì)，參加反抗?jié)M清政府的革命。他把自己租借的宿舍二樓，用作革命黨人秘密集會(huì)的地點(diǎn)之一。每次在他家開(kāi)會(huì)，蕭友梅總會(huì)自告奮勇地在門(mén)口放哨，有時(shí)還會(huì)替革命伉儷廖仲愷、何香凝夫婦看管他們的孩子……

1909年夏，25歲的蕭友梅從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)歸國(guó)。兩年后的辛亥革命，給他帶來(lái)了人生的轉(zhuǎn)機(jī)。由于當(dāng)年在東京時(shí)，蕭友梅為同盟會(huì)的革命活動(dòng)作出過(guò)貢獻(xiàn)，因此在1912年元旦，孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，他被委任為“總統(tǒng)府秘書(shū)”一職，為中山先生管理起草文件。后袁世凱篡奪了革命果實(shí)，蕭友梅不愿與其為伍，便追隨孫中山回到家鄉(xiāng)廣東繼續(xù)革命，并加入新成立的中國(guó)國(guó)民黨。因?qū)O中山的看好和關(guān)照，同年深秋，蕭友梅又被公派赴德留學(xué)。

貳

蕭友梅選擇到德國(guó)萊比錫大學(xué)攻讀教育學(xué)，同時(shí)又進(jìn)入萊比錫音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)理論作曲，則要?dú)w因于蔡元培。此時(shí)已辭去教育總長(zhǎng)一職的蔡元培也來(lái)到了萊比錫學(xué)習(xí)，蕭友梅一直以蔡先生為自己的楷模。教育和音樂(lè)是蕭友梅留日以后最感興趣的兩大課題，那時(shí)日本音樂(lè)院校仿效的是德國(guó)的教育模式，不如索性直接赴德學(xué)習(xí)了。

萊比錫音樂(lè)學(xué)院創(chuàng)立于1843年，它是一所聞名世界的音樂(lè)學(xué)府，門(mén)德?tīng)査稍鴵?dān)任過(guò)校長(zhǎng)。在蕭友梅學(xué)習(xí)的年代，全校近千名學(xué)生中有三分之一是來(lái)自26個(gè)國(guó)家的留學(xué)生。各國(guó)學(xué)生交流互補(bǔ)，彼此都受益匪淺。

1915年夏，蕭友梅結(jié)束了萊比錫音樂(lè)學(xué)院的學(xué)業(yè)，翌年向萊比錫大學(xué)哲學(xué)系提交了題為《17世紀(jì)以前中國(guó)管弦樂(lè)隊(duì)的歷史的研究》的博士論文。那時(shí)德國(guó)的大學(xué)有規(guī)定，有關(guān)音樂(lè)的博士論文答辯不在本院進(jìn)行，而是由另一所大學(xué)負(fù)責(zé)審查。在順利地通過(guò)了由著名音樂(lè)家胡戈·里曼主持的論文答辯后，蕭友梅被授予博士學(xué)位。用外文提交音樂(lè)方面的論文而獲得博士學(xué)位，蕭友梅是中國(guó)第一人。

蕭友梅的博士論文內(nèi)容分為兩大部分，第一部分是《中國(guó)樂(lè)隊(duì)概說(shuō)》，第二部分為《樂(lè)隊(duì)樂(lè)器概觀》。整篇論文從樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)及演奏形式著手，論述了從紀(jì)元前3世紀(jì)到17世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)的變遷。蕭友梅的論文里引經(jīng)據(jù)典，羅列涉及七十余種漢文古籍。除了四書(shū)五經(jīng)、二十四史外，還有《樂(lè)津全書(shū)》和《律呂正義》等古代樂(lè)書(shū)。文中還使用了很多圖表，對(duì)141種打擊、吹奏和弦樂(lè)器，一一作了說(shuō)明?？梢韵胂螅缛舨皇侵袊?guó)人，是不可能寫(xiě)出這樣論文的。雖然后來(lái)中國(guó)樂(lè)壇的一些人士也指出該論文有許多幼稚和不夠深刻的地方，但更多的還是肯定他的探索和先驅(qū)意義。

取得博士學(xué)位后的蕭友梅原定立即回國(guó)，但由于第一次世界大戰(zhàn)激戰(zhàn)正酣，交通阻塞無(wú)法回國(guó)。同年10月，蕭友梅去了柏林，在柏林大學(xué)他選修了哲學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、兒童心理學(xué)及音樂(lè)和美術(shù)課程，從而撰寫(xiě)了《中西音樂(lè)的比較》《古今中西音階概論》等學(xué)術(shù)文章。同時(shí)他又在施特恩音樂(lè)學(xué)院繼續(xù)深造，研究理論作曲、指揮及古譜讀法，由此奠定了他一生的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。在柏林的一年半時(shí)間內(nèi)，蕭友梅還觀摩聆聽(tīng)了二百多場(chǎng)音樂(lè)會(huì)和歌劇演出，其中絕大多數(shù)是樂(lè)壇巨匠尼基什指揮的柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演繹的貝多芬、舒曼、莫扎特、柴可夫斯基等音樂(lè)大師的作品。這些音樂(lè)的種子，從此深埋在蕭友梅的心底。

由于戰(zhàn)爭(zhēng)的膠著，德國(guó)的許多城市已陷入嚴(yán)重的饑荒。在一次世界大戰(zhàn)結(jié)束前的1917年春，蕭友梅被迫疏散到德國(guó)邊境的波森農(nóng)村，他除了教當(dāng)?shù)匦W(xué)生音樂(lè)，還要參加勞動(dòng)，種植土豆等。由于生活貧困，長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良又積勞成疾，本來(lái)就瘦弱的蕭友梅染上了肺結(jié)核，曾一度住院治療。此病從此一直困擾著蕭友梅，也是導(dǎo)致他英年早逝的原因之一。

隨著一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，1919年夏，蕭友梅又回到了闊別兩年的柏林。不久，他離開(kāi)生活了八年的德國(guó)，周游考察了法國(guó)、英國(guó)、意大利、美國(guó)等國(guó)家，1920年3月，他坐船經(jīng)舊金山回到南京。此時(shí)的蕭友梅風(fēng)華正茂又學(xué)富五車，躊躇滿志想要報(bào)效祖國(guó)。然而歸國(guó)后的他卻發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的形勢(shì)已發(fā)生巨變，廣東已不在孫中山的控制下。于是，蕭友梅奔赴新文化運(yùn)動(dòng)的中心北平。而他去北平的另一個(gè)重要原因，就是為了投奔、追隨心中的偶像，時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培。

叁

蕭友梅一到北平就與蔡元培先生取得聯(lián)系，從而迅速地與北大旗下的音樂(lè)研究會(huì)建立了來(lái)往。應(yīng)蔡先生之邀，很快又在北大音樂(lè)研究會(huì)創(chuàng)辦的《音樂(lè)雜志》第3期上，發(fā)表了題為《什么是音樂(lè)？外國(guó)的音樂(lè)教育機(jī)關(guān)。什么是樂(lè)學(xué)？中國(guó)音樂(lè)教育不發(fā)達(dá)的原因》這篇擲地有聲的重要文章，社會(huì)反響強(qiáng)烈。從此一發(fā)不可收，他接二連三地在《音樂(lè)雜志》上發(fā)表了許多振聾發(fā)聵、令人耳目一新的論文，引領(lǐng)著當(dāng)時(shí)的人們對(duì)音樂(lè)新的認(rèn)知和思考。

