張文成

非洲草原上的野馬最怕吸血蝙蝠，這種蝙蝠靠吸食動物的血生存，常叮在野馬的腿上，不管野馬怎樣暴怒、狂奔，吸血蝙蝠始終不依不饒，一定要從容地吸飽血之后再離開。而野馬拿這些“吸血鬼”毫無辦法，最終會被活活折磨死。

然而，動物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，這些吸血蝙蝠所吸的血量極少，對野馬來說根本不足以致命。真正導(dǎo)致野馬喪命的，是它們被蝙蝠叮上以后的暴怒和狂奔。

換句話說，吸血蝙蝠只是野馬死亡的誘因，而野馬對這一誘因的劇烈的情緒反應(yīng)，才是造成它們死亡的最直接原因。因此，有心理學(xué)家將生活中因芝麻小事而大動肝火，以致因別人的過失而傷害自己的現(xiàn)象，叫作“野馬結(jié)局”。

莎士比亞說：“不要因為你的敵人燃起一把火，你就把自己燒死?！碑?dāng)你發(fā)怒的時候，怒火也許會燒及他人，但在更多的情況下，它燒的是發(fā)怒者自己。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)家還用狗做過類似的實(shí)驗：把一只饑餓的狗關(guān)在一個鐵籠子里，讓籠子外面的另一只狗當(dāng)著它的面吃肉。最終的結(jié)果是，籠子里的狗在出現(xiàn)饑餓性病理反應(yīng)之前，就已經(jīng)被急躁、忌妒和憤怒的負(fù)面情緒支配而產(chǎn)生了神經(jīng)癥性的病態(tài)反應(yīng)。

其實(shí)，憤怒是一種很正常的情緒反應(yīng)。在憤怒的過程中，血液會大量集中在四肢末端，令人肌肉緊繃，并使得挑戰(zhàn)、無畏等感性思維取代理性思維，使人迅速地進(jìn)入攻擊狀態(tài)。可以說，“憤怒”這種情緒是人類自我保護(hù)的手段，確保了人類在逆境中瞬間擁有異乎尋常的戰(zhàn)斗力。

但是，與憤怒的爆發(fā)力相對應(yīng)，它對人體自身的破壞性也是顯而易見的。就像瞬間超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器一樣，憤怒情緒所帶來的爆發(fā)力，也意味著對人體機(jī)能的過度損耗。是以，憤怒情緒不僅是誘發(fā)心臟病的致病因素，還會使人增加患其他病的可能性——不夸張地說，這是一種典型的慢性自殺。正如一位心理學(xué)家所說：“人類要開拓健康之坦途，首先要學(xué)會寬容。”

“高血壓患者主要的特征就是容易憤怒，”——健康專家都會反復(fù)告誡他們的病人，“假如不能克制憤怒情緒的話，長期性的高血壓和心臟病就會隨之而來”。

美國華盛頓州警局檔案中就記錄了這樣一起離奇的命案：一個小餐館老板——六十八歲的威廉和他的廚師發(fā)生了沖突，沖突的理由令人啼笑皆非——廚師一定要用茶碟喝咖啡，而威廉認(rèn)為用茶碟喝簡直莫名其妙，于是兩個人開始吵架。威廉越吵越生氣，憤怒中抄起一把左輪槍對著廚師大喊大叫，廚師拔腿就跑，他揮舞著槍追了出去。結(jié)果，威廉卻倒地而死。

是因為槍走火嗎？并不是，根據(jù)法醫(yī)驗尸報告，威廉死于心臟病——極度的憤怒加上劇烈運(yùn)動，誘發(fā)了急性心肌梗死。

因此，為了確保自己的身心健康，必須對自己進(jìn)行意識控制。當(dāng)憤憤不平的情緒即將爆發(fā)時，要用意識控制自己，提醒自己應(yīng)當(dāng)保持理性，還可以進(jìn)行自我暗示：“別發(fā)火，發(fā)火會傷身體?！贬t(yī)學(xué)專家通過實(shí)驗證明，在有效抑制易怒情緒的受試者中，死亡率和心臟病復(fù)發(fā)率會大大下降。

那么，如何有效地抑制傷人又害己的壞情緒呢？

具體方法有很多，但是一個最重要的法則是，提高自己對外界刺激的承受力和對外界刺激的客觀評價能力，當(dāng)怒火上升時，反復(fù)地告訴自己——這并不值得憤怒。

另一個重要途徑是主動釋放憤怒情緒，將心中的憤懣、不平向人傾訴，從親朋好友處得到規(guī)勸和安慰，也可以緩解怒氣?；蛘咴诩磳l(fā)怒時通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕憤怒，盡快離開當(dāng)時的環(huán)境，避免進(jìn)一步的刺激。如此一來，憤怒的情緒便會漸漸消退。