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具身認(rèn)知下的初中音樂(lè)教學(xué)策略探究

2021-04-18 23:35榮國(guó)芳
關(guān)鍵詞:具身認(rèn)知初中音樂(lè)音樂(lè)教學(xué)

榮國(guó)芳

[摘? ?要]具身認(rèn)知理論從身體活動(dòng)的角度來(lái)看待認(rèn)知的起源,強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知中所起的重要作用。這樣的教育模式為初中音樂(lè)的教學(xué)提供了前瞻性的理論支撐,教師的教學(xué)促使學(xué)生在身心方面得到全面的發(fā)展,從而使其身心愉悅。因此,通過(guò)全身心投入來(lái)獲取音樂(lè)新知的方式,符合初中生的學(xué)情和認(rèn)知水平,而且還有利于其獲得審美體驗(yàn),促進(jìn)其整體發(fā)展。因此,文章著重探討如何有效運(yùn)用具身認(rèn)知下的音樂(lè)教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生習(xí)得音樂(lè)技能。

[關(guān)鍵詞]初中音樂(lè);音樂(lè)教學(xué);具身認(rèn)知;教學(xué)實(shí)踐

[中圖分類號(hào)]? ? G633.95? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2021)06-0016-02

教師讓學(xué)生靜聽(tīng)是當(dāng)前初中音樂(lè)教學(xué)的常態(tài),在這種狀態(tài)下,學(xué)生只需安安靜靜地坐著,認(rèn)真聆聽(tīng)教師所講授的教學(xué)內(nèi)容。這雖然在一定程度上可以集中學(xué)生的注意力、維持課堂秩序、幫助學(xué)生不斷獲取新知,提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率,但是對(duì)學(xué)生掌握音樂(lè)技能、進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的幫助不大,學(xué)生在實(shí)踐中不僅會(huì)表現(xiàn)得手忙腳亂,而且理解能力越來(lái)越弱,導(dǎo)致唱歌跑調(diào)、節(jié)奏零亂,無(wú)法完成音樂(lè)實(shí)踐任務(wù)。具身認(rèn)知下的音樂(lè)教學(xué)可以有效扭轉(zhuǎn)這一局面,消除久坐式學(xué)習(xí)帶來(lái)的“后遺癥”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,使其形成正確的音樂(lè)認(rèn)知,促進(jìn)音樂(lè)智慧的生成,從而有利于學(xué)生的心智得到健康的發(fā)展,使其音樂(lè)核心素養(yǎng)得到切實(shí)的提高。

一、具身認(rèn)知下的音樂(lè)教育價(jià)值

1.理論方面的分析

在蔡元培“五育并進(jìn)”教育方針的指導(dǎo)下,審美在初中音樂(lè)教學(xué)中所占的比重越來(lái)越大,甚至有人認(rèn)為“審美教育等同于音樂(lè)教育”。如果將“審美為主”的教學(xué)思想置于音樂(lè)教育的關(guān)鍵位置,會(huì)導(dǎo)致教師在初中音樂(lè)教學(xué)中向?qū)W生教授樂(lè)曲新知,學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到發(fā)揮,情感體驗(yàn)被忽視。

具身認(rèn)知理論為傳統(tǒng)初中音樂(lè)課堂教學(xué)提供了新視角、注入了新元素。它通過(guò)強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知中所扮演的重要角色,倡導(dǎo)教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí),需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生形成身心合一的正確音樂(lè)價(jià)值觀,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),促使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)不斷提升。

2.實(shí)踐方面的分析

在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)生的身體被限制在偏狹的課桌間,教師只是一味地將書本知識(shí)灌輸給學(xué)生,使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的方式由身體的認(rèn)知變成大腦的認(rèn)知。方式的轉(zhuǎn)變使學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性逐漸下降,身心得不到釋放,更談不上激發(fā)音樂(lè)潛能、培養(yǎng)音樂(lè)靈感、增加音樂(lè)體驗(yàn)、提升音樂(lè)能力。

具身認(rèn)知下的音樂(lè)教學(xué)可以有效消除上述種種弊端。這種新型的教學(xué)理念不僅可以幫助學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中增加身體體驗(yàn),還可以幫助學(xué)情不同的學(xué)生掌握具有系統(tǒng)性的音樂(lè)知識(shí),促使學(xué)生的個(gè)性和主體性得到充分的發(fā)展,從而愛(ài)上音樂(lè)這門學(xué)科,感受到音樂(lè)所帶來(lái)的快樂(lè)。

二、具身認(rèn)知下的音樂(lè)教學(xué)策略

1.在教學(xué)中應(yīng)重視師生的身心體驗(yàn)

