趙雙林

（蓬萊閣景區(qū)管理服務(wù)中心，保衛(wèi)科，山東 煙臺(tái) 265600）

1 蓬萊閣古建筑群布局

蓬萊閣古建筑群位于蓬萊閣城西北方向丹崖山之上，這里由于山勢(shì)的起伏變化，建造了不同特點(diǎn)的建筑群組，這些建筑群組與整體風(fēng)格巧妙結(jié)合在一起，展現(xiàn)了古建筑群的完整性與藝術(shù)性。如果按照地理位置來(lái)將古建筑群進(jìn)行劃分，大致可以分為前區(qū)、中區(qū)和后區(qū)三個(gè)區(qū)域。古建筑群的前區(qū)大體坐落在丹崖山南麓，包含了彌陀寺建筑、萬(wàn)民感德碑亭和丹崖陷阱坊，這三個(gè)地點(diǎn)構(gòu)成了建筑群的前區(qū)。順延丹崖山的山勢(shì)向上而去，便會(huì)到達(dá)建筑群的中區(qū)，在這里主要是用于祭祀的建筑，這里的建筑在古代經(jīng)歷過(guò)焚毀，也經(jīng)歷過(guò)修繕，形成了現(xiàn)在的景觀狀況。蓬萊閣古建筑群的后區(qū)坐落于丹崖山的山巔之處，這里是整個(gè)古建筑群最為重要的主體部分。這里擁有避風(fēng)亭、蘇公祠、普照樓、蓬萊閣等建筑單體，而在這些建筑單體之中，蓬萊閣無(wú)疑是他們的建筑核心。蓬萊閣位于丹崖山的最高點(diǎn)，從上向山下望去，可以看到最美麗的風(fēng)景。蓬萊閣由于歷史悠久，在各個(gè)朝代都經(jīng)歷過(guò)數(shù)次修繕和增建，最終展現(xiàn)出當(dāng)前壯觀秀美的景色[1]。

2 海市與蓬萊閣古建筑

登州海市從古至今都有著贊譽(yù)，幫助蓬萊提升了知名度，各種贊美之詞不絕于耳，很多古代文人也有眾多的相關(guān)的文章，因此可以知道海市的美景在古人心中的形象和地位，在古人的詩(shī)詞吟誦之中，使得海市奇觀可以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)[2]。但是從實(shí)際情況來(lái)看，海市奇觀只是一種科學(xué)現(xiàn)象，不是實(shí)質(zhì)性的建筑，是屬于大氣光學(xué)現(xiàn)象。在一年四季中，陽(yáng)光在晴朗無(wú)云的天氣下折射到長(zhǎng)山諸島嶼的上半部，將島嶼與島嶼影子連接在一起，呈現(xiàn)出別具一格的秀麗景觀，散發(fā)出十足的美感，這樣的景色能夠讓觀看者發(fā)出連連感嘆，心中因眼前景色的沖擊感受視覺(jué)享受。

海市與蓬萊閣古建筑群有著較為密切的關(guān)系，因?yàn)槲挥诘ぱ律巾數(shù)呐钊R閣是欣賞海市的最佳地點(diǎn)，可以從不同的方向和角度觀看到海市景色的秀美，每個(gè)角度都能夠?yàn)槿藗儙?lái)不一樣的視覺(jué)感受。如果從這里向北眺望，能夠看到波瀾壯闊的大海；在晨間向東方遠(yuǎn)望能夠看到冉冉升起的旭日。若是從丹崖山頂蓬萊閣的正前方進(jìn)行觀察遠(yuǎn)眺，能夠?qū)⒊霈F(xiàn)在長(zhǎng)山列島附近的海市蜃樓盡收于眼底，讓人大飽眼福。由于丹崖山在古代具有求仙之所的寓意，受到了帝王和名仕的青睞，時(shí)期有著較為神秘的韻味。各種古代文章中都對(duì)蓬萊閣古建筑群給予了豐富的描寫(xiě)。借助于虛幻的手法將蓬萊閣進(jìn)行夢(mèng)幻的描寫(xiě)，為蓬萊閣賦予了宏偉壯闊、優(yōu)美夢(mèng)幻的仙境之感。

3 蓬萊閣古建筑群建筑藝術(shù)

1）蘊(yùn)含動(dòng)感與空間層次感。在研究了蓬萊閣古建筑群之后，可以知道總體布局的特點(diǎn)，針對(duì)建筑群進(jìn)行分析，我們可以了解到各個(gè)建筑單體都具有自己的特點(diǎn)。每個(gè)建筑單體都是依托于丹崖山的地勢(shì)地貌和山中風(fēng)景的特點(diǎn)，參考丹崖山不同地區(qū)的特點(diǎn)，合理的分布著各個(gè)建筑單體，使得錯(cuò)落有致的建筑單體們共同組建了蓬萊閣古建筑群。從遠(yuǎn)處望向蓬萊閣古建筑群，層巒疊嶂。層次豐富，給予視覺(jué)沖擊，仿佛一幅美麗的山水畫(huà)展現(xiàn)在人們的眼前。

