劉彥甫

摘 要：抽象油畫是一種超乎自然景象的組合，通過由色彩、點(diǎn)、線、面相結(jié)合產(chǎn)生的視覺效果對人們內(nèi)心產(chǎn)生不同的沖擊。抽象油畫的情感與意境是以作畫使用的工具和顏料為基礎(chǔ)，并且還融入了傳統(tǒng)文化的精髓。關(guān)于抽象主義繪畫的美學(xué)價(jià)值，要從它的產(chǎn)生說起，抽象主義繪畫是特定時代的產(chǎn)物，它并不是全無美學(xué)價(jià)值的，抽象主義繪畫盡管是抽象藝術(shù)，其中也仍然有一部分是畫家按照自己思想感情需要設(shè)計(jì)的一種相應(yīng)的藝術(shù)形式，是按照現(xiàn)實(shí)中具體事物所提供的啟示以及人類的美感經(jīng)驗(yàn)和審美要求創(chuàng)作的，也能夠引起人們某種情感或情緒反映，滿足人們對某種單純形式美的快感的需要?；诖耍恼赂攀鲇彤媱?chuàng)作中意境與情感的重要性，從意境表現(xiàn)形式、筆觸和肌理的表現(xiàn)兩個方面分析抽象油畫意境之美的體現(xiàn)，闡述抽象油畫當(dāng)中蘊(yùn)含的情感。

關(guān)鍵詞：抽象油畫;情感;意境

抽象油畫可以表現(xiàn)出藝術(shù)家的主觀世界，也可以表現(xiàn)出藝術(shù)家對社會與生活的態(tài)度。不可否認(rèn)，抽象油畫在一定程度上滲透著畫家本人的思想感情、心理。抽象油畫在表現(xiàn)力方面往往是一片抽象，或表現(xiàn)悲觀和虛無主義情緒，或表現(xiàn)糊涂和混亂的思想。在多元化思想當(dāng)中，抽象油畫還存在著很多問題，其中最重要的問題就是油畫當(dāng)中缺少情感和意境，也就是缺少核心內(nèi)容。意境能帶來一種直觀的感受，是指在特定的環(huán)境中能夠瞬間觸動人心靈審美感受的藝術(shù)境界，油畫意境在作品中體現(xiàn)的抽象精神必須依托作者主觀情感的流露。

一、油畫創(chuàng)作中意境與情感的重要性

西方現(xiàn)代派美術(shù)的形式與我國群眾的欣賞習(xí)慣有較大的差距，在西方國家中也存在這種情況。意境常用于表達(dá)人的主觀思想，是抽象油畫的靈魂，更是畫家自身的情感體驗(yàn)。意境的形成，使藝術(shù)作品能夠觸發(fā)人們的聯(lián)想，使人們形成美好的審美體驗(yàn)。隨著現(xiàn)代油畫行業(yè)的不斷發(fā)展，意境表達(dá)形成的主要因素包括藝術(shù)家自己的風(fēng)格。

（一）從油畫創(chuàng)作中的抽象性看意境與情感

在欣賞一張油畫的同時，勢必要在感覺到視覺沖擊之外去感受畫家的思想和作品內(nèi)涵。但是在實(shí)際的抽象油畫創(chuàng)作當(dāng)中，多數(shù)都是以模仿為主，畫家并沒有實(shí)際的情感投入，油畫作品只是由比較抽象的點(diǎn)、線、面等結(jié)構(gòu)組成。而油畫創(chuàng)作是藝術(shù)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)形式，本身就具備具體的形象。因此，也有很多藝術(shù)者把油畫稱作造型藝術(shù)。從另外一個角度來看，造型藝術(shù)可以抒發(fā)畫家的思想感情。從當(dāng)前我國美術(shù)創(chuàng)作情況來看，一些畫家在追求美術(shù)作品的“現(xiàn)代感”，在引進(jìn)西方藝術(shù)成果的時候，采取了不加分析的態(tài)度。從西方油畫創(chuàng)作來著，西方的畫家更加注重寫實(shí)，甚至很多西方藝術(shù)家認(rèn)為攝影技術(shù)可以代替油畫創(chuàng)作。當(dāng)然，這種觀點(diǎn)不能被認(rèn)為完全不正確，這只是在一種環(huán)境下對油畫的理解。但是在國內(nèi)還有很多藝術(shù)家認(rèn)為油畫不僅僅是寫實(shí)，也是對生活的一種真實(shí)寫照。如果在油畫創(chuàng)作當(dāng)中過度去注重模仿和寫實(shí)，卻忽略了情感和意境的融入，那么所創(chuàng)作出的油畫可能缺乏欣賞力。我國的遭遇與西方社會人們的遭遇有某種相似的狀況，或者說有某種共同的基因，這些作品就它所反映的這一特定歷史時期的社會現(xiàn)實(shí)和人們心理狀態(tài)來說，不乏有一定意義。但是不可忽視的是，我們的國家已進(jìn)入一個新的歷史時期，低沉的調(diào)子甚至虛無主義的思想與現(xiàn)代畫家所生活的偉大時代是不合拍的，用種種以內(nèi)向形式創(chuàng)造的作品去表現(xiàn)光明、希望、理想是比較困難的。