蔡元培非?？粗厥捰衙返牟湃A和人品。蕭友梅來(lái)到北大不久，蔡元培便邀請(qǐng)其分別擔(dān)任哲學(xué)系和音樂(lè)研究會(huì)的講師。蕭友梅是中國(guó)在歐洲接受過(guò)正規(guī)音樂(lè)教育的第一人，又是蔡校長(zhǎng)的愛(ài)將，因此他在學(xué)校教師和學(xué)生中的威望很高，深得大家尊敬。蕭友梅在音樂(lè)研究會(huì)除了教世界音樂(lè)史外，還新開(kāi)設(shè)了和聲學(xué)一課，學(xué)習(xí)者趨之若鶩。翌年，蕭友梅又在該校中文系開(kāi)設(shè)了普通樂(lè)理和初級(jí)和聲學(xué)講座，他希望選修這兩門(mén)課的學(xué)生必須會(huì)彈鋼琴或風(fēng)琴，若不會(huì)則可去音樂(lè)研究會(huì)補(bǔ)習(xí)。蕭友梅的本意是想讓自己的講座與歐洲的音樂(lè)學(xué)校具有同等水準(zhǔn)，但在百年前的中國(guó)，西洋音樂(lè)教育才剛起步，確實(shí)有些勉為其難。即便如此，北大學(xué)生還是踴躍報(bào)名聆聽(tīng)蕭友梅的各種講座，據(jù)說(shuō)聽(tīng)課學(xué)生總數(shù)達(dá)一千多人次。

其實(shí)，早在蕭友梅歸國(guó)之初，他就向教育部提議建立專門(mén)音樂(lè)學(xué)校的設(shè)想。當(dāng)時(shí)的教育總長(zhǎng)范源廉，是蕭友梅留日時(shí)的同學(xué)，兩人關(guān)系甚好，但由于政府財(cái)政困難，連國(guó)立學(xué)校教員的工資也難以支付，要想新辦學(xué)校，簡(jiǎn)直是天方夜譚。

1922年5月，實(shí)際負(fù)責(zé)音樂(lè)研究會(huì)教學(xué)工作的蕭友梅提出建議：讓該會(huì)升格為學(xué)校的一個(gè)系，公開(kāi)招生。一向重視音樂(lè)教育的蔡校長(zhǎng)和校務(wù)委員們也一致同意，決定把音樂(lè)研究會(huì)改組成學(xué)校直屬的音樂(lè)傳習(xí)所。這是中國(guó)最早出現(xiàn)的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，在中國(guó)音樂(lè)史上留下過(guò)重彩濃墨的一筆。

這年夏天，北京大學(xué)所屬音樂(lè)傳習(xí)所正式成立并開(kāi)始招生。傳習(xí)所以教授西洋音樂(lè)（包括理論與技術(shù)）、傳承中國(guó)民樂(lè)為宗旨，并設(shè)置了本科、師范和選科三個(gè)類別。本科旨在培養(yǎng)專業(yè)音樂(lè)人才，設(shè)理論作曲、鋼琴、小提琴、管樂(lè)器和聲樂(lè)五個(gè)班級(jí)。只要修完規(guī)定科目，積累到一定的學(xué)分，學(xué)生能無(wú)年限畢業(yè)。師范科則是培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師，分甲種（四年制）教中學(xué);乙種（兩年制）教小學(xué)。選科更是應(yīng)了蔡校長(zhǎng)一直提倡的“有教無(wú)類”的理念，但凡音樂(lè)愛(ài)好者，無(wú)論年齡、種族均可參加。

北京大學(xué)是中國(guó)最高的學(xué)府之一，歷來(lái)就是官僚輩出的地方。盡管蔡元培的改革舉措吹來(lái)了一股新風(fēng)，但當(dāng)時(shí)的人們對(duì)以音樂(lè)為職業(yè)還是有所顧慮的。因此第一年報(bào)考的學(xué)生不是很踴躍，但以后隨著傳習(xí)所的聲名日隆，報(bào)考的競(jìng)爭(zhēng)也趨激烈了。

傳習(xí)所的課程相當(dāng)完備，堪比國(guó)外的音樂(lè)院校。不僅有音樂(lè)學(xué)、和聲學(xué)、作曲法和音樂(lè)史等理論課程，還開(kāi)設(shè)了視唱練耳、獨(dú)唱、合唱及鋼琴、小提琴，還有中國(guó)民族器樂(lè)演奏等技能課程。作為傳習(xí)所主任的蕭友梅親自掛帥，教樂(lè)理、和聲、曲式和音樂(lè)史。另外他還聘請(qǐng)、起用了楊仲子和嘉祉教鋼琴，劉天華教民族器樂(lè)。

這些教師都是學(xué)有所長(zhǎng)所專的大家。楊仲子是中國(guó)最早的鋼琴家之一，曾留學(xué)日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院。嘉祉是蘇聯(lián)十月革命后流亡到北平的俄國(guó)鋼琴家，他在中國(guó)就是靠教授鋼琴來(lái)維持生計(jì)的。而教授民族器樂(lè)的劉天華，出生世代書(shū)香門(mén)第、家學(xué)淵源，其胞兄劉半農(nóng)、劉北茂都是新文化運(yùn)動(dòng)的干將，人稱“江陰三杰”。劉天華不僅精于各種民族器樂(lè)的演奏，還通曉西洋音樂(lè)，從而對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)本質(zhì)的認(rèn)知和理解，有很高的境界。最初他來(lái)傳習(xí)所任教，是接替剛?cè)ナ赖闹袊?guó)古琴、琵琶大師王心葵的空缺。在北大教授音樂(lè)的這些年里，心存鴻鵠之志的劉天華對(duì)中國(guó)民樂(lè)進(jìn)行了大刀闊斧式的改革。首先他起用剛從日本傳來(lái)的簡(jiǎn)譜，來(lái)取代在中國(guó)已承襲了無(wú)數(shù)年的傳統(tǒng)宮商調(diào)的記譜法。改成簡(jiǎn)譜后，人們讀譜記譜就容易多了。這樣有利于民樂(lè)的普及和推廣，是具有劃時(shí)代意義的。其二，他又改良了許多民族器樂(lè)和演奏方法，使人們演奏這些器樂(lè)時(shí)，能更加隨心所欲地發(fā)揮技巧，更淋漓盡致地表達(dá)作品的內(nèi)涵。其三，他還嘗試把原本像江南絲竹形式的小樂(lè)隊(duì)，改編、打造成能與西洋管弦樂(lè)隊(duì)那樣編制和音響效果相媲美的民樂(lè)大樂(lè)隊(duì)。劉天華的這種里程碑式影響至今的改革和創(chuàng)舉，都得到了蕭友梅極大的鼓勵(lì)和支持。同時(shí)，劉天華還創(chuàng)作了大量的民族器樂(lè)獨(dú)奏和合奏作品，如膾炙人口的二胡獨(dú)奏曲《光明行》《病中吟》等傳承至今的經(jīng)典。劉天華許多創(chuàng)新思想的產(chǎn)生和對(duì)國(guó)樂(lè)改革的創(chuàng)舉，都是在傳習(xí)所任教期間所形成和付諸實(shí)踐的。他對(duì)中國(guó)民樂(lè)所進(jìn)行的一系列的探索、改革和實(shí)踐，使原來(lái)中國(guó)的民樂(lè)有了顛覆性和本質(zhì)上的變革，至今仍深刻影響著中國(guó)的民族音樂(lè)。劉天華做了大量基礎(chǔ)性和創(chuàng)造性的工作，成就了當(dāng)今中國(guó)民樂(lè)的格局和方向。

