周廣年

[摘? ?要]中國(guó)在數(shù)千年的發(fā)展歷史中積累了豐富的優(yōu)秀文化。文化自信是國(guó)家、國(guó)民對(duì)民族文化的認(rèn)同和肯定，在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是歷史教學(xué)改革的趨勢(shì)，能使學(xué)生跳出文化自卑和自負(fù)的局限，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感。

[關(guān)鍵詞]高中歷史;文化自信;培養(yǎng)對(duì)策

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）10-0071-02

在習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)的“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”中，文化自信是基礎(chǔ)。文化自信是對(duì)民族文化的認(rèn)同和肯定，而教育是對(duì)文化的傳承，是幫助學(xué)生構(gòu)建文化自信的主要載體。在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)傳授歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生萌生民族自信心，進(jìn)而構(gòu)建文化自信。

一、歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生文化自信的路徑

1.通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的有效選擇融入文化自信

（1）充分挖掘教材內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化自信的認(rèn)知

高中歷史課涵蓋的內(nèi)容非常豐富，包括政治、藝術(shù)、科技、文化、經(jīng)濟(jì)等眾多內(nèi)容。歷史教材從歷史發(fā)展的全局來(lái)看待傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，目的是培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)。 高中歷史教師在實(shí)際教學(xué)中要充分挖掘歷史教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

首先，通過(guò)挖掘彰顯民族優(yōu)秀文化和艱苦奮斗精神的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，是人類(lèi)文明的發(fā)源地，在較長(zhǎng)的歷史發(fā)展時(shí)期內(nèi)，中國(guó)的綜合實(shí)力一直處于世界領(lǐng)先地位，并引領(lǐng)世界文明的發(fā)展。中國(guó)古代的四大發(fā)明，為世界科技的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量;古代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治等領(lǐng)域的探索為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供了支撐。在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，統(tǒng)一了六國(guó)，并開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)統(tǒng)治的政治制度，這種政治制度在中國(guó)延續(xù)了兩千多年。此外，法令統(tǒng)一，貨幣、度量、文字統(tǒng)一，萬(wàn)里長(zhǎng)城的修建等都是秦王朝鞏固統(tǒng)治的重要舉措，并能為今天的國(guó)家建設(shè)提供借鑒。中國(guó)的近代發(fā)展史是一部艱苦奮斗的歷史，經(jīng)歷過(guò)千重萬(wàn)險(xiǎn)最終成立了新中國(guó)。無(wú)論是古代秦王朝的先進(jìn)歷史，還是近代中國(guó)的艱苦歷史，都是值得我們中華子孫驕傲和自豪的歷史，都是中國(guó)人民成長(zhǎng)和成功的精神力量。

其次，通過(guò)歷史杰出人物，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷史中，涌現(xiàn)出了一大批杰出人物，如屈原、岳飛、顧炎武等，他們的事跡和精神都是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要載體。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容融入相關(guān)杰出人物的事跡，一來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二來(lái)通過(guò)事跡蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信和文化自信。

（2）結(jié)合鄉(xiāng)土素材，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

首先，依托鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)編寫(xiě)歷史鄉(xiāng)土教材。中學(xué)歷史教學(xué)要依托鄉(xiāng)土素材培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，就要先依托鄉(xiāng)土素材編寫(xiě)歷史鄉(xiāng)土教材，將學(xué)校所在區(qū)域的歷史文化遺跡、名人事跡等納入歷史鄉(xiāng)土教材。鄉(xiāng)土資源與學(xué)生的生活關(guān)系密切，能為學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、知識(shí)拓展等提供有效支持，能幫助學(xué)生掌握多種獲取知識(shí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，并使學(xué)生樹(shù)立為家鄉(xiāng)富強(qiáng)而奮斗的理想。

其次，引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn)，以培養(yǎng)其對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和文化自信。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以開(kāi)辟第二課堂，帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近或國(guó)內(nèi)有名的歷史文化遺跡進(jìn)行考察和參觀，目的是讓學(xué)生親自體驗(yàn)歷史文化的偉大和厚重，進(jìn)而培養(yǎng)文化自信。如在講授明朝長(zhǎng)城時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到最近的長(zhǎng)城遺址進(jìn)行參觀，讓學(xué)生摸一摸長(zhǎng)城的石頭，想象以前在這里發(fā)生的各種生活及戰(zhàn)爭(zhēng)的情形，以形成對(duì)歷史的敬畏之心。再如在講授“中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷”時(shí)，教師可以讓學(xué)生針對(duì)家鄉(xiāng)的變遷進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。學(xué)生采取小組形式，通過(guò)長(zhǎng)輩詢問(wèn)、社會(huì)風(fēng)俗調(diào)查、城市變遷調(diào)研等途徑，感受家鄉(xiāng)的變化。在小組合作調(diào)查中，學(xué)生的視野被拓寬，對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的認(rèn)知更深刻，也能更深入地了解中國(guó)近代艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的發(fā)展史，進(jìn)而認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。

