中國是世界文明古國，古代中國更是人類文明的主要發(fā)源地之一。在迄今五千年漫長而悠久的歷史進(jìn)程中，我們的祖先除舉世聞名的“四大發(fā)明”之外，在古代天文歷法、歲時(shí)節(jié)令等方面也有頗多的發(fā)明創(chuàng)造。這些創(chuàng)造發(fā)明，不僅充分顯示了中國人的聰明才智，大大豐富了世界文明的寶庫，也是中華民族一筆珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，至今人們?nèi)詾橹芤妗?/p>

中國古代記載時(shí)令和時(shí)令文化活動(dòng)的有關(guān)文獻(xiàn)、典籍頗豐，散見于歷代文人筆記、文集、碑銘、墓志、表傳、書信、詩歌中的時(shí)令、年節(jié)、節(jié)令文化活動(dòng)記述的也很多并甚具體；在方志中有關(guān)民間年節(jié)習(xí)俗、風(fēng)尚的內(nèi)容，不僅數(shù)量宏富且較為系統(tǒng)，為研究者提供了不可多得的珍貴史料。

二十四節(jié)氣，是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。在歷史發(fā)展中廿四節(jié)氣被列入農(nóng)歷，成為農(nóng)歷的一個(gè)重要部分。古人在運(yùn)用二十四節(jié)氣從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)的過程中，結(jié)合氣候、物候的變化，確立了一些類似節(jié)氣的日期，或長或短，且具有一定氣候特點(diǎn)的時(shí)段名稱，稱作節(jié)令。在我國一些地方會(huì)把一部分的節(jié)令當(dāng)作節(jié)日來過。四時(shí)節(jié)令指的就是按季節(jié)之序，所施行的儀式和節(jié)慶。

通觀中國古代，從先秦時(shí)期到明清兩代，節(jié)令習(xí)俗、時(shí)尚和文化活動(dòng)雖因歷代政治、經(jīng)濟(jì)、歷法等方面的原因而多有因襲或損益，但總的說來，前后期的發(fā)展變化仍有規(guī)律可循。《中國節(jié)令》一書就是一部專門研究節(jié)令文化的專著，通過爬梳要典、方志、筆記、文集、書信、詩歌、碑銘、墓志等典籍，詳細(xì)闡述了中國節(jié)令的發(fā)展演變。

全書分為六章，第一章“四時(shí)有節(jié)”與中國節(jié)令文化，可謂是總論，介紹了古代節(jié)令的源流與演變、節(jié)令風(fēng)習(xí)與古代社會(huì)生活、節(jié)令的文化“內(nèi)涵”與“隱義”；二至六章分別按照時(shí)間順序介紹了先秦、秦漢、魏晉隋唐、宋遼金元、明清等主要朝代的節(jié)令文化，告訴人們中國古代節(jié)令文化內(nèi)涵宏富，外延廣闊，表現(xiàn)形式多種多樣，且歷朝歷代傳承相繼，長盛不衰，故最具民族特色，是中國傳統(tǒng)文化中具有強(qiáng)大生命力的重要構(gòu)件和組成部分。

明“史”可溯“源”，鑒“古”方知“今”。作者希望通過對中國古代節(jié)令文化的剖析、總結(jié)、研究，帶領(lǐng)讀者看到另一種歷史場景，且由此從中尋求出“新”的創(chuàng)造“源泉”；激發(fā)出“新”的民族“凝聚力”。

這是一部中國節(jié)令文化史，一部綿延千年的中國社會(huì)生活圖卷。

作者簡介

林永匡，中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副研究員、中國未來研究所教授。主要學(xué)術(shù)著作有《清代西北民族貿(mào)易史》《中國屯墾史》《清代飲食文化研究》《中華文明史》《長江文化史》《清代社會(huì)生活史》等。

王熹，畢業(yè)于中央民族大學(xué)歷史系，中國未來研究所研究員。主要學(xué)術(shù)著作有《清代西北民族貿(mào)易史》《清代飲食文化研究》《中華文明史》《明代習(xí)俗史》《永樂傳》《三十六計(jì)全書》等。