常言道,良好的身心狀態(tài)是成功的前提。初中音樂(lè)教師在課堂中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,良好的自身形象、生動(dòng)的肢體語(yǔ)言不僅有利于維持課堂秩序和活躍課堂氛圍,而且還有利于向?qū)W生傳遞積極情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,教師在日常課堂教學(xué)中,需要不斷調(diào)整身心狀態(tài),運(yùn)用科學(xué)合理的身體動(dòng)作進(jìn)行示范,引導(dǎo)學(xué)生以最佳的狀態(tài)參加音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)并能從中受到啟發(fā),形成新的音樂(lè)認(rèn)知,這有利于學(xué)生的主體性得到有效落實(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也會(huì)得到不斷提升。

比如,在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)歌曲《龍船調(diào)》時(shí),我面帶微笑地站在講臺(tái)上,和顏悅色地問(wèn)道:“你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《龍船調(diào)》?”班級(jí)里的大部分學(xué)生都很茫然,但是有一位女生毛遂自薦,站起來(lái)眉飛色舞地講解,我和其他學(xué)生則認(rèn)真地聆聽(tīng)。她說(shuō)坐在車上時(shí)聽(tīng)過(guò),特別是里面的男女生一問(wèn)一答很有趣,描述的是一個(gè)姑娘要艄公撐船載她過(guò)河的場(chǎng)景,待她講完之后,我們給予她熱烈的掌聲。然后我繼續(xù)問(wèn)道:“男生來(lái)當(dāng)艄公怎么樣?”男生都表現(xiàn)出躍躍欲試的態(tài)度,于是,我扮演女生,讓男生在教室的一邊站成一排,唱“還不是我來(lái)推你嘛”經(jīng)過(guò)我的一遍遍引導(dǎo),學(xué)生的情緒越來(lái)越高漲,于是我又引導(dǎo)女生加入,學(xué)唱歌詞“妹娃子要過(guò)河,是哪個(gè)來(lái)推我嘛?”學(xué)生對(duì)這首歌曲產(chǎn)生極大的興趣,不僅認(rèn)真學(xué)唱,而且在觀看歌曲視頻后模仿多媒體視頻中歌唱家的肢體動(dòng)作,有些愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生甚至自告奮勇想做領(lǐng)頭羊。對(duì)于學(xué)生這種大方、自然的狀態(tài)我樂(lè)見(jiàn)其成,鼓勵(lì)男生和女生全情投入地邊表演邊進(jìn)行對(duì)唱。男女生通過(guò)對(duì)歌曲《龍船調(diào)》一剛一柔的演繹,不僅調(diào)動(dòng)了自主性,由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),保持了良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),而且歌曲還引導(dǎo)其相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。在本節(jié)課的教學(xué)中,具身認(rèn)知下的教學(xué)通過(guò)激活師生的身體狀態(tài),讓音樂(lè)課堂充滿樂(lè)趣和意義,有助于學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中獲取并形成新的認(rèn)知,從而有利于音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂中“著陸”。

2.在教學(xué)中應(yīng)著重感官體驗(yàn)的積累

夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育體系以感官為基礎(chǔ)、以思考為過(guò)程、以自由為目的。由此可知,初中音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的感官體驗(yàn)息息相關(guān),學(xué)生通過(guò)形式多樣、新穎有趣的感官體驗(yàn)調(diào)動(dòng)自身學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)了他們的音樂(lè)情感、激活了他們的音樂(lè)細(xì)胞,從而使?jié)撃艿玫酵诰颉?lè)感得到培養(yǎng)、認(rèn)知得到提升。

比如,在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)歌曲《青春舞曲》時(shí),我首先利用多媒體給學(xué)生播放了新疆手鼓舞的視頻,學(xué)生通過(guò)視覺(jué)感官感受這一民間音樂(lè)藝術(shù)。然后我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容,讓學(xué)生聆聽(tīng)一遍歌曲并感受音樂(lè)的節(jié)奏和韻律,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)唱,給他們發(fā)放了簡(jiǎn)制版的手鼓,讓他們運(yùn)用自身肢體語(yǔ)言模仿視頻中“打手鼓”的動(dòng)作,學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的新疆手鼓的節(jié)奏。在音樂(lè)伴奏下,學(xué)生邊唱歌邊跳起了簡(jiǎn)單的“新疆手鼓舞”,樂(lè)在其中,各個(gè)感官受到刺激之后,不僅學(xué)習(xí)熱情空前高漲,很快掌握了本節(jié)音樂(lè)課的重難點(diǎn)知識(shí),而且音樂(lè)理解能力也有所提高。