2）講究天人合一。由于蓬萊閣歷史悠久，只建于唐朝，因此在建筑蓬萊閣古建筑群的時(shí)候會(huì)受到當(dāng)時(shí)文化氛圍與建筑理念的影響。通過(guò)對(duì)蓬萊閣古建筑群的細(xì)致研究，可以領(lǐng)略到建筑群中散發(fā)出的歷史文化底蘊(yùn)。天后宮的前院設(shè)計(jì)較為精致，讓建筑群散發(fā)出山水之感，人們可以從中感受到五行說(shuō)元素，呈現(xiàn)出土木結(jié)構(gòu)的建筑魅力。在建筑整體上可以體現(xiàn)到人與自然和諧，達(dá)到天人合一的宗旨理念。

3）山水環(huán)抱的格局。在中國(guó)的哲學(xué)文化當(dāng)中，“氣”是構(gòu)建大自然眾多事物的基本要素，中國(guó)風(fēng)水學(xué)中對(duì)“氣”的理解更為深刻。在這樣的文化背景下，可以從蓬萊閣古建筑群的整體布局進(jìn)行分析探討，逐步遞進(jìn)進(jìn)行研究，能夠發(fā)現(xiàn)自然風(fēng)景與人造建筑間緊密的關(guān)聯(lián)。丹崖山各個(gè)山體與建筑單體巧妙融合，互相襯托視覺(jué)美感，搭配潺潺的流水，更是賦予了建筑物神秘美感。

4 蓬萊閣古建筑群文化特征

1）蓬萊閣建筑文化。蓬萊閣坐落在丹崖山的最高點(diǎn)，北面是大海，南面可以俯瞰登州城，在海山望向蓬萊閣，能夠感受到古代建筑的壯闊典雅。在蓬萊閣的建筑結(jié)構(gòu)上，主閣二樓設(shè)置了回廊，柱網(wǎng)臺(tái)明等具有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，并且保留了墻身、屋面建筑、基座等等，從這里可以看出宋代對(duì)于“閣”的建造特征。蓬萊閣的建筑除了構(gòu)建方式，還會(huì)精巧的根據(jù)場(chǎng)地空間將樓梯建設(shè)在了建筑兩側(cè)，搭配配殿互相襯托，烘托出了建筑的壯觀秀麗。蓬萊閣雖然沒(méi)有較大的體量，但是建筑位置非常好，登臨蓬萊閣，從不同的角度觀看風(fēng)景，給予人們不同的視覺(jué)體驗(yàn)。蓬萊閣與我國(guó)其他三大明樓相比，除了古建筑群有著自己的特點(diǎn)，而且還因?yàn)榈乩憝h(huán)境造就了別具一格的風(fēng)景。蓬萊閣謂語(yǔ)渤海之濱，與詩(shī)情畫(huà)意的江山風(fēng)景不同，這里山高海闊，給予一種人間仙境的感覺(jué)。

2）蓬萊閣古建筑群的地域文化。蓬萊閣古建筑群的建筑與蓬萊地域文化有著密不可分的關(guān)系，建筑單體和建筑里面供奉的限價(jià)都可以反映出地域文化，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耖g信仰。而且蓬萊閣古建筑群中具有較大比例的道教文化，除了彌陀寺，其他的建筑單體都有著道教建筑特點(diǎn)。一般情況來(lái)講，道教建筑里面常常都會(huì)供奉三清六御、五方五老、天宮各路神仙和三官大帝。但是蓬萊閣古建筑群有所不同，因?yàn)樗挥性谌宓罟┓盍巳逭嫔?，而在其他的建筑物中供奉了龍王、八仙送子娘娘等仙家，在道教文化中，這些仙家的地位偏低，但是與當(dāng)?shù)厝说纳顓s有著較大的關(guān)系，對(duì)當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)說(shuō)非常重要。蓬萊閣古建筑群的道教文化底蘊(yùn)，表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)道教文化的認(rèn)知，已經(jīng)對(duì)道教哲學(xué)的理解和運(yùn)用。展現(xiàn)出蓬萊地區(qū)古代百姓對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想的期待。隨著歷史的不斷演變，朝代變遷，加上膠東沿海地區(qū)的地域民俗，使得蓬萊古建筑群蘊(yùn)含著豐富的道教文化特點(diǎn)。

3）神仙文化。我國(guó)歷史悠久，歷朝歷代都流傳著各種神話故事，在神話故事的類型中主要分為兩大類，一個(gè)是昆侖神話，另一個(gè)便是蓬萊深化。蓬萊，作為傳說(shuō)中的三座仙山之一，搭配海市蜃樓帶來(lái)的神秘色彩，為蓬萊地域賦予了蓬萊仙境的美譽(yù)。而且各種文化故事都將蓬萊作為地理背景，也出現(xiàn)了很多典故和古文。在建筑蓬萊閣古建筑群知識(shí)，更是將仙境蓬萊與神仙文化壓縮在了建筑物上，為人們帶來(lái)了物質(zhì)寄托。

5 結(jié)束語(yǔ)

位于丹崖山的蓬萊閣古建筑群，順應(yīng)了山勢(shì)起伏，根據(jù)實(shí)際環(huán)境進(jìn)行建造，令建筑單體與周圍的環(huán)境能夠巧妙的融合在一起，不僅提升了視覺(jué)美感，更能夠體現(xiàn)出建筑藝術(shù)。建筑物中融入了古代的文化內(nèi)涵，帶入當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，形成了自己的建筑特點(diǎn)。蓬萊閣古建筑群作為蓬萊地區(qū)的標(biāo)注性建筑，是蓬萊神仙文化、民俗文化與海洋文化的濃縮。