中國(guó)流行音樂(lè)的鼻祖黎錦暉，也在北大音樂(lè)傳習(xí)所學(xué)習(xí)、熏陶過(guò)，曾受過(guò)蕭友梅耳提面命式的教誨。北大的音樂(lè)傳習(xí)所分設(shè)中樂(lè)和西樂(lè)兩個(gè)部分，并一直奉行著包容一切音樂(lè)形式的開(kāi)放態(tài)度。其中，中樂(lè)又有古樂(lè)、雅樂(lè)和通樂(lè)三類組成。在通樂(lè)里又分區(qū)域劃為“瀟湘樂(lè)組”“長(zhǎng)白山樂(lè)組”“內(nèi)蒙新疆樂(lè)組”等等。黎錦暉在擔(dān)任瀟湘樂(lè)組組長(zhǎng)時(shí)，曾發(fā)揮過(guò)很大的作用，培養(yǎng)了不少新人。同時(shí)他也學(xué)習(xí)吸取了其他少數(shù)民族的音樂(lè)元素，并從中受益終身。然而在中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)中，民歌和曲藝歷來(lái)不受重視，尤其五四新文化運(yùn)動(dòng)后，西洋音樂(lè)漸被推崇，黎錦暉他們所學(xué)習(xí)、演奏的民間風(fēng)味濃郁的音樂(lè)更難成主流。但蕭友梅卻非常鼓勵(lì)，他認(rèn)為音樂(lè)應(yīng)該百花齊放，不能一枝獨(dú)秀，這樣更有利于整個(gè)音樂(lè)的全面發(fā)展。正是在蕭友梅的支持下，黎錦暉鍥而不舍地博采眾長(zhǎng)，運(yùn)用中國(guó)民族民間戲曲的音樂(lè)元素，借鑒、融入西洋音樂(lè)的樣式和節(jié)奏，創(chuàng)作了很多扎根民族沃土、有鮮明中國(guó)特色的作品，最終自成一格，開(kāi)拓引領(lǐng)著中國(guó)方興未艾的流行音樂(lè)。

民國(guó)時(shí)期的小提琴第一人譚抒真，早年也在音樂(lè)傳習(xí)所學(xué)習(xí)。1922年，從青島考入北平匯文學(xué)校的譚抒真，在了解了有關(guān)傳習(xí)所的情況后，特地登門(mén)拜訪了蕭友梅，表達(dá)了自己想要學(xué)習(xí)小提琴的愿望。起初，蕭友梅以為他只是小提琴的初學(xué)者，便派了傳習(xí)所的一位老師負(fù)責(zé)教學(xué)。誰(shuí)知，譚抒真早在青少年時(shí)代就在家鄉(xiāng)跟隨白俄音樂(lè)家學(xué)習(xí)過(guò)小提琴，琴藝已相當(dāng)出眾，這位老師根本教不了。知情后的蕭友梅愛(ài)才心切，旋即尋遍整個(gè)北平城，為其請(qǐng)來(lái)最好的外籍老師，悉心培養(yǎng)。當(dāng)然，譚抒真也沒(méi)辜負(fù)蕭友梅的厚望，憑借自己的天賦和執(zhí)著努力，終成長(zhǎng)為一代小提琴大師。幾年后，譚抒真又去蕭友梅創(chuàng)辦的上海國(guó)立音樂(lè)院深造。畢業(yè)后，成為上海工部局交響樂(lè)團(tuán)中最早聘用的華人演奏家之一。新中國(guó)成立后，他又出任上海音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)，主管學(xué)校管弦系教學(xué)工作。在他主政的時(shí)代，上音培養(yǎng)了一大批承上啟下的管樂(lè)、弦樂(lè)演奏大家。

傳習(xí)所在每個(gè)學(xué)期末都會(huì)舉行一場(chǎng)學(xué)生匯報(bào)音樂(lè)會(huì)，雷打不動(dòng)。1926年初夏舉辦的師范科畢業(yè)生音樂(lè)會(huì)上，有位叫吳伯超的學(xué)生格外引人注目，他除了用鋼琴獨(dú)奏門(mén)德?tīng)査傻摹峨S想回旋曲》外，還用琵琶獨(dú)奏了名曲《平沙落雁》，并擔(dān)任學(xué)生大合唱的領(lǐng)唱。蕭友梅對(duì)吳伯超青睞有加，認(rèn)定他是個(gè)從事音樂(lè)教育的人才。一年后，他帶著吳伯超一同到上海創(chuàng)辦國(guó)立音專。打那后，吳伯超一直跟隨蕭友梅從事音樂(lè)教育、不離左右。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，上海國(guó)立音專曾一度一拆為三，一部分留在上海的，仍由蕭友梅主政，直至他去世后由李惟寧接班。另一部分像其他高校一樣遷至內(nèi)地，在重慶青木關(guān)又建分校。其余的則由吳伯超帶領(lǐng)，去南京另創(chuàng)國(guó)立南京音樂(lè)學(xué)院，他是首任院長(zhǎng)，著名歌唱家溫可錚就是該校的畢業(yè)生。1949年初，吳伯超乘坐“太平輪”從上海去臺(tái)灣，途中與貨船相撞沉沒(méi)，船上千余社會(huì)名流富豪無(wú)一生還。

在吳伯超那屆師范科畢業(yè)音樂(lè)會(huì)上，有位選科生蕭福媛（蕭友梅的妹妹）出人意料地參加了壓軸表演。她在傳習(xí)所管弦樂(lè)隊(duì)的協(xié)奏下，演繹了莫扎特的第23號(hào)鋼琴協(xié)奏曲的終樂(lè)章，贏得大家好評(píng)。蕭友梅有一個(gè)哥哥和姐姐，以及同父異母的兩個(gè)弟弟、十個(gè)妹妹。當(dāng)時(shí)他在北平，與哥哥一家及繼母和弟妹們一起過(guò)著大家庭的生活。蕭友梅一直鼓勵(lì)督促侄女和妹妹們好好學(xué)習(xí)音樂(lè)，勤練鋼琴。那時(shí)的西式教育已開(kāi)始普及，唱歌和體操教師也日趨不足。于是，北平女子高等師范學(xué)校在1921年便設(shè)立音樂(lè)和體育專業(yè)，早于北大的音樂(lè)傳習(xí)所，雖然僅限于師范教育的范疇，但開(kāi)展專業(yè)音樂(lè)教育，在國(guó)內(nèi)尚無(wú)先例。蕭福媛正是該校的第一屆畢業(yè)生，后來(lái)又來(lái)北大的音樂(lè)傳習(xí)所當(dāng)選科生。蕭友梅的侄女蕭淑嫻也有極高的鋼琴演奏天賦，蕭友梅因而鼓勵(lì)她去報(bào)考女子師范音樂(lè)系。但蕭淑嫻的內(nèi)心更熱愛(ài)繪畫(huà)，其父又希望她能在文學(xué)方面有所建樹(shù)，但最終，蕭淑嫻還是聽(tīng)從了叔叔的意見(jiàn)，考入北平女子高師學(xué)習(xí)鋼琴，以后又到上海國(guó)立音專繼續(xù)深造，成為中國(guó)著名的鋼琴演奏家。

