張華

無論評價或測量技術(shù)多么發(fā)達(dá)、多么花樣翻新，對核心素養(yǎng)而言，它總有鞭長莫及的方面。核心素養(yǎng)恰如一座冰山，大部分淹沒在水下，對水下的部分我們要學(xué)會“不評價”。所謂“不評價”，就是在面對任何學(xué)生的時候。教育者應(yīng)始終保持謙卑的態(tài)度去尊重、理解與欣賞。因為無論是肯定性還是否定性評價，往往將“評價者”與“被評價者”變成主體和客體的關(guān)系，由此滋生傲慢與控制。對發(fā)展核心素養(yǎng)而言，第一種需要確立的評價觀念是“不評價”。當(dāng)廣大教育行政人員、教師、家長和社會學(xué)會“不評價”學(xué)生的時候，我們就向素養(yǎng)教育邁出了一大步。

一種能力無論多么高級和人性化、無論多么神秘，總要有所表現(xiàn)。倘永遠(yuǎn)“沉在水下”、永不表現(xiàn)出來，我們怎樣知道它是否存在？核心素養(yǎng)發(fā)展的第二種評價觀念，即“表現(xiàn)性評價”。其核心內(nèi)涵是：理解核心素養(yǎng)的可能表現(xiàn);創(chuàng)設(shè)促進(jìn)核心素養(yǎng)表現(xiàn)的真實任務(wù)情境;研究學(xué)生運用學(xué)科觀念解決問題的思維過程;評價學(xué)生解決問題及觀念物化的結(jié)果;讓評價過程始終嵌入教學(xué)過程并促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。

以“紙筆測驗”為主體的標(biāo)準(zhǔn)化評價是否要退出舞臺？不。素養(yǎng)教育以核心素養(yǎng)發(fā)展為目標(biāo)，但并不忽視知識與技能;它將學(xué)科教育的重心轉(zhuǎn)向?qū)W科核心觀念的理解與運用，但并未否定學(xué)科事實。恰怡相反，由于素養(yǎng)教育崇尚新知識觀，即理解本位、實踐取向知識觀，使熟練知識技能、掌握學(xué)科事實走出了“反教育”的泥沼，真正具有了教育價值——促進(jìn)人性能力與高級能力之發(fā)展。知識技能因使用和創(chuàng)造而熟練，成為素養(yǎng)發(fā)展的“副產(chǎn)品”。一切學(xué)科事實都是人基于學(xué)科觀念而創(chuàng)造出來的，人只有理解學(xué)科事實所體現(xiàn)的學(xué)科觀念，才能真正形成學(xué)科思維。在理解了知識與素養(yǎng)、學(xué)科事實與學(xué)科觀念的關(guān)系之后，傳統(tǒng)的“紙筆測驗”可經(jīng)過改造繼續(xù)使用。我把基于核心素養(yǎng)的要求而重新改造和優(yōu)化了的“紙筆測驗”稱為“新型標(biāo)準(zhǔn)化評價”，它構(gòu)成素養(yǎng)教育的第三種評價觀。其主要內(nèi)涵是：第一，體現(xiàn)“不評價”的理念，充分尊重和保護(hù)學(xué)生的人格，如嚴(yán)格禁止在任何時候、任何地點對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績排名次;第二，成為“表現(xiàn)性評價”的補充，并使二者形成有機聯(lián)系，杜絕“刷題”現(xiàn)象：第三，使“紙筆測驗”本身盡可能開放，體現(xiàn)學(xué)生對學(xué)科觀念的理解、應(yīng)用與創(chuàng)造。

“不評價”“表現(xiàn)性評價”與“新型標(biāo)準(zhǔn)化評價”的互動與融合共同構(gòu)成素養(yǎng)本位的教育評價觀，它將評價本身視為教育過程，不再只是對教育結(jié)果的檢測。

（摘自《教育發(fā)展研究》2019年第6期）