（二）從油畫創(chuàng)作中的客觀事物精神看意境與情感

藝術(shù)創(chuàng)作是每個畫家都需要正面面對的課題，但是因?yàn)椴煌囆g(shù)家的表現(xiàn)形式也各不相同，所以他們觀看視角也不相同。油畫可以給人們帶來強(qiáng)烈的視覺感受，也可以引導(dǎo)人們主動了解、探索藝術(shù)家的思想，并思考油畫所存在的實(shí)際價(jià)值。油畫的表達(dá)形式不相同，比如中國意象表現(xiàn)性油畫可以在創(chuàng)作當(dāng)中就體現(xiàn)出對人性的關(guān)懷。每一幅油畫作品的創(chuàng)作過程也需要得到重視，因?yàn)閯?chuàng)作工程也是藝術(shù)家思考和反思的過程。油畫創(chuàng)作需要追求意境，因?yàn)槿绻彤嬍チ艘饩?，那么它就失去了被欣賞的價(jià)值，也不能引起人們對美好生活和美好事物的向往。在油畫創(chuàng)作實(shí)踐過程當(dāng)中，藝術(shù)家首先需要在生活中尋找繪畫靈感、意境情感的來源，這樣才能在油畫中表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活，才能使自己的作品可以與欣賞者產(chǎn)生共鳴[1]。比如“在那遙遠(yuǎn)的地方——俄羅斯藝術(shù)家薩文卡油畫寫生作品展”在黑龍江省美術(shù)館開展。本次展會通過展出俄羅斯功勛藝術(shù)家薩文卡的140幅作品，在反映當(dāng)時俄羅斯人的思想情感和精神面貌的同時，搭建起兩地文化交流平臺，吸引了眾多南北游客駐足欣賞。俄羅斯與中國北疆省份黑龍江毗鄰，有著古老悠久的歷史文化。野外油畫寫生是蘇聯(lián)時期美術(shù)創(chuàng)作的常態(tài)，其形成和發(fā)展可以追溯到“巡回展覽畫派”時期。著名的《伏爾加河上的纖夫》就是列賓在涅瓦河河畔的寫生。據(jù)介紹，蘇聯(lián)時期藝術(shù)家的寫生油畫很少出現(xiàn)在畫展上，主要原因是油畫作品幅面小，且有明顯的未完成感，有的作品只有巴掌大小，以板面油畫居多，并且畫家也不會對寫生作品進(jìn)行精雕細(xì)琢的后期處理[2]?！霸趹?zhàn)場上，薩文卡曾經(jīng)是一位功勛戰(zhàn)士，在隨后的藝術(shù)生涯中，他是一位勇于探索、成就卓越的功勛藝術(shù)家。他熱愛描繪祖國的風(fēng)土人情，留下了許多風(fēng)景野外寫生作品。他以篤定而深情的筆法將自己堅(jiān)韌不拔的精神融入大美風(fēng)景之中，將對生活與生命的熱忱匯入了色彩之中。他的畫作背后是對人生更深刻的體悟與表達(dá)。”黑龍江省美術(shù)館工作人員介紹。此次展出的油畫寫生作品共140幅，取材有別，但都極富藝術(shù)感染力，無論是人物還是自然風(fēng)景，都有一種恣意揮灑、不加矯飾的風(fēng)格，散發(fā)著濃郁的俄式風(fēng)情。《伏爾加河上的纖夫》就是由一幅畫來表現(xiàn)出畫家的情感，而這份情感正是畫家所體驗(yàn)過的[3]。

二、抽象油畫意境之美的體現(xiàn)