從傳習(xí)所成立的第二年，蕭友梅就組織了傳習(xí)所附屬的西洋管弦樂(lè)隊(duì)。起初建立的是六人的室內(nèi)樂(lè)隊(duì)，由兩把小提琴、一把大提琴、一把低音提琴、一支長(zhǎng)笛和一根單簧管組成。翌年又?jǐn)U展到有15人組成的小樂(lè)隊(duì)，增加了圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)及一組定音鼓，并增強(qiáng)了弦樂(lè)、木管的編制。不久，蕭友梅又把天津海關(guān)原赫德樂(lè)隊(duì)中的中國(guó)演奏員招至麾下，使自己樂(lè)隊(duì)的門(mén)類和編制更齊全，更接近一支正規(guī)的雙管樂(lè)團(tuán)。蕭友梅還有意招募收編原哈爾濱交響樂(lè)團(tuán)中的部分演員，但終因財(cái)力不濟(jì)而未果。這支經(jīng)過(guò)不斷擴(kuò)編和重整的樂(lè)隊(duì)，在蕭友梅的指揮調(diào)教下，進(jìn)步神速，積累了一大批人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的經(jīng)典名曲。但凡學(xué)校有大小慶典活動(dòng)，這支樂(lè)隊(duì)一定參與演出，深得師生的歡迎。

北大傳習(xí)所管弦樂(lè)隊(duì)在成立五年間，光單獨(dú)舉辦的音樂(lè)會(huì)就多達(dá)四百多場(chǎng)，上演過(guò)很多觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、耳熟能詳?shù)氖澜缑?，如：貝多芬的《田園》《英雄》交響曲，舒伯特的《未完成交響曲》，德沃夏克的《新世界交響曲》等等。這些音樂(lè)會(huì)都是由蕭友梅親自排練、指揮演出的，連上演的曲目也都由他選定。

1925年3月12日，一代革命先驅(qū)孫中山留下“革命尚未成功”的遺囑，在北平逝世。蕭友梅悲痛不已，在葬禮上演奏了他作曲的《哀悼進(jìn)行曲》，表達(dá)了他對(duì)這位偉人的無(wú)限崇敬和思念……

如今已很少有人知曉，《卿云歌》也是由蕭友梅作曲的。此歌的歌詞取材于上古時(shí)期流傳下來(lái)的《尚書(shū)》中的同名詩(shī)歌。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時(shí)，君臣百官一齊吟唱《卿云歌》，展現(xiàn)了一幅政通人和、百姓安居樂(lè)業(yè)的清明畫(huà)卷。蕭友梅把古色古香的歌詞配上西方樣式的曲調(diào)，音樂(lè)優(yōu)美、朗朗上口。

孫中山的去世，加劇了國(guó)內(nèi)各派系和軍閥間的爭(zhēng)斗和矛盾。很快，革命黨人開(kāi)始北伐。此時(shí)的北洋政府因政治狀況的變化和長(zhǎng)期持續(xù)的財(cái)政危機(jī)，以節(jié)約開(kāi)支為由，把以北京大學(xué)為首的北平九所國(guó)立高等院校，合并為“京師大學(xué)堂”，由當(dāng)時(shí)的教育總長(zhǎng)劉哲出任校長(zhǎng)。并校時(shí)，劉哲認(rèn)為，“音樂(lè)有礙教化、且與社會(huì)人心無(wú)關(guān)”，而下令關(guān)閉北大、女師大及北平藝專等學(xué)校中的音樂(lè)系科。這樣荒謬的決定，引起了北平無(wú)數(shù)師生的極大憤怒。原本，蔡元培是試圖通過(guò)音樂(lè)的教育，來(lái)陶冶人們的情操，提高國(guó)民素質(zhì)，從而達(dá)到社會(huì)和諧的構(gòu)想。這種美好的愿望，與以武力來(lái)奪取政權(quán)為宗旨的軍閥政府，根本就是水火不相容的。經(jīng)過(guò)各界人士不斷的抗?fàn)?，女師大的音?lè)系最終得以保留，但北平音樂(lè)教育的氛圍已不復(fù)存在。

肆

蔡元培離開(kāi)北大后，又在蔣介石的南京政府任教育行政長(zhǎng)官，蕭友梅也跟隨南下，他向蔡元培再次建議：建立中國(guó)專門(mén)的音樂(lè)學(xué)校，地址可選在中西文化交匯的上海。而蔡元培對(duì)自己一手建立起來(lái)的音樂(lè)傳習(xí)所被無(wú)端關(guān)閉，也一直耿耿于懷、心存不甘。經(jīng)蔡元培的據(jù)理力爭(zhēng)，南京政府終于通過(guò)了蕭友梅創(chuàng)辦國(guó)立音樂(lè)學(xué)院的計(jì)劃，撥開(kāi)辦費(fèi)6萬(wàn)元、每月經(jīng)常費(fèi)用3千元，同意每年招生50人，以后按每年招生人數(shù)的遞增而增加相應(yīng)的費(fèi)用。

1927年11月27日，上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院在法租界陶爾斐斯路（現(xiàn)今南昌路56號(hào)）校舍，舉辦了建校慶典。這在中國(guó)音樂(lè)史上是件開(kāi)天辟地的大事，標(biāo)志著中國(guó)音樂(lè)的千秋大業(yè)就此拉開(kāi)帷幕。

上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院是倉(cāng)促上馬的，因?yàn)椴?、蕭二人都生怕政府的決定有變，有意趕快生米煮成熟飯。校址選在上海，是因?yàn)檫@里得天獨(dú)厚的各種條件。那時(shí)上海的租界是華洋雜居，其中有許多外國(guó)音樂(lè)家，尤其是以蘇聯(lián)十月革命后流亡到中國(guó)的白俄居多。上海不僅有一支工部局交響樂(lè)團(tuán)，還有日趨成熟、發(fā)達(dá)的廣播、電影、唱片、娛樂(lè)及傳媒業(yè)等等。而當(dāng)時(shí)上海富人的居住比又占全國(guó)至少一半以上，家中有鋼琴且學(xué)習(xí)者也不少。綜上所述，上海無(wú)論是師資力量還是學(xué)生素質(zhì)，抑或社會(huì)氛圍，都具備了辦校的必要條件。