2.通過(guò)多種途徑提升學(xué)生的文化自信

（1）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境使學(xué)生產(chǎn)生共鳴

歷史事件發(fā)生年代久遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定陌生感。教師可以在教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。如在講南京大屠殺時(shí)，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源的收集與整合，為學(xué)生全方位呈現(xiàn)南京大屠殺的史實(shí)。如播放電影《南京！南京！》片段，讓學(xué)生了解南京大屠殺的真實(shí)歷史，了解南京大屠殺后我國(guó)所做出的維權(quán)斗爭(zhēng)。為了讓學(xué)生了解中國(guó)的發(fā)展史及中國(guó)在數(shù)千年發(fā)展過(guò)程中積累的文化，教師可以為學(xué)生播放紀(jì)錄片《國(guó)家寶藏》，讓學(xué)生通過(guò)那些穿越古今的故事，了解國(guó)寶的由來(lái)及存在價(jià)值，進(jìn)而使學(xué)生形成文化自信。

（2）通過(guò)對(duì)比教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

教師在向?qū)W生講授歷史人物時(shí)，可以通過(guò)同一時(shí)期正反兩種人物的對(duì)比，讓學(xué)生內(nèi)化正面人物的精神，進(jìn)而培養(yǎng)文化自信。如岳飛的精忠報(bào)國(guó)和秦檜的賣(mài)國(guó)求榮就形成了鮮明的對(duì)比，再如譚嗣同的“我自橫刀向天笑”和袁世凱的竊取革命果實(shí)也形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)同一時(shí)期正反兩種人物的對(duì)比，使學(xué)生從正面人物身上學(xué)習(xí)他們?yōu)閲?guó)家奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)而提升自己的文化自信。

要提升學(xué)生的文化自信，除了可以對(duì)比同一時(shí)期的不同人物，還可以對(duì)比同一時(shí)期中外社會(huì)的發(fā)展情況。如在學(xué)習(xí)新航路的開(kāi)辟時(shí)，教師可以將同時(shí)期中國(guó)鄭和下西洋的航路開(kāi)辟與歐洲的航路開(kāi)辟作對(duì)比。學(xué)生通過(guò)教師的對(duì)比講授了解到，鄭和下西洋的艦隊(duì)是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的，并且是按照軍制組織的，不僅是探險(xiǎn)隊(duì)，還是海上機(jī)動(dòng)隊(duì)，是中國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)力的展示。中國(guó)雖然在近代的發(fā)展遇到了瓶頸，但新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以后，在短短的幾十年時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。通過(guò)同一時(shí)期中外社會(huì)發(fā)展情況的對(duì)比，學(xué)生能了解到中國(guó)人民自強(qiáng)不息的精神，并生成民族自豪感，提升文化自信。

二、歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生文化自信需要注意的問(wèn)題

1.讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上認(rèn)同，不能強(qiáng)制學(xué)生認(rèn)同

如在講授古代名醫(yī)華佗和李時(shí)珍時(shí)，如果教師將教材中的知識(shí)強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，是很難讓學(xué)生認(rèn)同古代的名醫(yī)非常偉大的，且不利于學(xué)生提升文化自信。為了培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，教師可以在備課階段廣泛搜集華佗和李時(shí)珍的相關(guān)資料，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將兩人的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)融入課堂講授中，讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)可華佗和李時(shí)珍，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，進(jìn)而提升文化自信。

2.避免陷入傳統(tǒng)的教學(xué)思維

如講授“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)思維是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)原因、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的講授，讓學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)進(jìn)入了半封建半殖民地社會(huì)，使學(xué)生從歷史中得到教訓(xùn)和啟示。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既不利于學(xué)生了解這段歷史的復(fù)雜性，也不利于提升學(xué)生的文化自信。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，教師可以先對(duì)中英關(guān)系進(jìn)行陳述，之后融入鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)了解中西方文明的差異，之后從近代中國(guó)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的看法了解國(guó)與國(guó)發(fā)生沖突時(shí)文明所產(chǎn)生的影響。最后教師指出，對(duì)于各國(guó)之間的沖突，不是只有戰(zhàn)爭(zhēng)這一種解決方法，還可以通過(guò)交流合作來(lái)解決。目前中國(guó)不再懼怕侵略和欺凌，因?yàn)橹袊?guó)正闊步走向世界舞臺(tái)的中心，有大國(guó)自信。通過(guò)教師的講解，學(xué)生自然就會(huì)提升文化自信。

3.要胸懷天下，不能狹隘

世界文明是多元化的。不同民族、不同文化之間的交流創(chuàng)造了豐富的世界，各民族文化雖然存在差異，但都是各民族在發(fā)展過(guò)程中沉淀下來(lái)的精華。高中歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)學(xué)生胸懷天下，不能狹隘，以避免學(xué)生在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中被禁錮前進(jìn)的腳步。中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中，要在樹(shù)立文化自信的基礎(chǔ)上大膽借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)文明成果，以寬闊的胸懷面對(duì)世界文明的多元化，并根植于本土文化，注重本土文化的傳承與傳播。

總之，中國(guó)在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中積累了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文化，這些優(yōu)秀文化是中華兒女前進(jìn)的精神支撐，是中國(guó)立足于世界的強(qiáng)大后盾。高中歷史課程與文化傳承密切相關(guān)，教師在歷史教學(xué)中，要挖掘教材中與文化自信有關(guān)的元素，并積極創(chuàng)新教學(xué)方法，在引導(dǎo)學(xué)生胸懷天下的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 李心東.文化自信在中學(xué)歷史教學(xué)中的培養(yǎng)[J].讀寫(xiě)算，2018（24）：101.

[2]? 徐英.基于地方歷史文化資源的大學(xué)生“三個(gè)自信”培養(yǎng)路徑研究：以舟山鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)歷史文化資源為例[J].無(wú)線音樂(lè)（教育前沿），2016（9）：24-26.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）