（一）意境表現(xiàn)形式

抽象油畫主要是通過“以意造型”展現(xiàn)某種特定的意境。在油畫發(fā)展的歷史進(jìn)程當(dāng)中，我國和西方國家所表現(xiàn)的藝術(shù)手法有很大的不同之處，每個國家的畫家都是通過帶有國家和民族精神的油畫實(shí)踐而產(chǎn)生帶有意境和情感的抽象油畫。我國油畫在發(fā)展的過程當(dāng)中也吸取了西方油畫的表現(xiàn)手法，所以我國抽象油畫不僅可以體現(xiàn)出我國的歷史文化，還帶有一些民族色彩，同時還融入了西方油畫的很多表現(xiàn)形式。我國油畫大師李貴今筆下的油畫，是純正的油畫，是中國的油畫，是東北人的油畫。欣賞者會在《路邊的小路》中看到淡淡的鄉(xiāng)愁，在《破碎的城市》中看到些許的傷感，在《夢中的房子》中看到如詩的意境，在《蘇醒的大地》中看到春暖花開的消息，在《晌午的牛車》中看到美麗鄉(xiāng)村的靜謐之美，在《搖曳》中看到渾沌和斑駁的意象之美，在《傍晚》中看到色彩和筆觸的交織之美。欣賞中國國畫和西方油畫的方法也有所不同，中國國畫更加注重文化歷史和藝術(shù)發(fā)展的方向，而西方油畫更加注重當(dāng)前與未來的發(fā)展。因此想要創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的中國國畫作品，不僅要有扎實(shí)的繪畫基本功，還要有對歷史的了解和認(rèn)知。在欣賞中國國畫的時候，非常有必要了解這幅作品的創(chuàng)作背景和時代特征，進(jìn)而從作品中領(lǐng)略作者表達(dá)的意思，感受作者所處的環(huán)境，達(dá)到與作者在作品情感上的深入交流[4]。

（二）筆觸和肌理的表現(xiàn)

抽象油畫最講究的就是畫筆和染料的使用。在抽象油畫制作當(dāng)中一定會使用到畫筆、刮刀等繪畫工具，因?yàn)橹挥羞@些工具的完美結(jié)合，才能描繪出更加有特色的肌理形態(tài)。但在油畫創(chuàng)作的過程中，多數(shù)畫家都是只采用基礎(chǔ)的繪畫工具，也有少數(shù)畫家會使用一些比較特別的繪畫工具，比如說吹風(fēng)機(jī)、碗筷等，這種則是采用吹、灑等繪畫技巧進(jìn)行靈感創(chuàng)作，使抽象畫更加富有靈感。抽象畫的抽象之處，不僅需要畫家在創(chuàng)作的過程當(dāng)中把人們可以觀察到的物體畫到畫板上，同時也需要畫家通過筆觸的肌理展現(xiàn)自己從不同角度聯(lián)想出的事物[5]。

三、抽象油畫當(dāng)中蘊(yùn)含的情感

（一）作品反映畫家的情感

在抽象油畫的創(chuàng)作過程當(dāng)中，畫家一般都是靠一些藝術(shù)表現(xiàn)手法去表達(dá)出自己的內(nèi)心感受。畫家一般在創(chuàng)作之前都是對生活和外界事物先進(jìn)行觀察，并對生活和事物有所感想和感悟。由此可見，畫家的情感來源于生活。因此，畫家需要不斷地去觀察周圍的事物，在生活當(dāng)中積累更多的繪畫素材，用抽象油畫的形式表現(xiàn)出自己的內(nèi)心情感。這些情感不僅是對生活和事物的熱愛，也是對人生百態(tài)的一種反映。

（二）作品意境蘊(yùn)含畫家情感

如果油畫沒有了意境，那么就好比人沒有靈魂，也就是說意境是抽象油畫的靈魂，也是整幅畫的核心內(nèi)容。意境指的是畫家通過對大自然、生活進(jìn)行觀察，得到情感，并且把客觀事物和自己的想法結(jié)合到一起產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界。多數(shù)油畫作品都會營造出不同的意境，畫家在創(chuàng)作的過程中會把自己的想法融入作品當(dāng)中，使得欣賞者在觀看的過程中可以獲得更多的體會[6]。

四、結(jié)語

我國畫家在進(jìn)行抽象油畫創(chuàng)作之前，多數(shù)都是對社會、生活進(jìn)行了觀察，并積累了很多繪畫素材，融入了西方油畫繪畫技巧，使油畫更加具有畫面感，更加富有民族特色。在文藝復(fù)興時期，油畫發(fā)展已經(jīng)比較成熟。但是每個國家畫家的藝術(shù)表現(xiàn)形式不同，我國的抽象油畫就是以表現(xiàn)社會現(xiàn)狀、民族精神、傳統(tǒng)文化等為主要內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]白雪. 意象油畫寫生中的情感認(rèn)知及對實(shí)踐創(chuàng)作過程的感悟[D].長春：吉林藝術(shù)學(xué)院，2019.

[2]張世慈.中國風(fēng)景油畫的意境表達(dá)與思考[J].普洱學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（1）：114-116.

[3]游海明.抽象元素在寫意油畫中的融合與表現(xiàn)[J].藝海，2019（12）：66-67.

[4]李思娜，李海.關(guān)于油畫風(fēng)景寫生中色彩的表現(xiàn)力與情感語言的研究[J].中國文藝家，2020（3）：17.

[5]趙鵬，王鑫煦.意向油畫色彩語言的情感表現(xiàn)[J].美與時代（中），2018（3）：32-33.

[6]羅文濤.淺論中國傳統(tǒng)繪畫中的抽象元素在油畫中的應(yīng)用[J].神州，2018（27）：26-27.

作者單位：

內(nèi)蒙古師范大學(xué)