上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院從當(dāng)年10月26日登報(bào)招生，11月1日起報(bào)名，開(kāi)始因?yàn)槿藗冞€不太知曉、也沒(méi)關(guān)心此事，因此報(bào)考者并不多。好在有著名教育家蔡元培擔(dān)任校長(zhǎng)，大家有時(shí)也會(huì)在茶余飯后議論此事。因此除了本市的考生，還有全國(guó)各地的學(xué)生前來(lái)報(bào)考。本著寧缺毋濫的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考試，第一年錄取了23名學(xué)生。蕭友梅擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)并兼作曲教授。后因蔡元培公務(wù)繁忙，一個(gè)多月后便由蕭友梅代理院長(zhǎng)。

胸有丘壑的蕭友梅一直想用大手筆來(lái)描繪、規(guī)劃上音的美好藍(lán)圖，無(wú)奈經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，巧婦難為無(wú)米之炊，不要說(shuō)高薪聘請(qǐng)外籍教授來(lái)校執(zhí)教，在建校之初，因不能按時(shí)交納房租，連校址也不得不頻繁遷移。建校后不久，先是遷到霞飛路（今淮海中路）的兩幢洋房?jī)?nèi)，半年后又搬到畢勛路（今汾陽(yáng)路）。以后又曾遷至江灣、漕河涇等處。現(xiàn)今上海音樂(lè)學(xué)院在汾陽(yáng)路、淮海路旁的那一片大校區(qū)，是賀綠汀院長(zhǎng)的功勞。他三番五次向當(dāng)時(shí)的上海市政府力陳學(xué)校在偏僻的漕河涇辦校的種種困難。在陳毅市長(zhǎng)離任即將赴京任職的前夕，他專門(mén)邀請(qǐng)賀院長(zhǎng)與其同乘一輛轎車，在上海市區(qū)兜行選址，最終賀老選定了原猶太人的一個(gè)俱樂(lè)部，作為上音新的校址，一直沿用至今。

上音建校兩年后，發(fā)生了一件意想不到的大事。1929年6月，因經(jīng)濟(jì)原因，校方?jīng)Q定暑假留校學(xué)生每人需繳納8塊雜費(fèi)。按當(dāng)時(shí)的物價(jià)計(jì)算，這錢(qián)已不是一筆小數(shù)目了。而很多窮學(xué)生根本不堪這樣的負(fù)擔(dān)，因此他們自發(fā)組織一起向校方請(qǐng)?jiān)?，要求考慮學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況酌情予以減免。說(shuō)來(lái)也巧，正在此時(shí)南京政府公布了《?？茖W(xué)校組織法》，規(guī)定所有國(guó)立專業(yè)大學(xué)都降格為?？茖W(xué)校。因此，上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院也面臨此危機(jī)，全校的師生情緒波動(dòng)很大。師生們組織了護(hù)校會(huì)，更有人鼓動(dòng)學(xué)生去南京請(qǐng)?jiān)?，從而形成了學(xué)潮，且愈鬧愈大、愈演愈烈。校方鎖琴房、斷水電，到了劍拔弩張、不可收拾的地步。很快，南京派來(lái)一個(gè)改組委員會(huì)，處理學(xué)校的改組和學(xué)潮問(wèn)題。最終，學(xué)校降格為上海國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校。對(duì)于原音樂(lè)學(xué)院學(xué)生的處理方法是：一律憑新發(fā)的錄學(xué)通知書(shū)辦理入學(xué)手續(xù)。參與鬧事和學(xué)潮的學(xué)生，只收到一份成績(jī)單，沒(méi)有入學(xué)通知書(shū)，被學(xué)校除名了，連參與護(hù)校的有些教師也遭到解聘。參與學(xué)潮的冼星海、熊樂(lè)枕、陳振鐸、張立松、蔣鳳之、李俊昌和洪潘等十多人，也就此失去了上音的學(xué)籍。為此，冼星海幾乎與恩師蕭友梅“恩斷義絕”，但他有更多難言之苦不能吐露。

誠(chéng)然，蕭友梅對(duì)冼星海這位澳門(mén)小老鄉(xiāng)相當(dāng)關(guān)懷照顧。早在北大音樂(lè)傳習(xí)所時(shí)，冼星海孤身一人到此學(xué)習(xí)，全靠蕭友梅的幫助，不但不收其學(xué)費(fèi)，還讓他在傳習(xí)所里幫助管理音樂(lè)書(shū)籍和抄寫(xiě)樂(lè)譜，用勤工儉學(xué)所獲來(lái)貼補(bǔ)生活費(fèi)用。也是因?yàn)槭捰衙返馁p識(shí)和推薦，冼星海在1926年秋考入了新辦的北平國(guó)立藝專音樂(lè)系。但好景不長(zhǎng)，北平全面取消了音樂(lè)教育。蕭友梅離開(kāi)了北大到上海創(chuàng)辦國(guó)立音樂(lè)學(xué)院。作為蕭友梅昔日的得意門(mén)生，冼星海在1928年免試入讀上音專修班，與他同班的還有作曲家張曙、鋼琴家李獻(xiàn)敏（后來(lái)成為世界著名音樂(lè)家齊爾品的妻子）和歌唱家勞景賢等。為了照顧冼星海上音求學(xué)期間的生活，蕭友梅還曾專門(mén)陪他去報(bào)考上海工部局交響樂(lè)團(tuán)的單簧管演奏員。但由于冼星海學(xué)習(xí)音樂(lè)起步較晚，在演奏方面難有作為，知人善用的蕭友梅于是努力說(shuō)服他改學(xué)作曲。

當(dāng)初鬧學(xué)潮時(shí)，冼星海并不住校，而是與靠幫人洗衣來(lái)維持生計(jì)的母親一同無(wú)償?shù)亟枳≡谔餄h創(chuàng)辦的“南國(guó)藝術(shù)學(xué)?！弊庥玫姆孔永铩Ｆ鋵?shí)冼星海早已是中共地下黨發(fā)展的對(duì)象，在學(xué)校里他經(jīng)常與呂驥、沙梅等進(jìn)步學(xué)生親密交往，接受他們的革命思想。他對(duì)學(xué)潮的態(tài)度十分鮮明，同情和支持同學(xué)們向校方斗爭(zhēng)，因此常常讓鬧學(xué)潮的同學(xué)們到他的居所內(nèi)開(kāi)會(huì)，一起商量斗爭(zhēng)對(duì)策。蕭友梅知道此事后，便派學(xué)生吳伯超教授去勸說(shuō)冼星海等同學(xué)。因冼星海一直飽受貧困之苦，深感貧困同學(xué)的不易，因此堅(jiān)定不移地站在貧苦學(xué)生的一邊，從而他拒絕了私下的調(diào)解，并罵走了軟硬兼施的吳伯超。對(duì)此蕭友梅十分傷心，并誤認(rèn)為冼星海辜負(fù)了他。但冼星海并不認(rèn)為鬧學(xué)潮是針對(duì)恩師的，而是直指反動(dòng)當(dāng)局。這其中當(dāng)然還有許多雙方的誤解。借著學(xué)潮的起因，上音很快被降格為?？茖W(xué)校。心灰意冷的蕭友梅辭去了院長(zhǎng)職務(wù)。此時(shí)他舊病復(fù)發(fā)，肺部咯血，無(wú)奈去了莫干山養(yǎng)病。

