劉纖

【摘要】道德與法治在初中教學(xué)階段是一門非常重要的課程，通過道德與法治教學(xué)可以幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、道德觀，正確的觀念可以影響學(xué)生一生的發(fā)展。在幫助學(xué)生樹立正確觀念的時候，教師可以通過道德與法治課堂教學(xué)中的內(nèi)容為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升創(chuàng)造條件，進而促進學(xué)生的綜合發(fā)展?；诖?，下文將對初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐策略展開分析。

【關(guān)鍵詞】初中教學(xué);道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

1 初中道德與法治課教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 教學(xué)模式單一

受傳統(tǒng)觀念影響，仍然有很多初中道德與法治教師因循守舊，不善于創(chuàng)新和變革，采用枯燥的教學(xué)內(nèi)容和單一的教學(xué)模式，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。還有教師只是機械式講授教材知識，向初中生灌輸理論思想，沒有考慮學(xué)生的內(nèi)心情感和接受能力，缺少生動的教學(xué)案例，導(dǎo)致課堂氣氛枯燥、低沉。一些學(xué)校道德與法治課教師由老教師擔任，他們雖然具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，卻不善于運用信息技術(shù)手段，使學(xué)生對道德與法治知識缺乏深入理解和感悟。

1.2 學(xué)生不認同道德與法治教學(xué)內(nèi)容

初中對學(xué)生而言是一個較為特殊的階段，因為在這個階段，學(xué)生正處于青春期，叛逆心理快速壯大。學(xué)生在這個時期自我意識強烈，不愿意聽從家長、教師的教導(dǎo)，甚至做出一些違背家長與教師意志的行為，但是由于自身閱歷的欠缺，學(xué)生往往會做出錯誤的決斷，這對初中生的價值觀念會產(chǎn)生很大的負面影響。在這樣的情況下，學(xué)生就很容易出現(xiàn)排斥道德與法治課堂的情況，不會認同道德與法治課堂中的觀念，這給核心素養(yǎng)背景下道德與法治課堂教學(xué)的有效展開帶來了阻礙。

2 在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中落實核心素養(yǎng)理念的有效策略

2.1 深入挖掘教材資源

教材是教學(xué)的藍本，是學(xué)科知識的結(jié)晶。初中道德與法治教材是根據(jù)學(xué)生的成長和社會需求編撰的，內(nèi)容具有基礎(chǔ)性和代表性，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，也是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的基本路徑。教師要樹立科學(xué)的教材觀，深入挖掘教材中的顯性和隱性資源，提升學(xué)生的整體能力，實現(xiàn)對學(xué)生的全方位教育。首先，教師要注重教材內(nèi)容的整體架構(gòu)及各章節(jié)之間的聯(lián)系，改變教學(xué)內(nèi)容的順序，將聯(lián)系密切的內(nèi)容放在一起進行教學(xué)，幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，利用現(xiàn)有的教材知識培育學(xué)生的核心素養(yǎng);其次，教師要整合學(xué)科教材，注意不同學(xué)科教材之間的聯(lián)系，將道德與法治課程與語文、歷史、地理等學(xué)科相結(jié)合，以道德與法治課教學(xué)的實際價值為導(dǎo)向，做到兼收并蓄、取長補短，達到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標;最后，教師還要樹立開放、融合的大教材觀，積極開發(fā)校本教材，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢，運用學(xué)生身邊鮮活的、具有典型性和代表性的課程資源，實現(xiàn)對教材內(nèi)容的補充和拓展，為提高道德與法治教學(xué)的實效性奠定基礎(chǔ)。

2.2 翻轉(zhuǎn)課堂，以學(xué)生為主

傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往會對課堂教學(xué)造成一定的限制，學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式下只是對課本內(nèi)容機械地學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式雖然可以在一定程度上提高學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)成績，但是長期如此就會造成學(xué)生無法深度理解課本教學(xué)內(nèi)容，會限制學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。翻轉(zhuǎn)課堂是一種以學(xué)生為中心的現(xiàn)代化教學(xué)手段，在展開翻轉(zhuǎn)課堂的時候，教師會為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，然后由學(xué)生自主學(xué)習(xí)與理解這些內(nèi)容，這個過程可以很好地提高學(xué)生的思維分析能力，實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。例如，學(xué)習(xí)“堅持憲法至上”的時候，教師可以布置“憲法是什么”的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生會根據(jù)這個學(xué)習(xí)任務(wù)對課本內(nèi)容展開自主學(xué)習(xí)。教師還可以鼓勵學(xué)生自主查詢課外資料并為學(xué)生提供必要的幫助，在這樣的自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以得到問題的答案并對課本內(nèi)容產(chǎn)生一定了解。最后，教師還可以對學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容進行總結(jié)，然后對學(xué)生理解不夠充分或者錯誤的地方進行補充與引導(dǎo)，這樣就可以促進學(xué)生更好地掌握憲法知識，學(xué)生自主查詢資料也可以擺脫傳統(tǒng)課堂的束縛，拓展自己的視野，讓自己對道德與法治課堂產(chǎn)生新的理解，這對學(xué)生的全面發(fā)展有很好的幫助。需要注意的是，翻轉(zhuǎn)課堂本身對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有一定的要求，所以初中道德與法治教師在展開翻轉(zhuǎn)課堂進行教學(xué)的時候，需要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這樣才可以實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

2.3 創(chuàng)新教學(xué)情境，提升法治思維

法治思維是指學(xué)生在面對生活中的問題時，能從法治角度思考問題和成功解決問題，而對法治思維的培養(yǎng)離不開真實的教學(xué)情境。情境化教是初中教學(xué)開展過程中常用的一種教學(xué)手法，通過情境構(gòu)建的方式，能讓平面化文字化的道德與法律知識變成具象化形象化的視覺體驗，以此為中心，搭建學(xué)生與文本知識之間的共情橋梁，讓學(xué)生對所學(xué)知識有更加清晰直觀的了解和認知，同時幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認識到道德與法治學(xué)習(xí)的重要性和必要性，可有效地提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維和學(xué)科意識，并且對調(diào)動課堂氛圍可以起到較高的幫助和影響，能充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的情境創(chuàng)設(shè)具備兩個特征：一是事件的真實性。教師所選取的事件是生活中真實存在而非虛構(gòu)的，這有助于培養(yǎng)學(xué)生利用法律解決實際問題的能力;二是感受的真實性。場景足夠貼合生活才能讓學(xué)生產(chǎn)生真實的感受，以此產(chǎn)生共鳴。結(jié)合以上兩特征，教師情境創(chuàng)設(shè)盡量從生活、身邊小事尋找靈感，將這些事件編排到同一個情境中，給學(xué)生帶來最真實的體驗。

3 結(jié)束語

總而言之，在初中道德與法治教學(xué)中，為了提升教學(xué)有效性，教師應(yīng)深入探究學(xué)科核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵，將其與實際的教學(xué)情況和初中生的思維發(fā)展狀況結(jié)合在一起，對道德與法治學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容、形式和手段等進行全面改革，使學(xué)生在具有較強引導(dǎo)性、開放性和體驗性的課堂中提升核心素養(yǎng)和政治素質(zhì)。由此，不僅可以促進道德與法治學(xué)科教學(xué)的發(fā)展，也能為初中生的成長和發(fā)展提供良好的環(huán)境。

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