3.在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)貫穿課堂的認(rèn)知情景

常言道,人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人。每個(gè)人都處在特定的文化環(huán)境中,所以環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響至關(guān)重要。因此,初中音樂(lè)教師在教學(xué)時(shí),需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貫穿課堂的認(rèn)知情景,并且引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)環(huán)境中,以此刺激學(xué)生的感官,從而促使學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知能力得到良好的發(fā)展,不斷取得傲人的音樂(lè)成績(jī)。

比如,在教學(xué)歌曲《軍民大生產(chǎn)》時(shí),我組織學(xué)生進(jìn)行拔河比賽,把學(xué)生帶入快樂(lè)的情景中,結(jié)束后讓學(xué)生總結(jié)在拔河中用到的口號(hào)詞,如“嘿吆、嘿吆”“加油、使勁……”等。然后我和學(xué)生合作,我領(lǐng)喊“加油,大家一起用勁”學(xué)生齊喊“嘿吆、嘿吆”引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的音樂(lè)知識(shí)“號(hào)子”。上述的課前熱身活動(dòng)結(jié)束后,我又引導(dǎo)學(xué)生了解本節(jié)課要學(xué)習(xí)的歌曲《軍民大生產(chǎn)》,并設(shè)置了問(wèn)題:同學(xué)們能不能說(shuō)出具體的生產(chǎn)勞動(dòng)以及在勞動(dòng)中發(fā)出的一些口令或者聲音呢?這一問(wèn)題情境激發(fā)了學(xué)生的興趣,他們開始七嘴八舌地說(shuō)了起來(lái),有的學(xué)生說(shuō)掃地的聲音“唰唰唰唰”,有的學(xué)生說(shuō)洗衣服的聲音“嘩啦啦啦”,還有的學(xué)生說(shuō)拎著滿滿的水桶走路,水桶會(huì)發(fā)出“吱扭扭扭”聲,等等。聽(tīng)著學(xué)生的回答,我點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后提議:“我們一起合作改寫這首歌吧!”學(xué)生聽(tīng)了十分贊同。等學(xué)生創(chuàng)作好歌詞以后,我負(fù)責(zé)領(lǐng)唱(采用歌曲《軍民大生產(chǎn)》的旋律),學(xué)生負(fù)責(zé)齊唱(主要是一些襯詞和象聲詞)。然后我把學(xué)生分成幾個(gè)組學(xué)唱歌曲《軍民大生產(chǎn)》,有了之前的鋪墊,學(xué)生一下子進(jìn)入歌曲的氛圍當(dāng)中,置身于課堂的認(rèn)知環(huán)境,繪聲繪色地表演起來(lái)。在活動(dòng)中,學(xué)生不僅身體得到了運(yùn)動(dòng),還加深了對(duì)這首歌曲的理解。學(xué)生完全學(xué)會(huì)這首歌之后,我又啟示他們:“你們知道這首歌曲的背后涉及的音樂(lè)文化嗎”?學(xué)生搖了搖頭,在他們不解的目光下,我運(yùn)用多媒體展示了這首歌的創(chuàng)作背景和意義,促使學(xué)生對(duì)這首歌的認(rèn)知更加完整。本節(jié)課我通過(guò)將學(xué)生置身于不同的教學(xué)情境中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,鼓勵(lì)他們的身體動(dòng)起來(lái)、思想活起來(lái),促使他們的音樂(lè)認(rèn)知產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,進(jìn)而獲取更多的音樂(lè)感悟。

總之,具身認(rèn)知理論是一種與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念,它通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的身體參與課堂,深化學(xué)生的認(rèn)知。將它運(yùn)用于初中音樂(lè)教學(xué)中,既可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生的傳統(tǒng)音樂(lè)思維模式,增強(qiáng)學(xué)生的主體性意識(shí),又可以讓單一化的音樂(lè)課堂變得多樣化,開闊學(xué)生的音樂(lè)視野,增長(zhǎng)學(xué)生的音樂(lè)見(jiàn)識(shí),促使學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展從低層次逐漸過(guò)渡到高層次,音樂(lè)綜合素質(zhì)得到提升。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 周夕佳.具身認(rèn)知觀及其對(duì)教學(xué)的價(jià)值與啟示[J].江蘇教育研究,2020(1):3-6.

[2]? 張威.具身認(rèn)知:音樂(lè)教學(xué)的范式轉(zhuǎn)型[J].江西教育,2019(33):82.

[3]? 孫麗萍.初中音樂(lè)教學(xué)如何利用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)[J].遼寧教育,2019(23):38-40.

(責(zé)任編輯? ? 黃? ?曉)

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