然而，對(duì)于蕭友梅的知遇之恩，冼星海是沒(méi)齒不忘的。雖然他之后在公開(kāi)場(chǎng)合，再也沒(méi)有提及當(dāng)年的那次改變他命運(yùn)的學(xué)潮，但在他的許多著述中，每每提起對(duì)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展有過(guò)偉大建樹(shù)的奠基人蕭友梅時(shí)，總是滿懷敬意。而且他一直把恩師的座右銘“豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心”拿來(lái)自勉。

而蕭友梅也是一個(gè)愿把自己的所有都奉獻(xiàn)給音樂(lè)的人，對(duì)有才華、有抱負(fù)的學(xué)生，更是惺惺相惜、呵護(hù)有加。在學(xué)校迫于無(wú)奈，開(kāi)除了冼星海等一批無(wú)辜的有為學(xué)生后，深感痛惜的蕭友梅只能以辭去院長(zhǎng)一職來(lái)表示不滿。由于難言的誤解，從此冼星海與恩師再也沒(méi)有交往，但蕭友梅卻一直默默地關(guān)注著他的成長(zhǎng)和進(jìn)步。冼星?；貜V州到嶺南大學(xué)執(zhí)教，不久又去法國(guó)的巴黎音樂(lè)學(xué)院深造，蕭友梅深感欣慰?？箲?zhàn)爆發(fā)后，冼星海學(xué)成歸國(guó)，旋即就在上海參加并領(lǐng)導(dǎo)抗日救亡的歌詠運(yùn)動(dòng)。至此蕭友梅才恍然大悟：冼星海作為中共地下黨員積極參與學(xué)潮是在情理之中，而拒絕私下的妥協(xié)也完全順理成章。同樣作為愛(ài)國(guó)者的蕭友梅，當(dāng)年雖誤解學(xué)生的“叛逆”，此刻早已在心中冰釋前嫌了。

蕭友梅與聶耳也曾有過(guò)幾次交往。1931年9月11日，蕭友梅應(yīng)學(xué)生黎錦暉的盛邀去觀看明月歌舞團(tuán)彩排。期間，黎錦暉提出是否能讓他的樂(lè)隊(duì)去國(guó)立音專進(jìn)修。蕭友梅表示可以考慮辦一個(gè)專門(mén)班來(lái)教學(xué)，前提是每個(gè)學(xué)員每學(xué)期需交60元學(xué)費(fèi)。但此時(shí)明月歌舞團(tuán)的經(jīng)濟(jì)并不寬裕，學(xué)習(xí)之事也就沒(méi)有了下文?？蓮脑颇铣鮼?lái)乍到的樂(lè)隊(duì)小提琴手聶耳對(duì)此卻有了自己的想法。聶耳的小提琴演奏是自學(xué)的，不太正規(guī)，所以報(bào)考上海國(guó)立音專是他夢(mèng)寐以求的事。他想學(xué)好演奏小提琴的本領(lǐng)，隨心所欲地演奏自己心愛(ài)的音樂(lè)。為了打好基礎(chǔ)去參加考試，摯友賀綠汀專門(mén)為他請(qǐng)來(lái)了外籍老師。當(dāng)時(shí)的聶耳憑借電影譜曲在上海電影圈已是聲名鵲起，音樂(lè)創(chuàng)作的繁忙，使他分身無(wú)術(shù)，小提琴練習(xí)只能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，而且練小提琴需要童子功，而此時(shí)的聶耳已二十出頭，即使拼命用功練習(xí)，效果也未必理想。1934年2月，聶耳離開(kāi)了明月歌舞團(tuán)，正式報(bào)考上海國(guó)立音專的小提琴科?？荚嚹翘斓闹骺脊偈巧虾９げ烤纸豁憳?lè)團(tuán)的首席富華。聶耳演奏了兩首有一定難度的小提琴練習(xí)曲。雖然他演奏時(shí)感情真摯、濃烈，音樂(lè)也似乎是從心底流淌而出的，但無(wú)奈演奏技巧不太出色，初試就遭淘汰。后來(lái)經(jīng)賀綠汀的疏通，蕭友梅同意親自對(duì)他復(fù)考，但還是未能通過(guò)。原本對(duì)自己報(bào)考國(guó)立音專充滿期待的聶耳，在復(fù)試當(dāng)天的日記中寫(xiě)下了充滿沮喪的四個(gè)字“音專失敗”。

一年后，當(dāng)聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》唱遍神州大地時(shí)，他卻為躲避反動(dòng)當(dāng)局的追捕，在繞道日本前往蘇聯(lián)留學(xué)的途中，于日本海濱游泳時(shí)溺水身亡。巨星隕落，全國(guó)悲哀。蕭友梅也深感惋惜，更感到后悔。因?yàn)楫?dāng)初復(fù)試時(shí)，如果給他改學(xué)作曲的機(jī)會(huì)，也許這位天才作曲家完全可以改變?nèi)松?，成為世界?jí)的音樂(lè)大師。

伍

1929年秋，降格的上海國(guó)立音專開(kāi)學(xué)了，教育部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟再次任命蕭友梅為校長(zhǎng)。誠(chéng)然，當(dāng)時(shí)的中國(guó)樂(lè)壇只有德高望重的蕭友梅有資格、有能力堪當(dāng)此任。作為不二人選的蕭友梅，在向教育部提出一些辦校的條件得到允諾后，又走馬上任了。至此到他1940年病逝的十多年間，是國(guó)立音專的鼎盛時(shí)期，也開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代的新風(fēng)，從此奠定了中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的基石和方向。

蕭友梅主政的上海音專此時(shí)雖已降格為?？茖W(xué)校，但他仍沿用著國(guó)外同類大學(xué)的學(xué)科和教材，有些缺門(mén)的教材，他則親自編撰。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的學(xué)校有了一定的教育經(jīng)費(fèi)，蕭友梅開(kāi)始大量聘用在滬旅居的外籍音樂(lè)家來(lái)校任教，其中不乏世界級(jí)的大師。為了保證聘請(qǐng)外籍教師的經(jīng)費(fèi)充裕，蕭友梅甚至把政府撥給他購(gòu)買轎車的專款也投入其中。

上海音專初創(chuàng)時(shí)，蕭友梅除了掌管全校事務(wù)，還親自上作曲課。他聘用的十位教師，中國(guó)人和外國(guó)人各占一半。曾留美的王瑞嫻和李恩科教鋼琴，著名民樂(lè)演奏家朱英教琵琶，蕭友梅培養(yǎng)的北大傳習(xí)所的吳伯超教鋼琴兼二胡，侄女蕭淑嫻也教鋼琴。五名外籍教師則是：工部局交響樂(lè)團(tuán)的首席、意大利人富華教小提琴，俄國(guó)人余甫蹉夫教大提琴，匈牙利人華勒教樂(lè)理、視唱練耳，俄國(guó)人湯姆士奇和呂維鈿夫人分別教聲樂(lè)和鋼琴。

后因富華的介紹，俄國(guó)著名鋼琴家查哈羅夫也來(lái)校任教。他培養(yǎng)了丁善德、李翠貞等一批中國(guó)一流的鋼琴家。李翠貞學(xué)琴十年有余，能不看譜全部背奏貝多芬的所有鋼琴奏鳴曲，但她被推薦來(lái)國(guó)立音專面試的時(shí)候，音專入學(xué)考試早已結(jié)束，且開(kāi)學(xué)在即。愛(ài)才心切的蕭友梅破格為她一人特設(shè)了一個(gè)考場(chǎng)，由查哈羅夫主考?？脊匐S意指定貝多芬奏鳴曲中的某一樂(lè)章，甚至某一樂(lè)句，李翠貞都能毫不猶豫、毫不費(fèi)力地正確彈奏，令在場(chǎng)的所有人驚嘆不已。這是一位天才的鋼琴家，蕭友梅當(dāng)場(chǎng)拍板錄用。在查哈羅夫的悉心培養(yǎng)下，李翠貞僅用一年時(shí)間就學(xué)完了初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)鋼琴課的所有課程，提前畢業(yè)。在畢業(yè)考試演奏會(huì)上，查哈羅夫更是直接給她打了滿分。不久，李翠貞赴英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院繼續(xù)深造。學(xué)成歸國(guó)后，她一直在上音母校執(zhí)教，是賀綠汀院長(zhǎng)的愛(ài)將，學(xué)校的中堅(jiān)力量。

俄國(guó)人蘇石林也是上海音專極其重要的外籍專家，他被譽(yù)為中國(guó)聲樂(lè)界的教父，幾乎中國(guó)所有著名的聲樂(lè)教授和歌唱家都出自他的門(mén)下，如：斯義桂、應(yīng)尚能、勞景賢、沈湘、喻宜萱、黃友葵、郎毓秀、高芝蘭和溫可錚等。

早年的上音，教授理論作曲的只有蕭友梅一人，但他同時(shí)又是一校之長(zhǎng)，并兼教務(wù)主任，整天要忙于堆積如山的公務(wù)，很難分身教學(xué)，于是蕭友梅不拘一格地起用了剛留美歸來(lái)的黃自出任上海音專的教務(wù)主任兼作曲系教授。年僅26歲的黃自是“庚子賠款”的旅美孩童，后從美國(guó)耶魯大學(xué)畢業(yè)。黃自來(lái)音專執(zhí)教，是學(xué)校發(fā)展史上至關(guān)重要的篇章，他的到來(lái)給上海音專帶來(lái)了一股新風(fēng)。黃自的作風(fēng)與蕭友梅辦事認(rèn)真又不茍言笑截然不同。年輕的黃自非常溫和，又平易近人，對(duì)待學(xué)生如同家人和朋友般親切，而且教學(xué)非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，因此學(xué)生們都愿意與他交心，做真心朋友，師生關(guān)系非常融洽。黃自在中國(guó)音樂(lè)史上的地位非常重要，他培養(yǎng)了賀綠汀、劉雪庵、江定仙和陳田鶴等四大弟子，這些作曲家以后又影響了無(wú)數(shù)中國(guó)音樂(lè)人，可謂薪火相傳。但遺憾的是，黃自34歲就英年早逝，這是中國(guó)樂(lè)壇的巨大損失。黃自短暫的人生，留下了中國(guó)第一部交響樂(lè)《懷舊》以及《長(zhǎng)恨歌》《玫瑰三愿》《思鄉(xiāng)》等音樂(lè)作品，而他的抗日救亡歌曲《抗敵歌》和《旗正飄飄》曾激勵(lì)億萬(wàn)中國(guó)軍民投身偉大的抗日洪流。

廖尚果是大革命時(shí)期的中共黨員。廣州起義失敗后，他被國(guó)民政府通緝，從此開(kāi)始樂(lè)壇的流亡生涯，先經(jīng)香港到上海的租界，改名青主，開(kāi)辦了一家書(shū)店，后因生意慘淡而停業(yè)。陷入生活困境的青主此時(shí)想到了留德時(shí)期結(jié)識(shí)的好友蕭友梅，于是就去拜訪投奔他。蕭友梅十分同情共產(chǎn)黨和青主的遭遇，他二話沒(méi)說(shuō)就請(qǐng)他來(lái)校工作。因?yàn)榍嘀鞑荒軖侇^露面登上講臺(tái)教學(xué)，于是蕭友梅就請(qǐng)他主持學(xué)校?？庉嫴康墓ぷ?。蕭友梅非常重視校園的學(xué)術(shù)氛圍，青主主持?？兑簟饭ぷ鲿r(shí)期，各種學(xué)術(shù)活動(dòng)開(kāi)展得非常踴躍，而且風(fēng)生水起，還先后成立了“樂(lè)藝社”和“音樂(lè)藝文社”，并編撰出版了《樂(lè)藝》《音樂(lè)雜志》《音樂(lè)周刊》《林中》等不定期的刊物。這些期刊內(nèi)容豐富多彩，有音樂(lè)人物專訪、曲譜評(píng)論、作品解說(shuō)分析、樂(lè)壇展望等等?？锍闪讼蛐?nèi)外人士介紹學(xué)校教學(xué)和活動(dòng)成果的重要載體，更肩負(fù)著音樂(lè)普及和啟蒙的任務(wù)。青主是這些刊物的主要撰稿者，蕭友梅、黃自也經(jīng)常帶頭發(fā)表自己的學(xué)術(shù)論文。在音樂(lè)理論研究之外，青主還擅長(zhǎng)用西洋曲調(diào)譜寫(xiě)中國(guó)古典詩(shī)詞，而且這種探索性的創(chuàng)作非常成功。他根據(jù)唐詩(shī)和宋詞譜寫(xiě)的歌曲《我住長(zhǎng)江頭》《大江東去》早已成為藝術(shù)院校的聲樂(lè)教材，傳唱至今。

1934年，世界鋼琴大師切列普寧巡演來(lái)到上海。他也是蘇聯(lián)十月革命后流亡到巴黎的俄國(guó)貴族。在北平舉辦音樂(lè)會(huì)期間，出身音樂(lè)世家的切列普寧看了中國(guó)京劇，從此一發(fā)不可收拾，癡迷其中不能自拔，拜了當(dāng)時(shí)北平的伶界名人齊如山為義父，取了個(gè)中國(guó)名字：齊爾品。

齊爾品到上海后，先后在國(guó)立音專、美國(guó)婦女俱樂(lè)部、大光明戲院和圣約翰大學(xué)舉辦鋼琴獨(dú)奏會(huì)。齊爾品非常熱愛(ài)中國(guó)文化，并娶中國(guó)鋼琴家李獻(xiàn)敏為妻。他認(rèn)為，自己游遍了歐美各地，沒(méi)有比中國(guó)更好的地方，對(duì)中國(guó)正在發(fā)展進(jìn)步的音樂(lè)事業(yè)也非常理解。尤其在參觀、了解了上海音專的現(xiàn)狀后，他贊不絕口，相信此校未來(lái)定能成為世界一流。他與蕭友梅更是一見(jiàn)如故、意氣相投，大家都有相見(jiàn)恨晚之感。為了鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，齊爾品和蕭友梅商定，由音專出面舉辦一次征集中國(guó)風(fēng)格的鋼琴作品創(chuàng)作大賽，題材和內(nèi)容不限，獎(jiǎng)金由齊爾品負(fù)責(zé)。這個(gè)好消息如春雷般在校園內(nèi)炸開(kāi)了，師生們摩拳擦掌、躍躍欲試，以最大的激情投入其中。

來(lái)自湖南邵陽(yáng)農(nóng)村的學(xué)生賀綠汀，有著豐富的生活閱歷和深刻的人生感悟，也掌握著不凡的作曲技法。他頂著難熬的酷暑，趴在自己借住的逼仄簡(jiǎn)陋的三層閣的屋面上，用很短的時(shí)間就厚積薄發(fā)地譜寫(xiě)出了三首自己感覺(jué)滿意的曲子去參加應(yīng)征。本著公開(kāi)公平的原則，經(jīng)由齊爾品、蕭友梅、黃自、查哈羅夫和阿克沙可夫組成的五人評(píng)委會(huì)一致裁定，由賀綠汀譜寫(xiě)的，充滿詩(shī)情畫(huà)意、又熱烈歡快奔放、充盈著濃郁中國(guó)風(fēng)情的《牧童短笛》為一等獎(jiǎng)。原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的賀綠汀就此聲名鵲起，一舉奠定了他在中國(guó)樂(lè)壇的地位，并最終成為中國(guó)樂(lè)壇的一面旗幟。賀綠汀參賽的另一首作品《搖籃曲》則和同門(mén)師兄陳田鶴的《序曲》等五首作品一起榮獲二等獎(jiǎng)。他的《晚會(huì)》雖未得獎(jiǎng)，卻得到了齊爾品的好評(píng)，后被改成了同名管弦樂(lè)，久演不衰。賀綠汀用此次獲獎(jiǎng)得到的兩百塊大洋，買了一架精藝牌鋼琴。在賀綠汀此后的音樂(lè)生涯中，此琴一直陪伴左右，如今還靜臥在賀老福壽園的墓地旁。

征稿活動(dòng)后，學(xué)生們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作激情更加高漲。為了感謝齊爾品對(duì)上海音專的支持，蕭友梅特聘他為學(xué)校的名譽(yù)教授。

在蕭友梅主政時(shí)期，上海音專不僅教學(xué)碩果累累，還人才輩出。上海音專畢業(yè)的譚抒真、陳友新、徐威麟、黃貽鈞、張貞黻、毛楚恩、秦鵬章、馬思宏、韓中杰、陳傳熙、陸洪恩、竇立勛、司徒興城、司徒海城、司徒華城三兄弟、柳和勛和鄭德仁等十多位華人音樂(lè)家先后加盟上海工部局交響樂(lè)團(tuán)，打破了樂(lè)團(tuán)原本全由洋人把持的歷史。此外學(xué)校還培養(yǎng)了譚小麟、李德倫、李煥之、趙楓、李凌、嚴(yán)良堃和周小燕、謝紹曾、蔡紹序、葛朝祉等后來(lái)影響中國(guó)音樂(lè)進(jìn)程的歷史人物。

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在蕭友梅的音樂(lè)生涯中，他絕大部分精力都用于中國(guó)音樂(lè)教育的普及和發(fā)展，用于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)高精尖的音樂(lè)人才，而作為中國(guó)最早學(xué)習(xí)西洋作曲技法的作曲家，雖然用于音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)間非常有限，但也留下了不少經(jīng)典之作。除了譜寫(xiě)過(guò)“中華民國(guó)國(guó)歌”《卿云歌》外，蕭友梅在“五四時(shí)期”創(chuàng)作的歌曲《問(wèn)》和《五四紀(jì)念愛(ài)國(guó)歌》也流傳甚廣。他創(chuàng)作了我國(guó)第一部弦樂(lè)四重奏《D大調(diào)弦樂(lè)四重奏》和我國(guó)第一首大提琴獨(dú)奏曲《秋思》等。在繁忙的工作之余，他還親自編撰和聲學(xué)、普通樂(lè)理和小提琴等教科書(shū)。

蕭友梅也是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者?！拔遑K案”發(fā)生后，他旋即就譜寫(xiě)了《國(guó)難歌》和《國(guó)恥》等樂(lè)曲。“九一八事變”后不久，他又主持上海音專成立抗日救國(guó)會(huì)，全校師生紛紛為抗戰(zhàn)捐錢(qián)捐物，他譜寫(xiě)的激情救亡歌曲《從軍歌》也流傳一時(shí)。1933年春，上海音專的師生在蕭友梅的帶領(lǐng)下，在杭州舉辦了一次轟動(dòng)全國(guó)的抗日救亡專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)會(huì)上，上音師生高唱了蕭友梅、黃自、冼星海、聶耳、呂驥、麥新和孟波的抗日救亡歌曲，由此也拉開(kāi)了中國(guó)抗日救亡群眾歌詠運(yùn)動(dòng)的序幕。

抗日歌聲響徹中國(guó)大地之際，上海音專也迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)期。在蕭友梅這么多年不斷地努力奔波下，國(guó)民政府終于批準(zhǔn)了上海音專建造新校舍的預(yù)算，從此上海音專結(jié)束了始終沒(méi)有自己固定的校舍、只得四處輾轉(zhuǎn)的尷尬局面。新校舍建在江灣的市京路，1935年秋季開(kāi)學(xué)后，音專的師生就在新校舍上課了。為了表達(dá)上海音專師生對(duì)蔡元培先生為中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的奠基和發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)，在蕭友梅的策劃組織下，1936年的初春，在新建成的音專劇場(chǎng)里舉辦了蔡元培先生七十壽辰音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)會(huì)上，音專師生上演了許多中外名曲，有獨(dú)唱、獨(dú)奏和管弦樂(lè)演奏及交響合唱等等，展現(xiàn)了上海音專的教學(xué)成果和學(xué)校的綜合實(shí)力。對(duì)此，蔡元培也非常感動(dòng)，并深感欣慰。這天，他早早來(lái)到新校，在蕭友梅的陪同下，一一參觀了新校舍的各種設(shè)施，并親手種下了幾棵大樹(shù)。不幸的是，在1937年“八一三”的淞滬抗戰(zhàn)中，上海音專在江灣的校舍被毀于一旦。

蕭友梅一生正氣，光明磊落，克己奉公，從不徇私。為了中國(guó)的音樂(lè)事業(yè)和上海音專的發(fā)展建設(shè)，他嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。1940年12月31日，蕭友梅因積勞成疾、久病不治而不幸去世，享年56歲。這是中國(guó)樂(lè)壇不可估量的損失。另一位深刻影響中國(guó)音樂(lè)進(jìn)程的黃自先生，帶著未完成的半部中國(guó)音樂(lè)史的遺憾，也在兩年前英年早逝，至此，中國(guó)音樂(lè)的一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。